身心導(dǎo)讀

　　國內(nèi)知名身心舞動(dòng)導(dǎo)師,、身心行為專家王秋辰老師表示：在人際關(guān)系中,，怨恨可以算是最具破壞性的情緒之一，展現(xiàn)的方式可能是抗拒、批判,、抱怨,、故意令對方不舒服，也可能是冷漠以對,、維持表面的互動(dòng),，卻不提供真正的情緒能量給對方，一種無意識或有意識的報(bào)復(fù)方式,。

　　平日里心中只要出現(xiàn)上述任何一種怨恨的形式,，我們的身體立即會(huì)產(chǎn)生緊縮反應(yīng)，這種反應(yīng)一旦變成慣性模式,，生命能量就會(huì)因長期代謝不良而導(dǎo)致自毀,。因此，怨恨在本質(zhì)上乃是一種自殺炸彈客的行為模式,。

　　不幸的是,，大部分人并不能清楚地察覺自己已經(jīng)落入此種模式，因?yàn)樵购奁鋵?shí)是一種深層的自保機(jī)制,，我們借著這種緊縮反應(yīng)來避免再度經(jīng)驗(yàn)童年的受創(chuàng)感,，雖然這只會(huì)令創(chuàng)傷更為加重。

　　當(dāng)我們年幼的時(shí)候,，母親對我們的哺育與照料是否周全,，是日后人格健全與否的關(guān)鍵所在。

　　如果她充滿關(guān)愛,，時(shí)時(shí)留意我們的需求有沒有被滿足,，我們就會(huì)在內(nèi)心形成“好母親”的形象，反之則會(huì)造成生理或心理的挫敗感,、強(qiáng)烈的憤怒,，甚至?xí)纬蓺缧缘那榫w。

　　這種“壞客體”的感受,，往往會(huì)在幼兒心中逐漸分裂成正邪對立的傾向,，成年后則會(huì)將其投射在伴侶身上，總覺得對方無法如實(shí)接納我們,，隨時(shí)有可能背叛或傷害我們,，或者永遠(yuǎn)無法符合我們的理想標(biāo)準(zhǔn)。

　　此即親密關(guān)系之所以會(huì)反目成仇的理由之一,，也是人們在婚后仍試圖發(fā)展其它異性關(guān)系的動(dòng)力所在,。

　　這些觀點(diǎn)看似不難辦到，實(shí)踐起來卻困難重重,。舉個(gè)例子,，我們通常只接受伴侶的正向贊美與肯定，對于負(fù)面的語氣或批評則十分敏感,，甚至帶點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)式的過度反應(yīng),。

　　我們只要一聽到某些微詞，心中的那個(gè)“壞客體”立即冒了出來,，然后不由自主便封閉住了原本敞亮的心胸,，開始縮進(jìn)一種不悅的沉默氛圍里。

　　而當(dāng)我們察覺自己對伴侶竟然懷著深沉的敵意時(shí),，往往也會(huì)試圖壓抑,、逃避或否認(rèn)這股令人不安的能量，如此一來反倒令怨恨的情緒拖延了下去,。

“自恨”本質(zhì)是失聯(lián)的愛

　　轉(zhuǎn)化怨恨的關(guān)鍵,，就在于潛入這股令人不安的情緒底端，去體嘗深埋于其中的哀傷──與母體失去連結(jié)的失落感,。

　　因?yàn)闆]人教導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸@些早期的傷痛,，所以我們從未徹底揭露過它們，也不了解該如何發(fā)展出正向的承受力,，于是便形成了一種否認(rèn)式的自動(dòng)化反應(yīng),。

　　若是能藉由當(dāng)下的覺察來逆轉(zhuǎn)這種自動(dòng)化反應(yīng)，我們就能釋放那些鎖在體內(nèi)的失落感與哀傷,，而不再停留于表面的怨恨情緒里,，然后才能充分代謝掉令身心緊縮的低頻率能量。這便是透過“自我揭露”技法來達(dá)成通經(jīng)絡(luò)效果的秘方,。

