第一節(jié)：關(guān)于筆勢(shì)與筆力

漢字是以點(diǎn)畫(huà)造型而構(gòu)建的,，書(shū)法藝術(shù)正是在這一基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的,。作為一種造型的藝術(shù)，故其藝術(shù)美及其感染力必借之以力和勢(shì)來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá),。

書(shū)法藝術(shù)的美質(zhì)正是從靜止在紙上的文字的特點(diǎn)造型的力和勢(shì)來(lái)傳感精神上生命律動(dòng)的動(dòng)態(tài)美的,，進(jìn)而達(dá)成欣賞與創(chuàng)作的共鳴,。文字內(nèi)容,、思想情感等第一自然的美質(zhì)在線(xiàn)條,、結(jié)構(gòu)、章法等第二自然的質(zhì)體中得以淋漓盡致的表現(xiàn)和渲瀉,。

1,、筆勢(shì)

漢字是通過(guò)點(diǎn)畫(huà)組合成的，這些點(diǎn)畫(huà)通過(guò)有機(jī)的聯(lián)系和矛盾的對(duì)立統(tǒng)一而形成完整的統(tǒng)一體,。這些聯(lián)系與矛盾便是通過(guò)筆勢(shì)聯(lián)系在一起的,。筆勢(shì)是通過(guò)點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間，字與字之間或行與行之間的內(nèi)在的形態(tài)構(gòu)成來(lái)表現(xiàn)字,、行,、篇（幅）的氣韻精神的載體。作為借助點(diǎn)畫(huà)的變化,、結(jié)構(gòu)的欹正和行的氣韻構(gòu)成的一種抽象而又具體的美質(zhì)表現(xiàn)形式,。勢(shì)的抽象性在于含蓄，呼應(yīng),；具體性在于文字點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條的質(zhì)地,、方圓、肥瘦,、欹正,、伸縮、長(zhǎng)短等,。書(shū)體特征不同,，書(shū)家風(fēng)格各異,，都是基于勢(shì)的不同表現(xiàn)。

筆勢(shì)是書(shū)法藝術(shù)的筋脈,。

筆勢(shì)一般通過(guò)動(dòng)和靜來(lái)表現(xiàn),。就動(dòng)與靜而言，篆書(shū),、隸書(shū),、楷書(shū)多以平正為主，而行書(shū)和草

書(shū)則以表現(xiàn)飛動(dòng)為主,。篆書(shū)講究均衡，忌對(duì)稱(chēng)失衡,，所占靜態(tài)成分最大,。但它要求靜中求動(dòng)，比如在對(duì)稱(chēng)中通過(guò)點(diǎn)畫(huà)長(zhǎng)短變化而寓動(dòng)于靜,。隸書(shū)也講究均衡平正,，多以橫向取勢(shì)，起收多藏而少露,。但這并不排斥其對(duì)動(dòng)態(tài)的追求和表現(xiàn),。如點(diǎn)畫(huà)的開(kāi)合、伸縮等都是為求得一種動(dòng)感,。這一點(diǎn)我們從隸書(shū)中形體扁方的結(jié)構(gòu),，左右舒展的波磔點(diǎn)畫(huà)上可見(jiàn)一斑?？瑫?shū)靜態(tài)成份又次于隸書(shū),。衛(wèi)鑠在《筆陣圖》中這樣描述：

“一”如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形,。

“丶”如高峰墜石,，磕磕然實(shí)如崩也。

“丿”陸斷犀象,。

“ 戈”百鈞弩發(fā),。（戈鉤）

“丨”萬(wàn)歲枯藤。

“ 飛”崩浪雷奔,。（背拋鉤）

“ 刀 ”勁弩筋節(jié),。（橫折鉤）

在這一具體的描述中，道出了點(diǎn)畫(huà)都是通過(guò)靜態(tài)的表現(xiàn)來(lái)傳感著動(dòng)勢(shì)的,?？瑫?shū)點(diǎn)畫(huà)獨(dú)立，看起來(lái)端莊肅穆,，嚴(yán)整厚重,。實(shí)際它早已通過(guò)點(diǎn)畫(huà)自身的特征和點(diǎn)畫(huà)間的有機(jī)呼應(yīng),，把動(dòng)態(tài)含蓄地融在了靜態(tài)之中了，所謂“意連”只是其表現(xiàn)形式上隱晦一些罷了,。同樣的道理,，篆書(shū)和隸書(shū)也不例外。每個(gè)字點(diǎn)畫(huà)的呼應(yīng)是貫穿始終的,，這樣遙相呼應(yīng)的空中行筆完成“意連”,，正是靜中寓動(dòng)的所在。

