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論杜甫的吟酒詩(shī)

 精品集粹齋 2015-03-31
杜甫給我們留下了1400多首詩(shī),,其中有300首吟酒詩(shī)。他的吟酒詩(shī)(包括詩(shī)句與篇章),,足與李白的吟酒詩(shī)等量齊觀,;其內(nèi)容之豐富、思想之深邃,、藝術(shù)之精妙,,也是其他詩(shī)人的吟酒詩(shī)望塵莫及的。

  杜甫的吟酒詩(shī)中有不少感時(shí)傷世,、憂國(guó)憂民之作,,讀了,,分明可以觸摸到詩(shī)人的心脈,它與國(guó)家的命運(yùn)和人民的喜怒哀樂(lè)融合在一起:“酒闌卻憶十年事:腸斷驪山清路塵”(《九日》),,以酒后追憶唐玄宗去驪山與楊貴妃尋歡作樂(lè)之事,,委婉地指出唐玄宗的驕奢淫逸造成了社會(huì)動(dòng)亂、民不聊生之惡果,,于沉郁之中見(jiàn)哀怨,。“朱門酒肉臭,,路有凍死骨”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),,勾勒出了一幅觸目驚心的貧富圖,反映出人吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí),?!翱噢o‘酒味薄,黍地?zé)o人耕,,兵革既未息,,兒童盡東征’”(《羌村三首》其三),含淚寫盡兵荒馬亂之中人民生活之維艱,,統(tǒng)治者窮兵贖武之危害,。“白日放歌須縱酒,,青春作伴好還鄉(xiāng)”(《聞官軍收河南河北》),寫出了詩(shī)人獲悉官軍平定叛亂,、收復(fù)失地喜訊后興奮不已的心懷,,愛(ài)國(guó)精神躍然紙上。詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村,,親近農(nóng)民,,熟悉農(nóng)民的生活習(xí)慣,善于用農(nóng)民的言行寫出農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與農(nóng)民憨厚爽朗的性情,,吟酒詩(shī)因而散發(fā)出村酒的芬芳,、鄉(xiāng)士的氣息:“田翁逼社日,邀我嘗春酒”,,“叫婦開(kāi)大瓶,,盆中為吾取”,“月出遮我留,,仍嗔問(wèn)升斗”(《遭田父泥飲,,美嚴(yán)中丞》)。

  杜甫吟酒詩(shī)內(nèi)容豐富多彩,,除上述具有現(xiàn)實(shí)性,、人民性與愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)外,,還有一些緬懷往事,思念親朋,,描述自身與別人生活,、性情的作品:“憶與高李輩,論交入酒壚”(《遣懷》),,“醉眠秋共被,,攜手日同行”(《與李十二白同尋范十隱居》),“何時(shí)一樽酒,,重與細(xì)論文,?”(《春日憶李白》)“故人能領(lǐng)客,攜酒重相看,。自愧無(wú)鮭菜,,空煩卸馬鞍。移樽勸山簡(jiǎn),,頭白恐風(fēng)寒”(《王竟攜酒高亦同過(guò)共用寒字》),,“主稱會(huì)面難,一舉累十觴,。十觴亦不醉:感子故意長(zhǎng)”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》),,“酒盡沙頭雙玉瓶,眾賓皆醉我獨(dú)醒,。乃知貧賤別更苦,,吞聲躑躅涕淚零”(《醉歌行》),這些歌詠詩(shī)人與李白,、高適,、鄭虔等友人往來(lái),以及餞別親友的詩(shī),,于真率中見(jiàn)深情,,于樸素中見(jiàn)厚意。

  “性豪業(yè)嗜酒,,嫉惡懷剛腸”(《壯游》),,這是詩(shī)人豪爽、正直,、嫉惡如仇性情之真實(shí)寫照,。“艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯”(《登高》),,“蜀酒禁愁得,無(wú)錢何處賒,?”(《草堂紀(jì)事》),,“年荒酒價(jià)乏,,日并園蔬課”(《屏跡三首》其三),這些詩(shī)寫詩(shī)人窮困潦倒之生活,,流寓他鄉(xiāng)之愁苦,,頗顯“老杜”之風(fēng)。寫他人生活,、性情的《飲中八仙歌》堪稱其代表作,,詩(shī)中惟妙惟肖地描述了賀知章等8位酒家狂士的嗜好、醉態(tài)及性格,。

