▍臺(tái)灣的史前文化遺址,,到目前為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了2000多處,,其中也發(fā)掘出若干人類(lèi)遺骨。這些古人類(lèi)材料,,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,,對(duì)于研究臺(tái)灣海峽兩岸古代的文化交流,以至南島語(yǔ)諸族群的起源和散布等問(wèn)題,,都大有幫助,。
近幾十年來(lái),亞洲各地,,包括中國(guó)大陸,、印度尼西亞、俄羅斯阿爾泰與南西伯利亞地區(qū),、中東,、印度及東南亞,都陸續(xù)有更新世以來(lái)的古人類(lèi)化石出土,。對(duì)這些出土化石的跨學(xué)科研究,,使得學(xué)界對(duì)人類(lèi)起源和演化的歷史,有了更為全面和深入的認(rèn)識(shí),。臺(tái)灣的史前文化遺址,,到目前為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了2000多處,其中也發(fā)掘出若干人類(lèi)遺骨,。這些古人類(lèi)材料,,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)于研究臺(tái)灣海峽兩岸古代的文化交流,,以至南島語(yǔ)諸族群(the Austronesian speakers)的起源和散布等問(wèn)題,,都大有幫助,,因此日益受到世界各國(guó)的考古學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家,、語(yǔ)言學(xué)家,、分子生物學(xué)家的關(guān)注。 過(guò)去,,今臺(tái)南市左鎮(zhèn)區(qū)菜寮溪發(fā)現(xiàn)的“左鎮(zhèn)人”被視為最古老的臺(tái)灣史前人類(lèi),,其頭骨化石經(jīng)測(cè)定,推測(cè)距今二至三萬(wàn)年,,屬舊石器時(shí)代晚期的現(xiàn)代人,。左鎮(zhèn)人的第一塊化石是在1970年8月由臺(tái)南市業(yè)余化石采集者郭氏父子發(fā)現(xiàn),次年又有完整犀?;退牟幌窠腔诓隋枷粠П话l(fā)現(xiàn),,這引起了臺(tái)灣省立博物館和臺(tái)灣大學(xué)的注意,臺(tái)大考古人類(lèi)學(xué)系宋文熏(1924—)教授等學(xué)者于1971年12月下旬前往調(diào)查勘察,,并將有關(guān)材料帶回臺(tái)灣大學(xué),。1972—1974年,臺(tái)灣博物館邀請(qǐng)日本古生物學(xué)家鹿間時(shí)夫(1921—1978)等合作進(jìn)行鑒定研究,,期間又發(fā)現(xiàn)了一些人類(lèi)頭骨化石殘片及牙齒,。1976年,正式發(fā)表了關(guān)于這些化石的報(bào)告,,刊載在《日本人類(lèi)學(xué)會(huì)會(huì)刊》(Journal of the Anthropological Society of Nippon)第84卷第2期上,。1999年,日本學(xué)者又在當(dāng)?shù)厥詹丶沂种械玫絻深w牙齒化石,,其中一顆是采自菜寮溪的大臼齒,,推測(cè)年代大約距今五萬(wàn)年。不過(guò)至今為止,,尚未找到左鎮(zhèn)人所使用的工具,。 由于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)考古遺址與相關(guān)的文化遺物,所以學(xué)者推測(cè)左鎮(zhèn)人可能屬于同為舊石器時(shí)代的長(zhǎng)濱文化或網(wǎng)形文化,。左鎮(zhèn)人所生存的更新世時(shí)期,,臺(tái)灣島與大陸之間曾有數(shù)次陸連現(xiàn)象,因此他們可能是跟隨著動(dòng)物群從華南遷移到臺(tái)灣,。福建的清流,、漳州和東山等地所發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)化石,時(shí)代較左鎮(zhèn)人晚一些,,但從牙齒結(jié)構(gòu)和體質(zhì)形態(tài)上觀察,,可能屬于同一起源。