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秦腔宗師魏長(zhǎng)生(6)

 ganggang0611 2015-04-02

  “海外咸知有魏三,,清游名博大江南,。”這是嘉慶初年《日下看花記》的作者評(píng)論秦腔藝人魏長(zhǎng)生(即魏三)的詩(shī)句,,它生動(dòng)說(shuō)明魏長(zhǎng)生在乾隆,、嘉慶年間曾是譽(yù)滿大江南北的民間藝術(shù)大家。然而,,魏長(zhǎng)生一生確頗多坎坷,,詩(shī)中的“名博大江南”就是因在京受到迫害而到山東、江蘇等地演出后的真實(shí)寫照,。綜觀魏長(zhǎng)生的“名博”前后,,其一生可分為以下五個(gè)時(shí)期,其中,,本文中三和四為同一時(shí)期,,如此,則有便于我們對(duì)他的深入研究。
  一,、“幼習(xí)伶?zhèn)?,困厄備至”魏長(zhǎng)生,字婉卿,,本名朝貴,,因其在家中排行第三,故時(shí)人又稱其為魏三,。四川金堂人,。乾隆九年(1744年),即魏長(zhǎng)生出生之年,,金堂等地下起了大到暴雨,,毀廬壞田,百姓死傷甚多,。魏長(zhǎng)生家世代務(wù)農(nóng),,在此次大水災(zāi)之中,損失慘重,,更加貧窮,。關(guān)于魏長(zhǎng)生從藝之始,,主要有以下二種說(shuō)法,。
  1,、 陜西說(shuō):童年的長(zhǎng)生,,家貧,無(wú)法讀書,,靠給人放牛度日,。在這些與山草為友的童年生活中,他愛上了戲曲,。乾隆二十二年(1757年),,他十三歲,隨舅父來(lái)陜西謀生,,先在西安大街一家卷煙鋪里當(dāng)學(xué)徒,,異鄉(xiāng)人的學(xué)徒生活,使他看到并經(jīng)歷著人間之不平,。一些鄰商同行常欺侮他,。次年的一天,鄰商一學(xué)徒又來(lái)惹事,,這下觸怒了這位剛強(qiáng),、不任人欺侮的少年,他反抗時(shí),,失手打傷了那個(gè)學(xué)徒,,受到店主的毒打,。從此,他離開西安,,漂流在關(guān)中一帶,,后來(lái)就在大荔學(xué)演秦腔。開始了他的戲劇生涯,。[1]
 ?。病?四川說(shuō):“魏長(zhǎng)生自幼喪父,,家貧,。母子二人租賃了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫義興貞的大商號(hào)的房屋居住,該商號(hào)是由陜商經(jīng)營(yíng)的,。當(dāng)時(shí)陜西會(huì)館中常有陜班演出秦腔,,魏自小愛去那兒玩耍,學(xué)會(huì)了秦腔,。陜班見其可以造就,,決意將他帶走。其母不答應(yīng),,后由義興貞的大老板出面要挾,,魏母不得已,才勉強(qiáng)同意,?!盵2]
  對(duì)于以上二種說(shuō)法,我傾向于“陜西說(shuō)”,。我在為“六五”國(guó)家歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目《清代人物傳稿》撰寫的<魏長(zhǎng)生>傳中擇要寫道:魏長(zhǎng)生自幼家貧,,“困厄備至”,但對(duì)于地方戲曲卻情有獨(dú)鐘,。十三歲時(shí),,到西安一店鋪當(dāng)學(xué)徒,賴以糊口,。不久,,他舅父感到他是塊唱戲的材料,于是,,便帶他入陜西秦腔班學(xué)戲,,工花旦,隨班演出,。在此后十余年的舞臺(tái)實(shí)踐中,,他潛心學(xué)藝,聲譽(yù)鵲起,遂成陜川一帶的著名秦腔演員,。
  不論是哪一種說(shuō)法,,有一點(diǎn)是一致的,即:魏長(zhǎng)生因自幼家貧才走上了學(xué)戲的道路,。因此,,乾隆年間吳長(zhǎng)元在其《燕蘭小譜》記有魏長(zhǎng)生“幼習(xí)伶?zhèn)悾Ф騻渲痢笔强尚诺摹?br>  二,、“一路芳鄰近魏三”
  自乾隆二十五年(1760年),,魏長(zhǎng)生十七歲時(shí),他以陜西大荔為中心,,演出時(shí)間約有十多年,。在此前后,魏長(zhǎng)生也?;厮拇ǔ啥嫉鹊匮莩?,其知名度逐漸提高。
  乾隆年間,,隨著成都等四川重要城市在商業(yè)領(lǐng)域的繁榮,,戲劇文化也隨之興盛起來(lái)。是時(shí),,全國(guó)各地的主要?jiǎng)》N相繼傳入四川,,“昆腔之外,有碑腔,、秦腔,、弋陽(yáng)腔、楚腔等項(xiàng),,江、廣,、閩,、浙、四川,、云,、貴等省,皆所盛行,?!盵3]
  秦腔等花部“亂彈”在成都等地盛行的原因還有:“其曲文俚質(zhì)”,“其事多忠,、孝,、節(jié)、義,足以動(dòng)人,;其詞直質(zhì),,雖婦孺亦能解,其音慷慨,,血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩,!”[4]概以言之,廣大百姓喜歡秦腔劇情感人,、唱詞通俗易懂,、唱腔動(dòng)人心魄。二十多年后,,就是在那昆曲繁盛的江蘇揚(yáng)州等地,,“自西蜀魏三兒倡為*哇鄙謔之詞,市井中如樊八,、郝天秀輩,,轉(zhuǎn)相效法,染及鄉(xiāng)隅,?!边@雖然是后話,但是,,由于昆曲“繁縟,,其曲雖極諧于律,而聽者使未睹本文,,無(wú)不茫然不知所謂,。”這確是不爭(zhēng)的事實(shí),。此外,,成都的陜西會(huì)館最多,館內(nèi)經(jīng)常演戲,,最受歡迎的自然是秦腔等“亂彈”戲曲,,當(dāng)時(shí)人曾有詩(shī)贊曰:“會(huì)館雖多屬陜西,秦腔梆子響高低,;觀場(chǎng)人多坐板凳,,炮響酬神散一齊。過(guò)罷元宵尚唱燈,,胡琴拉得是*聲,;《回門》、《送妹》皆堪賞,,一折《廣東人上京》,?!盵5]
  年青的魏長(zhǎng)生正是在這戲曲走向繁榮的大環(huán)境中實(shí)踐著自己學(xué)來(lái)的本事,刻苦細(xì)心地研究秦腔的演唱藝術(shù),,虛心學(xué)習(xí)名家之長(zhǎng),,不斷從生活中吸收營(yíng)養(yǎng),“不專用舊本,?!边@時(shí)的魏長(zhǎng)生雖然在演出水平方面不斷取得進(jìn)步,然而,,同行和觀眾對(duì)他并沒有予以足夠的重視,。嘉慶六年(1801年)的成都舉人楊燮(號(hào)六對(duì)山人)算得是魏長(zhǎng)生的同時(shí)代人,他在其著《錦城竹枝詞》中曾這樣描述魏長(zhǎng)生:“無(wú)數(shù)伶人東角住,,順城房屋長(zhǎng)丁男,。五童神廟天涯石,一路芳鄰近魏三,?!弊宰ⅲ骸案鞑苛嫒硕荚凇畺|順城街’、‘五童廟’,、‘天涯石’,、‘東校場(chǎng)’一帶地方住。魏三初在省城唱戲時(shí),,眾亦不以為異,。及至京師,則聲名大噪矣,?!袆e宅在省城內(nèi)東校場(chǎng)口,臺(tái)榭頗佳,?!盵6]
  上文的“臺(tái)榭頗佳”應(yīng)視為魏長(zhǎng)生在成都的住宅經(jīng)歷了一個(gè)不斷修繕的過(guò)程,并不是一開始就如此搶眼,,如此被人稱道,,這座“頗佳”的住宅應(yīng)當(dāng)是魏長(zhǎng)生從一名普通的演員成為名滿京師的大藝術(shù)家的一個(gè)標(biāo)志。其次,,我們從上文也不難看出,魏長(zhǎng)生在當(dāng)時(shí)的演藝界已有了一定的知名度,,并得到觀眾的認(rèn)可,,楊燮說(shuō)他演出時(shí)“眾亦不以為異”,這是與他此后在京師“舉國(guó)若狂”的盛況相比較而言的,。詩(shī)中的“芳鄰”一詞形象說(shuō)明了魏長(zhǎng)生尊重自己的同行和熱心幫助他人的品德,,這和他此后在京城的杰出表現(xiàn)及其相關(guān)記載是一致的,。
  與此同時(shí),魏長(zhǎng)生在大荔等地的廣大農(nóng)村和酬神社火的演出實(shí)踐中,,使其眼界更加開闊,,演技逐漸成熟。
  簡(jiǎn)言之,,貧賤不移,,富貴不*,魏長(zhǎng)生對(duì)自己始終如一的嚴(yán)格要求促使機(jī)遇正向他一步步走近,。
  三,、“名動(dòng)京師”與“梨園獨(dú)步”