  在杜甫的吟酒詩(shī)中,,也有一些吟詠放懷暢飲、借酒遣懷之作,?!罢l(shuí)能更拘束,爛醉是生涯”(《杜位宅守歲》),,“百年渾得醉,,一月不梳頭”(《屏跡三首》其二),“莫思身外無(wú)窮事,,且盡生前有限杯”(《絕句漫興九首》其四),,這些寫放懷暢飲的詩(shī)句,與李白的“百年三萬(wàn)六千日,,一日須傾三百杯”(《襄陽(yáng)歌》),,“人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬(wàn)古情”(《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)竟近在咫尺了,!“人生幾何春已夏,,不放香醪如蜜甜”(《絕句漫興九首》其八),與曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,,人生幾何?”(《短歌行》)又是何等相似,!“濁醪誰(shuí)造汝,?一酌散千憂”(《落日》),“前村山路險(xiǎn),,歸醉每無(wú)愁”(《題張氏隱居二首》其二),,“淺把涓涓酒,深憑送此生”(《水檻遣心二首》其二),,寫詩(shī)人借酒澆愁,,詩(shī)的內(nèi)容情味,實(shí)與老杜生活境遇相吻合,。

  此外,,也有一些喜沾恩賜,,希冀歸隱,信奉道教之篇什,,如“縱酒欲謀良夜醉,,歸家初散紫宸朝??谥嫠庪S恩澤,,翠管銀罌下九宵”(《臘日》)與“丹砂訪葛洪”(《奉寄河南韋尹丈人》)便是。這類內(nèi)容的詩(shī)在杜甫吟酒詩(shī)中占的比重較小,。

  杜甫吟酒詩(shī)有豐富的內(nèi)容,、深邃的思想,也有很高的藝術(shù)性,。其成就是多方面的,,突出的表現(xiàn)在以下幾方面:

  首先,“以時(shí)事入詩(shī)”:把寫詩(shī)人自身窮困之生活,、潦倒之愁苦,,與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。其遭遇往往在吟酒詩(shī)中得到反映,。詩(shī)人悲嘆自己的窮困潦倒,,實(shí)際上是間接地悲國(guó)破,悲民窮,。這樣,,詩(shī)人把敘寫自身坎坷不平的遭遇與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而加深了吟酒詩(shī)的思想性,。

  其次,,下筆傳神。其吟酒詩(shī),,有不少恰似一幅幅傳神的人物畫,。《遭田父飲,,美嚴(yán)中丞》一詩(shī),,通過(guò)敘寫老農(nóng)熱情又執(zhí)意地留住詩(shī)人飲酒一事,傳神地揭示了老農(nóng)夫的典型特征——樸實(shí),、熱情的性格,,使老農(nóng)形象躍然紙上?!讹嬛邪讼筛琛穼戀R知章等8位著名的酒客狂士更為傳神,。詩(shī)人以素描兼漫畫手法,勾勒出了一幅絕妙的酒客狂士群像圖,。圖畫中酒客狂士既具嗜酒,、狂放不羈的共性,,又有身份、醉態(tài)各自不同的異處,。我們不難看出在其狂放不羈的共性中又有各自的個(gè)性特點(diǎn),。譬如,寫賀知章是“知章騎馬似乘船,,眼花落井水底眠”,,主要突出其醉中騎馬、狂而忘身之特點(diǎn),。賀知章不是自號(hào)為“四明狂客”嗎,?寫李白則是“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,;天子呼來(lái)不上船,,自稱‘臣是酒中仙’”,于醉態(tài)描敘之中,,突出其蔑視權(quán)貴,,無(wú)視皇帝尊嚴(yán),狂中帶“反骨”的特點(diǎn),。李白自己不是有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)的詩(shī)句嗎?李子德對(duì)《飲中八仙歌》的評(píng)語(yǔ):“似頌似贊,,只一二語(yǔ)可得其人生平,。妙是敘述,不涉議論,,而八公身分自見(jiàn)”①,,是頗為中肯的。由于詩(shī)人描寫人物,,善于抓住其傳神的特征,,因而其筆下的人物,都令人如見(jiàn)其態(tài),,如聞其聲,。

