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“千錘萬鑿出深山,，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,，要留清白在人間,。”這首詩表達(dá)了詩人于謙即使是千錘萬鑿，烈火焚燒也毫不畏縮,，定要把清白留在人間的意志,。做一個(gè)無比堅(jiān)強(qiáng)、正直清白的人,。 正統(tǒng)十四年,，蒙古族瓦刺率部攻入中原，發(fā)生土木之變,，明英宗被俘,，明朝危在旦夕于謙臨危受命，任兵部尚書,，提出“社稷為重君為輕”主張,，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬軍民進(jìn)行了名揚(yáng)青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn),，擊退瓦剌,，在中國(guó)的歷史上，記錄了輝煌的一頁,。于謙又升為總督軍務(wù),。后來英宗獲釋,發(fā)動(dòng)了奪門之變復(fù)辟，1457年2月,，于謙又以“謀逆”之罪被冤殺于北京,，1457年5月義子于康將于謙遺骸安葬在杭州西湖。 真正意志堅(jiān)定的,，剛強(qiáng)的革命英雄不也是這樣,，為了親人，為了民族,，為了國(guó)家,。他們甘愿付出生命，緊要關(guān)頭,，也毫不畏懼,，毫不退縮。比如中國(guó)近代的革命英雄董存瑞,，在執(zhí)行攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)時(shí),，炸毀了4座炮樓，5座碉堡,，但由于炸橋型碉堡時(shí)有困難,，他就毅然的肩負(fù)了爆破的任務(wù)，由于沒有放置炸藥的地方,，他便用手托起了炸藥包,，用生命開辟了前進(jìn)的道路,。 雖然我們不能保護(hù)北京，雖然我們不能擊潰勁敵,，雖然我們不能炸毀堡壘,，但是，我們應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的精神,，不被困難嚇倒，努力奮斗,，共同建設(shè)我們美麗的祖國(guó),！ 篇二： 《假如給我三天光明》這本書寫的是一個(gè)真實(shí)，感人肺腑的一個(gè)故事,，我一口氣將它給讀完,，并從中受益匪淺。 海倫 凱勒,，于1880年出生于美國(guó)阿拉巴馬州的塔斯肯比亞,。在她才僅有19個(gè)月大時(shí)，因?yàn)橐粓?chǎng)突如襲來的疾病,，使她喪失了聽覺與視覺,，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她頓時(shí)跌入了一個(gè)無聲無影的幽暗世界當(dāng)中，永遠(yuǎn)地與黑暗和寂寞相伴,?？墒蔷驮诤惲鶜q時(shí)，充滿愛心的安.沙利文老師走進(jìn)了她的世界里,，從此改變了她的人生,。她通過自己的努力戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)又一個(gè)常人無法想象的困難，1904年畢業(yè)于瑞德克利芙學(xué)院,，她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn),，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌,。 就有如被譽(yù)為乒乓球運(yùn)動(dòng)史上最出色的女子選手鄧亞萍,，她從小就是有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)之人。5歲隨父親打球,，因個(gè)子不高,，她付出比別人更多的辛勤和汗水。 她先后獲得14個(gè)冠軍,，為國(guó)爭(zhēng)得了許多榮譽(yù),，我才意識(shí)到：一個(gè)人是否可以成功，不在于家庭條件的優(yōu)劣,，而在于是否有奮斗精神,，但是,，和鄧亞萍，海倫的困難相比,，他們的困難又是多么微不足道呀,！ 其實(shí)我也是如此，每次一有困難就喜歡抱怨,，看過別人如此堅(jiān)強(qiáng)不屈后,，我也不再敢說什么了，也只怪自己經(jīng)不起困難,，現(xiàn)在我一定要更加努力充實(shí)自己,。俗話說：吃一墊，長(zhǎng)一智,。我想：我的努力一定會(huì)成功的,。 一個(gè)人最可貴的是樂觀向上，永不言敗的精神,。有了這種精神,，在黑暗中也能看到光明，在坎坷中不斷前進(jìn),，在逆境中獲得新生,。《假如給我三天光明》永遠(yuǎn)活在人們心中,，到哪兒都永遠(yuǎn)發(fā)光,，永不熄滅。 篇三： 古箏曲 高山流水 讓人浮想聯(lián)翩,，心情激蕩,；“伯牙摔琴，子期知音”的故事更是千古流傳,，佳話知音．古往今來,，如伯牙那樣感慨世間險(xiǎn)惡，知音稀少的大有人在．唐朝詩人孟浩然有過：”知音世所稀” 的感嘆,；南宋抗金將領(lǐng)岳飛也寫道：”欲將心事付瑤琴,，知音少，弦斷有誰聽,？”其他古人也留下：”相識(shí)滿天下,，知音有幾人？”誠(chéng)然,，在爾虞我詐的舊社會(huì),，古人由于受到階級(jí)與歷史的局限性，尋覓真正的知音確實(shí)有些困難,。 然而,，曉春對(duì)此有自己的感想：伯牙摔琴謝知己,，固然表明了他忠于友情的可貴精神；但另一側(cè)面也說明他不善交往,、視野狹窄,，自恃清高、落落寡合的一面,。