  乾隆三十九年(1774)夏,魏長(zhǎng)生第一次來(lái)到京城獻(xiàn)藝,,但是,,他的演技沒有引起觀眾的注意。當(dāng)時(shí),,京腔在劇壇中尚有其觀眾,,而秦腔的表演藝術(shù)也未被廣大觀眾所欣賞,因此,,時(shí)過(guò)未久,,魏長(zhǎng)生返回陜西,此后,,他細(xì)心揣摩京腔和其他劇種所長(zhǎng),,同時(shí),他還不斷從名家演出中取其所需,,勇于革新,,敢于創(chuàng)造,“惟演戲能隨事自出新意,,不專用舊本,,蓋其靈慧較勝”[7]聰明加勤奮使其唱念做打日臻精熟,魏長(zhǎng)生的表演水平取得了突出的進(jìn)步,。其間,,他在西安等地結(jié)識(shí)了許多秦腔名家,三壽官便是其一,。
  三壽官,,本名張南如,陜西長(zhǎng)安人,,農(nóng)民之后,,家貧,性至孝,,深得鄉(xiāng)鄰們的稱道,,后學(xué)秦腔,,僅一年,便登臺(tái)演出,,“奇葩逸麗,,娟娟如十七、八女郎,,令人心艷,。惜無(wú)歌喉,只演《樊梨花送枕》,,摹寫情態(tài)而已,。”[8]三壽官為人正派,,有志向,,他曾在魏長(zhǎng)勝之先,帶領(lǐng)自己的“雙賽班”來(lái)到北京演出,,并將其戲班更名為“雙慶部”,。這“雙慶部”便是長(zhǎng)生二次進(jìn)京演出而一舉成名所搭的班社,“雙慶部”由此而名列花部榜首,。三壽官病逝后,,人們以詩(shī)悼之,如“三壽云亡淚黯然,,阿誰(shuí)嬌好慰情牽,?劉郎自是秋風(fēng)客,莫道長(zhǎng)情不雨天,!”[9]三壽官與魏長(zhǎng)生之交正是兩位為人正直且有遠(yuǎn)大抱負(fù)的藝術(shù)家之間友誼的象征,。
  乾隆四十四年(1779),魏長(zhǎng)生再次入都之前,,三壽官的雙慶部“不為眾賞,,歌樓莫之齒及,”[10]其上座率之差,,竟至無(wú)計(jì)可施,。是時(shí),三壽官的嗓子更不如前,,只能以做工見長(zhǎng),,人們戲之曰“啞旦”,并說(shuō)他“《捧枕》無(wú)言情脈脈,,一支紅艷美人魂,。”“兒家會(huì)得無(wú)聲樂,,啞趣傳神許擅長(zhǎng),。”[11]又評(píng)論他“角枕盈盈送夕昏,,艷紅無(wú)語(yǔ)小溫存,。息妃今日空遲暮,消盡桃花一縷魂,?!睆?qiáng)調(diào)“今旦色多無(wú)歌喉,貌又不如三壽官,,是‘啞旦’之稱亦愧矣,。”[12]盡管如此,,雙慶部的上座率仍然很差,,并危及到全體演職員的生活,總之,,形勢(shì)嚴(yán)重,,又無(wú)計(jì)可施。就在這時(shí),,魏長(zhǎng)生來(lái)到了他們的面前,。
  秦腔本源于民間,唱詞通俗易懂,,“皆街談巷議之語(yǔ),,易入市人之耳。又其音靡靡可聽,,有時(shí)可以節(jié)憂,,故趨附日眾?!逼鋾r(shí),,官紳和其他階層對(duì)于京腔則“厭其囂雜,殊乏聲色之娛”,。因此,,魏長(zhǎng)生胸有成竹地表示道:“使我如班,兩月而不為諸君增價(jià)者,,甘受罰無(wú)悔,!”[13]就這樣,魏長(zhǎng)生和他的戲班搭入了雙慶班,,果然,,長(zhǎng)生“以《滾樓》一劇名動(dòng)京城,觀者日至千余,,六大班頓為之減色,?!睍r(shí)人稱之“舉國(guó)若狂!”
  《滾樓》是一出武旦應(yīng)工戲,,但唱做均很吃重,。講的是:“村女黃賽花為父母報(bào)仇尋殺仇人武辛?xí)r,被藍(lán)家莊藍(lán)太公之女藍(lán)秀英以酒灌醉,、強(qiáng)與伍成婚的事,。是一出愛情喜劇,戲曲表演的重點(diǎn)所在是黃賽花醉后對(duì)武辛的相愛,。這段男女相悅的醉中有醒,、醒中帶醉、醉醉醒醒,,潑墨似的渲染了他們兩人的愛慕之情,。是一出難度較大的唱做戲,尺寸掌握,,忿愛雜糅,,都是要求一定的火候。即既要表現(xiàn)出她對(duì)武辛殺父之仇的極端憤恨,,仇人相見,,不殺不足以雪恥平忿消恨;又要表現(xiàn)出她對(duì)這一少年的愛慕,,愿以身相許,。這在一男一女困于一室的情況下,最能表現(xiàn)人物的性格了,?!盵14]這出戲是魏長(zhǎng)生的拿手戲,他在劇中塑造了一個(gè)潑辣,、大膽,、文武雙全的癡情姑娘黃賽花,恰到好處地表演了黃賽花的人物性格,,在當(dāng)時(shí)的京師舞臺(tái)上,,觀眾們對(duì)他塑造的黃賽花等人物給予了空前熱烈的歡迎!
  顯然,,在中國(guó)戲劇文化史上,,魏長(zhǎng)生這次因《滾樓》而紅遍京城的演出無(wú)論是對(duì)魏長(zhǎng)生本人,還是對(duì)乾隆年間的“花雅之爭(zhēng)”,,都具有重要的意義,,因此,有必要將當(dāng)時(shí)人的記錄和評(píng)論,擇其主要者錄之,,從中作出進(jìn)一步分析,。
  1. 吳長(zhǎng)元《燕蘭小譜》
  ① 卷之三<花部>
  “魏三,,名長(zhǎng)生,,字婉卿,四川金堂人,。伶中子都也。昔在雙慶部以《滾樓》一出,,奔走豪兒,,士大夫亦為心醉?!咕┣慌f本置之高閣,,一時(shí)歌樓觀者如堵,而六大班幾無(wú)人過(guò)問,,或至散去,。”
 ?、?卷之五<雜詠>
  魏長(zhǎng)生“己亥歲(即乾隆四十四年)入都,。時(shí)雙慶部不為眾賞,歌樓莫之齒及,。長(zhǎng)生告其部人曰:‘使我如班,,兩月不為諸君增價(jià)者,甘受罰無(wú)悔,?!榷浴稘L樓》一劇名動(dòng)京師,觀者日至千余,,六大班頓為之減色,。……士君子科闈困躓,,往往憤懣不甘,,試自思之,能如長(zhǎng)生之所挾否乎,?然機(jī)會(huì)未來(lái),,彼亦蜀中之賤工爾。時(shí)乎,!時(shí)乎,!藏器以待可也。”“揣摩時(shí)好竟妖妍,,風(fēng)會(huì)相趨詎偶然,。消盡雄姿春婉娩,無(wú)人知是野狐禪,。(京班多高腔,,自魏三變梆子腔,盡為靡靡之音矣,。)……今日梨園稱獨(dú)步,,應(yīng)將佳話續(xù)《虞初》?!?br> ?。病⒄褩啞秶[亭雜錄》卷八
 ?、?lt;秦腔>
  “惟弋腔不知起于何時(shí),,其鐃鈸喧闐,唱口囂雜,,實(shí)難供雅人之耳目,。近日有秦腔、宜黃腔,,亂彈諸曲名,,其詞*褻猥鄙,皆街談巷議之語(yǔ),,易入市人之耳,。又其音靡靡可聽,有時(shí)可以節(jié)憂,,故趨附日眾,,雖屢經(jīng)明旨禁之,而其調(diào)終不能止,,亦一時(shí)習(xí)尚然也,。”
 ?、?lt;魏長(zhǎng)生>
  “魏長(zhǎng)生,,四川金堂人,行三,,秦腔之花旦也,。甲午(即乾隆三十九年,1774年)夏入都,,年已逾三旬外,。時(shí)京中盛行弋腔(按:即京腔),諸士大夫厭其囂雜,殊乏聲色之娛,,長(zhǎng)生因之變?yōu)榍厍?,辭雖鄙猥,然其繁音促節(jié),,嗚嗚動(dòng)人,,……故名動(dòng)京師。凡王公貴位以至詞垣粉署,,無(wú)不傾纏頭數(shù)千百,,一時(shí)不得識(shí)交魏三者,無(wú)以為人,。其徒陳銀官?gòu)?fù)髫齡韶秀,,當(dāng)時(shí)有青出于藍(lán)之譽(yù)?!?br>  ③<煙蘭小譜>
  “自魏長(zhǎng)生以秦腔首倡于京都,,其繼之者如云,。有王湘云者,湖北沔陽(yáng)人,,善秦腔,,貌疏秀,為士大夫所賞識(shí),?!嬖菩杂撵\,善繪墨藍(lán),,頗多風(fēng)趣,。……后湘云改業(yè)為商賈,,家頗富饒,,至今猶在云?!?br>  3,、 戴璐《藤陰雜記》卷五<中城南城>
  “京腔六大班盛行已久,戊戌,、己亥(即乾隆四十三,、四十四年)時(shí)尤興王府新班。湖北江右公讌,,魯侍御贊元在座,,因生角來(lái)遲,出言不遜,手批其頰,,不數(shù)日侍御即以有玷官箴罷官,,于是縉紳相戒不用王府新班,而秦腔適至,,六大班伶人失業(yè),,爭(zhēng)附如秦班覓食,以免凍餓而已,?!?br>  4、趙翼《簷曝雜記》卷二<梨園色藝>
  “近年聞?dòng)惺袢宋喝齼赫?,尤擅名,,所至無(wú)不為之靡,王公,、大人俱物色恐后,。”
  5,、小鐵笛道人:《日下看花記》卷四
  “(魏)長(zhǎng)生于乾隆甲午(即乾隆三十九年)后始至都,,習(xí)見其《滾樓》,舉國(guó)若狂,。予獨(dú)不樂觀之,。迨乙未(即乾隆四十年)至都,見其《鐵蓮花》,,始心折焉,。”
  6,、李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷五<新城北錄下>