此外,菜寮溪一帶采集到的動(dòng)物化石有不少疑似人類(lèi)敲擊加工的痕跡,,這被有些學(xué)者推測(cè)是由于當(dāng)?shù)厝狈?jiān)硬石材,,改用石化的獸骨所致。該假設(shè)是否確實(shí),,仍有待進(jìn)一步的研究,。 2011年,臺(tái)中自然科學(xué)博物館地質(zhì)組主任張鈞翔在對(duì)澎湖水道海底進(jìn)行定期打撈時(shí),,發(fā)現(xiàn)了疑似人類(lèi)化石,,位置距離臺(tái)灣西南約25公里。張氏邀請(qǐng)了東海大學(xué)理學(xué)院院長(zhǎng)林良恭(1954—)教授,,同時(shí)聯(lián)系了日本國(guó)立自然與科學(xué)博物館人類(lèi)學(xué)部海部陽(yáng)介博士,,京都大學(xué)、御茶水女子大學(xué)及澳大利亞國(guó)立大學(xué)的相關(guān)學(xué)者,,多方展開(kāi)合作,,經(jīng)過(guò)四年努力,,于2015年1月27日在《自然通訊》(Nature Communications)上發(fā)表了研究報(bào)告,。 報(bào)告中將發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)化石稱(chēng)為“澎湖原人”,屬直立人,,為成年個(gè)體,,身高約160cm,體重60kg,,性別難以判斷,,具有發(fā)達(dá)粗壯的下顎骨以及膨大的第二臼齒。 “澎湖人”生活年代距今約19萬(wàn)年至40萬(wàn)年,。大陸安徽和縣發(fā)現(xiàn)的直立人化石“和縣人”,,與其形態(tài)特征相似??偟膩?lái)說(shuō),,“澎湖人”比北京直立人更接近現(xiàn)代人,比左鎮(zhèn)人更古老,,但下顎骨和牙齒更為粗壯,,保留了相對(duì)原始的特征。 和縣人化石在1980—1981年被發(fā)現(xiàn),,位于安徽和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡的龍?zhí)抖?,包括一個(gè)近乎完整的頭蓋骨和兩塊頭骨碎片、一塊下顎骨碎片和九枚單個(gè)牙齒,。頭蓋骨化石屬于一個(gè)青年男性個(gè)體,,地質(zhì)時(shí)代為中更新世,生活年代距今19萬(wàn)至40萬(wàn)年,與“澎湖人”大致相當(dāng),。 在冰河時(shí)代,,海平面不斷上升和下降,天冷時(shí)海平面下降,,大陸北方的一些動(dòng)物和古人類(lèi)往臺(tái)灣遷徙,,在澎湖水道海域留下了足跡?!芭旌恕钡陌l(fā)現(xiàn),,對(duì)于直立人在亞洲分布和演化的研究,具有相當(dāng)重要的意義,。據(jù)訊,,臺(tái)灣自然科學(xué)博物館在2015年2—4月展出了這些珍貴的化石。 西班牙學(xué)者瑪麗亞·馬丁農(nóng)-托雷斯(María Martinón-Torres)與中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所人員合作完成論文,,發(fā)表在《美國(guó)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)雜志》(American Journal of Physical Anthropology,,156卷,2015年),。文章對(duì)1976,、1977、1979年在山西和河北交界處發(fā)現(xiàn)的,、距今約二十萬(wàn)年至六萬(wàn)年的許家窯人的牙齒進(jìn)行新的研究,,認(rèn)為其中一些牙齒的特征與更早的直立人相似,另一些則與尼安德特人相似,,表現(xiàn)出以前未知的原始混合特征,,因此推測(cè)中國(guó)可能存在一種不能歸入已知分類(lèi)的古代人類(lèi)。她還與中國(guó)學(xué)者合作,,對(duì)安徽龍?zhí)抖窗l(fā)現(xiàn)的和縣人牙齒重新進(jìn)行研究,,得出了類(lèi)似結(jié)論,即和縣人也具有原始和現(xiàn)代混合的 “鑲嵌(Mosaic)特征”,。