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什么是才華？大部分人,，會說才華就是智商,，就是智力。其實,，這是一種錯誤的描述,；因為智力和智商不等于才華,。就我的認識，所謂才華,，就是一個人智慧的表現(xiàn),；或者一個人表現(xiàn)出的智慧。對于智慧而言,，智力和智商大體還是智慧的初始元素而已,。一個人，要想獲得才華,，僅僅只是智力和靈性還是不夠的,；還需要將智力和智慧得到升華,，只有經(jīng)過升華的智力智商才能成為才華。 在命理學界,，往往流行著這樣一些觀點，認為：只要這個人八字中食傷旺,，就一定有才華,。其實,，這個觀點根本就是錯誤的；因為他們實際上將智力,、智商與才華混為一談了,。 就八字而言,，八字中食傷旺,，最多就是這個人好表現(xiàn),、愛表達,、善言談,、喜歡出風頭；或者腦筋轉(zhuǎn)的快,、創(chuàng)新能力,、創(chuàng)造力強,，往往多才多藝，智力驚人，或者智商可謂,。與才華,、才能,、才干還是兩回事,。不過，這類人往往具有獲得才華的基礎(chǔ)，可塑性較強,。 就才華而論,，八字中的食傷不需要過旺,，中和最佳；食傷為喜,、為用最佳,。真正具有才華的人,，往往有以下幾類： 1、八字中食傷吐秀的人,； 所謂食傷泄秀,，就是八字中身強,，食傷能夠平衡我身,，這樣才屬于食傷泄秀,；而不是身弱,，食傷疊疊，因為在這樣局面下,，食傷就是精神負擔,，是精元的耗損,，是重欲的表現(xiàn),。因此,，如果你的八字中，我身偏強,，印比較多,，食傷的作用為泄秀之神，定然能夠有精湛文筆,，大體屬于才華橫溢之人,。 2,、八字中從其食傷的人； 八字中的從格,，往往是氣勢專一的表現(xiàn),。說明這個人在某一方面,，多能夠心無旁騖，專心一意從事某種事業(yè),。所以,，八字中從其某一方面的人，大多是好命,。原因就是,，人的精力總是有限，能夠集中精力,，在某個方面，自然就能有所成就,。八字中從兒，從其食傷,，自然能夠?qū)Ｐ闹轮?，心無旁騖發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢,，所以他們大多屬于才華橫溢之人,。 3、八字中食傷配印的人,； 如果我們說，八字中食傷代表智力、智商和靈性的話,，那么八字中食傷旺的人，大體屬于思維活躍,，極具想象能力的人,；智力可畏的人。但是,，這類人,，如果不從其食傷；或者食傷成為泄秀之神,；而是身弱,，食傷起到的作用，就是耗費心神,，縱欲,，思慮過度，表現(xiàn)多余的象征,。所以這個時候,，最好是要見到印星。因為有了印星,，命主就有了定性,，自身的劣勢就有了抑制。也就說明,，代表食傷的智力和智商得到了升華,，表現(xiàn)為才華了。 4,、八字中食傷能夠制殺或者合殺的人,； 也就是說，這類人食神和傷官,，能夠發(fā)揮作用；正當?shù)淖饔?，好的作用,。不過,，這類人,，最好是八字中為七殺格，或者八字中七殺處于旺勢,，八字中沒有明顯的印星。這樣的話,，食神和傷官最多是耗泄比劫的力量,。也體現(xiàn)出自己具有思變的能力,，克服壓力,，努力進取的能力,，運用才智的能力,。當食神和傷官能夠合殺,、制殺的時候，就意味著孩子將文筆出眾,，名揚天下,，獲得足夠的知名度,。 有的人問，食神和傷官如果能夠制克,、合克官星的人,，是不是如此。我的看法是依然如此,。因為,，對于身弱的人，官殺為核心忌神,，制克定然對自己有益,。