  “京腔本以宜慶,、萃慶、集慶為上,,自四川魏長(zhǎng)生以秦腔入京師,,色藝蓋于宜慶、萃慶,、集慶之上,,于是京腔效之,京秦不分,?!?br>  綜合上述原始資料,筆者以為:
 ?。?、這六部著作的作者都是乾隆,、嘉慶時(shí)代的人,如吳長(zhǎng)元(西湖安樂山樵)為《燕蘭小譜》寫的“弁言”就是在“乾隆乙巳季秋”,,即乾隆五十年,。他如戴璐則是乾隆二十八年的進(jìn)士,并一直擔(dān)任京官,。當(dāng)時(shí)人以其親眼所見,、親耳所聞?dòng)涗浀漠?dāng)時(shí)之事,這種史料是可信的,、寶貴的,。
  2,、《燕蘭小譜》,、《嘯亭雜錄》、《簷曝雜記》,、《揚(yáng)州畫舫錄》等著作都是清人筆記中有分量,、高水平、影響大的著作,,至今仍是研究清史的必讀之著,,因此,他們對(duì)魏長(zhǎng)生和秦腔的分析,,應(yīng)促使我們對(duì)之進(jìn)行深入研究。
 ?。?、六位作者從不同的角度記述的內(nèi)容主要有①魏長(zhǎng)生首演《滾樓》的始末原由。②京師觀眾的強(qiáng)烈反響,。③魏長(zhǎng)生的演出給京師舞臺(tái)和各大戲班帶來(lái)了人們未曾料到的“強(qiáng)烈地震”,。
  4,、昭梿,、戴璐等人分析了魏長(zhǎng)生帶來(lái)的秦腔受到人們普遍歡迎的原因和魏長(zhǎng)生一炮打紅之前京師內(nèi)“縉紳相戒不用王府新班”這一偶然因素的出現(xiàn)。
 ?。?、作者們通過(guò)對(duì)“魏長(zhǎng)生現(xiàn)象”的分析,提出了中肯的認(rèn)識(shí),,引起了清人和后人的重視,。例如,“雖屢經(jīng)明旨禁之,,而其調(diào)終不能止,,亦一時(shí)習(xí)尚然也,。”再如,,“藏器以待時(shí)”和“青出于藍(lán)”,。三如“京腔效之,京秦不分,?!?br>  6,、“揣摩時(shí)好”,、“梨園獨(dú)步”等詩(shī)句都是時(shí)人對(duì)魏長(zhǎng)生的客觀公正的評(píng)價(jià)。
 ?。?、魏派傳人遠(yuǎn)不止上述著作中所提到的陳銀官、王湘云等人,,有關(guān)這方面內(nèi)容,,筆者將在下文另述。這里,,需要說(shuō)明的是,,魏長(zhǎng)生首演的《滾樓》中,藍(lán)秀英的扮演者就是另一位魏派傳人楊五兒,?!稘L樓》演出的巨大成功同樣凝聚著楊五兒等配角、文武場(chǎng)和其他演職員的辛勤勞動(dòng),。
  總之,,魏長(zhǎng)生以《滾樓》“名動(dòng)京師”的功跡不僅僅在于他很快確立了戲劇界中“伶中子都”的地位,更不僅僅在于他使“雙慶部”成為劇壇“第一”,。重要在于他的成功使得京城著名的六大戲班“無(wú)人過(guò)問”,,“伶人失業(yè)”,于是,,演員們“爭(zhēng)附入秦班覓食”,,“京腔效之”,并由此而產(chǎn)生了“京,、秦不分”的喜人局面,,京師舞臺(tái)上聲腔結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化,花部秦腔在“花雅之爭(zhēng)”中取得了重大勝利,,并為花部其他劇種做出了榜樣,。此后,徽班于乾隆五十五年(1790年)來(lái)到北京,,“迨長(zhǎng)生還四川,,高朗亭入京師,,以安慶花部,合京,、秦兩腔,,名其班曰三慶?!盵15]上述事實(shí)便是魏長(zhǎng)生對(duì)清代戲劇文化杰出貢獻(xiàn)的有力證明,。
  四、“千金字不輕”
  ——關(guān)于李調(diào)元與魏長(zhǎng)生
  魏長(zhǎng)生在京師唱紅之后,,他將自己的住所安置在正陽(yáng)門外糧食店街南頭路西的惠濟(jì)祠(即西珠市口路北),,將其更名為天壽堂,同時(shí)作為梨園館館址,。[16]梨園館是清代戲劇界的一種重視同鄉(xiāng)關(guān)系的行會(huì)性組織,,主要職責(zé)是扶危濟(jì)困、養(yǎng)老送終等,。以魏長(zhǎng)生的人品道德和他在梨園界中的名譽(yù)地位,,由他來(lái)選擇梨園館館址無(wú)疑是得到其同行的信任和歡迎的。后來(lái),,《金臺(tái)殘淚記》的作者張際亮(即華胥大夫)于道光五年(1825年)入都,,旅居“都門三載,”自言“深觀當(dāng)世之故,,”曾兩次寫到魏長(zhǎng)生在京師的住址,,一次是“陳銀官(魏長(zhǎng)生之徒)嘗居?xùn)|草廠,魏婉卿嘗居西珠市,?!绷硪淮斡浻小拔洪L(zhǎng)生舊宅,在西珠市口,,今為梨園館,士大夫于此宴會(huì)焉,?!盵17]當(dāng)時(shí)的昆曲藝人向魏長(zhǎng)生背師求藝和魏長(zhǎng)生教授陳銀官等弟子當(dāng)在此處。
  在這段時(shí)間里,,魏長(zhǎng)生以其精湛的演技塑造了一系列具有鮮明性格的婦女形象,,有癡心追求愛情幸福的,如《滾樓》之黃賽花,、《烤火》之嚴(yán)碧蕓,、《賣胭脂》之王桂英、《鐵弓緣》之陳秀英,;有反映巾幗英杰氣概的,,如《殺四門》之劉金定,、《闖山》之金蓮等;有表現(xiàn)反抗性性格的,,如《表大嫂背娃》之表大嫂,、《香蓮串》之秦香蓮、《清風(fēng)亭》之周桂英等,。上述人物都被魏長(zhǎng)生演得有聲有色,,聲情并茂,在演唱時(shí),,他注重音節(jié),,并結(jié)合人物“善于傳情,最是動(dòng)人傾聽,?!痹诒硌萆蟿t源于生活、高于生活,,逼真動(dòng)人,,這些藝術(shù)上的成就都體現(xiàn)了他平時(shí)謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng),、精益求精的風(fēng)格,。
  魏長(zhǎng)生的演技和對(duì)秦腔的發(fā)展加速了京城各個(gè)劇種之間的交流與融合,與此同時(shí),,魏長(zhǎng)生還經(jīng)常捐資公益事業(yè)和周濟(jì)窮困的讀書人,,史載“長(zhǎng)生雖優(yōu)伶,頗有俠氣,。庚子(乾隆四十五年,,1780年)南城火災(zāi),形家言西南有劍氣沖擊,,長(zhǎng)生因建文昌祠以厭勝,。”[18]再如,,“魏(長(zhǎng)生)性豪,,有錢每以濟(jì)貧士,士有賴之成名,?!盵19]三如,“有選蜀守者,,無(wú)行李資,,魏夜至,贈(zèng)以千金,。守感極,,問所欲,,魏曰:‘愿在吾鄉(xiāng)做好官!’”那時(shí),,魏長(zhǎng)生名滿京城的演技和這些感人的行動(dòng)以及因此而閃爍出的令人敬佩的思想引起了一些文人學(xué)者和達(dá)官顯貴的注意,,并與之相交,且有相交頗深者,,四川李調(diào)元就是其一,。
  李調(diào)元,清代著名的學(xué)者,、戲曲理論家,、收藏家。字羹堂,,號(hào)雨村,,晚年自號(hào)童山老人,生于雍正十二年(1734年),,四川綿州羅江(今四川德陽(yáng)市)人,。他自幼天資聰敏,勤奮好學(xué),,乾隆二十八年(1763年)考中進(jìn)士,,是清代羅江第一個(gè)中進(jìn)士之人。歷官翰林院庶吉士,、吏部文選司主事,、吏部考功司員外郎、廣東學(xué)政,。任職期間,,他要求自己“以利天下,以濟(jì)民生,,乃不怍于人,,不愧于人?!盵20]乾隆帝評(píng)論他“年力富強(qiáng),,敢于堂官執(zhí)持,似有骨氣,。”[21]勉勵(lì)他說(shuō):“汝乃朕特拔之人,,當(dāng)勉力報(bào)效,。”[22]在廣東學(xué)政任上,他嚴(yán)審核,,杜幸進(jìn),,朝野上下頗多稱贊,。李調(diào)元返京復(fù)命,并于乾隆四十六年,,升任為直隸通永道,。在此之前,李調(diào)元結(jié)識(shí)了既是名伶,、又是同鄉(xiāng)的魏長(zhǎng)生,。顯然,李調(diào)元與魏長(zhǎng)生在做官,、為伶的思想認(rèn)識(shí)上有著相同相近之處,,加上李調(diào)元愛戲懂戲,因此,,他們之間的友誼迅速加深,,李調(diào)元評(píng)價(jià)魏長(zhǎng)生“名獨(dú)殿群芳!”[23]然而,,正當(dāng)魏長(zhǎng)生將李調(diào)元引為知音之時(shí),,他們卻在同一年遇到了挫折和受到了打擊,這一年就是對(duì)魏長(zhǎng)生少有研究的乾隆四十七年,!
