【教研動(dòng)態(tài)】如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念及其本質(zhì)特征--李冬梅

來(lái)源:  作者:俞志兵  錄入人:張寶峰  發(fā)布時(shí)間:2012-5-25 9:55:38  

  如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念及其本質(zhì)特征

    深入理解學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)與特點(diǎn)是學(xué)好一門學(xué)科的基礎(chǔ)。信息技術(shù)學(xué)科研究的對(duì)象是什么,？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,，大家會(huì)異口同聲地回答“信息”。但如果繼續(xù)問(wèn)“信息是什么”,，翻開小學(xué)教材,，我們看到“樹上的花開了，告訴我們春天來(lái)了”,、 “路上的紅燈亮了,，告訴我們現(xiàn)在要停止行走了” ；打開初中教材,，映入眼簾的還是“花開了……,，紅綠燈變了……” ；翻閱高中教材,，讀到的又是“鬧鐘的鈴聲告訴我們?cè)撈鸫擦?；同伴臉上燦爛的笑容告訴我們他（她）的心情不錯(cuò)”……
    從小學(xué)到高中，幾乎所有的教材都是從表象上談信息的概念,，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)信息的特征,。對(duì)于小學(xué)生這無(wú)可厚非，而對(duì)高中學(xué)生而言,，他們?nèi)鄙俚牟皇菍?duì)信息的感性認(rèn)識(shí),，而是對(duì)信息概念的深入理解和剖析。為了激發(fā)高中學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的興趣和探究欲望，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析信息的概念及其本質(zhì)特征,。
    一,、信息是什么
看到“信息是什么”這個(gè)問(wèn)題，許多教師會(huì)說(shuō)：不能這么問(wèn)學(xué)生,， “什么是信息”這個(gè)問(wèn)題到目前為
止還沒(méi)有定論,。信息的定義有上百種，老師還沒(méi)有搞清楚,，怎么能問(wèn)學(xué)生,？是的，信息概念是教學(xué)難點(diǎn),，但更是教學(xué)重點(diǎn),，搞不清什么是信息，如何談信息的獲取,、加工和表達(dá),，更不用說(shuō)信息為什么能傳遞、為什么有真?zhèn)涡?、為什么?huì)有時(shí)效性,、為什么可以共享……不理解信息的概念，就無(wú)法回答以上問(wèn)題,。因此,，深入理解信息的概念是不能回避的事情。下面,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，談?wù)勅绾尾拍芨玫匾龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念。如果直接提問(wèn)“信息是什么”,，回答起來(lái)是比較困難的,。我們可以把問(wèn)題分解開來(lái)，由易到難,，步步深入,。
    1.信息從哪里來(lái)
從這個(gè)問(wèn)題出發(fā)，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)信息概念的思考,。
師：信息從哪里來(lái),？
生 1 ：從網(wǎng)上來(lái)。
生 2 ：從報(bào)紙,、廣播,、電視中來(lái)。
……
師：報(bào)紙,、廣播,、電視里的信息又從哪里來(lái),？
生：記者采訪的。
師：記者的信息從哪里來(lái),？
生：從生活中來(lái),，從人們身邊來(lái)。
師：從生活和人們身邊的什么地方來(lái),？請(qǐng)舉例說(shuō)明,。這時(shí)，學(xué)生會(huì)列舉出許多例子：上課中有信息,；打球,、唱歌中產(chǎn)生著信息；教室的桌,、椅、黑板都包含著信息,；人腦也會(huì)產(chǎn)生許多信息……
   總結(jié)學(xué)生所舉的例子,，可以發(fā)現(xiàn)信息來(lái)自兩個(gè)方面： （1 ）打球、唱歌,、上課等都是事,，所以，信息來(lái)自各種事件,，任何事件都產(chǎn)生著信息,。 （2 ）桌、椅,、黑板等都是物,，所以，信息來(lái)自各種物體,，任何物體都產(chǎn)生著信息,。通過(guò)進(jìn)一步思考可以得出，產(chǎn)生信息的事物既可以是客觀世界的事物,，也可以是主觀世界的精神現(xiàn)象,，如法律法規(guī)、理論,、思想等,。至此，我們可以得出結(jié)論 1 ：信息源自任何事物,，任何事物都產(chǎn)生著信息,。
    2.信息是什么
那么，信息是事物的什么呢,？對(duì)于任何事物來(lái)說(shuō),，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,，靜止是相對(duì)的。
圖 1 是一個(gè)紙杯的圖片,，這個(gè)紙杯會(huì)產(chǎn)生——紙質(zhì)的,、有花紋、可以盛水,、狀如圓臺(tái)等信息,。如果把
這個(gè)紙杯剪開，去掉杯底,，變成圖2 的樣子,。這時(shí)它產(chǎn)生的信息是——紙質(zhì)的、狀如扇環(huán)等,。進(jìn)一步將其撕成碎片,，變成圖3 的樣子，產(chǎn)生的信息又將發(fā)生變化,。

