家庭,是一個(gè)人成長最關(guān)鍵的環(huán)境,,是學(xué)校和社會(huì)無法替代的教育空間,。 這個(gè)孩子成長的原生環(huán)境中,家長最應(yīng)該教會(huì)孩子什么,?于丹曾經(jīng)多次提到過這個(gè)話題,。在她看來,明辨是非,、規(guī)則意識(shí),、承擔(dān)責(zé)任,是家長最應(yīng)該教會(huì)孩子的,。 家長首先得讓孩子知好歹,,辯是非 過去的人大都不能識(shí)文斷字,但是卻通情達(dá)理,,大多數(shù)人的家教和門風(fēng)都教孩子厚道做人,,勤儉持家,守著農(nóng)民的本分,,不能辱沒祖先,,這是基本的家風(fēng),也是家庭教育的基礎(chǔ),。 但現(xiàn)在,,有許多孩子不知好歹,,甚至做出傷天害理的事。在那個(gè)貧瘠的時(shí)代,,農(nóng)民守著古訓(xùn)的時(shí)候,,孩子卻不敢不知好歹,不敢傷天害理,,那是要跪在祖宗牌位前挨板子的,。過去孩子要是傷害一個(gè)小動(dòng)物,家長會(huì)說這孩子,。但現(xiàn)在,,一群大學(xué)生虐待一只小貓,看著老貓急得哀號(hào),。 所以,,首先要教育孩子做一個(gè)明辨是非的人,說成大白話就是人得知道好歹,。 陶淵明的曾祖父陶侃從小生活特別貧寒,,他媽媽靠給別人扎鞋底等粗活供他念書,陶侃一步步往上走,,他后來就做了魚梁小吏,,有一點(diǎn)小權(quán)力,他把那些腌制好的罰沒的魚給媽媽送去,,他媽媽給他寫了一封信:“爾為吏,,以官物遺我,非惟不能益吾,,乃以增吾憂矣 ,。” 大意就是,,你是一個(gè)小吏,,你把官家的東西給我送來了,你不能給我任何增益,,反而給我增添了煩憂,。這樣的媽媽真是深明大義,正是有了這樣的媽媽,,陶侃后來才能官至大司馬。 什么是真正的家教門風(fēng),?首要的就是要明辨是非,,要知好歹。 一定要讓孩子成為有規(guī)矩的人 隔輩教育現(xiàn)在也是一個(gè)非常熱門的探討話題,。 當(dāng)今的家庭中,,不僅僅父母在家庭當(dāng)中承擔(dān)教育的角色,,由于很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活,,六個(gè)大人供著一個(gè)孩子,,那這個(gè)孩子就是寶塔尖上的孩子,所以這種孩子現(xiàn)在叫“六一兒童”,。 我老開玩笑說中國人現(xiàn)在好多詞都變了,,過去養(yǎng)孩子吧,叫拉扯孩子,,就是拉一個(gè)扯一個(gè),,后頭還跑著倆。現(xiàn)在你敢拉誰扯誰啊,,都是供奉的,。 都說隔輩親,你去看周圍的老人,,不管說她身上疼啦,、不舒服啦,看到孫子的時(shí)候,,立馬精神百倍,,這叫“孫子療法”。你再看帶孫子的老人,,不管這個(gè)爺爺曾經(jīng)是個(gè)多么嚴(yán)厲的將軍,,這個(gè)奶奶曾是一個(gè)多么有規(guī)矩的大學(xué)教授,一帶孩子,,規(guī)矩全沒了,。 為什么現(xiàn)在有好多年輕人說,這現(xiàn)實(shí)世界太殘酷了,,這跟年輕人進(jìn)入社會(huì)的態(tài)度有關(guān),,你以什么態(tài)度進(jìn)入現(xiàn)實(shí),如果老是像對你爺爺奶奶,、爸爸媽媽這樣,,凡事過于依賴,推卸責(zé)任,,那進(jìn)入社會(huì),,還有人能讓你這么埋怨嗎?一個(gè)人能不能夠融合社會(huì),,要看在家里老人是怎么對他的,。其實(shí),老人往往因?yàn)樽约旱哪鐞?,反而讓孩子長成一個(gè)不自立的人,。 無論是否隔輩教育,,家庭教育都一定要讓孩子從小能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。 