作文中物象的選擇與運用

 毛偉

學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作文中添加物象，豐富內(nèi)容,，提升意蘊的方法

作文就是把美好的東西集中呈現(xiàn)

1.           “醒目”的標(biāo)題：暗合主旨,，藝術(shù)表現(xiàn)

2.           富含“文化元素”的人事物詩語

3.           曲折、辯證,、遞進的層次安排

4.           精彩語言——議論文的生動,、深刻的論證；記敘文的精致,、精美的描寫

一,、范文研讀

綠蘿

（2014江蘇高考作文）

本文的立意是：青春不在于年齡，而在于與時俱進,，在于心態(tài),。這并不新穎，算不上獨到,，但這篇文章卻成為2014年江蘇省高考優(yōu)秀作文,，原因何在,？因為作者懂得借助物象來寫。對綠蘿的生命軌跡的描述,，與媽媽的生命軌跡重疊,，形成物中有我、我中有物之境,，而且切合題目意旨,。

閱讀文章，結(jié)合文章具體內(nèi)容,，思考文章是做到“物中有我,、我中有物之境”的？

陽臺上的花花草草里,，我只認(rèn)得一盆光禿禿的綠蘿,。

據(jù)說，它也曾綠得酣暢淋漓,，綠得癡迷醉人,，綠得驚天動地。但,，它萎?dāng)×?。先是葉緣兒開始黃枯，接著是莖兒漸漸黃萎,，然后,，就像諾羅病毒一樣，枯色擴散開來淹沒了整盆原本綠得生機勃勃的葉子,。

我就是這時候開始關(guān)注這盆草的,，它的死寂，它的沉默,，它末日一般的黑都阻止我目光的游移,。

本以為它就這樣在花期后草草結(jié)束了生命，可它沒有,。

幾場春雨一過,，它好像被這氣息喚醒了。陽臺上紫盆里被媽媽插上了幾根綠蘿,，“光桿司令”,，長長的，掛在盆邊,，只有未扎根的莖與泥土相連,。

這春雨的力量興許是無限的。在經(jīng)過了幾日浸淫后,，綠蘿莖兒竟長出了嫩嫩的小芽兒,，觸摸,，硬硬的，像寶寶的乳牙,。再看那盆里,，似乎都染上一層朦朦的綠色，連喘息,，都能嗅到青春的生命力,。

都說養(yǎng)花隨養(yǎng)花人的性格。我知道,，這綠蘿是隨了媽媽的性格,。

記得一本書中說過，我們常常敵不過時光的翻云覆雨被摔得遍體鱗傷,，我們需要守住一顆青春的心,，在那里我們能夠眺望夢想升起的地方。媽媽說,，她很喜歡這句話,。我也是。

記得前些日子,，媽媽突然放下她盤了已久的長發(fā),，耳邊別一枝紅紅的玫瑰,，一襲紅裙站在客廳里,。我放學(xué)回家，見狀,，驚詫,。“閨女,，看你媽美么,？”我暗自撫額，卻不得不佩服她年輕到只剩十八歲的心態(tài),。

的確,，盡管她已年過四十，但身為教師的她總與學(xué)生有共同語言：對智能產(chǎn)品,，無論是正品還是山寨,，其性能、報價均能信口拈來,；甚至鋼鐵俠蜘蛛俠等各類影片的上映信息,、演員情況，都能了如指掌,。

除卻這些,，最根本的還是她年輕健康的心,。我知道，她也和別的中年人一樣經(jīng)歷過悲痛,、病喪甚至背叛,，但在這些事情洗禮過后，她仍能擁抱美好,，原諒丑陋,，這樣青春的心態(tài)著實難能可貴。

綠蘿雖老,，但吐芽的生機猶在,。我讀懂了媽媽。

描寫物象特征與人物經(jīng)歷,、境遇相合：對綠蘿的生命軌跡的描述,，與媽媽的生命軌跡重疊；

議論抒情將物象與人物精神,、品質(zhì)鉤聯(lián)：如“都說養(yǎng)花隨養(yǎng)花人的性格,。我知道，這綠蘿是隨了媽媽的性格,?！?span lang=EN-US>

二、方法研習(xí)