    隨著事物狀態(tài)的變化,，它所產(chǎn)生的信息也會(huì)隨之改變，因此可以得出結(jié)論 2 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)的某一狀態(tài)的顯示,。此外,，如果把一個(gè)盛滿開水的杯子拋向人群，運(yùn)動(dòng)著的杯子將會(huì)產(chǎn)生什么樣的信息,？人們還關(guān)注這只杯子是什么材質(zhì)的,，上面的花紋是什么嗎？顯然,，這時(shí)人們更關(guān)注的是杯子的運(yùn)動(dòng)方式,。對(duì)于同一個(gè)物體，運(yùn)動(dòng)方式的不同所產(chǎn)生的信息也不同,。比如,，當(dāng)我們讓一個(gè)杯子做圓周運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，它將給我們帶來(lái)另外的信息,。這樣,，我們就可以得出結(jié)論 3 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)變化方式的顯示。綜合以上結(jié)論,，我們又可以得出結(jié)論 4 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和變化方式的顯示,。
信息是由任何事物所產(chǎn)生的。但是,，如果不被人,、動(dòng)物、植物等主體所感知,，那它也就毫無(wú)價(jià)值和意義
可言了,。銀河系外的太空一定包含著大量的信息,，但人類目前還無(wú)法感知到它們，所以,，就目前而言,，它們對(duì)人類是沒(méi)有價(jià)值的。因此,，我們進(jìn)而得出結(jié)論5 ：信息是主體感知的事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和變化方式,。
    3.信息沒(méi)有形狀，是看不見(jiàn),、摸不著的那么,，信息長(zhǎng)什么樣？信息看得見(jiàn),、摸得著嗎,？
信息源于事物，但又不是事物本身,，它從事物中產(chǎn)生,，被主體感知后就脫離了事物本身。例如,，杯子是
物，但“杯子呈圓臺(tái)狀”這條信息既不是事,，也不是物,，所以信息是沒(méi)有形狀的。
我們看到或摸到的是事物本身,，而不是事物所產(chǎn)生的信息,，所以，信息是看不到,、摸不著的,。
    二、信息的本質(zhì)特征及其含義
關(guān)于信息的本質(zhì)特征,，各高中信息技術(shù)教材中的論述基本上是一致的,，如信息具有普遍性、可感知性,、
載體依附性,、可傳遞性、共享性,、時(shí)效性,、真?zhèn)涡浴⒖纱鎯?chǔ)性,、可加工性等,。但對(duì)信息為什么具有這些特征,、怎樣更加深入地理解這些特征等問(wèn)題，大多數(shù)教材都沒(méi)有進(jìn)行深入的剖析,。本文試談以下幾個(gè)問(wèn)題,。
    1.信息為什么要依附于載體
信息具有很強(qiáng)的載體依附性。關(guān)于這一點(diǎn),，學(xué)生從小學(xué)就有所體會(huì),。問(wèn)題是，為什么任何信息都一定
要依附于一定的載體,？信息被主體感知后脫離了事物,，就會(huì)通過(guò)傳導(dǎo)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)入人的大腦。如果信息只是停留在人的大腦里,，就像一個(gè)滿腹經(jīng)綸,，但沒(méi)有任何表達(dá)能力的人一樣，毫無(wú)價(jià)值可言,。反映到大腦中的信息只有表達(dá)出來(lái)才能發(fā)揮它的價(jià)值,。如果說(shuō)出來(lái)，信息就依附于聲音中,；寫出來(lái),，信息就依附在文字上；畫出來(lái),，信息將會(huì)依附在圖畫中,。這樣，聲音,、文字,、圖像等就承載了信息，成為信息的載體,。
    正是由于主體需要表達(dá)從事物中感知的信息,，才要借助于一定的載體。同一條信息可以依附于不同的載體表達(dá)出來(lái),。
    2.信息是如何傳遞的
信息具有傳遞性,。那信息為什么能夠傳遞？它是如何傳遞的呢,？信息被主體感知后,，又通過(guò)一定的載體表達(dá)出來(lái)。通過(guò)聲音表達(dá)的信息,，會(huì)隨著聲波在空氣中傳遞,。如果再借助電話將聲波轉(zhuǎn)換為電信號(hào)，信息又隨著電信號(hào)傳向更加遙遠(yuǎn)的地方,。這樣,，信息隨著載體的變化從一個(gè)地方傳遞到另一個(gè)地方,，就是信息在空間上的傳遞。如果信息借助文字載體表達(dá)出來(lái),，印刷術(shù)等技術(shù)又使得文字可以長(zhǎng)期保存不失真,。因此，古代的信息就通過(guò)文字流傳到了今天,，這是信息在時(shí)間上的傳遞,。因此，是信息載體的可傳遞性決定了信息的可傳遞性,，載體的不同也造就了不同的信息傳遞方式,。
    3.什么是信息的共享性
    共享性是信息最重要、最本質(zhì)的特征,。為了深入理解信息的共享性,，我們需要探討以下幾個(gè)問(wèn)題。
首先,，物質(zhì)和能源可以共享嗎,？在探討信息的共享性之前，我們先看看物質(zhì)和能源能不能共享,。比如,，我有一杯水，如果不考慮衛(wèi)生問(wèn)題,，這杯水可以被大家共享嗎,？假如可以共享，杯中的水總有被喝完的時(shí)候,，那剩下的人如何共享？如果一杯水可以共享的話,，應(yīng)該是一個(gè)人喝過(guò)后,，它還是滿的，杯中的水不會(huì)減少,，然而這是不可能的,。所以，物質(zhì)不能共享,，只能分享,。同樣，汽車承載一個(gè)人與承載五個(gè)人所消耗的汽油量也是不同的,。能源也只能分享,。根據(jù)能量守恒定律，消耗掉的物質(zhì)資源和能源已經(jīng)轉(zhuǎn)化為其他形式,，所以,，物質(zhì)資源和能源會(huì)越來(lái)越少,。
    其次，什么是信息的共享,？當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人從紙杯中感知到信息后,，紙杯所包含的信息沒(méi)有減少，第二個(gè)人從中感知到信息后,，紙杯所包含的信息仍然沒(méi)有減少……當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人把他所感知的有關(guān)紙杯的信息通過(guò)載體表達(dá)出來(lái)并傳遞給第三個(gè)人時(shí),，第一個(gè)人所感知到的信息也沒(méi)有減少。這就是信息獨(dú)具的共享性,。共享性是信息與物質(zhì),、能源本質(zhì)的區(qū)別。
    再次,，信息為什么能夠共享,？人們從事物中獲取信息是通過(guò)感覺(jué)器官（當(dāng)然也可以借助信息技術(shù)中的感測(cè)技術(shù)）去感知的。如果事物本身沒(méi)有發(fā)生變化,，它所包含的信息是不會(huì)因人的感知而減少的,。此外，信息的可傳遞性也為信息的共享搭建了橋梁,。
最后,，信息共享的結(jié)果是什么？信息共享的結(jié)果使得信息越來(lái)越多,。隨著技術(shù)與社會(huì)的進(jìn)步,，信息開始“爆炸”了。于是,，如何準(zhǔn)確,、快速地獲取信息，如何高效地存儲(chǔ)信息,，如何恰當(dāng)?shù)丶庸?、處理和表達(dá)
信息成為信息社會(huì)每個(gè)人所必須具備的素養(yǎng)。這也就是為什么我們國(guó)家要在高中開設(shè)信息技術(shù)必修課的原因之一,。
   4.信息為什么會(huì)有時(shí)效性
   如果讓學(xué)生舉“信息具有時(shí)效性”的例子,，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)出一些，比如股市行情,、每日新聞,。但信息為什么會(huì)有時(shí)效性呢？
    要回答這個(gè)問(wèn)題還得從信息的概念說(shuō)起,。信息源于事物,，但被主體感知后就脫離了事物，依附在所表達(dá)的載體上，與事物本身無(wú)關(guān)了,。任何事物都是運(yùn)動(dòng)變化的,。一旦事物運(yùn)動(dòng)變化了，它所包含的信息也要隨之發(fā)生改變,。有些事物變化比較快,，如股市行情、天氣情況,，我們感知的只是它們?cè)谀骋粫r(shí)刻的信息,，也就是說(shuō)，前一時(shí)刻感知的信息就不能代表此刻的事物了,，前一時(shí)刻的信息對(duì)該事物而言也就失效了,。對(duì)于變化比較快的事物，只有不斷地去感知它,，才能及時(shí)地反映出事物的本來(lái)面貌,。當(dāng)然，也有一些事物發(fā)展變化相對(duì)比較慢,，比如牛頓第一定律,，幾百年來(lái)一直沒(méi)有變化。我們?cè)诔踔袑W(xué)習(xí)了它,，到高中,、大學(xué)解物理題時(shí)，它還是有效的,。
    5.為什么會(huì)有偽信息
   信息具有真?zhèn)涡?。有關(guān)這一點(diǎn)學(xué)生也有切身的體會(huì)。但“為什么會(huì)有偽信息”是需要學(xué)生搞清楚的,。無(wú)外乎以下幾方面的原因,。
   （1 ）感知錯(cuò)了。出現(xiàn)偽信息的第一種可能就是,，主體感知信息的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，比如，色盲的人把紅燈看成了綠燈,，瞎子把大象摸成了柱子,，等等,。