  再次,語(yǔ)短情長(zhǎng),。杜甫寫詩(shī),總是惜墨如金 ,,力求詩(shī)篇體制小,,容量大,以片言只語(yǔ)反映豐富的思想內(nèi)容,。如“朱門酒肉臭,,路有凍死骨”,,僅10個(gè)字,便將封建社會(huì)是達(dá)官貴人的天堂,、勞動(dòng)人民的地獄這一實(shí)質(zhì)揭露得淋漓盡致,,產(chǎn)生了多么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力!“醉眠秋共被,,攜手日同行”,,短短兩句,將詩(shī)人與友人李白齊飲,、共眠,、同行這些朝夕相處的生活之景概括得何等精妙,將這兩位大詩(shī)人親如骨肉之深情又是發(fā)抒得何其真摯動(dòng)人,!

  杜甫一生何以留下如此多的吟酒詩(shī),?我們認(rèn)為,這與他嗜酒,,與飲酒吟詩(shī)的友人李白,、高適等互相影響有關(guān);也與他身處逆境,,壯志難酬,,窮困潦倒,卻又不愿趨炎附勢(shì)之生活境遇,、思想性格有關(guān),;還跟他推崇歷史上的名家,吸取其作品的精華有關(guān),。這里,,我們想側(cè)重談?wù)撟詈笠环N因素。

  就杜甫全集來(lái)說(shuō),,詩(shī)人受歷史上名家影響是較多的,。就吟酒詩(shī)而言,恐怕他主要是受陶淵明的影響,。杜甫推崇陶淵明這位嗜好飲酒吟詩(shī)的名家,,在詩(shī)里多次提到他:“焉得思如陶謝手,令渠述作與同游”(《江上值水如海勢(shì),,聊短述》),,“寬心應(yīng)是酒,遣興莫過(guò)詩(shī),。此意陶潛解,,吾生后汝期”(《可惜》)。至于其詩(shī)句“濁醪自初熟”(《泛溪》)則分明是從陶淵明詩(shī)句“漉我新熟酒”脫胎換骨而來(lái)。杜詩(shī)受陶詩(shī)之影響由此可見(jiàn),。

  杜甫吟酒詩(shī)對(duì)后世詩(shī)人之影響也很大,。受其影響突出的有白居易、黃庭堅(jiān),、文天祥,、元好問(wèn)等詩(shī)人。白居易受杜詩(shī)影響,,寫了不少吟酒詩(shī),。其《秦中吟·歌舞》無(wú)論在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想內(nèi)容,還是在運(yùn)用對(duì)比等藝術(shù)手法上,,都受杜甫“朱門酒肉臭,,路有凍死骨”的影響。黃庭堅(jiān)有一首《登快閣》,,此詩(shī)形式上顯然受杜甫的長(zhǎng)律《曲江對(duì)酒》的影響,。文天祥曾集杜甫的詩(shī)句為詩(shī),發(fā)抒情感,,以至作的詩(shī),,他本人也“不知是杜詩(shī)是己詩(shī)”了。元好問(wèn)《和白樞判……》一詩(shī)中有“白日放歌須縱酒,,清朝有味是無(wú)能”,,其中的第一句便是從杜甫《聞官軍收河南河北》詩(shī)中原封不動(dòng)地搬來(lái)的。至于清代的沈德潛,、鄧輔綸等人多少也受杜甫吟酒詩(shī)的影響,,然而,其詩(shī)往往囿于形式,,成就不大,。

  注釋:

  ①清·楊倫:《杜詩(shī)鏡銓》引,。

 ?。ㄔd《鹽城師專學(xué)報(bào)》1986年第1期)

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