研究報(bào)告刊布在2014年12月31日在線刊物PlosONE 9(12)上,。聯(lián)系到澎湖人也具有罕見(jiàn)的粗壯牙齒以及形態(tài)上進(jìn)步與原始共存的混合特征,與許家窯人及和縣人相似,,這是否意味著中國(guó)還存在與現(xiàn)代人,、尼安德特人、丹尼索瓦人都有聯(lián)系,,但又并不相同的古代族群,?十分期待今后的進(jìn)一步研究。 自冰河時(shí)代最晚期開(kāi)始,,氣候逐漸變暖,,世界各地適合農(nóng)業(yè)的地區(qū)都發(fā)展了初期農(nóng)業(yè),,進(jìn)入新石器時(shí)代。臺(tái)灣新石器時(shí)代最早的文化是大坌坑文化,。大坌坑遺址位于淡水河入??谀蟼?cè)、觀音山西北麓,,正對(duì)大竹圍的緩斜坡上,。觀音山山麓西側(cè)山峪,被稱(chēng)為“大坌坑”,,遺址即以此命名,。1964年,臺(tái)灣大學(xué)考古人類(lèi)學(xué)系和耶魯大學(xué)合作,,由著名考古學(xué)家張光直(1931—2001)先生主持,,進(jìn)行考古發(fā)掘,出土了大量遺物,。大坌坑文化命名雖然來(lái)自大坌坑遺址,,但該文化卻廣泛分布于臺(tái)灣全島各地,年代約距今7000—4700年之間,。這一文化的主人可能是說(shuō)南島語(yǔ)系語(yǔ)言的族群的祖先,。在閩江以南至雷州半島附近的大陸東南沿海地區(qū),也出現(xiàn)了與大坌坑文化相似的史前文化,,年代與北方的“仰韶文化”大致同期,。 臺(tái)灣新石器時(shí)代的最早人類(lèi),,則是2011至2012年發(fā)掘出土的“亮島人”,。亮島原名浪島,位于馬祖列島北竿與東引之間,,乃是軍事管制區(qū),,外人無(wú)法登島。2011年臺(tái)灣軍隊(duì)舉辦紀(jì)念活動(dòng)時(shí),,在路邊發(fā)現(xiàn)疑似貝冢的文化層,,于是聯(lián)系“中央研究院”,之后“中研院”派出考古隊(duì)前去調(diào)查,。經(jīng)過(guò)歷史語(yǔ)言研究所兼任研究員陳仲玉考察,,亮島的貝冢文化層厚達(dá)40cm,在試掘島尾遺址時(shí)除貝冢,、陶片,、魚(yú)叉外,發(fā)現(xiàn)三塊疑似人頭骨的碎片,。然后繼續(xù)發(fā)掘,,2011年年底在貝冢層下方發(fā)現(xiàn)一具保存完好的骸骨,,有頭骨、四肢,,且胸骨,、鎖骨、肩骨都清楚可見(jiàn),。埋葬方式為屈肢葬,。據(jù)碳14年代測(cè)定,距今8200年,。骸骨化石被命名為“亮島人一號(hào)”,。參與發(fā)掘和研究工作的臺(tái)灣清華大學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所助理教授邱鴻霖認(rèn)為:該“亮島人”為男性,年齡約為30至35歲,,身高160至165cm,,手臂相當(dāng)粗壯。 2012年7月,,考古隊(duì)又在同一地區(qū)發(fā)現(xiàn)“亮島人二號(hào)”,,碳14測(cè)定距今7590-7530年。除了遺骸,,遺址同時(shí)發(fā)現(xiàn)骨器,、石器、陶片等新石器時(shí)代常見(jiàn)文物,,不過(guò)數(shù)量不多,,且已破碎?!傲翇u人”不僅是臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)代人類(lèi)遺骸,,也是閩江流域發(fā)現(xiàn)的最早的人骨。遺骸與南島語(yǔ)族群的關(guān)系,,則成為學(xué)者研究關(guān)注的焦點(diǎn),。 兩具“亮島人”遺骸的指骨樣本,由德國(guó)萊比錫馬普學(xué)會(huì)進(jìn)化人類(lèi)學(xué)研究所進(jìn)行DNA分析,,臺(tái)灣醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)葛應(yīng)欽教授提供了協(xié)助,。