  乾隆四十七年(1782年)五月,,李調(diào)元奉旨護(hù)送一套《四庫(kù)全書》,前往盛京文淵閣,,車至盧龍,,被風(fēng)雨所阻,這套《四庫(kù)全書》被雨淋濕,。因此事干系重大,,李調(diào)元遂上本參劾盧龍知縣郭棣泰“運(yùn)送書籍,并不親身照料,,玩誤差務(wù),。”而永平府知府弓養(yǎng)正則“徇庇同鄉(xiāng)等情,?!盵24]弓養(yǎng)正“又揭報(bào)該道李調(diào)元過(guò)境,必須大戲小班伺候,,宴飲住宿,,并未隨書前進(jìn),家人需索門包,,胥役各有使費(fèi),。”乾隆帝認(rèn)為李調(diào)元“不知感激奮勉,恪盡職守,,竟敢恣意妄行,,騷擾所屬州縣……竟出朕意料之外!”他同意代理直隸總督英廉題參,,郭,、弓二官罷職,李調(diào)元革職逮問,。是年十二月,,乾隆帝再諭英廉“即將此案質(zhì)訊明確,迅速定擬具奏,?!盵25]李調(diào)元的處境岌岌可危矣。
  在當(dāng)時(shí),,因《四庫(kù)全書》而被參奏的官員,,可謂禍?zhǔn)虏恍 5?,以魏長(zhǎng)生的為人特點(diǎn)和他同李調(diào)元的關(guān)系,,他都會(huì)竭力營(yíng)救,幫助他盡快脫離這牢獄之災(zāi),。即便是能在有關(guān)官員面前說(shuō)上句話也好,!對(duì)此,有的書中指出:乾隆年間,,“當(dāng)時(shí)的名旦魏三,,很受權(quán)臣寵愛,被稱為‘御拐棍’,,很多人都巴結(jié)他,,有‘做官不做官,先拜魏老三’的說(shuō)法,?!逼浜螅緯髡吒鶕?jù)《金臺(tái)殘淚記》等相關(guān)內(nèi)容,,認(rèn)為“‘做官不做官,,先拜魏老三’之說(shuō)可信,”“欲求官者,,先拜魏三,,完全可能?!盵26]
  根據(jù)筆者上文的分析,,如果魏長(zhǎng)生真的“深受寵臣和珅的眷愛,,”那他肯定會(huì)利用這層關(guān)系,想辦法幫助李調(diào)元,,然而,根據(jù)有關(guān)魏,、李的官私史著,,事實(shí)是:為李調(diào)元說(shuō)情的不是魏長(zhǎng)生,這又是為什么呢,?
  吳長(zhǎng)元在《燕蘭小譜》中寫道:魏長(zhǎng)生在京師唱紅之后,,“其他雜劇子胄無(wú)非科諢、誨*之狀,,使京腔舊本置之高閣,。一時(shí)歌樓,觀者如堵,?!薄鞍紫闵皆啤檺墼谝簧恚鶎m粉黛無(wú)顏色’,,真可為長(zhǎng)嘆息者,。壬寅(即乾隆四十七年)秋,奉禁入班,,其風(fēng)始息,。”[27]在另一部史著中也有相關(guān)的記載,,“(魏)長(zhǎng)生尤工《葡萄架》,、《銷金帳》二出,廣場(chǎng)說(shuō)法,,以色示人,,輕薄者至推為野狐教主。壬寅秋,,奉禁入班,,其風(fēng)始息?!盵28]
  可見,,魏長(zhǎng)生在乾隆四十七年、即李調(diào)元入獄之后,,因其演出的劇目和演技以及對(duì)各戲班的影響等方面遇到了麻煩,,并被明令“奉禁入班”,這是魏長(zhǎng)生進(jìn)京以來(lái)遭遇的第一次打擊,!在這種嚴(yán)峻的情勢(shì)下,,魏長(zhǎng)生已無(wú)力搭救李調(diào)元,,更談不上有“欲求官者,先拜魏三”的“可能”,。李調(diào)元對(duì)于魏長(zhǎng)生的狀況不僅理解,,并且毫無(wú)責(zé)怪之意。他們之間并沒有因此而中斷了聯(lián)系,,李調(diào)元的詩(shī)集中保留了關(guān)于他們友誼的見證,,例如十年之后,李調(diào)元在家鄉(xiāng)《得魏婉卿書二首》中再次表達(dá)了他們之間的友誼,,將魏長(zhǎng)生的來(lái)信比做“千金字不輕,!”[29]這是何等的珍視啊,。原詩(shī)如下:
  其一
  魏王船上客,,久別自燕京,;
  忽得錦官信,,來(lái)從繡水城,。
  謳推王豹善,,曲著野狐名,;
  聲價(jià)當(dāng)年貴,,千金字不輕,。
  其二
  敷粉何平叔,,施朱張六郎;
  一生花底話,,三日坐中香,。假髻云霧賤,纏頭金玉相,;
  燕蘭誰(shuí)作譜,?名獨(dú)殿群芳!
  需要說(shuō)明的是,,幫助李調(diào)元脫離苦海,、并能促使他平安回到故鄉(xiāng)的是直隸總督袁守侗。
  首先,,袁守侗是深得乾隆帝的信任之臣,。乾隆四十七年十月,袁守侗尚在病愈恢復(fù)時(shí),,乾隆帝即有旨,,讓他“善為調(diào)養(yǎng),汝非尋常人也,,又廑朕念矣,。”[30]不久又諭:“所有直隸總督員缺,,即著袁守侗署理,?!盵31]次年五月,袁守侗卒于任所,,遺疏到闕,,乾隆帝深為痛惜,予以高度評(píng)價(jià),,強(qiáng)調(diào)繼任直隸總督之人“總以袁守侗為法,,斯得之矣?!盵32]所以,當(dāng)是年二月李調(diào)元被充軍伊犁后,,袁守侗在病中知道了他的不幸,,深表惋惜,因其在四川稱才子,,學(xué)問尚好,,其母年高多病,請(qǐng)求乾隆帝允許他罰銀贖解,。乾隆帝準(zhǔn)之,。于是,李調(diào)元得以一萬(wàn)兩白銀自贖,,南歸故里,。此后,他同袁枚,、趙翼,、王文治等著名學(xué)者并稱“林下四老”。鄉(xiāng)居期間,,他在傾心梨園之樂的同時(shí),,整理舊作,勤奮著述,,遂有《雨村曲話》,、《劇話》等有關(guān)戲劇文化的名著刊行于世,并同魏長(zhǎng)生等老友繼續(xù)保持聯(lián)系,,加深友誼,。據(jù)說(shuō),至今仍在舞臺(tái)上公演的名劇《春秋配》即出自他的手筆,,如此事屬實(shí),,那他就有可能是為魏長(zhǎng)生等藝術(shù)名家編寫的此劇。如今,,《春秋配》已是當(dāng)代著名京劇表演藝術(shù)家張君秋創(chuàng)立的張派代表劇目之一,。
  要之,,乾隆四十七年是魏長(zhǎng)生和李調(diào)元的多事之年。當(dāng)然,,這種遭際的出現(xiàn)也有他們各自的原因,。可是,,他們?cè)诜謩e度過(guò)那一劫后,,確又給清代戲劇文化留下了動(dòng)人的佳話。與此同時(shí),,有關(guān)他們?cè)谶@一年的諸多史實(shí),,還有待于我們進(jìn)一步研究。
  五,、南下?lián)P州“盡唱魏三之句”
  自從清政府對(duì)魏長(zhǎng)生等秦腔藝人強(qiáng)行“奉禁入班”以后,,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為,魏長(zhǎng)生等人在京師的藝術(shù)高峰和由他掀起的“秦腔熱”已成過(guò)去,,但是,,清政府在這方面的*并沒有就此止步,反而更加變本加厲,。光緒朝《欽定大清會(huì)典事例》卷一千零三十九<都察院·五城>中刊有如下一條史料:
  乾隆“五十年議準(zhǔn),。嗣后城外戲班,除昆弋兩腔,,仍聽其演唱外,,其秦腔戲班,交步軍統(tǒng)領(lǐng)五城出示禁止?,F(xiàn)在本班戲子,,概令改歸昆弋兩腔。如不愿者,,聽其另課生理,。倘有怙惡不遵者,交該衙門查拿懲治,,遞解回籍,。”
  清政府的這道*有兩點(diǎn)需要注意,。1,、明令禁止京師存在和出現(xiàn)秦腔戲班,更不準(zhǔn)演出秦腔,。2,、*中的“倘有怙惡不遵者,交該衙門查拿懲治,,遞解回籍,?!边@段文字經(jīng)常被引用者省略,然而,,它恰恰說(shuō)明在封建專制的*威之下,,魏長(zhǎng)生等秦腔藝人的低劣地位和不幸遭遇!
