什么是羊刃駕殺,？羊刃駕殺，羊刃既然是極盛之物,，物極必反,，故過越其分，當(dāng)退不退則兇,，如身旺帶刀,，無官煞制伏，又遇印綬生身,，其極之至,，其兇可知。若身弱遇刃,，或官煞來制,，則稍吉，但佩刃如伴虎,，遇刑刃,、沖刃、合刃等則易見傷殘之災(zāi),。從羊刃之論可見中國傳統(tǒng)的克己為人之道,，《易》云謙受益，滿招損,，正其謂也,。所以羊刃之人宜謙和，忌驕滿,。惟于我財不利,，分我財，此也應(yīng)了破財消災(zāi)的老話。

羊刃駕殺格：羊刃駕殺中陽刃用官,，則運喜助官,，然命中官星根深，則印綬比劫之方,，反為美運,，但不喜傷食合官耳。陽刃用煞,，煞不甚旺,，則運喜助煞；煞若太重,，則運喜身旺印綬,，傷食亦不為忌。陽刃而官煞并出,，不論去官留煞,，運喜制伏，身旺亦利,，財?shù)毓汆l(xiāng)反為不吉也,。

十天干之羊刃分別為，甲在卯,，丙戊在午,，庚在酉，壬在子,；乙在寅,，丁己在巳，辛在申,，癸在亥,。羊刃以日干為準(zhǔn)，見四柱地支,。如附表,。

《淵海子平》：如命中有刃，不可便言兇,，大率與七煞相似,。凡有刃者，多主富貴人,，卻喜偏財七煞,，然煞無刃不顯，刃無煞不威,，刃煞俱全,，非常人有之,，大要身旺，運行身旺之鄉(xiāng),，不要見傷官刃旺運,，若命中原有刃，歲運又逢之,，其禍非常。若命有刃無煞,，歲運逢煞旺之鄉(xiāng),，乃轉(zhuǎn)身而反成厚福。如傷官煞旺身弱,，煞旺最可忌也,。

《三命通會》：《喜忌篇》云：劫財陽刃，切忌時逢,，歲運并臨,，災(zāi)禍立至，獨陽刃以時言,，重于年月日也,。命中既逢陽刃，傷妻破財,，災(zāi)殃已胚胎矣,，流年歲運再遇羊刃，是謂并臨,。陽刃,，兇煞也，太歲,，兇神也,，太歲得吉神相扶，合則吉,，若陽刃兇煞來沖合歲君,，是謂攢兇聚煞，其禍難免,。經(jīng)云：陽刃沖合歲君,，勃然禍至，此之謂也,。

日干無氣,，時逢陽刃不為兇。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地,，不通月氣,，不能勝任財官,，若逢陽刃，能劫財化煞,，譬如兄力弱財重,，得弟分任，則可勝其財而為我用,，所以不作兇論,。夫身弱見財官，固喜陽刃分財合煞,，若見食傷,，身弱脫氣，亦喜陽刃扶持,，若見印綬,，則非日干無氣矣。先言忌陽刃者,，身強力能任財,，故不喜劫奪，后言喜陽刃者,，身弱力不住財,，故不忌劫奪，義各有取,。”

喜偏官,、印綬。忌反吟,、伏吟,、魁罡、三合,，大率與七煞相似,。年上陽刃與時上陽刃最重，年上主破敗祖基,，不受父母產(chǎn)業(yè),，平生施恩反怨；時上主克妻子,，晚無結(jié)果,，四柱再逢，手足災(zāi)疾,；月上稍輕,，日上又輕。

財多身弱,，遇之為奇,，財弱身旺,，見之為禍，有財遇劫,，運入財鄉(xiāng),，自可成家，無財遇劫,，縱非財年,，亦須見破。凡人有祿,，必賜刃以衛(wèi)之,，此其義也。又云：羊刃重重又見祿,，富貴饒金玉。羊刃帶祿,，更有官,、印相資，尤作吉論,，如專羊刃,，主眼露性急，兇暴害物,，親近惡黨,，生旺稍可，死絕尤甚,。

七殺駕羊刃《子平真詮》：刃宜伏制,，官煞皆宜，財印相隨,，尤為貴顯,。夫正官而財印相隨美矣，七煞得之,，夫乃甚乎,？豈知他格以煞能傷身，故喜制伏,，忌財?。魂柸杏弥?，則賴以制刃,，不怕傷身，故反喜財印,，忌制伏也,。陽刃用官,，透刃不慮；陽刃露煞,，透刃無成,。蓋官能制刃，透而不為害,；刃能合煞,，則七煞有貪合忘克之意，如何制刃,？故無功也,。

命中羊刃又遇其他神煞，則構(gòu)成不同的格局,，這部分文字即對這些格局的吉兇進行了分析,。《廣信集》中有刃頭財,，例如甲人見己卯之類,，稱為銷镕煞。命主破財,，一般人以屠夫賣酒木匠等事為業(yè),，或者因被盜而喪命。還有刃頭鬼,，例如甲人見辛卯之類,，稱為持刃煞。命主不得善終,，即使入賢格,，也乃會有風(fēng)險。甲乙人見了尤其要注意,，會因腦瘡發(fā)背而死,。《金書命訣》中有羊刃相蝕,，例如甲寅人見寅（虎）見卯（兔）,，甲戌人見戌（狗）見卯（兔）之類，如果相蝕的是年,、月還行,，相蝕的是日時就十分危險。如果見兩東相蝕,，再遇上空亡,，如果不是相蝕，命主也會犯流刑到老,，不善終,。

還有連羊刃,，例如庚戌、辛酉,、戊午,、己未、丙午,、丁未,、甲辰、乙卯,、壬子,、癸丑，都是兇象,。金緊木慢,，女人若犯之，定會克夫害子,，不貞潔,。《理愚歌》中說：倒懸羊刃又同行,，形骸不免填溝壑。又說：飛刃倒戈終見乖,，小人得此便為災(zāi),，空亡截路同相見，此身安得出塵埃,。又說：羊刃更兼倒戈,，必作無頭之鬼。這里是說羊刃帶諸惡煞尤其兇險,。一般人來說,，人行運，最怕見羊刃,，命主作事常被耽誤,，不論士農(nóng)工商都討厭它?！督?jīng)》中說：運行羊刃,，財物蠔散。說的就是這種情況,。

《玉筲寶鑒》中有攬轡澄清格,，是指天乙貴人騎馬而前視羊刃，就像馬頭帶劍的意思,。例如,，庚午人得乙酉,，或者己酉日時中帶甲申入格。因為午的驛馬在申,，庚祿在申,，乙巳貴人在中，庚羊刃在酉,，這是乙巳貴人乘甲申為驛馬而前視羊刃,，所以稱為攬轡澄清。入此格的命大都是淸廉嚴峻之官,。如果再有吉類,，那多是是酷吏，能制伏違法作亂之人,。明代命理家徐子平認為,，曱丙戊庚壬五位陽干才叫羊刃，乙丁己辛癸五位陰干不叫羊刃,，稱為傷官,，與羊刃同禍，是指陰陽的陽,，不是牛羊的羊,，這在后面陽刃格中將詳細論述。