問(wèn)：我是一名已婚女子,，結(jié)婚還不到一年，可是和對(duì)方在性生活上非常不協(xié)調(diào),。我也很苦惱,，每次和他談這個(gè)問(wèn)題都是不歡而散,。請(qǐng)問(wèn)性生活不和諧，應(yīng)該怎么辦,？無(wú)性的婚姻可以維持嗎,？

撰文/內(nèi)在空間

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楊力虹：向伴侶表達(dá)你內(nèi)心真實(shí)欲求

親愛(ài)的，你是一位敢于尊重自己身心健康的勇敢女性,。中國(guó)無(wú)性婚姻比例之高,，可謂世界領(lǐng)先。這跟我們?nèi)狈镜男越逃?，加上傳統(tǒng)文化里對(duì)性避而不談,，甚至引以為恥的部分有關(guān)。

翻開(kāi)史籍,，不乏貞婦烈女“守節(jié)”的故事,，那些與性完全勢(shì)不兩立的舊觀念，老勢(shì)力,，如今還在我們的集體潛意識(shí)里泛濫,。身為中國(guó)女人，是苦的,。因?yàn)槊孀?，好多女性無(wú)法啟齒，提出自己合理的性要求,，更無(wú)法去跟對(duì)方談?wù)撟约旱腉點(diǎn),、敏感帶，這些,，似乎都跟“淫蕩”有了干系,。

而你，敢于和對(duì)方談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題,，非常好!我接觸過(guò)的許多案主對(duì)于伴侶完全不顧自己感受與體會(huì),、“短、平,、快”的草率性生活,，除了覺(jué)得委屈、受辱外,，都基本上采取了消極對(duì)抗,、勉強(qiáng)應(yīng)付、性懲罰等的負(fù)向態(tài)度,，直至自己成了真正意義上的“性冷淡”,。當(dāng)然,，也有少數(shù)女性，用外遇或自慰的方式來(lái)解決自己的性需求,。

其中的一位案主,，她說(shuō)，經(jīng)歷過(guò)好幾段與中國(guó)男人的關(guān)系后,，現(xiàn)在,，只找外國(guó)人做丈夫了。她的體會(huì)是：在每次的性生活里,，她覺(jué)得自己只是一個(gè)泄欲的機(jī)器,，1分鐘后，就只有旁邊的呼嚕聲與鼾聲陪伴,，多少個(gè)夜晚,，她都只能盯著天花板，無(wú)聲地流淚,。這種不被尊重的屈辱感覺(jué),，讓她痛下決心：不再嫁給中國(guó)男人。

當(dāng)然,，還是有向伴侶表達(dá)你內(nèi)心真實(shí)欲求的必要,。如果對(duì)方斷然拒絕,，那你可以重新考慮這樣的婚姻你還要不要,？

婚姻里，分愛(ài)情,、激情,、友情、親情四大部分,，這也就是許多婚姻里,，激情為零，卻仍然在維持中的緣由,。

你可以試著為自己婚姻里的這四大部分打分,，如果滿(mǎn)分為100的，它們各占多少,？然后自己決定是否要繼續(xù)為維持婚姻努力,，還是分道揚(yáng)鑣、重?fù)窦雅迹?/p>

無(wú)論你作出怎樣的選擇,，我都祝福你,！因?yàn)椋谀愣?，都是剛剛好?/p>

張德芬：琴瑟和諧的夫妻生活的美好,，是值得向往和爭(zhēng)取的

我覺(jué)得沒(méi)有性生活婚姻還是可以維持,，但是它會(huì)是一個(gè)空殼子，空殼子是不是婚姻,？當(dāng)然也是,。性生活不協(xié)調(diào)有很多原因，人不對(duì),，感覺(jué)不對(duì),，時(shí)間不對(duì)，個(gè)人壓抑的很多問(wèn)題,，都會(huì)影響性生活,。而事實(shí)是：很多性生活不協(xié)調(diào)的夫妻在一起過(guò)了一輩子。

我個(gè)人覺(jué)得性生活和美食,、音樂(lè),、美景、藝術(shù)一樣,，都是人間的美事,，你可以選擇放棄，也沒(méi)有什么損失,。但是琴瑟和諧的夫妻生活的美好,，是值得向往和爭(zhēng)取的。一個(gè)女人想要男人對(duì)她服服貼貼,、摯愛(ài)不渝,，床上的滿(mǎn)足是很重要的一個(gè)條件。再說(shuō)就不好聽(tīng)了,，就此打住吧,。下次有機(jī)會(huì)開(kāi)個(gè)“性學(xué)班”，保證大賣(mài),。

金穎：通往女人心靈的通道就是陰道

18世紀(jì)中葉德國(guó)詩(shī)人歌德早就說(shuō)過(guò)：“世界上最大的是海洋,，比海洋大的是天空，比天空還大的是人類(lèi)的心靈,，其中通往女人心靈的通道就是陰道”,；在張愛(ài)玲原著《色·戒》中同樣有類(lèi)似的一句驚世駭俗的話(huà)：通往女人心靈的路是陰道。而我還補(bǔ)充的是：滿(mǎn)足男人占有欲的通道還是陰道,?？梢?jiàn)男歡女愛(ài)對(duì)于兩性關(guān)系是至關(guān)重要的，擁有和諧的性愛(ài)可以獲得心理上的滿(mǎn)足和愉悅,，對(duì)身體的健康也大有好處,，同時(shí)還能夠加深親密關(guān)系和情感。