  迫與上述惡劣形勢(shì),,魏長(zhǎng)生遂將其雙慶班改為以京腔為主的永慶班,,他和其他秦腔藝人紛紛改唱昆、弋(京腔)兩腔,,但是,,魏長(zhǎng)生不愿就此停止自己對(duì)秦腔藝術(shù)的執(zhí)著追求。同時(shí),,也由于生活所迫,,遂于乾隆五十二年離開京城,途經(jīng)河北,、山東,搭班演出于城鄉(xiāng)之間,,受到普遍好評(píng),。后南下?lián)P州,來(lái)到了這個(gè)當(dāng)時(shí)南方戲曲的中心,。在揚(yáng)州,,他加入江鶴亭班的演出,倍受歡迎,。
  早在魏長(zhǎng)生來(lái)到揚(yáng)州之前,,“兩淮鹽務(wù),倒蓄花,、雅兩部,,以備大戲。雅部即昆山腔,,花部為京腔,、秦腔、弋陽(yáng)腔,、梆子腔,、羅羅腔、二簧調(diào),,統(tǒng)稱之亂彈,。”[33]其時(shí),,揚(yáng)州的鹽商和木商中多陜山商人,,所以,,秦腔戲班常到這個(gè)全國(guó)昆腔中心演出,這種情況為魏長(zhǎng)生在揚(yáng)州的演出奠定了重要基礎(chǔ),。李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》寫道:
  “四川魏三兒,,號(hào)長(zhǎng)生。年四十來(lái)郡城投江鶴亭班,。演戲一出,,贈(zèng)以千金。賞泛舟湖上,,一時(shí)聞風(fēng),,妓舸盡出,畫槳相擊,,溪水亂香,。長(zhǎng)生舉止自若,意態(tài)蒼涼,?!盵34]當(dāng)時(shí),藝人的最高戲份才是七兩三錢,,由此可知,,魏是深受重視的。
  著名戲劇研究家焦循在其家鄉(xiāng)江蘇明確表示出對(duì)魏長(zhǎng)生演出的秦腔“特喜之,!”他說(shuō):“自西蜀魏三兒倡為*哇鄙謔之詞,,市井中如樊八,郝天秀之輩,,轉(zhuǎn)相效法,,染及鄉(xiāng)隅,……余特喜之,,每攜老婦,、幼孫,乘駕小舟,,沿湖觀閱,。”[35]
  他由此又?jǐn)U大到花部,,剖析了花部深受廣大群眾歡迎的原因,,“花部者,其曲文俚質(zhì),,共稱為亂彈者也,,乃余獨(dú)好之。……花部原本于元?jiǎng)?,其事多忠,、孝、?jié),、義,,足以動(dòng)人,其詞直質(zhì),,雖婦孺亦能解,;其音慷慨,血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩,,郭外各村,,于二、八月間,,遞相演唱,。農(nóng)叟、漁父,、聚以為歡,,由來(lái)久矣?!?br>  學(xué)者趙翼本來(lái)就對(duì)秦腔“情有獨(dú)鐘”,,乾隆五十三年(1788年),他在揚(yáng)州觀看了魏長(zhǎng)生的演出后,,進(jìn)而分析了魏長(zhǎng)生久演不衰的原因,他評(píng)之曰:“歲戊申(公元一七八八年),,余至揚(yáng)州,,魏三者,忽在江鶴亭家,。酒間呼之登場(chǎng),,年已四十,不甚都麗,,惟演戲能隨事自出新意,,不專用舊本。蓋其靈慧較勝云,?!盵36]
  上述史實(shí)表明,魏長(zhǎng)生演到哪里,,他就紅到哪里,,那里就掀起了一股“秦腔熱”,那里的劇壇盟主就是魏長(zhǎng)生,,于是,,“觀者益重,,如老戲一上場(chǎng),人人星散矣……”[37]秦腔日益成熟的演技和劇目,。魏長(zhǎng)生感人的藝術(shù)魅力,,促使蘇州名旦楊八官、安慶名旦郝天秀等人紛紛拜師學(xué)藝,,揚(yáng)州“自江鶴亭征本地亂彈,,名春臺(tái),為外江班,,不能自立門戶,,乃征聘四方名旦,如蘇州楊八官,、安慶郝天秀之類,。而楊、郝復(fù)采長(zhǎng)生之秦腔,?!盵38]郝天秀深得魏長(zhǎng)生的藝術(shù)精髓,李斗說(shuō)他“得魏三之神,,人以坑死人呼之”,,趙翼還為他寫了《坑死人歌》,評(píng)價(jià)了他在秦腔藝術(shù)上取得的成績(jī),。乾隆五十六年(1791年),,當(dāng)魏長(zhǎng)生到達(dá)蘇州演出后,蘇州戲曲名家沈桐威(起鳳)于是年寫出了魏長(zhǎng)生的影響,,他寫道:
  “吳中樂部,,色藝兼優(yōu)者,若肥張瘦許,,艷絕當(dāng)時(shí),。后起之秀,目不具給,;前輩典型,,挾其片長(zhǎng),亦足傾動(dòng)四座,?!晕魇裎喝齼簛?lái)吳,*聲妖態(tài),,闌入歌臺(tái),,亂彈部靡然效之,而昆班子弟亦有倍師而學(xué)者,以至漸染……”[39]
  魏長(zhǎng)生以《賽琵琶》等戲的精彩演技傾倒了蘇,、揚(yáng)等地的梨園界同行,,令世人折服,因此,,在揚(yáng)州等地就出現(xiàn)了“到處笙蕭,,盡唱魏三之句”的動(dòng)人景象!
  六,、“北風(fēng)珠市淚花寒”
  乾隆五十八年(1793年),,魏長(zhǎng)生經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)余里的行程,終于回到了闊別已久的家鄉(xiāng)成都,。
  這時(shí),,魏長(zhǎng)生的老友李調(diào)元已在家鄉(xiāng),他一如既往,,對(duì)魏長(zhǎng)生敬重有加,。他們之間,書信往返,,共同研討戲劇藝術(shù),。李調(diào)元對(duì)其藝術(shù)成就給予了高度評(píng)價(jià),其詩(shī)作《得魏婉卿書》二首就是明證,,此不贅述,。乾隆五十九年,魏長(zhǎng)生在成都華興街出資修建了一座老郎廟,,即時(shí)稱“梨園公所”之處(今之錦江劇場(chǎng)就是在此舊址之上修建的),,魏長(zhǎng)生將此地用作居住和授徒。在這段時(shí)間,,他又在家鄉(xiāng)修橋補(bǔ)路,、捐資助貧,受到人們的稱贊和尊重,。
  對(duì)于一位旦行的藝術(shù)家而言,,魏長(zhǎng)生在成都期間的年齡已屬“年事日高”,,但是,,當(dāng)年被逐出京的情景,確如時(shí)隔昨日,,內(nèi)心的隱痛和他那不屈的性格,,使得魏長(zhǎng)生經(jīng)常產(chǎn)生重回京師演出的想法,嘉慶五年(1800年),,魏長(zhǎng)生下定決心,,踏上了再赴北京的路程。
  自從清政府將魏長(zhǎng)生迫害出京后,秦腔在北京并沒有銷聲匿跡,。短短的三,、四年間,秦腔的新一代藝人“王(湘云),、劉(蕓閣)諸人,,承風(fēng)繼起”。[40]乾隆五十五年以后,,在北京演秦腔的戲班就有三慶徽,、余慶部、集秀揚(yáng)部,、雙和部等,,他們經(jīng)常上演的劇目有《賣胭脂》、《背娃》,、《烤火》等等,。這些深受歡迎的劇目正是當(dāng)年魏長(zhǎng)生的代表劇目。與此同時(shí),,一批新的年青藝人涌出,,如雙桂官、陳敬官,、元齡官,、安崇官等,他們?cè)谖枧_(tái)上繼承的正是魏派演出的路數(shù),,“雨態(tài)云情”,,觀眾歡迎![41]這是個(gè)需要深入研究的社會(huì)現(xiàn)象,。
  面對(duì)秦腔屢禁不止的狀況,,清政府非常重視,也非常緊張,。嘉慶三年(1798年),,登基未久的嘉慶帝為此而明頒上諭,采取了更嚴(yán)厲的措施,,今據(jù)蘇州梨園公所所立的禁碑,,抄錄如下:
  “照得欽奉諭旨,元明以來(lái)流傳劇本,,皆系昆弋兩腔,,已非古樂正音。但其節(jié)奏腔調(diào),,猶有五音遺意,;即其扮演故事,,亦有談忠說(shuō)孝,尚足以觀感勸懲,。乃近日倡有亂彈,、梆子、弦索,、秦腔等戲,,聲音既屬*,其所扮演,,非是狹邪猥褻,,即為怪誕悖亂之事。于人心風(fēng)俗,,殊有關(guān)系,。即蘇州揚(yáng)州,向習(xí)昆曲,,近日亦厭舊喜新,,以亂彈等腔為新奇可喜。流風(fēng)日下,,不可不嚴(yán)行禁止,。此后除昆弋兩腔,仍準(zhǔn)照舊演唱外,,其亂彈,、梆子、弦索,、秦腔等戲,,概不準(zhǔn)再行演唱。所有京城地方,,著交和珅嚴(yán)密封查,。并著傳諭江蘇、安徽巡撫,,蘇州織造,,兩淮鹽政,一體嚴(yán)行查禁,?!盵42]
