⊙龍山神獒

（注：福州已在格致中學(xué)內(nèi)重修鰲峰書(shū)院,，有福州人問(wèn)：清代四大書(shū)院的另外三個(gè)現(xiàn)在何處？本文似可解答,，也期盼另三個(gè)書(shū)院也有重修之日,，讓今人有幸重睹古代書(shū)院之芳華。）

福州文化,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。福州詩(shī)教，始于五代,。侯官蕭膺等4人同科進(jìn)士及第,，朝士作詩(shī)賀之：“幾人天上爭(zhēng)仙桂，一歲江南折四枝”,。福建書(shū)院可溯至宋代南渡之時(shí),，功能大致分三類(lèi)：講學(xué)、廟祀,、課士,。福州最早的書(shū)院是明代共學(xué)書(shū)院，設(shè)在西門(mén)街,?？滴踉缙?，福州書(shū)院初起，至中期漸興,，屬于全省性的書(shū)院有四所：鰲峰,、鳳池、正誼,、致用,，稱(chēng)為“清代四大書(shū)院”。聲名最為顯赫者當(dāng)數(shù)鰲峰,，在近200年間是福州最高學(xué)府和學(xué)術(shù)源地,，鳳池、正誼為當(dāng)今名?！案Ｒ恢小敝吧?。近有文化專(zhuān)家在媒體上形容道：“書(shū)院文化”是福州這一歷史文化名城一道耀眼的風(fēng)景線，但身陷歲月云煙,，已不為人所關(guān)注,，宛如一座正在廢墟底下沉睡的文化富礦。

一,、鰲峰書(shū)院,，風(fēng)光絕閩

鰲峰書(shū)院由世稱(chēng)“天下第一清官”的理學(xué)大家、福建巡撫張伯行于清康熙年間（1707年）所創(chuàng)辦,，是一所講學(xué)書(shū)院,，確切地點(diǎn)在今之鰲峰坊16號(hào)（現(xiàn)福州師范二附小校園內(nèi)），因其南面正對(duì)著于山頂上的鰲頂峰,，取“獨(dú)占鰲頭”之意而得名,。在鼎盛時(shí)期，建有藏書(shū)樓,、監(jiān)院公廨,、大成殿、文昌閣,、五子祠,、二十三子祠,、張公祠,、三賢五先生祠、正宜堂,、崇正講堂,、敦復(fù)齋、篤行齋,、崇德齋,、致用齋等樓群,，計(jì)有學(xué)舍140多間，一個(gè)能容納400考生的考棚,。院內(nèi)有假山荷池,，亭臺(tái)幽徑，富“園林之勝”,，是福州古建筑瑰寶,，迄今惜已毀失殆盡。嘉慶年間修纂《鰲峰書(shū)院志》,，留下當(dāng)時(shí)建筑設(shè)施的詳載及全圖,。清初閩臺(tái)戰(zhàn)火連年，鄭氏政權(quán)誓不降清,，又歷“三藩之亂”,，民不聊生，地僻財(cái)盡,，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)亂,，文教設(shè)施凋零不堪?？滴踉谄脚?、收臺(tái)后，急欲恢復(fù)閩臺(tái)經(jīng)濟(jì)民生,，希望朱子理學(xué)的故鄉(xiāng)早日恢復(fù)“海濱鄒魯”,、“學(xué)校未嘗虛里巷”，“城里人家半讀書(shū)”的盛世景象,，于是特意派張伯行治閩,，張創(chuàng)辦鰲峰書(shū)院在當(dāng)時(shí)是犯大忌的，按清初律例不允許地方官員擅自創(chuàng)辦書(shū)院,，以防封疆大吏結(jié)黨聚眾,，借講學(xué)謀反。張創(chuàng)辦鰲峰書(shū)院雖說(shuō)是聚眾講學(xué),、昌明學(xué)術(shù),，但可能經(jīng)過(guò)康熙特許，否則難以開(kāi)辦和維持,。書(shū)院創(chuàng)辦不久,，康熙就親題“三山養(yǎng)秀”匾額，御賜藏書(shū)和庫(kù)銀,，充分表達(dá)其恩準(zhǔn)“以文治閩”之意,。