行書(shū),、草書(shū)是以動(dòng)勢(shì)為主的,。點(diǎn)畫(huà)間的映帶、呼應(yīng),、使轉(zhuǎn),、縈帶、飛白便是其筆勢(shì)的體現(xiàn),。但這些都是在重心平穩(wěn)的前提下完成的,。至于通過(guò)點(diǎn)畫(huà)或結(jié)構(gòu)的“險(xiǎn)勢(shì)”構(gòu)成，也都是通過(guò)單字部首配合的自身補(bǔ)救或通過(guò)字與字,、字與行,、行與行的補(bǔ)救來(lái)達(dá)到“復(fù)歸平正”的效果的。盡管行書(shū),、草書(shū)的動(dòng)勢(shì)比重較大,，但在動(dòng)的背后同樣蘊(yùn)藏著平和的靜態(tài)之美。從中我們可以體驗(yàn)到“大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境,，也可以感悟到“倚石聽(tīng)濤”的壯美，“戴月荷鋤”的恬靜,。

2,、筆力

筆力是書(shū)法藝術(shù)必備的美質(zhì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。它通過(guò)筆墨表現(xiàn)一種力感,，借助點(diǎn)畫(huà)的肥瘦,、曲直、方圓,、欹正,、長(zhǎng)短等來(lái)達(dá)到一種力的體現(xiàn)?；騼?nèi)斂,，或外露。

筆力的表現(xiàn)不同，決定了筆勢(shì)的美質(zhì)各異,。從這一點(diǎn)而言,，厚重剛健，骨氣洞達(dá)是力的美,，婉柔秀美,，簡(jiǎn)靜平和也是力的美。

傳統(tǒng)軟筆書(shū)法筆力的產(chǎn)生,，同用筆有很大的關(guān)系,。如：起收、逆順,、提按,、轉(zhuǎn)折、頓挫,、枯濕等等,，可以說(shuō)軟筆書(shū)法的筆力表現(xiàn)形式是千變?nèi)f化的。但對(duì)硬筆而言,，則因其質(zhì)地堅(jiān)硬的局限性，而很大程度地限制了筆力的表現(xiàn),。一般情況下,，硬筆筆力是借助點(diǎn)畫(huà)的方圓、轉(zhuǎn)折,、肥瘦,、曲直、長(zhǎng)短和行筆的快慢等來(lái)表現(xiàn)的,。如：折筆處峭勁沉著,，速捷明利表現(xiàn)筆力的陽(yáng)剛之氣；轉(zhuǎn)筆處圓潤(rùn)自然,、婉轉(zhuǎn)流暢表現(xiàn)筆力的陰柔之美,。

筆力的掌握必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐與練習(xí)。日積月累,，隨著對(duì)點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)日趨完美的掌握,，便可以體驗(yàn)到。

硬筆筆力產(chǎn)生在瞬間,，這一點(diǎn)不同于軟筆書(shū)法在用筆上的技巧,。比如蹲、駐,、挫,、打、筑等等。通常情況下,，硬筆筆力除對(duì)筆的駕馭能力外,，還與筆、紙的選擇有關(guān),。硬筆泛指質(zhì)地為硬性的書(shū)寫(xiě)工具,。如：自來(lái)水筆、圓珠筆,、粉筆,、木筆、竹筆,、簽字筆等等,。各種硬筆的筆尖的性能又不同，因而點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)質(zhì)地也各異,。一般說(shuō)來(lái),，硬筆筆力的表現(xiàn)與紙張的性質(zhì)也有很大關(guān)系。通常我們可見(jiàn)：宣紙（生,、夾,、熟）、普通白紙,、復(fù)印紙,、銅版紙、傳真紙等等,。各種紙的吸水性,、表面光滑程度各不相同，因而也會(huì)對(duì)點(diǎn)畫(huà)質(zhì)地產(chǎn)生較大影響,。

