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四海閑田2014的博客

讓一部分人先福起來,，富了以后怎么辦,？ 

(2012-12-05 14:55:20)轉(zhuǎn)載▼

    “人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造的。我們的責任,，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放,，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路,?！边@總算從這次十八大看到了一點希望。

共同富裕是一條光明正大的大路,，很多主流媒體居然不敢大張旗鼓的宣傳,，怕什么，怕批為文革余孽,，此乃人民不幸,，國之殤。文革雖然過去了三十多年,，其中是是非非而今依然存在,。

小平同志提出，讓一部分人先福起來,，這話經(jīng)過幾十年后有媒體磚家誤解了本來意思,。鄧的原話是這樣說的“讓一部分人先富起來,，然后帶動其他人，最終實現(xiàn)共同富裕,?！?/SPAN>而今很多的政策方針一般只說前半句，先如何讓一部分富起來,，后半句帶動其他人基本就沒有了,，至于共富則是有人灌以文革余孽的提法，很多主流媒體不敢大聲聲張,，不知道怕什么,？

經(jīng)過這么多年的改革，特別是國有企業(yè)改制,，確實是讓一部分人先福起來了，也有一部分人通過自己的努力富了起來,。很多人都在思考這樣一個問題,，富人在思考，窮人也在思考,。這部分人富了以后怎么辦,，富人最先想到的就是擴大再生產(chǎn)賺更多的錢，企業(yè)發(fā)展更加壯大更加成熟,；窮人有時也會思考這個問題,，老板富起了怎么辦，窮人也想來分一杯羹,，分一點改革帶來的一點成果,，工資多漲一點，福利更好一點,，在城市有房子住,，子女能夠在城市得到良好的教育。

永遠富人的想法比窮人要多,，有了想法就會有企圖,，有了企圖就需要法制來制約，壓制那狹隘的非法的邪惡念頭,。起碼有一條,，富人首先想到的是如何保衛(wèi)自己的勝利果實，這個從古到今都沒有改變過,，當然要考慮獲得更多的剩余價值,，繼續(xù)保衛(wèi)自己獲得的不義改革“成果”，正是基于此點富人,、資本家必然在政治上百分之百會有所企圖,，要求政治體制改革,。很多專家看到，政治體制改革是一招險棋,，稍有不慎,，江山就會改旗易幟，人民會遭殃,，歷史會倒退?，F(xiàn)階段如果富人與窮人，資本家與工人的問題解決不好,，改革想要深入,，獲得更多的動力是困難的。

     今天的中國終于有一批人富裕起來了,，也基本形成一個與勞動大眾相對立的階層,，也不知道有沒有達到資產(chǎn)階級的層面，如果政策稍有偏差,，一個新興的資產(chǎn)階級可能要跳上歷史的舞臺來與人民為敵,。看電視,、看新聞中國在邊遠地區(qū),，因為歷史緣故還有一批人很窮，家徒四壁,，一貧如洗,。城市中有一批人通過自己的努力和知識獲得較高的薪酬，面對高房價的高物價高的民生費用,，他們依然是時代的窮人,，也有的人曾經(jīng)算的上是萬元戶，后來一場大病,，一次事故,，淪落為貧苦大眾。窮人和富人在歷史上從來都是對立的,，通過各種法律的,、宗教的、神的關(guān)系維系他們之間的平衡,。改革三十年后,，這種平衡的天平已經(jīng)向富人、向資本家傾斜,，他們會怎么辦,，普通的窮苦民眾當然不會知道，總而言之，這些人,，這些階層的人會有所企圖,，無論是政治上的還是經(jīng)濟上的，都可能有所事情要發(fā)生,，不得不防范,。

貧富差距問題在中國已經(jīng)到了不得不解決的地步。通過什么樣的手段解決不是很清楚,，首先要消滅富人的非法收入,，增加富人的稅賦，房產(chǎn)稅,、遺產(chǎn)稅要加快推進,。問題存在總是要解決的！

“大富”以后該怎么辦 

　　“大富”以后應(yīng)該怎么辦,？這對絕大多數(shù)還處在溫飽水平的國人來說,，似乎還遙遙無期，或者說還是一個遠景目標,；談?wù)撨@個話題,，好象還為時過早。但是,，也應(yīng)該看到，在“讓一部分人先富起來”的政策扶持下,，有“一部分人”其實早已富裕起來,，甚至“大富”（準確地說是“暴富”，為尊者諱,，故用“大富”一詞）起來,。這一部分人占據(jù)了中國巨大財富。據(jù)財經(jīng)網(wǎng)(www.rcile.com)報道：全球咨詢業(yè)巨擘波士頓咨詢公司(BCG)在北京發(fā)布的《2006年全球財富報告》,，稱中國財富高度集中,，0.4%家庭占有70%收入。據(jù)《福布斯》雜志公布的2006年度全球富豪榜,，其中,，中國大陸有20人，與上一年相比,，激增了13人,；中國香港有21人，中國臺灣地區(qū)有8人,。中國成為亞洲億萬富翁最多的國家,，20年來首次超過日本。中國富豪財富上升速度，連經(jīng)濟學家也不得不驚嘆:“中國的富豪們在短時間內(nèi)積累如此巨大的財富,在世界資本史上都是不多見的,；資本主義國家早期的原始積累大都經(jīng)歷了100多年的努力,而他們只需十幾年,、甚至幾年便完成了?！?nbsp;

　　由此看來,，對國人而言，“大富”以后應(yīng)該做些什么,，不是一個遙遠的話題,，而是一個擺在國人眼前、亟待國人解決的現(xiàn)實問題,。在談?wù)撨@個話題之前,，不妨先看看中國富豪們的所作所為： 