   （2 ）表達(dá)錯(cuò)了,。信息被主體從事物中感知后，需要通過(guò)一定的載體表達(dá)出來(lái),。因而,，出現(xiàn)偽信息的第二種可能是表達(dá)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤，比如， “糧食夠吃了”表達(dá)成“糧食狗吃了”,，等等,。
    (3 ）傳遞錯(cuò)了。信息在傳遞的過(guò)程中也可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,，比如,，當(dāng)一條小道消息從第一個(gè)人傳遞到第200個(gè)人時(shí)，一定已經(jīng)面目全非了,。又如,，劣質(zhì)的電話線路會(huì)丟失傳遞著的信息，造成誤傳的情況,。（4 ）加工錯(cuò)了,。還有一些偽信息是人為加工制造出來(lái)的。
此外,，在信息的存儲(chǔ),、交換等過(guò)程中也可能產(chǎn)生偽信息，這里不再一一列舉,。
    對(duì)于信息概念及其本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)確實(shí)是高中信息技術(shù)教學(xué)中的重要課題,，需要大家持續(xù)不斷地深入研究。
參考文獻(xiàn)
[1]鐘義信.信息科學(xué)原理（第三版） [M].北京郵電大學(xué)
出版社,，2004.
[2]Lawrence Snyder(美).新編信息技術(shù)導(dǎo)論[M].北
京：清華大學(xué)出版社,，2004.
[3]James A.Senn(美).信息技術(shù)基礎(chǔ)[M].北京：清華
大學(xué)出版社，2005.
（作者單位：北京大學(xué)附屬中學(xué)）【教研動(dòng)態(tài)】如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念及其本質(zhì)特征--李冬梅