除卻上述因素,，筆力產(chǎn)生同用筆技巧，行筆速度等有重要關(guān)系,。

通常硬筆筆尖接觸紙面的面積較小,，運(yùn)筆過(guò)程中的重行或輕行；行筆速度的快和慢,；筆尖接觸紙面時(shí)的正,、側(cè)位置；筆身與紙面夾角的大小等等都是表現(xiàn)筆力變化的手段,。如重筆慢行表現(xiàn)點(diǎn)畫(huà)肥重,、穩(wěn)健。輕筆快行在表面粗糙的紙上書(shū)寫(xiě),，也會(huì)產(chǎn)生“飛白”蒼勁的線(xiàn)條,。當(dāng)然，筆力的產(chǎn)生更重要地取決于點(diǎn)畫(huà)的肥瘦、方圓,、曲直,、欹正等。綜上所述,，硬筆筆力涉及到工具,、用筆技巧、行筆速度,、點(diǎn)畫(huà)質(zhì)地等等方面的因素,。筆力表現(xiàn)要自然得體，這直接與書(shū)寫(xiě)者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格有關(guān),。從這一點(diǎn)而言,，筆力即是書(shū)寫(xiě)者功力最基本的體現(xiàn)，是筆勢(shì)產(chǎn)生的最根本源泉,。

第二節(jié)：筆勢(shì)產(chǎn)生的方法

筆勢(shì)是抽象而又具體的,。抽象在“意”，具體在“形”,。因此說(shuō),，筆勢(shì)的外在表現(xiàn)是通過(guò)“形”來(lái)具體、生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)的,。因形生勢(shì),，因勢(shì)立形，二者是相輔相成的,。下面介紹幾種產(chǎn)生筆勢(shì)的方法。

1,、側(cè)欹取勢(shì)

側(cè)欹取勢(shì)是指部首或整體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生傾斜,，使字型結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變動(dòng)，即“體勢(shì)”,。因體生勢(shì),，是書(shū)法創(chuàng)作中常用的方法之一。這種變化通過(guò)部首,、點(diǎn)畫(huà)的適度地伸縮,、位移的變化，或上或下,，或左或右,，或開(kāi)或合，或俯或仰……縱橫自如,，來(lái)去隨意,，而達(dá)到隨心所欲，氣韻超逸的意境。正如蔣正和在《書(shū)法正宗》上說(shuō)：“書(shū)至佳境,，自能搖曳生姿,。”如圖示米芾《蜀素帖》中：“我行蠢”等字左傾之姿,。

2,、縮筆取勢(shì)

縮筆取勢(shì)即使某些本應(yīng)伸展的點(diǎn)畫(huà)采取收斂的形示表現(xiàn)出來(lái)，產(chǎn)生一種欲言又止,，欲縱卻擒的氣勢(shì),。達(dá)到一種言猶未盡，形不貫而氣貫,，伸氣完足的目的,。

這種取勢(shì)方法氣勢(shì)內(nèi)斂，而又有放蕩不羈之感,。如圖示中“殷不羞不”均呈縮筆,。

3、連屬取勢(shì)

連屬取勢(shì)即上下銜接,、左右映帶,，下筆承上筆，上字啟下字,，打迭成一片的一種取勢(shì)方法,。整行乃至整幅字氣韻一貫到底，自然流暢,，氣勢(shì)雄渾,。此方法相對(duì)而言應(yīng)注意避免造成結(jié)繩之態(tài)，紛亂疲沓,。如圖示中“情明”二字,。

4、　折搭取勢(shì)

傳統(tǒng)書(shū)法中,，收筆時(shí)回筆成鋒為“折”,，入筆時(shí)逆入露鋒稱(chēng)“搭”。一折一搭,，呼應(yīng)有序,，映帶自然，血脈貫通而成天然意趣,。這種取勢(shì)方法多見(jiàn)于行,、草書(shū)。筆斷而意連,。富含超逸,、灑脫之美,。如圖示中“仆射”二字。需要注意的是這種取勢(shì)方法容易造成連綿纏繞的毛病,，故應(yīng)注意到切不可無(wú)度地任高空游絲遍布全篇,，而給人一種輕浮之感。

5,、　波動(dòng)取勢(shì)