主持該項(xiàng)工作的則是學(xué)會(huì)進(jìn)化人類(lèi)學(xué)研究所的著名學(xué)者、現(xiàn)代人非洲起源說(shuō)創(chuàng)立者之一的斯通今 (Mark Stoneking,,1956—)教授,。經(jīng)檢測(cè),“亮島人一號(hào)”線粒體取得未受污染,,百分之百完整的16569個(gè)堿基序列,,比對(duì)結(jié)果可判定為E-E1單倍群;“亮島人二號(hào)”則判定為R9單倍群,。這是亞洲大陸東南部地區(qū)古DNA序列中年代較早且最為完整的寶貴資料,。 2014年3月,,斯通今和陳仲玉、邱鴻霖,、來(lái)自大陸中科院古脊椎動(dòng)物和古人類(lèi)研究所的付巧妹等8位學(xué)者聯(lián)名,,在《美國(guó)人類(lèi)遺傳學(xué)雜志》(The American Journal of Human Genetics)第94卷上發(fā)表論文《早期南島人:進(jìn)入和走出臺(tái)灣》。文章認(rèn)為:語(yǔ)言學(xué)和考古學(xué)研究的成果已經(jīng)對(duì)南島人的起源問(wèn)題提供了較為充分的證據(jù),,現(xiàn)今通過(guò)對(duì)8000年前的“亮島人”遺骨和臺(tái)灣島內(nèi)原住民及其他族群的線粒體DNA分析比對(duì),,顯示出臺(tái)灣原住民與其他南島語(yǔ)系族群有共同的遺傳關(guān)系,和大陸東南地區(qū)也有聯(lián)系,。種系發(fā)生學(xué)研究可以重建的南島人早期歷史——他們約在6000年前到達(dá)臺(tái)灣北部,,迅速擴(kuò)散到南部;約在4000年前離開(kāi)臺(tái)灣,,并進(jìn)而逐漸擴(kuò)散到東南亞諸島,、馬達(dá)加斯加和大洋洲地區(qū)。 同年9月27日至28日,,在臺(tái)北“中研院”史語(yǔ)所舉行了題為“從馬祖列島到亞洲東南沿海:史前文化與體質(zhì)遺留研究”的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),,會(huì)議由史語(yǔ)所和連江縣文化局主辦,出席的有臺(tái)灣著名考古學(xué)家臧振華(1947—),、語(yǔ)言學(xué)家李壬癸(1936—)等各門(mén)學(xué)科的專(zhuān)家,,廣東、海南,、福建,、廣西、湖南文物考古單位,,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)所和北京大學(xué),、復(fù)旦大學(xué)、廈門(mén)大學(xué),、福州大學(xué)的相關(guān)學(xué)者也參加了會(huì)議,。與會(huì)的外國(guó)學(xué)者則來(lái)自澳大利亞,、法國(guó),、德國(guó)、美國(guó),、日本等國(guó),,其中有斯通今、澳大利亞著名考古學(xué)家貝爾伍德(Peter Bellwood),、美國(guó)夏威夷大學(xué)資深人類(lèi)學(xué)家彼得盧塞斯基(Michael Pietrusewsky),、現(xiàn)居法國(guó)的遺傳學(xué)家帕肯多夫(Brigitte Pakendorf),以及澳大利亞國(guó)立大學(xué)考古學(xué)和自然史系研究員洪曉純博士,、舊金山亞洲美術(shù)博物館中國(guó)藝術(shù)部主任焦天龍博士等,。會(huì)上,,臺(tái)灣方面有關(guān)人士表示:將進(jìn)一步對(duì)“亮島人”的Y染色體加以分析,對(duì)遺骨進(jìn)行修復(fù)和顏面復(fù)原,、3D掃描重建工作,,還要對(duì)出土人骨的生態(tài)遺留開(kāi)展跨學(xué)科研究,如陶器成分分析,、微量元素與地球化學(xué)同位素分析等,,藉以重建8000年前亞洲大陸東南部的古代環(huán)境。 2015年年初,,臺(tái)北歷史博物館展出了“亮島人”3D仿真復(fù)制人骨模型以及亮島島尾遺址出土的陶器,、石器、骨角器,、生態(tài)遺留等,。 