來(lái)源:  作者:俞志兵  錄入人:張寶峰  發(fā)布時(shí)間:2012-5-25 9:55:38  

  如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念及其本質(zhì)特征

    深入理解學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)與特點(diǎn)是學(xué)好一門學(xué)科的基礎(chǔ),。信息技術(shù)學(xué)科研究的對(duì)象是什么,？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大家會(huì)異口同聲地回答“信息”,。但如果繼續(xù)問(wèn)“信息是什么”,，翻開小學(xué)教材，我們看到“樹上的花開了,，告訴我們春天來(lái)了”,、 “路上的紅燈亮了，告訴我們現(xiàn)在要停止行走了” ,；打開初中教材,，映入眼簾的還是“花開了……，紅綠燈變了……” ,；翻閱高中教材,，讀到的又是“鬧鐘的鈴聲告訴我們?cè)撈鸫擦耍煌槟樕蠣N爛的笑容告訴我們他（她）的心情不錯(cuò)”……
    從小學(xué)到高中,，幾乎所有的教材都是從表象上談信息的概念,，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)信息的特征。對(duì)于小學(xué)生這無(wú)可厚非，而對(duì)高中學(xué)生而言,，他們?nèi)鄙俚牟皇菍?duì)信息的感性認(rèn)識(shí),，而是對(duì)信息概念的深入理解和剖析。為了激發(fā)高中學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的興趣和探究欲望,，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析信息的概念及其本質(zhì)特征,。
    一、信息是什么
看到“信息是什么”這個(gè)問(wèn)題,，許多教師會(huì)說(shuō)：不能這么問(wèn)學(xué)生,， “什么是信息”這個(gè)問(wèn)題到目前為
止還沒(méi)有定論。信息的定義有上百種,，老師還沒(méi)有搞清楚,，怎么能問(wèn)學(xué)生？是的,，信息概念是教學(xué)難點(diǎn),，但更是教學(xué)重點(diǎn)，搞不清什么是信息,，如何談信息的獲取,、加工和表達(dá)，更不用說(shuō)信息為什么能傳遞,、為什么有真?zhèn)涡?、為什么?huì)有時(shí)效性、為什么可以共享……不理解信息的概念,，就無(wú)法回答以上問(wèn)題,。因此，深入理解信息的概念是不能回避的事情,。下面,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾尾拍芨玫匾龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念,。如果直接提問(wèn)“信息是什么”,，回答起來(lái)是比較困難的。我們可以把問(wèn)題分解開來(lái),，由易到難,，步步深入。
    1.信息從哪里來(lái)
從這個(gè)問(wèn)題出發(fā),，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)信息概念的思考,。
師：信息從哪里來(lái)？
生 1 ：從網(wǎng)上來(lái),。
生 2 ：從報(bào)紙,、廣播、電視中來(lái),。
……
師：報(bào)紙,、廣播、電視里的信息又從哪里來(lái),？
生：記者采訪的,。
師：記者的信息從哪里來(lái)？
生：從生活中來(lái),，從人們身邊來(lái),。
師：從生活和人們身邊的什么地方來(lái)？請(qǐng)舉例說(shuō)明,。這時(shí),，學(xué)生會(huì)列舉出許多例子：上課中有信息；打球,、唱歌中產(chǎn)生著信息,；教室的桌、椅,、黑板都包含著信息,；人腦也會(huì)產(chǎn)生許多信息……
   總結(jié)學(xué)生所舉的例子，可以發(fā)現(xiàn)信息來(lái)自兩個(gè)方面： （1 ）打球,、唱歌,、上課等都是事，所以,，信息來(lái)自各種事件,，任何事件都產(chǎn)生著信息。 （2 ）桌,、椅,、黑板等都是物，所以,，信息來(lái)自各種物體,，任何物體都產(chǎn)生著信息。通過(guò)進(jìn)一步思考可以得出,，產(chǎn)生信息的事物既可以是客觀世界的事物,，也可以是主觀世界的精神現(xiàn)象，如法律法規(guī),、理論,、思想等。至此,，我們可以得出結(jié)論 1 ：信息源自任何事物,，任何事物都產(chǎn)生著信息,。
    2.信息是什么
那么，信息是事物的什么呢,？對(duì)于任何事物來(lái)說(shuō),，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的,。
圖 1 是一個(gè)紙杯的圖片,，這個(gè)紙杯會(huì)產(chǎn)生——紙質(zhì)的、有花紋,、可以盛水,、狀如圓臺(tái)等信息。如果把
這個(gè)紙杯剪開,，去掉杯底,，變成圖2 的樣子。這時(shí)它產(chǎn)生的信息是——紙質(zhì)的,、狀如扇環(huán)等,。進(jìn)一步將其撕成碎片，變成圖3 的樣子,，產(chǎn)生的信息又將發(fā)生變化,。