他把知音與摯友看成是極個(gè)別的人,，把友誼局限在很小的圈子里，并認(rèn)為：”世無足復(fù)為鼓琴者”,，難道諾大的中國(guó),，除了鐘子期就再無知音而言了嗎？難道舍此一人,，就一生無友可交了嗎,？生活中與網(wǎng)落里,，也?？吹铰牭竭@樣感慨地詞句，期間傷感之情頗深,，甚至催人淚下,，好似人間再無知音可尋．果真如此嗎？ 歷史發(fā)展到今天,，社會(huì)高度文明,，科技發(fā)達(dá)，交通便利,，特別是數(shù)字時(shí)代與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,，人與人之間的交往范圍更為廣闊了，性情相近,、志趣相投的同道之人并不為?。@也取決于每個(gè)人對(duì)知己良朋的理解與標(biāo)準(zhǔn)了．就我本人而言，接觸網(wǎng)絡(luò)一年有余,，從最初的單純網(wǎng)聊到文字的切磋與思想的溝通,；從情感人生談到人對(duì)價(jià)值觀與人生觀的態(tài)度.工作學(xué)習(xí)，興趣愛好...那種來之心靈的交流,，讓人振奮,，更有相識(shí)恨晚的感覺．相知相惜的情意，美好而溫馨,；高山流水的知音情結(jié),，深刻而感動(dòng)．有真情有遺憾，體驗(yàn)深刻,，受益匪淺,。也令我打開了眼界,，拓寬了視野，心境也仿佛豁然明朗,。以更平和的心境來面對(duì)生活與網(wǎng)絡(luò),，對(duì)于知己朋友有了更深的理解，積極的心態(tài)面對(duì)人生,。 篇四： 讀經(jīng)典古詩文,，做美少年君子”。多讀古詩文能陶冶我們的情操,，能豐富我們的知識(shí),，我愛讀古詩文。 從開學(xué)到現(xiàn)在,，我又讀了不少經(jīng)典詩文,，比如《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等,，這些古詩不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩文的美妙,，更教會(huì)了我很多做人的道理。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》,。 “鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土，誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦,。”這首詩,，反映了封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理,。讀了這首詩，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們,，不怕勞累,、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草,、耕地,，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。有誰知道這盤中的每一粒米飯,，都飽含著農(nóng)民的勞苦,，每一粒米都來之不易啊,！我想,，大家誦讀完這首詩，必定會(huì)對(duì)糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨,。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,，自己在烈日當(dāng)空的正午下田給禾苗除草,，這是多么感人的舉動(dòng)啊,！ 現(xiàn)在,，我們大家的生活都富裕了，很多人們都忘記了節(jié)約是這個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，他們不知道節(jié)約,、不懂得節(jié)約。我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米,，不要浪費(fèi)糧食,，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果啊,！ 讓我們大家都行動(dòng)起來，從節(jié)約一粒米開始,，從自己的身邊小事做起,，用實(shí)際行動(dòng)來珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。 篇五： 一學(xué)期快結(jié)束了,，我也讀了許多古詩,，如：《寄揚(yáng)州韓綽判官》,、《六月二十七日望湖樓醉書》等等,。這些詩帶著我領(lǐng)略了清純的韻律，帶我翱翔在想像的空間里,，使我思索飛揚(yáng)……其中,，我最喜愛《陶者》?！疤毡M門前土,，屋上無片瓦；十指不沾泥,，鱗鱗居大廈,。”這首詩使我感受到了古代社會(huì)人與人之間的不平等,，揭露了社會(huì)的丑陋現(xiàn)實(shí),。這首詩，激起了我對(duì)古代公子王孫的痛恨：自己雙手從出生起就未曾沾過一丁點(diǎn)泥土,，卻能住在瓊樓玉宇中享受天倫之樂,。這首詩還激起了我對(duì)窮苦百姓的悲憫：他們和泥土打了一輩子交道，卻還不知道自己的房屋在何處,？ |
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