身弱，官也是鬼,。 其實,，就這類人來說，與其說他們具有才華,，不如說他們具有才干,。因為他們八字中七殺旺，食傷起到了主動作用,，屬于積極行動的力量,。 5、八字中食傷為真神的人,； 八字中食傷為真神,，大體就是食傷為用，或者食傷秉令的人,。一般說來,，這類人往往多才多藝、智力可畏,；因為命格如此,。尤其是金水食傷，水木食傷,，木火食傷之人,。這類人往往記憶力驚人，喜歡讀書,。不過,，最好是真神得用。不然也就容易聰明反被聰明誤,；看起來才華橫溢,，大體也會容易因才招禍。 6,、八字中殺印相生的人,； 八字中殺印相生，本來主貴,。這種人往往事業(yè)心強,，責任感強；做事有板有眼,，不過,，往往靈活性不足；尤其是印星為格神的人,。如果七殺為格神,，這種人往往行動力強，也不乏定性,，具有卓越的才干,，也能具有真才實學；能夠?qū)⒆约旱囊娮R,，知識運用到自己的事業(yè)之中,；從而成就事業(yè)。 7,、八字中財官印全的人,； 八字中財官印全，說明錢財,，官貴,、文彩皆有,。只要組合得當，用印而財星不能制印,，反而官貴可以助?。挥霉俣斈苌僦朴,?；用財則有官星護財，所以人生停當,。命主不僅有才華,，而且有著難得的貴氣，天生麗質(zhì),，從內(nèi)而外散發(fā)著貴氣和文化內(nèi)涵,。 8、命中詞堂,、文昌得用之人,； 命中詞堂，主人秀氣生發(fā),，聰明智巧,，言說文章皆能妙筆生花，讓人稱贊不已,；文昌,，也主聰明技巧，秀氣越發(fā),。不過,，需要文昌和詞堂為用，或者能夠得用之人,。如果文昌,，詞堂能夠得用，行運又在文昌,、詞堂旺地,，自然才華能夠表現(xiàn)。反之,，如果為忌,，行運又不能制克這個忌神，最多就是一個窮酸文人罷了,?；蛟S這個才華，不是真實有用的才華,；最多就是一些知識罷了,。 上面的分析,，我們可以知道，智力和智商,，并不一定就是才華,。有的可能代表風流,、代表縱欲,、多思多慮，甚至屬于疾病和災禍,。核心的問題,，還是如果要將智力和智商升華為才華。剩下的問題,，就是怎樣才能將智力和智商升華為才華了,。也就是說，自己要怎樣獲得真智慧,。 就智慧而言,，佛經(jīng)可是一個寶貝。貫穿整個佛經(jīng),，無非是告訴我們怎樣獲得大智慧,，妙智慧。其方法就是,，要求人們需要修行,，鍛煉自己的心智。因為,，智慧對于人來說,，尤其重要，在六道之中,，處于無明的狀態(tài)就是畜生道,。所以人要獲得智慧。 智慧何處得來,？當然就是要修戒,、修定、修慧,。因為智慧來源于定性,，定性來源與戒律。因為人們之所以缺乏智慧,，往往不是沒有想,，而是想的太多；之所以不能成功,，往往是定性不足,；之所以定性不足，是因為人們不壽戒律,。不知道那些事情該干,，哪些事情不該干。 因此,，對于八字中食傷過旺的人,，食傷不為喜用之神,，往往不是才華橫溢的表征,，而是小聰明的代表,，任性的代表；縱欲的代表,。這類人,，要想獲得真智慧，最好從要給自己確定原則,，確定方向,，增強定力,；減少思慮,。 對于八字中印星過旺,，印星為忌的人，印星也不代表真才實學,。反而是靈性不足,，智慧不夠的表現(xiàn),。這種人要獲得智慧,，核心的是要增強思辨,，修慧最為緊要,。 其實,，每個人的智慧,，總是有限的；人類的智慧也總是有限的,。就每個人來說,，獲得智慧，戒定慧的修習,，無疑是一條光明大道。 |
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