至雍正11年（1733年），清廷改變了以往對(duì)書(shū)院的限制政策，詔令全國(guó)普設(shè)書(shū)院,，要求每省須在省會(huì)確立一所面向全省招納生員的重點(diǎn)書(shū)院,，所需銀兩均由國(guó)庫(kù)補(bǔ)貼，鰲峰書(shū)院得以順利發(fā)展達(dá)198年,，成為福州歷史文化特定高峰時(shí)期的標(biāo)志,，是清代福建名人的搖籃。

鰲峰書(shū)院以弘揚(yáng)程朱理學(xué)為宗旨,，以教,、學(xué)、研,、編為經(jīng),，以出當(dāng)世名士為緯，定期從全省擇優(yōu)錄取秀才,，聘各方名士講學(xué),，大學(xué)士李光地就曾應(yīng)邀前來(lái)講學(xué)，在全國(guó)頗有影響,，在學(xué)術(shù)水平,、教學(xué)質(zhì)量及辦學(xué)規(guī)模方面都堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)東南第一學(xué)府，在全國(guó)享有崇高地位,。如,，清朝撥給全國(guó)各省重點(diǎn)書(shū)院的經(jīng)費(fèi)，一般不超過(guò)兩千兩,，唯獨(dú)鰲峰書(shū)院撥給四千余兩,；乾隆皇帝登基不久就為書(shū)院御題“瀾清學(xué)海”,，并給賜帑,；嘉慶時(shí)，書(shū)院又大規(guī)模翻修擴(kuò)建,，“規(guī)模制度宏璉豐敞,，蓋不特視昔有加，求之各省,，或罕儷矣,。”各級(jí)地方官員也紛紛資助,，福建歷任封疆大吏如總督滿(mǎn)保,、玉德，巡撫陳瑸,、趙國(guó)麟,、李殿圖等，都對(duì)鰲峰書(shū)院重點(diǎn)扶持,。百余年間,，福建省、府,、縣各級(jí)官員堅(jiān)持每人每年為這所書(shū)院捐款100兩銀子,，形成慣例，使福州崇學(xué)重教傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大,。在福建文化史上,，如此長(zhǎng)時(shí)間地持續(xù)得到中央最高政權(quán)青睞的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，僅此一例,。對(duì)福州而言,，鰲峰書(shū)院歷史、文化地位極其特殊,，對(duì)清末船政文化興起無(wú)形中已先做了扎實(shí)的人才準(zhǔn)備工作,，對(duì)近代福州人才群體的崛起產(chǎn)生重大影響。

鰲峰書(shū)院的歷任山長(zhǎng)有：蔡璧,、林枝春,、朱仕琇、孟超然,、鄭光策,、陳壽祺等人。從1707年創(chuàng)辦到1905年,，全國(guó)性撤銷(xiāo)書(shū)院,，改建學(xué)堂，鰲峰改為近代學(xué)堂“校士館”,，存續(xù)198年,，近兩世紀(jì)。據(jù)《鰲峰書(shū)院志》載,，截至嘉慶10年（1805）,，共考取進(jìn)士163人，舉人700多人,，“上者醇茂敏達(dá)出為公卿,，次亦化其鄉(xiāng)人?！?/span>其中有著名理學(xué)家蔡世遠(yuǎn),、雷鋐、孟超然,、鄭光策等,；有撰寫(xiě)《鄭成功傳》的鄭亦鄒；有早期開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的藍(lán)鼎元；有怒斬皇子的傳奇人物陳若霖,；有大學(xué)問(wèn)家陳壽祺,、梁章鉅；有“開(kāi)眼看世界”并在虎門(mén)銷(xiāo)煙的民族英雄林則徐,；廖鴻荃,、張際亮等等一大批學(xué)子，均為占據(jù)鰲峰一席之位的高才生,。