結(jié)合《綠蘿》的研讀,，思考

物象類別：                                                                           

物象作用：                                                                     

選擇原則：                                                                     

運用要點：                                                                      

物象的類別

草木蟲魚類,。史鐵生的《合歡樹》；

方圓的蘭花

物件類,。魯迅的散文《風(fēng)箏》,；

王朝的木筏（《袖手塵囂》）

食物類?！?/span>舌尖上的中國》,；

不好再用的桂花糕

物象的作用

第一、物象可以寄托情意,。

第二,、物象可以襯托人物。

第三,、物象可以成為線索,。

第四、物象可以揭示哲理,，深化主題,。

（胡雨的《心靜一株蓮》）

物象選擇的原則

第一、要契合人物特點,。

第二,、要符合情境,。

第三、要扣住題意,。

第四,、要注意“品質(zhì)”——適當(dāng)陌生、附加文化,、情感意味,。

物象運用的注意點

第一、要選取相關(guān)特征進行描寫,。

例：豐子愷寫梧桐：

 一個月以來,，我又親眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢,！最初綠色黑暗起來,，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃,；北風(fēng)一吹,，它們大驚小怪地鬧起來，大大的黃葉便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來,，后來成群地飛下一大批來,，好像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地空了,，露出樹后面的房屋來,，終于只剩下幾根枝頭，恢復(fù)了春初的面目,。這幾天它們空手站在我的窗前,，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍,，樣子怪可憐的,！……

梧桐，古代鳳凰非梧桐不棲,，梧桐與美好的品質(zhì)有關(guān),；梧桐葉大，雨滴梧桐葉的聲音比較大,，常常與憂愁有關(guān),；梧桐生命力很頑強，貧瘠的地方也同樣能生長,。

作者如此細膩地描寫梧桐的落葉,，是為了揭示生命無常的主題。

 二,、可借助聯(lián)想,、想象,，融入作者的情感。

如晨義寫梧桐：

是古代一位采風(fēng)的樂官吧,，梧桐,。他被豐富美妙的音樂所深深吸引，忘記回去復(fù)命,。他走不動了,，因為背負的實在太多，為—只蟋蟀,，他清淚縱橫,；而一只蟈蟈，就令他熱血澎湃,。他靜靜地站在那里,，聽啊，聽啊,，聽天之音,，聽地之樂。他聽到了河水的傾訴,，聽到了云彩的感嘆……

第三,、要與人、事或主題形成關(guān)聯(lián),。

如余秋雨《閑讀梧桐》：

次日醒來,，紅日滿窗，竟是大晴,。

惦念的是那一樹黃葉,，推開窗欞，讀到的樹,，竟是一個顯山露水的甲骨文字,；沒有昨天那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干,。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰,，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了,。這一夜的風(fēng)呵,，就凋零了滿樹的生命！而風(fēng)又奈你其何,，墜落的終要墜落,，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗?fàn)帲?span lang=EN-US>

于是，我讀懂了梧桐的落寞,，不是慨嘆韶華流逝的漠然,，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意,，一種寧靜和虛空的玄奧,。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然,，任風(fēng)雕雨蝕,，四季輪回，日月如晦,，花開花落,，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝,，悲哀他屈從天命的無奈,，悲哀起那個年代里的人們。

三,、活動體驗

1.下面這段文字選自林清玄的《含羞的心》一文,，請找出文中含羞草與父親有哪些相關(guān)或相似之處。

在父親的墳頭,，看到幾叢含羞草正盛開著,，有的還開著粉紅色的花，有的已結(jié)了種子,。

含羞草的花非常美,，像極了粉紅色的粉撲，使雜亂的野草叢也顯得溫柔了,。我想到小時候,，最喜歡采含羞草的花和銀合歡的花，一整盤放在盤子上,，兩種花都是粉撲的形狀,，一紅一白，真是美極了,。

爸爸看見了,，總會感慨地說：“這個囝仔，心這樣細膩,，親像查某囡仔同款！”

我想從父親墳頭采一些含羞草的種子回去種,，一觸動,，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔誠的祈禱一樣,。

全身長滿棘刺,，被認(rèn)為粗賤的含羞草,，對外界的觸動有著敏銳細膩的感受，并開出柔軟而美麗的花朵,，其實是像極了鄉(xiāng)下農(nóng)人的心,。我的父親雖然一生都做著粗重的農(nóng)事，但他的感情細膩柔軟而美麗,，正像是含羞草花,。