但很遺憾的是，在中國(guó)缺乏科學(xué)的性教育,，導(dǎo)致很多人的“性商”是很低下的,，伴侶和夫妻之間很少可以把性這個(gè)至關(guān)重要的生活話(huà)題擺在桌面上來(lái)敞開(kāi)溝通和交流，所以對(duì)于面對(duì)性生活不和諧,，通常都采取回避,、掩蓋、壓抑的人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止你老公一個(gè)人了,。

但這里我想要提醒你的是：

1.當(dāng)你和老公談及性生活不和諧卻不歡而散,，有沒(méi)有可能是你們溝通的方式不當(dāng)而導(dǎo)致嚴(yán)重的損傷了一個(gè)男人的自尊呢？關(guān)于性這個(gè)話(huà)題,，夫妻之間是一定要學(xué)會(huì)通過(guò)溝通來(lái)彼此了解,，以便于在生活里可以相互滿(mǎn)足各自的性幻想和性需求的。但由于性本身一直是隱晦的,，在人們的意識(shí)里又常常和“色情,、下流”等詞語(yǔ)聯(lián)系在一起，而且對(duì)于男人來(lái)說(shuō),，社會(huì)地位和金錢(qián)還有性能力是他們衡量自己的價(jià)值非常重要的指標(biāo),。所以，如果我們的溝通和交流方式不當(dāng),，很可能引發(fā)出對(duì)方的反感和反彈,。

2.有沒(méi)有可能是你們的感情基礎(chǔ)和彼此的信任建立不夠？夫妻親密關(guān)系中,，性生活與情感交流占據(jù)了兩個(gè)主導(dǎo)方面,，性生活不理想會(huì)直接淡化夫妻的情感交流，而情感交流的缺乏也會(huì)影響到性生活的和諧,。感情濃厚,，相互信任才有可能真實(shí)的面對(duì)彼此和面對(duì)問(wèn)題。所以,，也許你們先要關(guān)注的倒不一定是性生活的問(wèn)題，而是怎么才有可能將彼此的親密和信任可以通過(guò)各種溝通和各種形式去加深,。很多時(shí)候,，不少人常常把婚姻當(dāng)成為一個(gè)終點(diǎn)，談戀愛(ài)的時(shí)候用盡心思來(lái)追求和討好對(duì)方,，但一旦結(jié)婚之后就懈怠不少,。其實(shí)，婚姻只不過(guò)是一個(gè)承諾的開(kāi)始,，如果想要在漫長(zhǎng)的婚姻關(guān)系里獲得真正的幸福和滿(mǎn)足,，想方設(shè)法地去創(chuàng)造新的刺激來(lái)保鮮愛(ài)情與關(guān)系是至關(guān)重要的。

3.分析具體的成因才有可能找到真正的解決方法。性生活不和諧的原因有很多,，比如價(jià)值觀,、行為方式和習(xí)慣等，但一定不要忽略影響性生活的因素還有身體的健康,、體力和精力,、壓力和焦慮、飲食等,。但好消息是除非是器質(zhì)性的生理障礙,，所有影響性生活品質(zhì)的因素都是可以通過(guò)正確而科學(xué)的方法得到解決的。所以,，如果相愛(ài)就不要因?yàn)闀簳r(shí)的困難和問(wèn)題而輕言放棄,。

4.女性其實(shí)才是性生活和諧的關(guān)鍵。每對(duì)夫妻在性生活中都有自己的特點(diǎn),，只有在雙方了解男女生殖器官的構(gòu)造與功能的基礎(chǔ)上,，注意配合對(duì)方的反應(yīng)方式和特殊愿望，才能達(dá)到性生活的美滿(mǎn)與融洽,。男方無(wú)論在社會(huì)上還是家庭中往往負(fù)有主要責(zé)任,，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感使他們?cè)谀X力或體力上消耗很大，晚上多已精疲力盡,。妻子應(yīng)明智地選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)采取主動(dòng),，帶引丈夫通過(guò)美滿(mǎn)的性生活徹底松弛一下持續(xù)緊張的神經(jīng)與肌肉，排除紛繁煩惱的事務(wù),，領(lǐng)略一下家庭和婚姻生活的美滿(mǎn)與幸福,。妻子應(yīng)該成為男子返航后平靜休憩的港灣，而不是制造新緊張的源泉,。試著做個(gè)聰明而智慧的妻子,，更加溫柔和貼心地去面對(duì)問(wèn)題；試著做個(gè)嫵媚而性感的女人,，主動(dòng)營(yíng)造和誘惑出老公性興趣和性能力的氛圍,。

5.至于無(wú)性的婚姻是否可以維持，這個(gè)當(dāng)然是因人而異的,。不過(guò),，對(duì)男人而言，缺乏良好而固定的性生活會(huì)讓他很容易忘記自己對(duì)伴侶的感情,，很難感受到當(dāng)初的甜蜜,，也會(huì)開(kāi)始放大女伴的小缺點(diǎn)。同時(shí),，如果女人長(zhǎng)期對(duì)性生活不滿(mǎn),，很容易在層層責(zé)任的逼壓下，變得冷漠，會(huì)忘記了自己的欲求,，缺乏愛(ài)侶的浪漫支援,，她會(huì)覺(jué)得自己很犧牲。除非兩個(gè)人都是柏拉圖之戀的信奉者,，可以完全忽略掉生理的本能需求,，否則應(yīng)該很難維持無(wú)性婚姻的長(zhǎng)久。但最關(guān)鍵的是即便可以維持,，沒(méi)有幸福和性福的婚姻,，維持的意義又在哪里呢。