    隨著事物狀態(tài)的變化，它所產(chǎn)生的信息也會(huì)隨之改變,，因此可以得出結(jié)論 2 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)的某一狀態(tài)的顯示,。此外，如果把一個(gè)盛滿開水的杯子拋向人群,，運(yùn)動(dòng)著的杯子將會(huì)產(chǎn)生什么樣的信息,？人們還關(guān)注這只杯子是什么材質(zhì)的，上面的花紋是什么嗎,？顯然,，這時(shí)人們更關(guān)注的是杯子的運(yùn)動(dòng)方式。對(duì)于同一個(gè)物體,，運(yùn)動(dòng)方式的不同所產(chǎn)生的信息也不同,。比如，當(dāng)我們讓一個(gè)杯子做圓周運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,，它將給我們帶來(lái)另外的信息,。這樣，我們就可以得出結(jié)論 3 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)變化方式的顯示,。綜合以上結(jié)論,，我們又可以得出結(jié)論 4 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和變化方式的顯示。
信息是由任何事物所產(chǎn)生的,。但是,，如果不被人,、動(dòng)物、植物等主體所感知,，那它也就毫無(wú)價(jià)值和意義
可言了,。銀河系外的太空一定包含著大量的信息，但人類目前還無(wú)法感知到它們,，所以，就目前而言,，它們對(duì)人類是沒(méi)有價(jià)值的,。因此，我們進(jìn)而得出結(jié)論5 ：信息是主體感知的事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和變化方式,。
    3.信息沒(méi)有形狀,，是看不見(jiàn)、摸不著的那么,，信息長(zhǎng)什么樣,？信息看得見(jiàn)、摸得著嗎,？
信息源于事物,，但又不是事物本身，它從事物中產(chǎn)生,，被主體感知后就脫離了事物本身,。例如，杯子是
物,，但“杯子呈圓臺(tái)狀”這條信息既不是事,，也不是物，所以信息是沒(méi)有形狀的,。
我們看到或摸到的是事物本身,，而不是事物所產(chǎn)生的信息，所以,，信息是看不到,、摸不著的。
    二,、信息的本質(zhì)特征及其含義
關(guān)于信息的本質(zhì)特征,，各高中信息技術(shù)教材中的論述基本上是一致的，如信息具有普遍性,、可感知性,、
載體依附性、可傳遞性,、共享性,、時(shí)效性,、真?zhèn)涡浴⒖纱鎯?chǔ)性,、可加工性等,。但對(duì)信息為什么具有這些特征、怎樣更加深入地理解這些特征等問(wèn)題,，大多數(shù)教材都沒(méi)有進(jìn)行深入的剖析,。本文試談以下幾個(gè)問(wèn)題。
    1.信息為什么要依附于載體
信息具有很強(qiáng)的載體依附性,。關(guān)于這一點(diǎn),，學(xué)生從小學(xué)就有所體會(huì)。問(wèn)題是,，為什么任何信息都一定
要依附于一定的載體,？信息被主體感知后脫離了事物，就會(huì)通過(guò)傳導(dǎo)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)入人的大腦,。如果信息只是停留在人的大腦里,，就像一個(gè)滿腹經(jīng)綸，但沒(méi)有任何表達(dá)能力的人一樣,，毫無(wú)價(jià)值可言,。反映到大腦中的信息只有表達(dá)出來(lái)才能發(fā)揮它的價(jià)值。如果說(shuō)出來(lái),，信息就依附于聲音中,；寫出來(lái)，信息就依附在文字上,；畫出來(lái),，信息將會(huì)依附在圖畫中。這樣,，聲音,、文字,、圖像等就承載了信息,，成為信息的載體,。
    正是由于主體需要表達(dá)從事物中感知的信息，才要借助于一定的載體,。同一條信息可以依附于不同的載體表達(dá)出來(lái),。
    2.信息是如何傳遞的
信息具有傳遞性。那信息為什么能夠傳遞,？它是如何傳遞的呢,？信息被主體感知后，又通過(guò)一定的載體表達(dá)出來(lái),。通過(guò)聲音表達(dá)的信息,，會(huì)隨著聲波在空氣中傳遞,。如果再借助電話將聲波轉(zhuǎn)換為電信號(hào)，信息又隨著電信號(hào)傳向更加遙遠(yuǎn)的地方,。這樣,，信息隨著載體的變化從一個(gè)地方傳遞到另一個(gè)地方，就是信息在空間上的傳遞,。如果信息借助文字載體表達(dá)出來(lái),，印刷術(shù)等技術(shù)又使得文字可以長(zhǎng)期保存不失真。因此,，古代的信息就通過(guò)文字流傳到了今天,，這是信息在時(shí)間上的傳遞。因此,，是信息載體的可傳遞性決定了信息的可傳遞性,，載體的不同也造就了不同的信息傳遞方式,。
    3.什么是信息的共享性
    共享性是信息最重要,、最本質(zhì)的特征。為了深入理解信息的共享性,，我們需要探討以下幾個(gè)問(wèn)題,。
首先，物質(zhì)和能源可以共享嗎,？在探討信息的共享性之前,，我們先看看物質(zhì)和能源能不能共享。比如,，我有一杯水,，如果不考慮衛(wèi)生問(wèn)題，這杯水可以被大家共享嗎,？假如可以共享,，杯中的水總有被喝完的時(shí)候，那剩下的人如何共享,？如果一杯水可以共享的話,，應(yīng)該是一個(gè)人喝過(guò)后，它還是滿的,，杯中的水不會(huì)減少,，然而這是不可能的。所以,，物質(zhì)不能共享,，只能分享。同樣,，汽車承載一個(gè)人與承載五個(gè)人所消耗的汽油量也是不同的,。能源也只能分享,。根據(jù)能量守恒定律，消耗掉的物質(zhì)資源和能源已經(jīng)轉(zhuǎn)化為其他形式,，所以,，物質(zhì)資源和能源會(huì)越來(lái)越少。
    其次,，什么是信息的共享,？當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人從紙杯中感知到信息后，紙杯所包含的信息沒(méi)有減少,，第二個(gè)人從中感知到信息后,，紙杯所包含的信息仍然沒(méi)有減少……當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人把他所感知的有關(guān)紙杯的信息通過(guò)載體表達(dá)出來(lái)并傳遞給第三個(gè)人時(shí)，第一個(gè)人所感知到的信息也沒(méi)有減少,。這就是信息獨(dú)具的共享性,。共享性是信息與物質(zhì)、能源本質(zhì)的區(qū)別,。
    再次,，信息為什么能夠共享？人們從事物中獲取信息是通過(guò)感覺(jué)器官（當(dāng)然也可以借助信息技術(shù)中的感測(cè)技術(shù)）去感知的,。如果事物本身沒(méi)有發(fā)生變化,，它所包含的信息是不會(huì)因人的感知而減少的。此外,，信息的可傳遞性也為信息的共享搭建了橋梁,。
最后，信息共享的結(jié)果是什么,？信息共享的結(jié)果使得信息越來(lái)越多,。隨著技術(shù)與社會(huì)的進(jìn)步，信息開始“爆炸”了,。于是,，如何準(zhǔn)確、快速地獲取信息,，如何高效地存儲(chǔ)信息,，如何恰當(dāng)?shù)丶庸ぁ⑻幚砗捅磉_(dá)
信息成為信息社會(huì)每個(gè)人所必須具備的素養(yǎng),。這也就是為什么我們國(guó)家要在高中開設(shè)信息技術(shù)必修課的原因之一,。
   4.信息為什么會(huì)有時(shí)效性
   如果讓學(xué)生舉“信息具有時(shí)效性”的例子，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)出一些,，比如股市行情,、每日新聞。但信息為什么會(huì)有時(shí)效性呢？
    要回答這個(gè)問(wèn)題還得從信息的概念說(shuō)起,。信息源于事物,，但被主體感知后就脫離了事物，依附在所表達(dá)的載體上,，與事物本身無(wú)關(guān)了,。任何事物都是運(yùn)動(dòng)變化的。一旦事物運(yùn)動(dòng)變化了,，它所包含的信息也要隨之發(fā)生改變,。有些事物變化比較快，如股市行情,、天氣情況,，我們感知的只是它們?cè)谀骋粫r(shí)刻的信息，也就是說(shuō),，前一時(shí)刻感知的信息就不能代表此刻的事物了,，前一時(shí)刻的信息對(duì)該事物而言也就失效了。對(duì)于變化比較快的事物,，只有不斷地去感知它,，才能及時(shí)地反映出事物的本來(lái)面貌。當(dāng)然,，也有一些事物發(fā)展變化相對(duì)比較慢,，比如牛頓第一定律,，幾百年來(lái)一直沒(méi)有變化,。我們?cè)诔踔袑W(xué)習(xí)了它，到高中,、大學(xué)解物理題時(shí),，它還是有效的。
    5.為什么會(huì)有偽信息
   信息具有真?zhèn)涡?。有關(guān)這一點(diǎn)學(xué)生也有切身的體會(huì),。但“為什么會(huì)有偽信息”是需要學(xué)生搞清楚的。無(wú)外乎以下幾方面的原因,。
   （1 ）感知錯(cuò)了,。出現(xiàn)偽信息的第一種可能就是，主體感知信息的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，比如,，色盲的人把紅燈看成了綠燈，瞎子把大象摸成了柱子,，等等,。