　　據(jù)金羊網(wǎng)-新快報(廣州)（2007年11月15日）報道：2007年11月12日，一場奢華的婚禮在山西太原河口鎮(zhèn)舉行,。兩輛豪華轎車帶著12輛悍馬組成浩浩蕩蕩的迎親車隊,。婚禮的總體花費達上千萬元,，蔣大為,、阿寶等明星為此獻唱。 

　　據(jù)華龍網(wǎng)(重慶)（2007年11月19日）報道：河南一位富商在鄭州舉行盛大婚禮,。因為女方是重慶人,，男方遂包下全新波音737客機，將女方在重慶的親朋接到鄭州參加婚禮,，隨后再包機到重慶,。飛機頭等艙和經(jīng)濟艙都貼了婚紗照，還有大紅的“囍”字,。據(jù)悉,，僅來回包機一項費用，就超過了30萬元…… 

　　再看看美國富豪們的所作所為： 

　　2006年6月15日,，世界首富比爾?蓋茨宣布,，從2008年7月開始，他將不再打理微軟公司的日常運營事務(wù),，轉(zhuǎn)而全力投入他與妻子共同創(chuàng)建的基金會,，從事慈善事業(yè)。此前,，他已經(jīng)捐款300多億美元,，并且簽署好遺囑，死后除給子女留下幾百萬美元外,，其余99%以上的財產(chǎn),，都將毫無保留地捐給社會,。 

　　2006年6月25日，世界第二富翁沃倫?巴菲特宣布：向比爾?蓋茨慈善基金會捐出85%的個人財富——約合375億美元,，這將是人類有史以來最大的一筆個人慈善捐款——讓世界二富超越世界首富,，成為當今世界的首善。此外,，巴菲特家族還先后3次捐款中國四川大熊貓繁育研究基地…… 

　　中華慈善總會的統(tǒng)計資料也表明,，大陸富豪對慈善事業(yè)的捐贈小于15%，2003年的100位《福布斯》公布的中國富豪,，七成沒上2004年“慈善榜”,；然而，他們擁有的社會財富卻在80%以上,。中華慈善總會的捐贈物資中,，只有20%來自內(nèi)陸。然而,，令人感到震驚的是：人均GDP排名世界100多位的中國,，卻是世界上最大的奢侈品消費市場之一：標價1188萬元的賓利轎車，在中國銷量竟超過美國,、日本,、德國等西方發(fā)達國家，位居世界第一…… 

　　象以上類似的事例,，舉不勝舉,。這只能說明一點：“大富”起來的中國富豪們，并沒有象西方世界那些富豪們那樣,，以捐贈慈善機構(gòu)等公共事業(yè)形式,，回報社會，回報曾經(jīng)幫助他們“大富”起來的父老鄉(xiāng)親,，而是以一種極端形式，一種變態(tài)的心理,，瘋狂地糟蹋錢,，污辱錢，花費錢,，借以炫耀他們所謂的“巨大財富”,。 

　　出現(xiàn)這種現(xiàn)象，究其原因,，主要有四：其一,，在捐贈方面，政府缺乏有效的政策和激勵機制,，在很大程度上,，阻礙了捐贈人捐款的積極性（例如對捐贈善款者課以重稅等）。這可以說是造成目前國人、尤其是富豪們不愿捐贈的主要原因,。其二,，中國傳統(tǒng)家庭觀念、倫理觀念根深蒂固,，亟待改進,。傳統(tǒng)上，中國是一個重家庭,、重血緣關(guān)系的社會,，是一個崇尚親情、崇尚倫理的社會,，重視為后代積累財富,，積存祖業(yè)。在這樣的歷史環(huán)境和文化氛圍中,，使得國人的歷史感比較重,，傳承意識感比較強。而把財產(chǎn)遺贈給后代,，以造福所謂的子孫后代,，正是這種傳承文化的必然結(jié)果和心理反映。其三,，從中國富豪本身看,，不少人從小就開始經(jīng)商，無暇讀書,。不少人素質(zhì)低下,，文化水平不高，有的甚至是文盲和半文盲,。長期又處在“缺乏人道”的市場上競爭,，練就了“一付鐵石心腸”，致使他們成功以后,，缺乏應(yīng)有的愛心和社會責任感,。其四，中國的富豪們發(fā)家史常與“為富不仁”相聯(lián)系,，他們中間有的人相當一部分財產(chǎn)不是靠勤奮勞動獲得,，而是靠不正當手段、甚至是巧取豪奪獲得,。故此,，面對突如其來的巨大財產(chǎn)，為了消除他們內(nèi)心的恐懼,，便只好在揮霍之尋求中消耗,。 

　　記得先賢孟老夫子說過：“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼?！惫湃松星矣腥绱诵貞?，如此愛心，遺憾的是,，兩千年后的中國商界的精英——中國富豪們,，卻無此胸懷，無此愛心,！誠然,，擁有了財富固然不是壞事，但是擁有了財富卻不知道怎樣花,，整天用這些寶貴的財富去做一些有損國格,、有損人格、背離道德的事情,，那的確是一種成功后的莫大悲哀,。常言說得好：財產(chǎn)這個東西，“生不帶來,，死不帶去”,，最終還要回歸社會、回到國家,、回到人民的手中——無論你愿意也罷,，還是不愿意也罷，這都是任何人無法更改的事實,！

　　因此,，先富起來的人們，尤其是那些富豪們,，還是拿自己手中的款項,，多做些善事、好事,，多做一些公益事業(yè),，多做些有益于國家、有益于民族的事情,。做到“取之于民,，用之于民,；取之于社會,，用之于社會?！?/SPAN>這樣,，也只有這樣,，多賺的錢財，才有實際意義,；這樣的人生,，才是有意義、有價值和值得稱道的人生,。（2007年11月27日）