  在這道*中,嘉慶帝突出強(qiáng)調(diào)的是:對(duì)秦腔等亂彈“概不準(zhǔn)再行演唱,!所有京城地方,,著交和珅嚴(yán)密封查,?!笨墒?,實(shí)際情況根本不是如此,更不知和珅到哪里“嚴(yán)密封查”去了,。這其中的因素除了乾隆后期以來(lái)上層統(tǒng)治者之間的明爭(zhēng)暗斗外,,一些達(dá)官顯貴、文人學(xué)者對(duì)秦腔的喜愛和支持也是不容忽視的,。
  當(dāng)時(shí),,在京城喜愛秦腔的官員、學(xué)者有:畢沅,、孫星衍,、洪亮吉、袁枚,、李調(diào)元,、汪中、戴震,、鄭板橋,、凌廷堪、昭梿,、吳長(zhǎng)元,、趙翼、戴璐,、張際亮等等,,這些人大多留有有關(guān)秦腔的詩(shī)文、評(píng)論等,,屬可圈可點(diǎn)者,。在此之前,還有岳鐘琪,、年羹堯等人,,其間,名不見經(jīng)傳的官僚和文人更不知有多少,??梢姡麄円言谏涎萸厍坏募t氍毹前形成了一個(gè)群體,,可以想見,,他們有時(shí)會(huì)在同一戲園內(nèi)看同一戲班的戲,公務(wù)之余,,也是一樂,。他們不僅有研究,而且,,有理論,,孫星衍,、洪亮吉等在“酷嗜”秦腔的同時(shí),“因推論國(guó)運(yùn)與樂曲盛衰相系之故,,謂昆曲盛于明末,,清惻婉轉(zhuǎn),聞之輒為淚下,,所謂亡國(guó)之音,,哀以思者,正指此言,。及乾隆中葉,,為國(guó)朝氣運(yùn)鼎盛之時(shí),人心樂愷,,形諸樂律,,秦腔適應(yīng)運(yùn)而起,雍容圓厚,,所謂治世之音者是也,。”[43]顯然,,這個(gè)群體是秦腔的有力支持者,,他們對(duì)當(dāng)時(shí)的劇壇是有著重要影響和感召力的。
  魏長(zhǎng)生于嘉慶五年再次來(lái)到北京時(shí),,雖不似“乾隆中葉,,秦腔大昌于京師”,但以魏長(zhǎng)生之名和秦腔在當(dāng)時(shí)的市場(chǎng),,“人以其名重,,故多結(jié)交之?!蔽洪L(zhǎng)生的演出又成了一時(shí)的熱門話題,。
  是時(shí),魏長(zhǎng)生登場(chǎng)一出,,仍然“聲價(jià)十倍”[44]史載,,他在“庚申冬(即嘉慶五年)復(fù)至,頻見其《香聯(lián)串》,,小技也,,而進(jìn)乎道矣。其志愈高,,其心愈苦,,其自律愈嚴(yán),其愛名之心愈篤,。故聲容如舊,,風(fēng)韻彌佳,,演武技?xì)饬κ叮 盵45]其時(shí),,他在演貞節(jié)烈女一類的劇目時(shí),情真意切,,“令人欲涕,,則掃除脂粉,固猶是梨園佳子弟也,?!盵46]人們紛紛以詩(shī)贊頌他那爐火純青的表演藝術(shù),如《日下看花記》中的“英雄兒女一身兼,,老來(lái)登場(chǎng)志苦嚴(yán),。繞指柔含鋼百煉,打熊手是玉纖纖,。俠骨稜稜百感生,,仍余風(fēng)韻動(dòng)人情。君勘與我參同契,,詩(shī)酒詼諧意氣橫,!”[47]時(shí)至今日,魏長(zhǎng)生再次進(jìn)京(一說(shuō)三次進(jìn)京)和他所在梆子戲班德勝班的“真實(shí)記載”仍在陜西民間傳統(tǒng)劇《釘缸》中傳揚(yáng),,其戲文曰:
  “北京城有臺(tái)名戲,,四海名揚(yáng),
  列公們請(qǐng)坐,,我表其詳,。
  班名叫德勝,他有四十八口戲箱,;
  十四王的箱主,,領(lǐng)班長(zhǎng)姓王。
  打板的姓李,,拍鐃鈸的老唐,;
  拉弦索的董平,掃前場(chǎng)的玉郎,。
  大鼻子二兒是黑臉,,蓋世無(wú)雙。
  魏三唱小旦,,眉毛兒果強(qiáng),。
  張二奎的生角,武靶子剛強(qiáng),。
  班內(nèi)人多,,我也不能細(xì)表其詳,。城隍廟有戲,咱們同去逛逛,。
  初開臺(tái),,龍虎相斗,茍家灘彥章,。
  點(diǎn)了一折俏戲,,叫作什么釘缸,
  馬鑼一響,,三花臉上場(chǎng),。
  ……”[48]
  盡管魏長(zhǎng)生的演出獲得成功,但他畢竟是五十七歲的老人了,,上文的“仍余風(fēng)韻”,、“風(fēng)韻彌佳”就說(shuō)明“唱戲不養(yǎng)老”,年齡不饒人,,所以,,他才會(huì)出現(xiàn)“婆娑一老娘,無(wú)復(fù)當(dāng)日之姿媚矣,?!?br>  其時(shí),有關(guān)禁演秦腔的*時(shí)松時(shí)緊,,當(dāng)“都城禁歌舞”時(shí),,“三兒(指魏長(zhǎng)生)色亦衰,坐順城門外說(shuō)書度日,,其盛衰之際,,有足感人者。余壬午(道光二年,,1822年)入都,,戲場(chǎng)寂然,名優(yōu)無(wú)見者,?!盵49]正所謂“順城門外老春光,拍板輕敲早斷腸,。子弟三班風(fēng)雨散,,綺羅一摺夢(mèng)魂忙?!薄坝浀霉囀竦离y,,萬(wàn)金持贈(zèng)盡臚歡。而今索寞春衫冷,流入游龍道上看,。(注):三兒盛時(shí),,贈(zèng)蜀中應(yīng)試者人百金?!焙臀洪L(zhǎng)生同時(shí)代的“老仆楊升,,年七十余,……言魏三年六十余(按《嘯亭雜錄》載五十九歲較正確),,復(fù)入京師理舊業(yè),,發(fā)鬑鬑有須矣。日攜其十余歲孫赴歌樓,,眾人矚目,,謂老*尚有典型也,!”[50]
  由于魏長(zhǎng)生在藝術(shù)上對(duì)自己要求非常嚴(yán)格,,嘉慶七年夏天,他不顧年近六旬,,再次演出了其代表劇目《表大嫂背娃》,,時(shí)值酷暑,他又嚴(yán)肅認(rèn)真,,一絲不茍,,“自律愈嚴(yán)”,終因勞累過(guò)度,,氣斷聲絕,,昏倒在臺(tái)上,從此一病不起,,次年(1803年)春,,魏長(zhǎng)生在北京西珠市口其舊居處病逝。
  魏長(zhǎng)生逝世后,,貧無(wú)以葬,,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,同輩紛紛出資相助,,得錢二十千,,“受其惠者為董其喪,始得歸柩于里,?!盵51]
  “長(zhǎng)生雖優(yōu)伶,頗有俠氣,,”其性格豪爽,,“有錢每以濟(jì)貧士,士有賴之成名?!盵52]對(duì)于他的人品和演技,,人們紛紛寫詩(shī)著文贊頌他、懷念他,。這里只舉其二,,其中自有令人思考之處。
 ?。ㄒ唬堧H亮《金臺(tái)殘淚記》卷二
  “人間都說(shuō)魏三官,,
  豪舉于今見亦難。
  多少孝廉歸不得,,
  北風(fēng)珠市淚花寒,。”
  該詩(shī)注云:“魏長(zhǎng)生,,至今天下皆稱魏三官,。豪俠好施,其居西珠市口,。傳有蜀某孝廉,,以貧偶愁坐其門闌,魏詢知,,因留于家,,且為求貴人,得縣令以去,?!?br>  (二)焦循《里堂詩(shī)集》卷六
  哀魏三
  “蜀中伶人魏三兒者,,善效婦女妝,,名滿于京師。丁未(按:乾隆五十二年,,1787年),、戊申(1788年)間,余識(shí)其面于揚(yáng)州市中,,年已三十余,。壬戌春(按:嘉慶七年,1802年),,余入都,,魏仍在,與諸伶伍,,年五十三,,猶效婦女。伶之少者,多笑侮之,。未一月,,頓歿。
  魏少時(shí),,費(fèi)用不下巨萬(wàn),,金釧盈數(shù)筐,至此,,其同輩醵錢二十千,,買柳棺瘞之,聞?wù)邽橹?。余聞魏性豪,,有錢每以濟(jì)貧士,士有賴之成名,?;蛟唬河羞x蜀守者,無(wú)行李資,,魏夜至,,贈(zèng)以千金,。守感極,,問所欲,魏曰:‘愿在吾鄉(xiāng)作好官,!’此皆魏弱冠時(shí)事,,相距蓋三十年許也。信然,,有足多者,。
  花開人共看,花落人共惜,。
  未有花開不花落,,落花莫要成狼藉!
  可憐如舜顏,,瞬息霜生鬢,;
  可憐火烈光,瞬息成灰盡,。
  長(zhǎng)安市上少年多,,自夸十五能嬌歌;
  嬌歌一曲令人醉,,縱有金錢不輕至,。
  金錢有盡時(shí),休使囊無(wú)資;
  紅顏有老時(shí),,休令顏色衰,。君不見魏三兒當(dāng)年照耀長(zhǎng)安道,
  此日風(fēng)吹墓頭草,!”