   （2 ）表達(dá)錯(cuò)了。信息被主體從事物中感知后，需要通過(guò)一定的載體表達(dá)出來(lái),。因而,，出現(xiàn)偽信息的第二種可能是表達(dá)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤，比如,， “糧食夠吃了”表達(dá)成“糧食狗吃了”,，等等。
    (3 ）傳遞錯(cuò)了,。信息在傳遞的過(guò)程中也可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,，比如，當(dāng)一條小道消息從第一個(gè)人傳遞到第200個(gè)人時(shí),，一定已經(jīng)面目全非了,。又如，劣質(zhì)的電話線路會(huì)丟失傳遞著的信息,，造成誤傳的情況,。（4 ）加工錯(cuò)了。還有一些偽信息是人為加工制造出來(lái)的,。
此外,，在信息的存儲(chǔ)、交換等過(guò)程中也可能產(chǎn)生偽信息,，這里不再一一列舉,。
    對(duì)于信息概念及其本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)確實(shí)是高中信息技術(shù)教學(xué)中的重要課題，需要大家持續(xù)不斷地深入研究,。
參考文獻(xiàn)
[1]鐘義信.信息科學(xué)原理（第三版） [M].北京郵電大學(xué)
出版社,，2004.
[2]Lawrence Snyder(美).新編信息技術(shù)導(dǎo)論[M].北
京：清華大學(xué)出版社，2004.
[3]James A.Senn(美).信息技術(shù)基礎(chǔ)[M].北京：清華
大學(xué)出版社,，2005.
（作者單位：北京大學(xué)附屬中學(xué)）【教研動(dòng)態(tài)】如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念及其本質(zhì)特征--李冬梅

來(lái)源:  作者:俞志兵  錄入人:張寶峰  發(fā)布時(shí)間:2012-5-25 9:55:38  

  如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念及其本質(zhì)特征

    深入理解學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)與特點(diǎn)是學(xué)好一門學(xué)科的基礎(chǔ),。信息技術(shù)學(xué)科研究的對(duì)象是什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,，大家會(huì)異口同聲地回答“信息”,。但如果繼續(xù)問(wèn)“信息是什么”，翻開小學(xué)教材,，我們看到“樹上的花開了,，告訴我們春天來(lái)了”、 “路上的紅燈亮了,，告訴我們現(xiàn)在要停止行走了” ,；打開初中教材，映入眼簾的還是“花開了……,，紅綠燈變了……” ,；翻閱高中教材,，讀到的又是“鬧鐘的鈴聲告訴我們?cè)撈鸫擦耍煌槟樕蠣N爛的笑容告訴我們他（她）的心情不錯(cuò)”……
    從小學(xué)到高中,，幾乎所有的教材都是從表象上談信息的概念,，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)信息的特征。對(duì)于小學(xué)生這無(wú)可厚非,，而對(duì)高中學(xué)生而言,，他們?nèi)鄙俚牟皇菍?duì)信息的感性認(rèn)識(shí)，而是對(duì)信息概念的深入理解和剖析,。為了激發(fā)高中學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的興趣和探究欲望,，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析信息的概念及其本質(zhì)特征。
    一,、信息是什么
看到“信息是什么”這個(gè)問(wèn)題,，許多教師會(huì)說(shuō)：不能這么問(wèn)學(xué)生， “什么是信息”這個(gè)問(wèn)題到目前為
止還沒(méi)有定論,。信息的定義有上百種,，老師還沒(méi)有搞清楚，怎么能問(wèn)學(xué)生,？是的,，信息概念是教學(xué)難點(diǎn)，但更是教學(xué)重點(diǎn),，搞不清什么是信息,，如何談信息的獲取、加工和表達(dá),，更不用說(shuō)信息為什么能傳遞,、為什么有真?zhèn)涡浴槭裁磿?huì)有時(shí)效性,、為什么可以共享……不理解信息的概念,，就無(wú)法回答以上問(wèn)題,。因此,，深入理解信息的概念是不能回避的事情。下面,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，談?wù)勅绾尾拍芨玫匾龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)信息的概念。如果直接提問(wèn)“信息是什么”,，回答起來(lái)是比較困難的,。我們可以把問(wèn)題分解開來(lái)，由易到難,，步步深入,。
    1.信息從哪里來(lái)
從這個(gè)問(wèn)題出發(fā)，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)信息概念的思考。
師：信息從哪里來(lái),？
生 1 ：從網(wǎng)上來(lái),。
生 2 ：從報(bào)紙、廣播,、電視中來(lái),。
……
師：報(bào)紙、廣播,、電視里的信息又從哪里來(lái),？
生：記者采訪的。
師：記者的信息從哪里來(lái),？
生：從生活中來(lái),，從人們身邊來(lái)。
師：從生活和人們身邊的什么地方來(lái),？請(qǐng)舉例說(shuō)明,。這時(shí)，學(xué)生會(huì)列舉出許多例子：上課中有信息,；打球,、唱歌中產(chǎn)生著信息；教室的桌,、椅,、黑板都包含著信息；人腦也會(huì)產(chǎn)生許多信息……
   總結(jié)學(xué)生所舉的例子,，可以發(fā)現(xiàn)信息來(lái)自兩個(gè)方面： （1 ）打球,、唱歌、上課等都是事,，所以,，信息來(lái)自各種事件，任何事件都產(chǎn)生著信息,。 （2 ）桌,、椅、黑板等都是物,，所以,，信息來(lái)自各種物體，任何物體都產(chǎn)生著信息,。通過(guò)進(jìn)一步思考可以得出,，產(chǎn)生信息的事物既可以是客觀世界的事物，也可以是主觀世界的精神現(xiàn)象,，如法律法規(guī),、理論,、思想等。至此,，我們可以得出結(jié)論 1 ：信息源自任何事物,，任何事物都產(chǎn)生著信息。
    2.信息是什么
那么,，信息是事物的什么呢,？對(duì)于任何事物來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,，靜止是相對(duì)的,。
圖 1 是一個(gè)紙杯的圖片，這個(gè)紙杯會(huì)產(chǎn)生——紙質(zhì)的,、有花紋,、可以盛水、狀如圓臺(tái)等信息,。如果把
這個(gè)紙杯剪開,，去掉杯底，變成圖2 的樣子,。這時(shí)它產(chǎn)生的信息是——紙質(zhì)的,、狀如扇環(huán)等。進(jìn)一步將其撕成碎片,，變成圖3 的樣子,，產(chǎn)生的信息又將發(fā)生變化。