清代臺(tái)灣書(shū)院絕大多數(shù)建于清康熙后期,，深受鰲峰書(shū)院影響。前臺(tái)大教授張正藩寫(xiě)道：“臺(tái)灣書(shū)院所定規(guī)制,，大體與閩省同,。蓋臺(tái)灣居民泰半為閩籍，其所建書(shū)院亦多取則于八閩,，尤以受福州鰲峰書(shū)院之影響特大,。”鰲峰書(shū)院曾直接接收臺(tái)灣學(xué)生,，曾是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣學(xué)子心目中高山仰止的求學(xué)圣地,。“十郡士膝踠足而至”,，“十郡”即指康熙收復(fù)臺(tái)灣后,，將臺(tái)歸閩轄，福建由九府加上臺(tái)灣府,，稱(chēng)為“十閩”長(zhǎng)達(dá)201年,。在《鰲峰書(shū)院志》中記載了許多臺(tái)灣學(xué)子來(lái)鰲峰求學(xué)的情況，詳載名姓,。鰲峰學(xué)子畢業(yè)后到臺(tái)灣任職的也不少,，截至1804年，僅取得舉人資格,、有確切名姓記載者擔(dān)任臺(tái)灣教諭,、訓(xùn)導(dǎo)的就有8人，至于未取得功名的鰲峰學(xué)子赴臺(tái)任教謀生的,，也不在少數(shù),，成為臺(tái)灣早期開(kāi)發(fā)的先鋒，當(dāng)時(shí)福建學(xué)政葉紹本說(shuō)：“海嶠之稱(chēng)文藪者,，莫如鰲峰,。”因此,，鰲峰書(shū)院應(yīng)是臺(tái)灣文化尋根問(wèn)祖的重要門(mén)徑,。此書(shū)院現(xiàn)已重修,。

二、鳳池書(shū)院,，百年名校

福建省福州第一中學(xué)（福一中）是百年名校,。其前身是創(chuàng)辦于（清）嘉慶22年（1817）的“鳳池書(shū)院”和創(chuàng)辦于（清）同治9年（1870年）的“正誼書(shū)院”。兩所書(shū)院為福州清朝四大書(shū)院之二,。兩院地址處在今東街三牧坊小巷之東西兩面,，以巷中橫跨一座小天橋相聯(lián)（也稱(chēng)樓橋,，迄今仍在）,，溝通兩院校舍，東為“鳳池”（今為福一中校園）,，西為“正誼”（今為教師宿舍區(qū),，延至太陽(yáng)巷口舊省圖書(shū)館址）。福一中前身“書(shū)院時(shí)期”長(zhǎng)達(dá)85年,，歷清朝五帝（嘉慶,、道光、咸豐,、同治,、光緒）。至清光緒27年（1901年）,，各地興辦新式學(xué)堂,，鄉(xiāng)紳潘炳年、葉在琦等聞知山西等省已設(shè)立“省立大學(xué)堂”,，培養(yǎng)新學(xué)人才,，急向當(dāng)局建議將“鳳池、正誼兩院合并”,，在我省創(chuàng)辦一所公立的新型學(xué)?！叭}大學(xué)堂”，于1902年3月正式開(kāi)學(xué),。1904年清朝學(xué)部頒布學(xué)務(wù)綱要,，規(guī)定只能在京師設(shè)立“大學(xué)堂”（北大前身），各省只能設(shè)立“高等學(xué)堂”,，故于當(dāng)年冬改名為“福建高等學(xué)堂”,，葉在琦擔(dān)任學(xué)堂監(jiān)督。至光緒31年（1905年）春改由陳寶琛繼任,。先祖父1903年11歲入福州西城小學(xué)堂求學(xué),，1905年即轉(zhuǎn)入“福建高等學(xué)堂”，成為該校早期學(xué)子,，后又在全閩師范學(xué)堂和法政學(xué)堂學(xué)習(xí)（為福建師大前身）,。他在晚年（1980年）撰寫(xiě)回憶中,，詳敘母校舊事，其中提到民國(guó)初期曾爆發(fā)一場(chǎng)激烈的“校長(zhǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”,。