  一個(gè)只是同他在市內(nèi)見過(guò)面,、并未與之有什么交情的文學(xué)家能以如此版面悼念一名秦腔老藝人,魏長(zhǎng)生在清代戲劇文化中的重要地位于此可知矣,。
  在魏長(zhǎng)生一生中因他精心培育的弟子而成為一代名優(yōu)者,,陳美碧(陳銀官),“一時(shí)有出藍(lán)之譽(yù),,”蔣四兒“為觀者咸為矚目”,;劉朗玉(慶瑞)“嬌姿貴彩,明艷無(wú)雙,,態(tài)度安詳,,語(yǔ)歌清美?!眲⒗视袷撬俅芜M(jìn)京后所收的晚年高足,。他如金官、楊五兒,、郝天秀等,,至于私淑“魏派”者,更不乏其人,。[53]魏長(zhǎng)生及其弟子的表演藝術(shù),、演出劇目和對(duì)秦腔的革新創(chuàng)造風(fēng)靡京師舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十年左右。這對(duì)于清代戲劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,?!笆窳娉鲂虑弧保鶆?chuàng)造的“四川秦腔”演化為今天川劇的彈腔,。在京劇形成與發(fā)展的過(guò)程中,,魏長(zhǎng)生的這些創(chuàng)造和秦腔的演奏技藝均起過(guò)重要作用。對(duì)此,,京劇大師梅蘭芳先生曾專文寫道:
  “北京觀眾對(duì)同州梆子這個(gè)名稱,,好像不大熟悉。其實(shí)從文學(xué)資料和口頭傳說(shuō)來(lái)看,,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,并不陌生的。在一百八十年前,,杰出的前輩藝人魏長(zhǎng)生,,就以同州梆子轟動(dòng)九城,,使北京的六大班為之減色。他的化妝梳水頭(注:從前旦角以黑縐紗包頭,,魏長(zhǎng)生則梳水頭,,以后旦行爭(zhēng)相仿效成為風(fēng)氣。我還沒有看到魏長(zhǎng)生的化妝戲象,,但據(jù)推測(cè),,可能就是現(xiàn)在舞臺(tái)上的梳大頭、貼片子,。這種化裝方法,,它對(duì)改變面型有很多便利。這種方法究竟是何人創(chuàng)造的,,雖不能臆斷,,但也可以設(shè)想到是男演員的發(fā)明;因?yàn)槟醒輪T對(duì)改變面型的要求是更為迫切的,。魏長(zhǎng)生之所以能扮得‘與婦人無(wú)異’,,和化裝上的梳水頭是有密切關(guān)系的。)給予旦行很大影響,,而他的藝術(shù)風(fēng)格,,一直貫串到今天的老藝人于連泉(小翠花)先生身上?!盵54]
  革新是魏長(zhǎng)生一生的藝術(shù)核心,。魏長(zhǎng)生在全面繼承秦腔的傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,他刻苦鉆研,,廣搜博采,,創(chuàng)造革新,。梅先生所談的“梳水頭”及“踩蹺”即是其例,。楊懋建在《夢(mèng)華瑣簿》中曾說(shuō):“俗呼旦腳曰‘包頭’,蓋昔年俱戴網(wǎng)子,,故曰‘包頭’,。今俱梳水頭,與婦人無(wú)異,,乃猶襲‘包頭’之名,,觚不觚矣。聞老輩言,,歌樓梳水頭,,踹高蹺二事,皆魏三作俑,,前此無(wú)之,。故一登場(chǎng),,觀者嘆為得未曾有,傾倒一時(shí),?!眳情L(zhǎng)元在《燕蘭小譜》卷五也說(shuō):“京旦之裝小腳者,昔時(shí)不過(guò)數(shù)出,,舉止每多瑟縮,。自魏三擅名之后,無(wú)不以小腳登場(chǎng),,足挑目動(dòng),,在在關(guān)情。且聞其媚人之狀,,若晉侯之夢(mèng)與楚子博焉,。”所以,,“嗣自川派(指魏長(zhǎng)生及其魏派)擅場(chǎng),,踩蹺竟勝,墜髻爭(zhēng)妍,,如火如荼,,目不暇給,風(fēng)氣一新,,”以及“觀者嘆為得未曾有,,傾倒一時(shí)!”[55]這就是魏長(zhǎng)生在以上革新創(chuàng)造方面的實(shí)際影響,,也是對(duì)他的客觀評(píng)價(jià),。
  在長(zhǎng)期的演出實(shí)踐中,魏長(zhǎng)生深深感到應(yīng)當(dāng)讓觀眾事先知道自己的演出劇目,,這對(duì)于他本人及其戲班的營(yíng)業(yè)額都是很重要的,。于是,由魏長(zhǎng)生首創(chuàng)的“報(bào)條”出現(xiàn)了,?!秹?mèng)華瑣簿》對(duì)“報(bào)條”的解釋是:“某月、日,,某部在某園演某戲,。”《燕蘭小譜》在“自注”中則說(shuō):“(以紅書所演之戲貼于門牌,,名曰報(bào)條)是日坐客必滿,。魏三《滾樓》之后,銀兒,、玉官皆效之,?!逼浜螅段豪烧f(shuō)書歌》在說(shuō)到魏氏開創(chuàng)的“報(bào)條”時(shí)又補(bǔ)充道:“纏頭莫與斗喧闐,,紅紙招邀翰墨緣,。欲向城南徵色藝,要從硯北乞名箋,?!盵56]《都門竹枝詞》則描述得更形象,“‘某日某園演某班,,紅黃條子貼通阛,。’今日大書,,榜通衢,,名‘報(bào)條’?!笨梢?,由魏長(zhǎng)生首創(chuàng)的“報(bào)條”經(jīng)歷了一個(gè)逐漸規(guī)范的過(guò)程,即:報(bào)條——水牌——海報(bào),,廣告的效應(yīng)于此可知,。魏長(zhǎng)生是一個(gè)有商品意識(shí)和經(jīng)濟(jì)頭腦的大藝術(shù)家。
  總之,,魏長(zhǎng)生在秦腔藝術(shù)方面的革新,,可以概括為以下四點(diǎn)。1,、在選用據(jù)本時(shí),,“不專用舊本,”“能隨事自出新意,?!比缰倚⒐?jié)義、貞節(jié)烈女等多方面的劇目,,多達(dá)五十余出,。2、在表演方面,,“聲容真切,感人欲涕,,”貼近生活,,以實(shí)為主,他不僅演花旦,、武旦,,還演青衣,、老旦,寬廣的戲路和眾多的劇目使他塑造出各類精彩的婦女形象,,他演到哪里,,哪里就掀起一股“魏長(zhǎng)生熱”,乾隆中后期,,魏長(zhǎng)生成了秦腔的權(quán)威人物,。他的演出加速了秦腔的發(fā)展,清政府雖然一再下達(dá)*,,但是,,卻屢禁不止,到了光緒年間,,秦腔在京師又出現(xiàn)了新的演出“盛況”,![57]3、在唱腔方面,,魏長(zhǎng)生將以往的琵琶伴奏改為“以胡琴為主,,月琴副之,工尺咿唔如語(yǔ),,旦色之無(wú)歌喉者,,每借以藏拙焉?!盵58]這就是時(shí)人所說(shuō)的“蜀伶出新秦腔”,,又名“西秦腔”。魏長(zhǎng)生改革后的新唱法,,較之以前的秦腔“善于傳情,,最是動(dòng)人傾聽;”“委婉動(dòng)聽,,靡靡動(dòng)人,;”“可以節(jié)憂,故趨附日眾,?!盵59]4、“自魏長(zhǎng)生以秦腔首倡于京師,,其繼之者如云,。”[60]魏長(zhǎng)生以其革新創(chuàng)造和諸多弟子為高朗亭入京師,,“合京,、秦二腔,”為徽班在北京的長(zhǎng)足發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),??v上所述,可知:魏長(zhǎng)生以其對(duì)秦腔和對(duì)清代戲劇文化的突出貢獻(xiàn)而做為秦腔的一代宗師是當(dāng)之無(wú)愧的,。他那高尚的人品也同他那以革新為核心的高超藝術(shù)一樣深深印在人們的心中,。記得《武生泰斗》等電視連續(xù)劇的主題歌詞曾傳唱有:
  “都見過(guò)戲臺(tái)上五彩繽紛,
  誰(shuí)知道幕后苦難艱辛,,
  世態(tài)的炎涼,,
  寒夜的陰森,
  粉墨下掩蓋著斑斑淚痕,?!薄叭艘保瑧蛞?,
  是直是曲全都在人心里……”
  [1]焦文彬主編:《秦腔史稿》,,第392頁(yè),陜西人民出版社1987年3月版,。
  [2]譚韶華:《魏長(zhǎng)生事跡新探》,,原載《川劇藝術(shù)》1980年第二期。引自蔣星煜主編:《十大名伶》·<魏長(zhǎng)生>第115頁(yè),,上海古籍出版社1992年11月版,。
  [3]故宮博物院文獻(xiàn)館編輯所編《史料旬刊》第二十二期,天793,,<查辦戲劇違礙字句案>,。中華民國(guó)二十年一月出版。
  [4]焦循:《花部農(nóng)譚》,,下同,。
  [5]《四川戲曲史料》,第73頁(yè),。
  [6]楊燮:《錦城竹枝詞》,。
  [7]趙翼:《檐曝雜記》卷二<梨園色藝>。[8]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷之三<花部>,。
  [9]同上,,卷之五<雜感>。
  [10]同上,,卷之五<雜感>,。
  [11]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷之三<花部>。
  [12]華胥大夫:《金臺(tái)殘淚記》卷二《閱<燕蘭小譜>諸詩(shī),,有慨于近事者,,綴以絕句》。