波動(dòng)取勢(shì)是借點(diǎn)畫(huà)的波動(dòng)或行的波動(dòng)而產(chǎn)生筆勢(shì)的方法,。點(diǎn)畫(huà)的曲直波動(dòng)，整行中的字左右跳動(dòng)使整個(gè)字或整幅字顯得活潑,、自然,、生氣盎然。而達(dá)到曲中求直,，欹中取正的藝術(shù)效果,，克服呆板、毫無(wú)生氣的缺點(diǎn),。波動(dòng)取勢(shì)的基點(diǎn)是：點(diǎn)畫(huà)的曲直富于變化,，部首角度的合理變更。如圖示黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩(shī)》,。

6,、飛白取勢(shì)

“飛白”意即在行筆中由于速度快而產(chǎn)生的一種筆道中有一絲絲平行排布的墨痕。借助這一特點(diǎn)取勢(shì)的方法即為飛白取勢(shì),。

飛白取勢(shì)使墨韻富于變化,。氣勢(shì)蒼勁、老辣,、灑脫,、飄逸、超拔,、雄強(qiáng),。毛筆中通過(guò)對(duì)筆力和行筆速度及墨的濃枯的合理控制，很容易造成“飛白”的效果,，而在硬筆中則需借助筆力,、行筆速度和使用工具共同配合完成,。這種方法多表現(xiàn)蒼涼,、雄強(qiáng)的美，需要說(shuō)明的是過(guò)多的“飛白”不但不能產(chǎn)生美,，反而會(huì)造成僵化浮薄,、枯槁失色。如圖示中“碧,、榆,、柳”等字,。

7、錯(cuò)落取勢(shì)

錯(cuò)落取勢(shì)即通過(guò)字與字之間的大小,、錯(cuò)落的變化而取勢(shì)的方法,。通過(guò)字的大小變化，左右的位移,，擺動(dòng)來(lái)表現(xiàn)一種自然隨意,，放蕩不羈的意趣。大幅度的字形小與大的變化和位移,，縱橫奇宕,，呈天馬行空之姿，上下映帶,、左右顧盼,，字字相承、筆筆相生,，給人一種沿青石小巷,，曲曲折折，遙見(jiàn)酒旗斜聳的欣喜與悠然,。如圖示鄭板橋書(shū)《杜甫詩(shī)》,。

8、拓寬行距取勢(shì)

拓寬行距也是一種取勢(shì)的常見(jiàn)的方法,。有意地縮緊字距,，拉大行距，行與行遙相對(duì)應(yīng),，形成一種在章法上的“疏可走馬,、密不透風(fēng)”的布局，以求得疏朗簡(jiǎn)靜,、風(fēng)神兼逸的氣勢(shì),。

這種方法多“茅地齊天”式，即每行首字在同一水平線(xiàn)上,，而尾字則隨機(jī)而置,。使用此種書(shū)寫(xiě)方式應(yīng)注意章法布局，做到密中有疏,、疏中見(jiàn)密,，自然天成。見(jiàn)圖示米芾《苕溪詩(shī)帖》,。

以上簡(jiǎn)單地介紹了幾種較常見(jiàn)的取勢(shì)方法,。取勢(shì)的方法很多，在學(xué)習(xí)過(guò)程中讀者自可體驗(yàn)到,。

第三節(jié)：點(diǎn)畫(huà)的方圓

方圓作為書(shū)法概念,，不同于幾何學(xué)的方圓,。它是非方卻方，非圓亦圓的模糊界定,。書(shū)法用筆不外乎方圓,，正是由點(diǎn)畫(huà)的方圓和欹正、肥瘦,、長(zhǎng)短,、開(kāi)合等等特征才構(gòu)成了多種體勢(shì)造型和美學(xué)特征。

硬筆書(shū)法的方圓用筆不同于毛筆書(shū)法用筆,。毛筆書(shū)法因其用筆過(guò)程中中鋒,、側(cè)鋒的運(yùn)用不同而形成方圓筆。硬筆則因其質(zhì)硬的性能所決定,，而大多數(shù)表現(xiàn)在轉(zhuǎn)筆與折筆,，入筆與收筆上。