曾宗彥題寫(xiě)的校額

“全閩大學(xué)堂” 創(chuàng)辦之初由布政司周蓮為總辦,，鹽法道鹿學(xué)良任會(huì)辦，候補(bǔ)知府梁冠澄為提調(diào),，他們負(fù)責(zé)開(kāi)辦費(fèi)與維持費(fèi),，葉在琦任總教習(xí)（葉為在籍翰林），負(fù)責(zé)具體學(xué)務(wù),。當(dāng)時(shí)僅劃出“正誼書(shū)院”一部份為校所,，“鳳池、正誼”兩書(shū)院并未停辦,。當(dāng)時(shí)福州小學(xué)堂也都剛開(kāi)辦不久,，招不到小學(xué)畢業(yè)生，只好招收舉人,、貢生及在文墨通順的童生中招收“正齋生”（預(yù)備生）,。“正齋生”畢業(yè)后轉(zhuǎn)為“專(zhuān)齋”,，方成為正式學(xué)生,。辛亥英烈林覺(jué)民即為首期生。童生,、秀才入學(xué)畢業(yè)后獲優(yōu)貢,、拔貢獎(jiǎng)勵(lì)，舉人入學(xué)畢業(yè)者,，可直接保舉為官,。當(dāng)時(shí)福州小學(xué)堂學(xué)生年齡從10歲到20多歲不等，來(lái)自城內(nèi)及各縣,，也有省外旅閩人士后裔及國(guó)外在榕人員子女,，我祖父在西城小學(xué)堂甲班就有兩個(gè)高麗（朝鮮）學(xué)生。許多學(xué)生剛從私塾轉(zhuǎn)入學(xué)堂,，不會(huì)講普通話,，只會(huì)說(shuō)各地方言，課堂上語(yǔ)言交流是當(dāng)時(shí)教學(xué)一大難題,。

“全閩大學(xué)堂” 創(chuàng)辦之初主要收預(yù)科生,，早期課程有：修身、讀經(jīng),、國(guó)文,、中外歷史、中外地理,、博物（動(dòng)物,、植物,、礦產(chǎn)）、生理,、英語(yǔ),、數(shù)學(xué)（算術(shù)、代數(shù),、幾何,、三角）、物理,、化學(xué),、法制、圖畫(huà),、體操（兵操,、器械操）,，英語(yǔ),、博物、器械等課聘外籍教師,，音樂(lè)課因缺教師無(wú)法開(kāi)辦,，至民國(guó)元年林璇留日學(xué)音樂(lè)歸來(lái)，被聘為教師,才得以開(kāi)辦,。盡管科目多而雜,，但最重要，最被重視的是國(guó)文科,，不及格者即被留級(jí)或淘汰,，可謂一科定乾坤。國(guó)文含古文,、作文兩部份,，作文當(dāng)時(shí)多寫(xiě)半白話文，對(duì)字?jǐn)?shù)嚴(yán)格限制,，務(wù)求簡(jiǎn)明扼要,，表達(dá)清晰。期考,、年考都被列為首門(mén),，平時(shí)學(xué)堂監(jiān)督（校長(zhǎng)）不一定在校，但國(guó)文考試,，學(xué)堂監(jiān)督必須到校親自主持考試,，作文必由其親自命題，考卷由各位國(guó)文教師批改后評(píng)出分?jǐn)?shù),，再由監(jiān)督按好,、中,、差等級(jí)逐項(xiàng)親自抽閱復(fù)核。全體學(xué)生在國(guó)文上特別用功,，常有些學(xué)生因加班夜讀而生病,，也發(fā)生個(gè)別學(xué)生在考場(chǎng)上過(guò)度緊張而暈倒。