我把含羞草的種子種在陽臺，隔年就長得十分茂盛,，也開花了,。

每次碰觸到含羞草，看它合十祈禱的樣子,，我也會雙手合十,，祈愿父親去到更美麗的世界，也祈愿我們父子有重逢之日,。

（1）父親的墳頭長著含羞草,。

（2）“我”小時候采含羞草的花，被父親夸贊,。

（3）含羞草出身粗賤卻對外界有敏銳的感受,，與父親做著粗重的農(nóng)事卻有著細膩柔軟的心相似。

（4）含羞草受到觸動收攏合掌,，好像“我”的祈禱祝福

總結(jié)：物象運用的注意點

    地點相關(guān),；經(jīng)歷相連；情感想通,；品質(zhì)相似

2.有一種樹,，生長在瘠薄荒蕪的山坡或崖壁，歷經(jīng)風(fēng)沙干涸,，也不會輕意地死去,。它堅韌頑強地生存了下來。春天,，開淡淡的黃花,。夏日，結(jié)兩頭尖尖中間圓如小枕頭的果實,，秋天,，便滿樹通紅通紅的了。放在嘴里嚼一下,，一種清清涼涼的甜,，沁人心脾。

后來，人們發(fā)現(xiàn)它可以入藥,，一種滋補的藥品,，還可制成許多營養(yǎng)保健品，還可作大菜中的配料,。它就是枸杞,。

有時想想，身邊的人,，何嘗不是一棵枸杞樹呢,？

枸杞的這些特點使你聯(lián)想起哪些人？請接著寫下去,，可以用概括的手法寫一些人,，也可以具體寫某個人。

畢業(yè)十多年了,，有一次出差,，經(jīng)過寶雞，去探望一位多年沒見面的老師,。剛進門,，他的桌上放了一張鑲黑紗的青年男子照片，心里甚為疑惑,。

老師給我倒茶,，他的手不停地顫抖，據(jù)說是帕金森綜合癥,。見我出神地望著這張照片,，他給我說：“兒子出車禍了，留下了兩個年幼的小孫子,，兒媳婦還有病,，他便用微薄的退休金，給兒媳治病,，供孫子上學(xué),。我聽了，心酸地直掉淚,，他卻笑笑說,，大明星傅彪死時那么年輕，他都坦然地給朋友說,，‘天堂那邊大概擠,，我提前給大伙占地方去了’，何況我現(xiàn)在已經(jīng)六十二歲了,，沒有什么啊,。他的表情那么平靜,。

命如枸杞,，我們應(yīng)該知道,，放在口中那一絲絲甜味，是嘗過了無盡苦之后的甜,。為此,，我們應(yīng)該坦然面對一切不幸，帶著一顆感恩的心,，去迎接生活的挑戰(zhàn)和磨難,。

物象使用2.0升級版

造物象

 “我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏,，如蓮花的開落,。”鄭愁予的詩句留給了人們無限的遐想,。尋著“人家盡枕河”,、“水巷小橋多”的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，在自己的靴踏在青石板上的清空回響中感受自己的心跳,，在悠悠傳來的輕吟淺唱的昆曲聲中感受思緒的啟悟,，蓮花般靜美、安然,，這是我夢中的江南,。我尋覓著、期盼著,，相信總有一天會到達那片寧靜之地,。

然而，世事不盡如人意,。

這一年冬已至末,，我如愿來到了江南。料峭的寒風(fēng)涼意未減,，然而車如流水馬如龍,，各色霓虹燈造出的暖色化不開我心底的失望與寒意。這是現(xiàn)實中的江南,。沒有煙雨迷蒙的亭臺樓閣,，只有泛著寒光的鋼筋石墻；沒有夜泊楓橋的裊裊鐘聲,，只有紛紛擾擾的打折促銷,；沒有驀然回眸的丁香般女子，只有倉促而單調(diào)的腳步,。

江南怎么會是這樣的呢,？冬日的天空如此暗淡,，入眼已看不到那“春水碧于天，畫船聽雨眠”的靜美景象,，只有繁雜的游人和靜穆的枯樹,。

茫然地走在大街上，千篇一律的商店在眼前劃過,。不經(jīng)意間在一家字畫店前駐足,。三面墻上滿是字畫，立軸與橫軸參差排列,。字體有隸書,、篆書、草書,、行書等,，不一而足；既有山水畫,，也有風(fēng)俗畫,、花鳥畫等。