　　從最根本的角度來看,，每一股怨恨的情緒都是起源于“自恨”，因此“壞客體”與“壞自我”本是一體的兩面,。

　　有些人習(xí)慣性地喜歡分析別人或找出別人的缺點(diǎn),，以彰顯自己的高明洞見（不是基于職業(yè)上的需要，而是一種不自覺的日常習(xí)性）,，其實(shí)這也是源自于深層的自我懷疑或低價(jià)值感,，某種“自恨”的形式。

　　因此,，細(xì)微地去體認(rèn)什么是“自愛”,，便成了轉(zhuǎn)化怨恨的關(guān)鍵點(diǎn)。

如何學(xué)習(xí)“自愛”,？

　　在關(guān)系中學(xué)習(xí)“自愛”有十五項(xiàng)準(zhǔn)則,，它們分別是：

　　1、切莫太快進(jìn)入親密關(guān)系,，以免落入上癮癥,。

　　2、勿過度理想化對方,、隨即又感覺幻滅失落,。

　　3、勇于說出自己真正的需求,，而不是將需求藏在埋怨的背后,。

　　4、學(xué)習(xí)面對孤獨(dú),，克服獨(dú)處時(shí)的茫然不安,，并發(fā)展出默觀自省的能力。

　　5,、在自我實(shí)踐以及對關(guān)系的投入之間取得平衡,。

　　6、永遠(yuǎn)不要為了取悅伴侶而失去自己的生命特質(zhì),。

　　7,、花“過多”的時(shí)間在外表上，是一種嚴(yán)重的不自愛舉動(dòng),，因?yàn)槟康闹皇菫榱恕叭偂彼恕?/p>

　　8,、要明辨什么樣的行為是在“物化”自己，譬如藉由伴侶的名望,、地位與財(cái)富來壯大自己的榮耀感,。

　　9、要懂得區(qū)分“配合”與“犧牲”的差異,，因?yàn)榍罢吣軒黼p贏,，后者則會(huì)制造“相互拖累”的關(guān)系。

　　10,、要深入體認(rèn)自我防衛(wèi)也是一種“自恨的形式”,，雖然表面上看來像是“自愛”。

　　11,、誠實(shí)表露自己的真實(shí)想法與感受,，乃是提升自尊的重要方式。

　　12,、學(xué)習(xí)有創(chuàng)意,、果決而適度地表達(dá)憤怒,，而非漫無目的地嘮嘮叨叨。

　　13,、不再依靠愛情或別人來追求完整的自我,，在自己的內(nèi)在找到陰陽兩面的統(tǒng)合。

　　14,、快速釋放掉惱人的記憶以及對未來的幻想,，全神貫注地活在當(dāng)下。

　　15,、學(xué)會(huì)照顧及滿足身心的需求,，而且是不假外求的。

“自愛”與“愛人”是同一回事

　　深入地體認(rèn)和實(shí)踐了上述的十幾項(xiàng)準(zhǔn)則之后,，才能領(lǐng)略最根本的“自愛”乃是我們早已具足的那份信賴感,。回顧年少時(shí)的生命展現(xiàn),，我們都曾具備過不設(shè)防,、一派天真敞亮、任人汲取能量的慷慨特質(zhì),。

　　但這種特質(zhì)是和世俗的自保性炯然相左的,，因此在社會(huì)化的過程里，我們勢必會(huì)以驚駭?shù)难凵窈颓榫w反應(yīng),，被迫深入地去體驗(yàn)以及熏染人性中的種種恐懼與不足,。

　　借著這種深刻化的成長歷程，天真會(huì)轉(zhuǎn)為受創(chuàng),，從受創(chuàng)中自然會(huì)生起痛苦與避世的渴望,，逐漸地，這些退縮的反應(yīng)又會(huì)借著自我療愈而化為真正的接納,，然后你才有能力尊重每一個(gè)個(gè)體的獨(dú)特性,，繼而發(fā)展出悲憫、柔軟與謙遜的精神質(zhì)量,。

　　這一切都是“自愛”成熟化的必經(jīng)過程,，最后你終將發(fā)現(xiàn)，“自愛”與“愛人”本是同一種東西,。