鳳池書(shū)院創(chuàng)建于嘉慶22年（1817年）,，距今（2007）已190年,，原名“圣功書(shū)院”，有教室32間,，早期經(jīng)費(fèi)短缺,，難以為繼。至道光元年（1821年）由鹽法道吳榮光積極籌措,，并以所在地鳳池里（狀元許將居所之地)為名,，改稱(chēng)“鳳池書(shū)院”。書(shū)院主持稱(chēng)為“山長(zhǎng)”,，歷任山長(zhǎng)多為名人,，由其出面聘任名師。第一任山長(zhǎng)趙在田,，主張學(xué)生以修養(yǎng)品德為先,，其次才是道藝、文章,。次任山長(zhǎng)魏敬中,。山長(zhǎng)郭柏蔭（字遠(yuǎn)堂）后任湖北巡撫。戊戌變法（光緒24年,，1898年）后,，山長(zhǎng)陳璧受洋務(wù)影響，提倡學(xué)在實(shí)用,，重視理工,。末任山長(zhǎng)曾宗彥，于光緒25年出任,，思想和

行動(dòng)上傾向維新派,，同情支持戊戌變法，與“六君子”之一的林旭知交,，是維新組織“閩學(xué)會(huì)”骨干之一,。至光緒31年（1905年）宣布廢除科舉制度，書(shū)院也先后停辦,，改成新式學(xué)堂或?qū)W校,，鳳池書(shū)院歷時(shí)85年，前后山長(zhǎng)12任,。辛亥英烈林覺(jué)民出自該校,。新中國(guó)成立后,，是福建高考紅旗之首，走出12位院士,。原址現(xiàn)為福一中東街三牧坊老校區(qū),。

三、正誼書(shū)院,，共筮云雷

正誼書(shū)院的前身稱(chēng)為“正誼書(shū)局”,，在福州新美里，由閩浙總督左宗棠在清同治5年（1866年）創(chuàng)立,。曾刻印書(shū)籍525卷,，取名《正誼堂全書(shū)》。后由鄉(xiāng)紳楊慶琛,、船政大臣沈葆楨等建議將書(shū)局改為書(shū)院,，購(gòu)買(mǎi)原東街口省立圖書(shū)館舊址的民房改建書(shū)院，到清穆宗同治9年（1870年）建成,，其名出自董仲舒“正其誼不謀其利,，明其道不計(jì)其功”之語(yǔ)。最早正誼書(shū)院大門(mén)上青石所刻的橫匾“正誼書(shū)院”4個(gè)斗大字,，是鄭世恭所書(shū)（鄭孝胥之叔父）,。首任山長(zhǎng)林鴻年（道光16年，1836年?duì)钤?，撰有一?lián)：“客皆當(dāng)代要津，到此地只談風(fēng)月,；我本昔年都講,，愿諸生共筮云雷”。他曾任云南巡撫,，在書(shū)院主講19年,，造就了一批人才。葉大焯,、陳寶琛,、林紓、陳衍,、吳增祺等近代名人皆出其門(mén)下,。

因薦人失察又回鄉(xiāng)丁憂(yōu)的帝師陳寶琛，無(wú)意間成為福州近代教育的開(kāi)拓者,。

書(shū)院改為全閩大學(xué)堂后,，首任山長(zhǎng)葉在琦。1903年改名福建高等學(xué)堂,，先后繼任的有陳寶?。ǖ诙?905—1906年),，陳離閩赴京后由其婿林炳章接任（林則徐后裔，第三,、四任,，1906—1908年），第五任陳培輥（1909一1911年,，東南理財(cái)龍虎三杰之一),，他們均為進(jìn)士、翰林出身,。辛亥革命后,，福州及省內(nèi)各地先后光復(fù)，民國(guó)建立,，陳培錕先后調(diào)任漳汀龍道,、廈門(mén)道道尹，改由本堂首期畢業(yè)生,、日本高等師范畢業(yè)的王修出任監(jiān)督,。1912年1月后民國(guó)教育部令各學(xué)堂一律改稱(chēng)學(xué)校，監(jiān)督一律改稱(chēng)“校長(zhǎng)”,。1915年改名“福建省立第一中學(xué)”,，后又?jǐn)?shù)易校名，至解放后1952年改名“福建省福州第一中學(xué)”,，沿用至今,，福州人在習(xí)慣上均簡(jiǎn)稱(chēng)為“福一中”。