福建明溪南山遺址在1986年被發(fā)現(xiàn),此后進(jìn)行了三次考古試掘和山頂鉆探,,并于2013年和2014年,,由福建省博物院與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所組成聯(lián)合考古隊(duì)進(jìn)行了兩次正式考古發(fā)掘。南山遺址的山頂和洞穴都發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺物和遺跡,,特別是在五座墓葬中保存有包括成年男性和女性,、少年和兒童的古代人骨。經(jīng)初步觀察,,出土人骨的體質(zhì)人類(lèi)學(xué)特征與“亮島人”有不少相似之處,。這些新發(fā)現(xiàn),對(duì)于史前閩臺(tái)關(guān)系和臺(tái)灣史前人類(lèi)起源的研究,,都具有重要意義,。 上圖為“亮島人”一號(hào)、二號(hào)頭骨復(fù)原模型,;下圖為“亮島人”出土狀態(tài) “亮島人”的發(fā)現(xiàn)和研究,,受到國(guó)際學(xué)界廣泛關(guān)注,這是因?yàn)樵S多學(xué)者把“亮島人”與說(shuō)原始南島語(yǔ)的族群聯(lián)系在一起,,南島語(yǔ)(Austronesian)這一名稱(chēng),,是由奧地利民族學(xué)和語(yǔ)言學(xué)家施密特 (Wilhelm Schmidt,1868—1954)在19世紀(jì)末,、20世紀(jì)初首先提出,,用于統(tǒng)括分布在東南亞島嶼與太平洋地區(qū)的各種有親屬關(guān)系的語(yǔ)言。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),,世界各國(guó)學(xué)者就南島語(yǔ)族群的發(fā)源地及其遷徙和散布的過(guò)程,,進(jìn)行了反復(fù)的研究和辯難,提出了各種假設(shè),,特別是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,,由于考古學(xué)和分子人類(lèi)學(xué),、計(jì)量語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)等新興學(xué)科的推動(dòng),,使該研究進(jìn)入了一個(gè)新階段,。南島語(yǔ)族群的起源與擴(kuò)散,現(xiàn)在已成為當(dāng)代人文科學(xué)和自然科學(xué)的前沿?zé)狳c(diǎn)之一,。 由于上述問(wèn)題本身錯(cuò)綜復(fù)雜,,許多論斷懸而未決,無(wú)法在此予以討論,,只能作一些最簡(jiǎn)要的說(shuō)明: 一,、南島語(yǔ)系的語(yǔ)言有1200多種,中國(guó)說(shuō)南島語(yǔ)的族群主要是臺(tái)灣的平埔族和高山族,,但追溯南島語(yǔ)和說(shuō)南島語(yǔ)的族群的起源,,中外學(xué)界都一致認(rèn)為與大陸有關(guān),這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的,。近年來(lái),,在中國(guó)南方地區(qū)如福建、廣東,、珠江三角洲,、香港、雷州半島以及北部灣的考古發(fā)掘,,對(duì)于研究華南與東南亞地區(qū)的古代關(guān)系以及這一區(qū)域古人類(lèi)和古代文化,、古代環(huán)境的演化,提供了重要資料,。 二,、現(xiàn)在關(guān)于南島語(yǔ)族群起源的主流觀點(diǎn),代表人物是澳大利亞的貝爾伍德教授,,他的理論認(rèn)為:南島語(yǔ)族群的先民是居住在大陸東南沿海的新石器時(shí)代的農(nóng)民,,種植谷類(lèi),農(nóng)業(yè)發(fā)展造成人口大量增長(zhǎng),,因此需要新的土地來(lái)從事農(nóng)業(yè),,于是他們從公元前4000年開(kāi)始向外擴(kuò)散,約在公元前4000年至3500年時(shí),,首先到達(dá)臺(tái)灣,。 