圓筆圓轉(zhuǎn)柔和,，筆力含蓄,，靈動(dòng)而流暢；方筆剛直凝重,，筆力外露,，粗獷而雄強(qiáng)。在通常應(yīng)用中,，方圓是兼顧的,，任何一個(gè)字都不可能通過(guò)全方或全圓筆來(lái)表現(xiàn)美感。姜白石在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“方者參之以圓,，圓者參之以方,，斯為妙矣。然而方圓曲直,，不可顯露,，直須涵泳，一出于自然,?！边@句話(huà)道出了方圓的辯證關(guān)系和意義，可謂一針見(jiàn)血,。

方筆以筋骨見(jiàn)長(zhǎng),，圓筆以血肉為重。片面追求方筆或圓筆都會(huì)成為病態(tài),。方筆鋒芒外露,，骨力外拓,，所以才表現(xiàn)出雄渾和獷猂的美,，“方以取勁”正是這一點(diǎn)的說(shuō)明,。圓筆抱骨藏筋，含蓄而圓潤(rùn),，所以才表現(xiàn)出婉柔和飄逸流動(dòng)的美,，亦即“圓以取妍”。

方圓筆的運(yùn)用貴在變化,。如果囿于一方或一圓之中勢(shì)必破壞,，甚至喪失它所表現(xiàn)的美。一味地運(yùn)用方筆,，會(huì)給人一種呆板,，單調(diào)之感；而一味地運(yùn)用圓筆,，會(huì)給人一種媚妍入俗,、輕浮不穩(wěn)重之感。方圓是對(duì)立統(tǒng)一的,，所以二者在對(duì)立的同時(shí)又是相互包涵滲透的,。在一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)中，應(yīng)該方圓筆兼重,?！蹲兺ó愒E》上說(shuō)：“方以圓成，圓由方得,。舍方求圓,，則骨氣莫全；舍圓求方,，則神氣不潤(rùn),。方不變，謂之斗,，圓不變,，謂之環(huán)，書(shū)之病也,?！狈綀A筆應(yīng)是：方中見(jiàn)圓，圓中見(jiàn)方,。古代筆法上的：折釵股,，便是對(duì)方圓而言的。

通常篆書(shū),、隸書(shū)多圓筆,，以渾厚，流動(dòng),、妍美見(jiàn)長(zhǎng),；而楷書(shū)則多方筆,，以雄強(qiáng)和莊重見(jiàn)長(zhǎng)；行,、草書(shū)則多二者兼顧并重,。誠(chéng)然這只是一般情況。

總而言之,，方圓是在矛盾中共存的,。

第四節(jié)：點(diǎn)畫(huà)的肥瘦

點(diǎn)畫(huà)的肥瘦是表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)豐滿(mǎn)、圓潤(rùn),、勁健,、雋秀等等美質(zhì)的重要手段之一。點(diǎn)畫(huà)肥厚,，多圓筆,，粗線(xiàn)條，質(zhì)地豐腴,，藏筋抱骨,。點(diǎn)畫(huà)瘦硬，多方筆,，細(xì)線(xiàn)條,，質(zhì)地剛健，骨氣洞達(dá),。二者是表現(xiàn)字的血,、肉、筋,、骨的載體,，也是書(shū)家風(fēng)格的特征體現(xiàn)。

肥瘦是對(duì)點(diǎn)畫(huà)粗,、細(xì)而言的,。古人論書(shū)常說(shuō)：骨肉停勻，指的便是點(diǎn)畫(huà)的肥瘦,。由此推及出結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的力和勢(shì)的美質(zhì)問(wèn)題,，點(diǎn)畫(huà)肥者，結(jié)構(gòu)多趨厚重豐腴,；點(diǎn)畫(huà)瘦者,，結(jié)構(gòu)多清麗雋秀。例如顏真卿,、蘇軾等書(shū)法家的字從點(diǎn)畫(huà)到結(jié)構(gòu)都較肥厚,，而柳公權(quán)、遂良等書(shū)法家的字則較瘦硬?？梢?jiàn),，肥瘦在表現(xiàn)力和勢(shì)的角度上是相異的，而在表現(xiàn)美質(zhì)上是對(duì)等的,。

物極必反，如果肥瘦過(guò)度,，則都有損于力和勢(shì)的表現(xiàn),。同時(shí)也就失去了點(diǎn)畫(huà)在肥瘦變化上的意義了。古人說(shuō)：環(huán)肥燕瘦,，正是對(duì)肥瘦適度的審美要求的體現(xiàn),。