八閩理財(cái)龍虎雙杰之一：陳培錕

民國(guó)元年至民國(guó)11年間由王修擔(dān)任校長(zhǎng),，是歷任中任期最長(zhǎng)者,，王早年留學(xué)日本東京高等師范，在任期間,，校內(nèi)重要崗位和師資多由留日高師畢業(yè)的校友來(lái)?yè)?dān)任,，形成留日派圈子和勢(shì)力，其他背景者很難參與競(jìng)爭(zhēng),。民國(guó)10年前后,，留日者日益減少，且中日關(guān)系日漸緊張,，而本省籍升學(xué)北京高等師范及國(guó)內(nèi)各知名師范畢業(yè)的學(xué)生回閩求業(yè)者日益增多,，在福州教育界形成“東高”（日本東京高等師范）和“北高”（以北京高等師范為主包括國(guó)內(nèi)其他知名師范）兩個(gè)派系，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,，就業(yè)困難,，“畢業(yè)即失業(yè)”是普遍現(xiàn)象，對(duì)校長(zhǎng)和教師崗位之爭(zhēng)成為教界兩派爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。

鄭世恭（鄭孝胥之父）書(shū)

民國(guó)11年10月,，粵軍入閩,，閩政重組。黃翼云出任省教育廳長(zhǎng),?！氨备吲伞卑盐諘r(shí)機(jī)，提出撤換王修,，獲省廳同意,，當(dāng)年12月底即委派北高畢業(yè)的張哲農(nóng)出任福一中校長(zhǎng)。但此舉遭到福一中“東高”派原有教師堅(jiān)決反對(duì),，他們擔(dān)心對(duì)立派校長(zhǎng)一旦上任勢(shì)必大量裁員,，改聘大批“北高派”教師替換，故依仗人多,，為共同衣食利益計(jì),，團(tuán)結(jié)一致，抵制官方任命的新校長(zhǎng)張哲農(nóng)接任校長(zhǎng),。他們公開(kāi)集會(huì),，反對(duì)更換校長(zhǎng)，集體到省長(zhǎng)公署和省教育廳請(qǐng)?jiān)?，要求撤回成命,。?dāng)局極為惱怒，于民國(guó)12年1月初旬派警察護(hù)送張哲農(nóng)到校強(qiáng)行接任,。教師們見(jiàn)抗議無(wú)果,，便集體罷工罷教，到得貴巷租房另辦一所左海中學(xué),，將各自學(xué)生網(wǎng)羅前往該校,。3月初，學(xué)校開(kāi)學(xué),，福一中老校學(xué)生所剩無(wú)幾，而左海中學(xué)則濟(jì)濟(jì)一堂,。3月中旬,，當(dāng)局令警廳將王修拘捕，命其撤銷(xiāo)左海中學(xué),，動(dòng)員師生返回三牧坊原校,，但王堅(jiān)決抵制，表示可辭校長(zhǎng),，但其他事無(wú)能為力,，當(dāng)局感到無(wú)可奈何，數(shù)日后將王釋放。同年4月,，北洋軍閥周蔭人率部抵榕,，驅(qū)逐王永泉，閩局又變,，黃翼云辭去廳長(zhǎng),。原福一中教師再向當(dāng)局請(qǐng)求處理“學(xué)潮”，當(dāng)局免去張哲農(nóng)校長(zhǎng)職,，其所聘教員留任,，由曹廉箴（原一中英文老教師）任校長(zhǎng)，原教師悉數(shù)返校,，左海中學(xué)撤銷(xiāo),。不久又任命省廳秘書(shū)魏憲章代理校長(zhǎng)。一場(chǎng)激烈的校長(zhǎng)“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”始告平息,。這場(chǎng)“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”表面上是兩學(xué)派教師間利益之爭(zhēng),，實(shí)質(zhì)上也是民國(guó)之初社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的真實(shí)體現(xiàn)。原址現(xiàn)已重修,。

四,、致用書(shū)院，梅花香遠(yuǎn)