貝爾伍德的理論的基本假設(shè)是史前農(nóng)業(yè)的擴(kuò)散必定伴隨著人(基因)與語(yǔ)言的擴(kuò)散,可以認(rèn)定臺(tái)灣是原始南島語(yǔ)分化和繼續(xù)向南擴(kuò)散的第一站,,同時(shí)也不否認(rèn)南島語(yǔ)族群最初來(lái)自大陸。這一理論被稱(chēng)為“源出臺(tái)灣”(Out of Taiwan)說(shuō),,它得到了語(yǔ)言學(xué)家和生物考古學(xué)家的支持,,在國(guó)際學(xué)界影響很大,,但并未被視為定論,爭(zhēng)議依然存在,。 三,、與源出臺(tái)灣說(shuō)不同的另一種觀點(diǎn),是由美國(guó)著名考古學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家索爾海姆(Wilhelm G.Solheim II,,1924—2014)提出,,稱(chēng)為“Nusantao海上貿(mào)易和通訊網(wǎng)絡(luò)(Nusantao Maritime Trading and Communication Network - NMTCN)”。Nusantao是索爾海姆自創(chuàng)的詞,,來(lái)自南島語(yǔ)根詞nusa“南方”和tao“人”,。該理論認(rèn)為:如果各種文化因素的傳播只是通過(guò)人口遷徙形成的,那么這種擴(kuò)散應(yīng)是單一方向的,;而事實(shí)上亞洲——太平洋地區(qū)的古代文化是一種面向海洋的復(fù)雜文化,,其傳播并非主要通過(guò)多次人口遷徙,而是多方位的相互聯(lián)系,,猶如一個(gè)網(wǎng)絡(luò),。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的形成,始于公元前5000年甚至更早,,具體地區(qū)是包括中國(guó)沿海在內(nèi)的東南亞諸地,,當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)的語(yǔ)言是前南島語(yǔ),甚至還包括一些說(shuō)非南島語(yǔ)言的族群,。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的影響,,后來(lái)還延伸到東北亞的朝鮮和日本。 NMTCN理論同樣不乏支持者,,也有可證明其論斷的實(shí)際例證,。如古代在今越南中南部建立占婆國(guó)的占族,其所說(shuō)的語(yǔ)言屬于南島語(yǔ)系,,與越南主體民族京族所說(shuō)的越南語(yǔ)(京語(yǔ),,屬南亞語(yǔ)系)不同。中國(guó)科學(xué)院昆明動(dòng)物研究所的張亞平(1965—)院士等與越南河內(nèi)醫(yī)科大學(xué)的學(xué)者合作,,在著名學(xué)術(shù)刊物《分子生物學(xué)與進(jìn)化》(Molecular Biology and Evolution,,27卷10期,2010年)上發(fā)表論文,,從Y染色體視角追蹤東南亞大陸上南島人的足跡,。他們對(duì)占族的遺傳結(jié)構(gòu)進(jìn)行了DNA分析,并與其他東南亞居民進(jìn)行了比較,,結(jié)果證明占族與說(shuō)孟-高棉語(yǔ)(南亞語(yǔ))的族群更為接近,,從而推斷占族的起源是外來(lái)的說(shuō)南島語(yǔ)的族群與當(dāng)?shù)卣f(shuō)南亞語(yǔ)的族群融合的結(jié)果,并且發(fā)生了語(yǔ)言替換。這說(shuō)明南島語(yǔ)族群的擴(kuò)散伴隨著文化的融合,,這與NMTCN理論一致,。 歐洲東南亞考古學(xué)協(xié)會(huì)將于2015年7月6日至10日在法國(guó)巴黎舉行第15屆國(guó)際會(huì)議,會(huì)上討論的重點(diǎn)之一是探索在6000年至4000年前之間,,中國(guó)大陸與臺(tái)灣之間的互動(dòng)關(guān)系,,從而更好地理解南島語(yǔ)居民的早期歷史。 |
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