瘦易露骨，肥易露肉,。故要做到瘦而欲腴,，肥而欲秀。正如頊穆所說(shuō)：“骨氣瘦峭,，加之以沉密雅潤(rùn),，端莊婉暢，雖瘦而實(shí)腴也,；體態(tài)肥纖,，加之以便捷遒勁，流麗潔,，雖肥而實(shí)秀也,。瘦而腴者，謂之清妙,，不清則不妙也,；肥而秀者，謂之豐艷,，不豐則不艷也,。”肥瘦作為矛盾的兩方面,，對(duì)其所表現(xiàn)的美學(xué)特征各有所側(cè)重,，但在一個(gè)字中所表現(xiàn)的又是一種統(tǒng)一。二者只有相互依存,，才能盡善盡美,。瘦忌枯槁，肥忌臃腫,。肥瘦適度,，變化協(xié)調(diào)，才能給人以美的感受?！斑^(guò)瘦則形枯,，過(guò)肥則質(zhì)濁”便是對(duì)點(diǎn)畫(huà)肥瘦在“度”上的最形象的描述。

第五節(jié)：點(diǎn)畫(huà)的曲直

書(shū)法中點(diǎn)畫(huà)的曲直不同于幾何學(xué)中的曲直概念,。書(shū)法中的曲直是相互包含而又對(duì)立的,。一般情況下，書(shū)法中的筆直的線(xiàn)條是少見(jiàn)的,，只有在少數(shù)篆書(shū)或隸書(shū)中才能見(jiàn)到,。如秦代李斯的《嶧山刻石》、漢代《袁安碑》,、唐代李冰陽(yáng)的《三墳記》等篆書(shū),，清代伊秉緩的隸書(shū)中的筆直的橫、豎畫(huà),。但在更多的帖中,，見(jiàn)到的是以曲線(xiàn)條為主的。

曲直,，是書(shū)法取勢(shì)的一個(gè)重要源泉,，二者對(duì)立統(tǒng)一。因此說(shuō)來(lái),，直中見(jiàn)曲,，曲中求直應(yīng)是我們書(shū)寫(xiě)中追求的目標(biāo)。曲筆表現(xiàn)飛動(dòng),，變幻的動(dòng)態(tài),，氣勢(shì)開(kāi)張，表現(xiàn)飄逸灑脫的美,；直筆表現(xiàn)端莊沉著,，凝重穩(wěn)健的靜態(tài)，氣韻收斂而富含古拙,、典雅的美,。“勒當(dāng)患平,，努過(guò)直而力敗”當(dāng)是苦心孤詣之言,。

曲直的變化多表現(xiàn)為點(diǎn)畫(huà)自身曲直和點(diǎn)畫(huà)間的向背、俯仰,。古代書(shū)論中“屋漏痕,，錐畫(huà)沙”等都形象而生動(dòng)地說(shuō)出了直中含曲，曲中寓直的道理,。通常所說(shuō)的“橫平豎直”并不是規(guī)矩的平直,。橫平應(yīng)是在與水平線(xiàn)間有一定夾角的前提下的略有上弧或下弧的平直,，豎直應(yīng)是直中見(jiàn)曲的直。同樣撇,、捺,、折、鉤等點(diǎn)畫(huà)也是曲中含直,、直中寓曲的,。死板的平直會(huì)傷害整體的和諧，過(guò)度的曲會(huì)造成美感的喪失,。所以單調(diào)的橫直排布,，會(huì)有積薪、束葦?shù)母杏X(jué),，而一味地曲繞回環(huán),，則會(huì)造成盤(pán)蚓屈蛇般的骨力盡失,。

第六節(jié)：點(diǎn)畫(huà)的伸縮

在書(shū)寫(xiě)中,，點(diǎn)畫(huà)長(zhǎng)短伸縮變化幅度是較大的，這一點(diǎn)不同于印刷體而囿于方正的區(qū)域內(nèi),。伸是為了勢(shì)的外展,，縮是為了勢(shì)的收斂。伸縮都是為了力和勢(shì)的表現(xiàn)服務(wù)的,。