  [13]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷之五<雜談>,,下同,。[14]焦文彬主編:《秦腔史稿》,第403頁(yè),,陜西人民出版社1987年3月版,。
  [15]李斗:《揚(yáng)州畫舫錄》卷五<新城北錄下>。
  [16]杜翔:《清代梨園館探微》,,見《首都博物館叢刊》第9輯,,第82頁(yè)。
  [17]華胥大夫:《金臺(tái)殘淚記》卷三<雜記>,。
  [18]昭梿:《嘯亭雜錄》卷八<魏長(zhǎng)生>,。
  [19]焦循:《里堂詩(shī)集》卷六<哀魏三>,下同,。
  [20]李調(diào)元:《童山文集》卷九<文選司廳壁記>,。
  [21]《清高宗實(shí)錄》卷1171,第4頁(yè),。
  [22]《同治羅江縣志》卷二十四<藝文志>,。
  [23]李調(diào)元:《童山詩(shī)集》卷三十一<得魏婉卿書二首>。
  [24]《清高宗實(shí)錄》卷1171,,第3-5頁(yè),。
  [25]《清高宗實(shí)錄》卷1171,第18-19頁(yè),。
  [26]紀(jì)根垠:《柳子戲簡(jiǎn)史》,,三之(二),第103-104頁(yè),,中國(guó)戲劇出版社1988年4月版,。
  [27]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷之三<花部·魏三>。
  [28]徐珂:《清稗類鈔》第十一冊(cè)<優(yōu)伶類·魏長(zhǎng)生為伶中子都>,。
  [29]李調(diào)元:《童山詩(shī)集》卷三十一<得魏婉卿書二首>,。
  [30]《清高宗實(shí)錄》卷1166,第6頁(yè),。
  [31]同上,,卷1167,第7頁(yè),。
  [32]同上,,卷1181,第2頁(yè),。
  [33]李斗:《揚(yáng)州畫舫錄》卷五<新城北錄下>,。
  [34]李斗:《揚(yáng)州畫舫錄》卷五<新城北錄下>。
  [35]焦循:《花部農(nóng)譚》,下同,。
  [36]趙翼:《檐曝雜記》卷二<梨園色藝>,。[37]錢泳:《履園叢話》十二<藝能·演戲>。
  [38]李斗:《揚(yáng)州畫舫錄》卷五<新城北錄下>,。
  [39]沈桐威:《諧鐸》·<南部>,。
  [40]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷三<花部>。
  [41]參見周育德:《乾隆末年秦腔在北京》,,1981年第6期《陜西戲劇》,。
  [42]張醒民:《勇于創(chuàng)新的人》,1980年第2期《陜西戲劇》,。[43]徐珂:《清稗類鈔》第十一冊(cè)<戲劇類·秦腔戲>,。
  [44]楊懋建:《夢(mèng)華瑣簿》。
  [45]小鐵笛道人:《日下看花記》卷四<三兒>,。
  [46]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷三<花部·魏三>,。
  [47]小鐵笛道人:《日下看花記》卷四<三兒>。
  [48]張醒民:《勇于創(chuàng)新的人》,,1980年第2期《陜西戲劇》,。
  [49]黃桐孫:《古于亭詩(shī)集》卷三<魏郎說(shuō)書歌>,引自袁行云著《清人詩(shī)集敘錄》下冊(cè),,文化藝術(shù)出版社1994年出版,。
  [50]楊懋建:《夢(mèng)華瑣簿》。
  [51]昭梿:《嘯亭雜錄》卷八<魏長(zhǎng)生>,。
  [52]焦循:《里堂詩(shī)集》卷六<哀魏三>,,下同。
  [53]請(qǐng)參見吳長(zhǎng)元《燕蘭小譜》,、小鐵笛道人《日下看花記》等書,。
  [54]梅蘭芳:《看同州梆子》,引自《梅蘭芳文集》第331頁(yè),,中國(guó)戲劇出版社1962年8月出版,。
  [55]小鐵笛道人:《日下看花記》·<自序>,楊懋建:《夢(mèng)華所簿》,。
  [56]黃桐孫:《古于亭詩(shī)集》卷三<魏郎說(shuō)書歌>,,引自袁行云著《清人詩(shī)集敘錄》下冊(cè),文化藝術(shù)出版社1994年出版,。
  [57]梅蘭芳:《看同州梆子》,,引自《梅蘭芳文集》第331頁(yè),中國(guó)戲劇出版社1962年8月出版,。
  [58]吳長(zhǎng)元:《燕蘭小譜》卷五<雜詠>,。
  [59]楊靜亭:《都門紀(jì)略》·<詞場(chǎng)門·序>,;留春閣小史:《聽春新詠》;昭梿:《嘯亭雜錄》卷八<秦腔>,。[60]昭梿:《嘯亭雜錄》卷八<煙蘭小譜>,。(王朝網(wǎng)絡(luò) wangchao.net.cn)
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從秦腔說(shuō)中國(guó)戲曲的起源(圖)
巫儺文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。儺面具是儺文化的重要組成部分。外國(guó)學(xué)者波爾在《支那事物》中說(shuō):“中國(guó)劇的理想完全是希拉(希臘)的,,其面目,、歌曲、音樂,、科白,、齙頭、動(dòng)作都是希拉(希臘)的……中國(guó)劇的思想是外國(guó)的,,只有...查看完整版>>從秦腔說(shuō)中國(guó)戲曲的起源(圖)04.秦腔《海瑞馴虎》的歷史情節(jié)是什么
秦腔《海瑞馴虎》的歷史情節(jié)是什么臺(tái)詞,,或歷史背景都要,明嘉慶年間,,浙閩總督胡宗憲縱容其子來(lái)往所轄州縣,,收受財(cái)物,花天酒地。一日,,胡公子強(qiáng)搶民女時(shí),,丟失其父致嚴(yán)州知府范秋桐的書信,恰被賭棍賈茂春拾得,,親...查看完整版>>秦腔《海瑞馴虎》的歷史情節(jié)是什么05.秦腔皮影,,沖擊當(dāng)代藝術(shù)
秦腔皮影,沖擊當(dāng)代藝術(shù)
  一邊是最前衛(wèi)的行為,、錄像,、裝置等當(dāng)代藝術(shù)作品,一邊是鏗鏘激越,、有上千年歷史的陜西華縣秦腔皮影戲,,當(dāng)如此巨大的對(duì)比出現(xiàn)在你面前,你會(huì)有什么感覺,?昨天下午,,《“我們”——凡人藝術(shù)計(jì)劃Ⅱ》現(xiàn)代藝術(shù)展在杭...查看完整版>>秦腔皮影,,沖擊當(dāng)代藝術(shù)06.陜西十大怪第十怪秦腔吼起來(lái)(圖)
  歌謠為證:民風(fēng)淳樸性彪悍,,秦腔花臉喉起來(lái)。臺(tái)下觀眾心歡暢,,不怕戲臺(tái)棚要翻,。   陜西十大怪,最怪就是秦腔喉起來(lái),。秦腔產(chǎn)生于民間,,生動(dòng)的反映出人民的愿望、愛憎,、痛苦和歡樂,,反映他們的生活和斗爭(zhēng)。秦腔的...查看完整版>>陜西十大怪第十怪秦腔吼起來(lái)(圖)07.戲劇改革與振興秦腔
  秦腔作為一個(gè)地方劇種,,在陜西乃至西北地區(qū)已經(jīng)唱了數(shù)百年,,其高吭的唱腔,豐富的曲牌,,眾多的劇目,,不知迷倒過(guò)多少癡情的觀眾?! ∪欢M(jìn)入90年代,,秦腔似乎成了黃昏藝術(shù),觀眾也不像過(guò)去那樣癡迷,。于是就有了...查看完整版>>戲劇改革與振興秦腔08.高亢激昂吼秦腔(圖)
  秦腔也稱“亂彈”,,唱腔音色高亢激昂,,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點(diǎn),,角色可分為:老旦,、正旦、小旦,、花旦,、武旦、媒旦,、老生,、須生、小生,、大凈,、毛凈、丑角等十幾種,。是我國(guó)最古老的劇種之一,...查看完整版>>高亢激昂吼秦腔(圖)09.詠春宗師葉問:一分鐘擊敗日本高手
  最近上映的一部電影讓很多人記住了“葉問”這個(gè)名字,。這位詠春拳的宗師,,曾教出了名揚(yáng)天下的弟子李小龍。鳳凰衛(wèi)視《風(fēng)范大國(guó)民》日前推出的一檔節(jié)目,,詳盡地介紹了葉問的傳奇一生:身高不過(guò)1米63的他在一分鐘內(nèi)就...查看完整版>>詠春宗師葉問:一分鐘擊敗日本高手10.武俠宗師宮白羽:武俠小說(shuō)能暢銷是文壇恥辱
《文史精華》2007年第8期 作者:王慶安看過(guò)武俠小說(shuō)《十二金錢鏢》,、《聯(lián)鏢記》、《偷拳》,、《武林爭(zhēng)雄記》,、《血滌寒光劍》等作品的人,大都熟悉活躍在20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)武俠小說(shuō)作家宮白羽,。他被譽(yù)為“中國(guó)武...查看完整版>>武俠宗師宮白羽:武俠小說(shuō)能暢銷是文壇恥辱

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