    隨著事物狀態(tài)的變化,，它所產(chǎn)生的信息也會(huì)隨之改變,，因此可以得出結(jié)論 2 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)的某一狀態(tài)的顯示。此外,，如果把一個(gè)盛滿開水的杯子拋向人群,，運(yùn)動(dòng)著的杯子將會(huì)產(chǎn)生什么樣的信息？人們還關(guān)注這只杯子是什么材質(zhì)的,，上面的花紋是什么嗎,？顯然，這時(shí)人們更關(guān)注的是杯子的運(yùn)動(dòng)方式,。對(duì)于同一個(gè)物體,，運(yùn)動(dòng)方式的不同所產(chǎn)生的信息也不同。比如,，當(dāng)我們讓一個(gè)杯子做圓周運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，它將給我們帶來(lái)另外的信息,。這樣,，我們就可以得出結(jié)論 3 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)變化方式的顯示,。綜合以上結(jié)論，我們又可以得出結(jié)論 4 ：信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和變化方式的顯示,。
信息是由任何事物所產(chǎn)生的,。但是，如果不被人,、動(dòng)物,、植物等主體所感知，那它也就毫無(wú)價(jià)值和意義
可言了,。銀河系外的太空一定包含著大量的信息,，但人類目前還無(wú)法感知到它們，所以,，就目前而言,，它們對(duì)人類是沒(méi)有價(jià)值的。因此,，我們進(jìn)而得出結(jié)論5 ：信息是主體感知的事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和變化方式,。
    3.信息沒(méi)有形狀，是看不見(jiàn),、摸不著的那么,，信息長(zhǎng)什么樣？信息看得見(jiàn),、摸得著嗎,？
信息源于事物，但又不是事物本身,，它從事物中產(chǎn)生,，被主體感知后就脫離了事物本身。例如,，杯子是
物,，但“杯子呈圓臺(tái)狀”這條信息既不是事，也不是物,，所以信息是沒(méi)有形狀的,。
我們看到或摸到的是事物本身，而不是事物所產(chǎn)生的信息,，所以,，信息是看不到、摸不著的,。
    二,、信息的本質(zhì)特征及其含義
關(guān)于信息的本質(zhì)特征，各高中信息技術(shù)教材中的論述基本上是一致的,，如信息具有普遍性,、可感知性,、
載體依附性、可傳遞性,、共享性,、時(shí)效性、真?zhèn)涡?、可存?chǔ)性,、可加工性等。但對(duì)信息為什么具有這些特征,、怎樣更加深入地理解這些特征等問(wèn)題,，大多數(shù)教材都沒(méi)有進(jìn)行深入的剖析。本文試談以下幾個(gè)問(wèn)題,。
    1.信息為什么要依附于載體
信息具有很強(qiáng)的載體依附性,。關(guān)于這一點(diǎn)，學(xué)生從小學(xué)就有所體會(huì),。問(wèn)題是,，為什么任何信息都一定
要依附于一定的載體？信息被主體感知后脫離了事物,，就會(huì)通過(guò)傳導(dǎo)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)入人的大腦,。如果信息只是停留在人的大腦里，就像一個(gè)滿腹經(jīng)綸,，但沒(méi)有任何表達(dá)能力的人一樣,，毫無(wú)價(jià)值可言。反映到大腦中的信息只有表達(dá)出來(lái)才能發(fā)揮它的價(jià)值,。如果說(shuō)出來(lái),，信息就依附于聲音中；寫出來(lái),，信息就依附在文字上,；畫出來(lái)，信息將會(huì)依附在圖畫中,。這樣,，聲音、文字,、圖像等就承載了信息,，成為信息的載體。
    正是由于主體需要表達(dá)從事物中感知的信息,，才要借助于一定的載體,。同一條信息可以依附于不同的載體表達(dá)出來(lái)。
    2.信息是如何傳遞的
信息具有傳遞性。那信息為什么能夠傳遞,？它是如何傳遞的呢,？信息被主體感知后,，又通過(guò)一定的載體表達(dá)出來(lái),。通過(guò)聲音表達(dá)的信息，會(huì)隨著聲波在空氣中傳遞,。如果再借助電話將聲波轉(zhuǎn)換為電信號(hào),，信息又隨著電信號(hào)傳向更加遙遠(yuǎn)的地方。這樣,，信息隨著載體的變化從一個(gè)地方傳遞到另一個(gè)地方,，就是信息在空間上的傳遞。如果信息借助文字載體表達(dá)出來(lái),，印刷術(shù)等技術(shù)又使得文字可以長(zhǎng)期保存不失真,。因此，古代的信息就通過(guò)文字流傳到了今天,，這是信息在時(shí)間上的傳遞,。因此，是信息載體的可傳遞性決定了信息的可傳遞性,，載體的不同也造就了不同的信息傳遞方式,。
    3.什么是信息的共享性
    共享性是信息最重要、最本質(zhì)的特征,。為了深入理解信息的共享性,，我們需要探討以下幾個(gè)問(wèn)題。
首先,，物質(zhì)和能源可以共享嗎,？在探討信息的共享性之前，我們先看看物質(zhì)和能源能不能共享,。比如,，我有一杯水，如果不考慮衛(wèi)生問(wèn)題,，這杯水可以被大家共享嗎,？假如可以共享，杯中的水總有被喝完的時(shí)候,，那剩下的人如何共享,？如果一杯水可以共享的話，應(yīng)該是一個(gè)人喝過(guò)后,，它還是滿的,，杯中的水不會(huì)減少，然而這是不可能的。所以,，物質(zhì)不能共享,，只能分享。同樣,，汽車承載一個(gè)人與承載五個(gè)人所消耗的汽油量也是不同的,。能源也只能分享。根據(jù)能量守恒定律,，消耗掉的物質(zhì)資源和能源已經(jīng)轉(zhuǎn)化為其他形式,，所以，物質(zhì)資源和能源會(huì)越來(lái)越少,。
    其次,，什么是信息的共享？當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人從紙杯中感知到信息后,，紙杯所包含的信息沒(méi)有減少,，第二個(gè)人從中感知到信息后，紙杯所包含的信息仍然沒(méi)有減少……當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人把他所感知的有關(guān)紙杯的信息通過(guò)載體表達(dá)出來(lái)并傳遞給第三個(gè)人時(shí),，第一個(gè)人所感知到的信息也沒(méi)有減少,。這就是信息獨(dú)具的共享性。共享性是信息與物質(zhì),、能源本質(zhì)的區(qū)別,。
    再次，信息為什么能夠共享,？人們從事物中獲取信息是通過(guò)感覺(jué)器官（當(dāng)然也可以借助信息技術(shù)中的感測(cè)技術(shù)）去感知的,。如果事物本身沒(méi)有發(fā)生變化，它所包含的信息是不會(huì)因人的感知而減少的,。此外,，信息的可傳遞性也為信息的共享搭建了橋梁。
最后,，信息共享的結(jié)果是什么,？信息共享的結(jié)果使得信息越來(lái)越多。隨著技術(shù)與社會(huì)的進(jìn)步,，信息開始“爆炸”了,。于是，如何準(zhǔn)確,、快速地獲取信息,，如何高效地存儲(chǔ)信息，如何恰當(dāng)?shù)丶庸?、處理和表達(dá)
信息成為信息社會(huì)每個(gè)人所必須具備的素養(yǎng),。這也就是為什么我們國(guó)家要在高中開設(shè)信息技術(shù)必修課的原因之一。
   4.信息為什么會(huì)有時(shí)效性
   如果讓學(xué)生舉“信息具有時(shí)效性”的例子，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)出一些,，比如股市行情,、每日新聞。但信息為什么會(huì)有時(shí)效性呢,？
    要回答這個(gè)問(wèn)題還得從信息的概念說(shuō)起,。信息源于事物，但被主體感知后就脫離了事物,，依附在所表達(dá)的載體上,，與事物本身無(wú)關(guān)了,。任何事物都是運(yùn)動(dòng)變化的,。一旦事物運(yùn)動(dòng)變化了，它所包含的信息也要隨之發(fā)生改變,。有些事物變化比較快,，如股市行情、天氣情況,，我們感知的只是它們?cè)谀骋粫r(shí)刻的信息,，也就是說(shuō)，前一時(shí)刻感知的信息就不能代表此刻的事物了,，前一時(shí)刻的信息對(duì)該事物而言也就失效了,。對(duì)于變化比較快的事物，只有不斷地去感知它,，才能及時(shí)地反映出事物的本來(lái)面貌,。當(dāng)然，也有一些事物發(fā)展變化相對(duì)比較慢,，比如牛頓第一定律,，幾百年來(lái)一直沒(méi)有變化。我們?cè)诔踔袑W(xué)習(xí)了它,，到高中,、大學(xué)解物理題時(shí)，它還是有效的,。
    5.為什么會(huì)有偽信息
   信息具有真?zhèn)涡?。有關(guān)這一點(diǎn)學(xué)生也有切身的體會(huì)。但“為什么會(huì)有偽信息”是需要學(xué)生搞清楚的,。無(wú)外乎以下幾方面的原因,。
   （1 ）感知錯(cuò)了。出現(xiàn)偽信息的第一種可能就是,，主體感知信息的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，比如，色盲的人把紅燈看成了綠燈，瞎子把大象摸成了柱子,，等等,。

