《圣教序》中的字,，來自于王羲之不同的帖中，我們通過現(xiàn)存的王羲之帖可以知道,，王羲之是一帖一面目,，將這么多規(guī)定內(nèi)容的字收集起來，并要做到風(fēng)格大致協(xié)調(diào),。是非常困難的,，因此懷仁采取了避免連帶，字字分開的方法,，解決了這一問題,。學(xué)此帖，最大的好處是解決字形,，而最大的障礙是,，字和字之間的連貫和行氣的暢達(dá)。

我們來看看里面3種不同類型的字,。

1.平正見楷法的字,。
此類字頗如趙子固《論書》中所言：“人知蘭亭韻致，取其映帶,，以為態(tài)度,，不知態(tài)度者，書法之余也,；骨格者,，書法之祖也。未正骨格,，先尚態(tài)度,，幾何不舍本而逐末耶？”

2.險(xiǎn)絕見飛動(dòng)的字,。
此類字頗合蔡希綜《書法論》中所形容的：“每字皆須骨氣雄強(qiáng),，爽爽然有飛動(dòng)之態(tài)。曲折之狀,，如鋼鐵為鉤,；牽掣之蹤,，若勁針直下。主客勝負(fù)皆須姑息,，先作者,，主也，后為者客也,，既構(gòu)筋力,，然后裝束。心須舉措合則,，起發(fā)相承,，輕似云霧往來，舒卷如林花間吐,，每書一紙,，或有重字，亦須字字意殊,?！?/span>

3.開合對(duì)比的字。

此類處理關(guān)系字法格局的開張和收緊,，一張一弛，格局在其中矣

清人王澍《論書剩語》云：“唐人各自立家,，皆欲打破右軍鐵圍,，規(guī)格方整，轉(zhuǎn)不能變,，此有心無心之別也,。然欲自然，先須有意,，始于方整,，終于變化。積久習(xí)之,，自有會(huì)通處,，故求魏晉之變化，正須從唐始,。'

圣教序如同右軍行書的字典一樣,我們學(xué)中文,，字需一一認(rèn)得、熟記,、不認(rèn)識(shí)和不清楚的要常查查字典,，字典里的字爛熟后，怎么用,、怎么寫,，就看寫文章的人自己了。

整理編輯：至善書法