我不禁踱了進去,，小店里側(cè)的一面墻上懸著一幅風(fēng)景畫,，意境不俗。群山籠罩在茫茫霧海中,，近處的山頭隱約露出青色的樹影和果子,。畫的左上角是用行草題寫的豎排詩句：“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云,。歸來偶把梅子嗅,，春在枝頭已十分?！?span lang=EN-US>

心頭不禁一動,，“眾里尋他千百度”，驀然回首,，春色原來一直就在身邊,。寧靜不只是江南的一方水土，不只是裊裊的細雨炊煙,。佛經(jīng)上說：“心包太虛,，量周沙界?！睙o量的世界都在你心中,。只要心里存有一份對生活的知足、對名利的淡然,、對煩囂的疏遠,，就能體會“結(jié)廬在人境,，而無車馬喧”的寧靜，就能領(lǐng)略“碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絳”的春意,。

駐足已久,，空氣中隱約傳來一絲幽香，直入心肺,。

江南,，原來未曾遠去,；春天,，一直就在我心中。

 【點評】

作者頗為用心,，打造了一幅風(fēng)景畫,，配上一首禪理詩。此詩的出現(xiàn),，符合當(dāng)時的情景,，真實自然，也與本文的主題相契合,，增添了文章的文化氣息,。

議論文中物象也能用

吳彤的磨墨

《等待，為生命的花開》

     人生是一個等待的過程,。小時候,，等待長大；長大后,，又等待成功,。等待是一根無形的繩子，貫穿人生每一個階段,。

    據(jù)說在撒哈拉炙熱的沙丘上有一種草籽,，它們暴曬在陽光下。但只要有一場短暫的雨,，它們就能在幾天內(nèi)完成從發(fā)芽,、生長到開花的全過程。

撒哈拉的雨是多么的難得,，然而這種草籽在近乎“千年等一回”的等待過程中,，積蓄了所有的能量，在這短暫的一場雨中完成了開花的使命,。這是多么令人肅然起敬的生命?。?span lang=EN-US>

    不禁想起著名作家畢淑敏踏雪尋梅的經(jīng)歷：那是一個冬日,，她隨友人訪梅,，跋涉了許久,，卻只看到了滿樹的花骨朵。梅園的主人見她們?nèi)绱耸?，便折下一支梅花在手中一邊呵氣一邊搓揉,。于是，那梅花以為春日將近,，便綻放了它的花蕾,。

但是，這枝梅花很快便“零落成泥”,。梅花本有開放日期,，但這份美麗需要有更長期的準(zhǔn)備：一個嚴(yán)冬的等待。未經(jīng)時間考驗的生命只能擁有短暫的美麗,。

    記得有這么一個報道,，說某大學(xué)新生入學(xué)就餐時排起了長隊，于是有一個新生在網(wǎng)上發(fā)帖子質(zhì)問：我們?yōu)槭裁匆抨牐?span lang=EN-US>

    很多人據(jù)此批評此大學(xué)生不懂“排隊”這一社會準(zhǔn)則,，甚至歸結(jié)于教育體制的失衡,。我認(rèn)為，排隊作為一種等待的行為,，不僅反映出一個人的文化素養(yǎng),、品味、道德水準(zhǔn),，還反映出一個民族素質(zhì)的高低,。比如西方的紳士文化又被稱為“等待文化”，無論是就餐,、買票,，人們都會微笑地禮讓，安靜地等待,。那么,，作為“泱泱大國”、“禮儀之邦”的子民,，我們應(yīng)該怎么做呢,？

    要知道，生命是一個過程,，而這個過程需要我們等待,。就像汽車的速度越來越快了，所以不得不限速,；生活節(jié)奏越來越快,，我們就需要等待，該慢的時候就得慢,，該等待的時候還是要等的,。

    等待是一種對生命負責(zé)的態(tài)度,。

等待吧，為你生命的花開,。

作文就是多勞多得,，優(yōu)勞優(yōu)酬，增加工作量,，才能多賺錢,。

    希望大家都能呼朋引伴，招蜂引蝶,，無中生有,，馬上有錢！