   （2 ）表達(dá)錯(cuò)了。信息被主體從事物中感知后,，需要通過(guò)一定的載體表達(dá)出來(lái),。因而，出現(xiàn)偽信息的第二種可能是表達(dá)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，比如,， “糧食夠吃了”表達(dá)成“糧食狗吃了”，等等,。
    (3 ）傳遞錯(cuò)了,。信息在傳遞的過(guò)程中也可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，比如,，當(dāng)一條小道消息從第一個(gè)人傳遞到第200個(gè)人時(shí),，一定已經(jīng)面目全非了。又如,，劣質(zhì)的電話線路會(huì)丟失傳遞著的信息,，造成誤傳的情況。（4 ）加工錯(cuò)了,。還有一些偽信息是人為加工制造出來(lái)的,。
此外，在信息的存儲(chǔ),、交換等過(guò)程中也可能產(chǎn)生偽信息,，這里不再一一列舉。
    對(duì)于信息概念及其本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)確實(shí)是高中信息技術(shù)教學(xué)中的重要課題,，需要大家持續(xù)不斷地深入研究,。
參考文獻(xiàn)
[1]鐘義信.信息科學(xué)原理（第三版） [M].北京郵電大學(xué)
出版社，2004.
[2]Lawrence Snyder(美).新編信息技術(shù)導(dǎo)論[M].北
京：清華大學(xué)出版社,，2004.
[3]James A.Senn(美).信息技術(shù)基礎(chǔ)[M].北京：清華
大學(xué)出版社,，2005.
（作者單位：北京大學(xué)附屬中學(xué)）