孩子四歲時(shí),,就要教他獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任 老師教孩子,,還有一種現(xiàn)象——孩子做錯(cuò)事,老人會(huì)出來和稀泥,,且多以“孩子還小呢,,他不懂事”為借口幫孩子推卸責(zé)任。 這其實(shí)是個(gè)偽命題,。孩子小時(shí)候是最懂事的時(shí)候,,因?yàn)樾『⒄菍W(xué)規(guī)矩的時(shí)候。 一個(gè)四歲的小男孩,,不管他在家打碎了一個(gè)水晶花瓶,,還是踢碎了鄰居家的窗戶,只要他能出來說對不起我錯(cuò)了,,沒有大人會(huì)出來跟小孩子計(jì)較,,都會(huì)挑著大拇指說小孩會(huì)道歉,真棒,。但是如果說他太小了,,算了,那么等到這人40歲,,還是會(huì)一直推卸責(zé)任,,不是怨天就是尤人,其他人會(huì)怎么對他,?40歲的人要是這樣,,大家就會(huì)嗤之以鼻。所以說一個(gè)人有沒有承擔(dān)能力,,是從他四歲時(shí)候決定的,。 在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式都已經(jīng)變得個(gè)體,、越來越獨(dú)立的情況下,,只有教會(huì)孩子獨(dú)立,那么孩子才能走得出去,。 今天,,中國的變化在世界上來看都是變得最快的國家之一,我們的育兒理念,,一方面要有傳統(tǒng)的教養(yǎng),,另一方面也得有國際的概念。教一個(gè)小孩子獨(dú)立承擔(dān),,這既是中國的古訓(xùn),,也是國際的要求。 你讓他有了這個(gè)概念的話,,他以后就會(huì)覺得世界不給我什么那是本分,,世界給我什么是情分,不給我我自己可以創(chuàng)造,,給我我就感恩,。咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠,只剩下抱怨了,,那不就沒有感恩了嗎,? 孩子是否家教好關(guān)鍵靠母親 中國古代傳統(tǒng)家庭中,女性雖然大都不識(shí)字,,經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立,,甚至連個(gè)獨(dú)立的身份都沒有,但卻扮演了很重要的角色,。 女性的重要性看一個(gè)字就知道了——“安”,,家中有女才是安。無論古代還是現(xiàn)代,,一個(gè)女人上不鬧婆媳矛盾,,中夫妻不打架,下與孩子沒有代溝,,這樣一個(gè)家就和順了,。 孟母自己不見得認(rèn)多少字,她給孩子講道理,,就是看到孩子回來,,問功課時(shí)看到孩子漫不經(jīng)心,就把織到一半的布一刀割斷了,,告訴他不成材就是這樣的,,這就是樸素的女人用手里的活兒來講道理。她自己沒讀多少書,,但是一看街坊吹鼓手,,成天吹吹打打的,覺得孩子學(xué)這個(gè)不行,,搬了,;再一看,這家是屠夫,,成天殺豬宰羊的,,也不行,搬了;什么時(shí)候到旁邊有戶讀書的人家了,,覺得孩子能跟著他學(xué)念書,,才留下。這是樸素的母親,,但這也是了不起的母親,。 在我看來,女人是管整個(gè)家的和睦和文明傳承的,。中國人的觀念中,,建功立業(yè)有兩個(gè)“ting”,男人建功立業(yè)在朝廷,,女人建功立業(yè)在家庭,,從這個(gè)意義上講,家庭的地位一點(diǎn)不弱于朝廷,,因?yàn)槟懿荒馨押⒆咏毯弥饕驮谟谀赣H,。 家中有女才是安。母親的肩膀,,先擔(dān)得起家風(fēng),,傳承得了這個(gè)家庭里的正直和善良,這才是天職,。 來源:中國教育報(bào)(微信號(hào):Zhongguojiaoyubao) | 根據(jù) 校長會(huì)《于丹:家庭和門風(fēng)是最該傳承的家庭資產(chǎn)》 改編 | 文章來源:鄭州日報(bào) 本期編輯:胡洪江 |
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