致用書(shū)院于同治12年(1873年)由福建巡撫王凱泰創(chuàng)辦,。他認(rèn)為閩中缺少專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)史的書(shū)院,，于是參照浙江詁經(jīng)精舍、廣東學(xué)海堂的規(guī)制,，在福州西湖旁的西湖書(shū)院內(nèi)設(shè)致用堂,，取“學(xué)以致用”和“通經(jīng)致用”之義，專(zhuān)習(xí)經(jīng)史,、古文,，聘林壽圖為首任山長(zhǎng)。林壽圖,，字穎叔,，號(hào)歐齋，閩侯人,。清文宗咸豐10年前后在世,。道光25年（1845年）進(jìn)士，林素愛(ài)寫(xiě)古體詩(shī),，著有《黃鶴山人詩(shī)鈔》18卷等,，但內(nèi)容多是嘲諷時(shí)政，故多未公開(kāi)出版?zhèn)魇?。?shù)院建筑一所十三本梅花書(shū)屋,。次年，正式稱(chēng)為致用書(shū)院。到光緒年間,，因西門(mén)外地勢(shì)低洼,，屢遭洪災(zāi)，遂于光緒年間將書(shū)院移往地勢(shì)較高的烏石山上范承謨祠堂左側(cè),。致用書(shū)院招收全省舉,、貢、生,、監(jiān),，使他們成為“明體達(dá)用之才”。除每年2月由總督,、巡撫親臨舉行甄別試外,，其余月課均由山長(zhǎng)主持。初錄取內(nèi)課10名,，每名膏火銀4兩,；外課20名，每名膏火銀3兩,；附課無(wú)定額,，一概不給膏火銀。烏石山致用書(shū)院依山而建,，院基比較高,，由下層經(jīng)石階幾十級(jí)才到達(dá)大門(mén)。前為講堂,，高爽宏敞,，為各書(shū)院所不及。但無(wú)學(xué)舍,，只有書(shū)齋幾間和藏書(shū)室一所,。后院有樓房幾間，是山長(zhǎng)住宅,。左邊空地較大,，栽種梅樹(shù)，后面建屋,，稱(chēng)為“十三本梅花書(shū)屋”,，山長(zhǎng)謝章鋌曾楹聯(lián)：“青山本是吾家物，老樹(shù)不忘天下春”,。

致用書(shū)院從成立到停辦（1873—1905），僅歷32年,，山長(zhǎng)只有林壽圖,、鄭世恭和謝章鋌3任。書(shū)院雖小，辦學(xué)不長(zhǎng),，但小而精,，培養(yǎng)不少出眾人才，如研究經(jīng)學(xué),、文學(xué)的黃增,，研究史學(xué)的張亨嘉(京師大學(xué)堂首任監(jiān)督)。光緒31年(1905年)廢科舉,，書(shū)院改為全閩師范學(xué)堂簡(jiǎn)易科（福建師大前身）,。在西湖原址重修，烏石山原址無(wú)存,。

在福州清代,，除上述四大書(shū)院外，較出名的書(shū)院還有越山書(shū)院,，康熙57年（1718年）建,，地址在今北大路三角井附近北庫(kù)巷，有講堂5間,，齋舍50余間,，附屬祠廟等。書(shū)院藏書(shū)集中于文昌閣,，達(dá)400多種,，5000多冊(cè)。濂江書(shū)院（在倉(cāng)山林浦,，宋時(shí)朱熹曾駐內(nèi)講學(xué)）,。還有龍光書(shū)院，在東門(mén)內(nèi)澳橋下,，道光10年設(shè)立,，是八旗總官學(xué)，專(zhuān)為駐福州的滿(mǎn)族人士而設(shè),。較特殊者還有正音書(shū)院,，因福建方言甚多，大者如閩中,、閩南,、閩東、閩北不同方言區(qū)系,，小者一山南北不同語(yǔ),，不同地方人相互溝通十分困難，至雍正6年在福建各州縣大都設(shè)立正音書(shū)院,，用以推廣學(xué)習(xí)公共語(yǔ)言,，稱(chēng)為官話（即普通話）,，但這一有益嘗試時(shí)停時(shí)續(xù)，并不順利,，因?yàn)楦鞯胤矫耖g方言習(xí)慣勢(shì)力太大,，普通話推廣困難，常遇抵制而停辦,。