點(diǎn)畫(huà)的伸展多表現(xiàn)氣勢(shì)伸展,，恣意飄蕩的灑脫之美；點(diǎn)畫(huà)的縮緊則多表現(xiàn)氣勢(shì)內(nèi)斂,，形不貫而氣貫的超然,、飄逸之美。與點(diǎn)畫(huà)的方圓,、曲直,、肥瘦一樣，伸縮也必須適度,。伸勢(shì)繁復(fù),，則氣勢(shì)一瀉而不止，去而不歸,；縮勢(shì)過(guò)多,，則會(huì)拘緊、小氣,，氣勢(shì)全無(wú),。比如捺、撇伸勢(shì)無(wú)度,，則狀如鳥(niǎo)獸驚駭,，羽立毛聳；橫畫(huà)伸勢(shì)無(wú)度，則如幼童肩負(fù)長(zhǎng)擔(dān),，力乏單?。回Q畫(huà)伸勢(shì)無(wú)度,，則單調(diào),、乏味、如破損垂簾,?？傊c(diǎn)畫(huà)的伸勢(shì)繁復(fù)，終會(huì)給人一種死板,、雷同,、單調(diào)的感覺(jué)，讀之味同嚼蠟,。而縮勢(shì)過(guò)多地重復(fù),，則形同壯男懼怕見(jiàn)人的扭捏做作，陷于拘謹(jǐn)之中,。伸,，以筋骨見(jiàn)長(zhǎng)；縮,，以血肉為重,。伸縮在力和勢(shì)的表現(xiàn)上，作用是同等重要的,，但又有所側(cè)重,。一幅成功的作品其縮勢(shì)往往多于伸勢(shì)，這是從“神氣貫而形不貫”的角度而言的,。當(dāng)然,，如果伸勢(shì)多于縮勢(shì)，而達(dá)到“形散而神不散”的境界,，也不失為成功之作,。總之,，點(diǎn)畫(huà)的伸縮要做到“增之一分則嫌長(zhǎng),，減之一分則嫌短”的神形兼?zhèn)涞木辰纾攀亲罴选?/p>

第七節(jié)：點(diǎn)畫(huà)的欹正

點(diǎn)畫(huà)的欹正,，同樣是書(shū)法取勢(shì)和力的表現(xiàn)的重要方法,。欹正，直接影響到字及至行和幅的藝術(shù)效果,。項(xiàng)穆在《書(shū)法雅言》中說(shuō)道：“所謂正者,，偃仰頓挫,，揭安照應(yīng)，筋骨威儀,，確有節(jié)制是也,。所謂奇者，參差起伏,，騰凌射空,，風(fēng)情姿態(tài)，巧妙多端也,?！边@句話(huà)，辯證地說(shuō)出了欹正的作用,。換句話(huà)說(shuō),，欹表現(xiàn)的是險(xiǎn)絕、奇雄,、豪放,、不拘小節(jié)的動(dòng)態(tài)之美；正表現(xiàn)的是端莊,、凝重,、樸實(shí),、文雅的靜態(tài)之美,。

欹正也是對(duì)立統(tǒng)一的。正中寓欹,，欹中涵正,，而達(dá)到力和勢(shì)的完美體現(xiàn)。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō)：“初學(xué)分布,，但求平正,，既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕,，既能險(xiǎn)絕,，復(fù)歸平正?！边@是對(duì)結(jié)構(gòu)而言的,，同樣對(duì)點(diǎn)畫(huà)的欹正要求也是如此.。初學(xué)書(shū)法,，首先要過(guò)平正關(guān),，點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)一定要規(guī)距，體勢(shì)端莊,，而后再追求奇險(xiǎn)的變化,。

欹正是相生的,。片面地追求欹，則會(huì)流于狂和古怪,，而失去字體結(jié)構(gòu)的合理性,，給人一種輕率、不負(fù)責(zé)任的感覺(jué),；片面地囿于正中,，便陷入呆板，單凋,，僵化之中,，毫無(wú)生氣可言。欹應(yīng)是正中的欹,，正應(yīng)是欹中的正,。點(diǎn)畫(huà)的伸縮、迎讓,、呼應(yīng)及點(diǎn)畫(huà)位置的變動(dòng)等都應(yīng)在一定范圍內(nèi),，如果失度出格，則會(huì)失去其美感,。頊穆曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)書(shū)有三戒,，初學(xué)分布，戒不均與欹,；繼知規(guī)矩,，戒不活與滯；終能純熟,，戒狂怪與俗,。若不均與欹，如耳目口鼻,，開(kāi)闊長(zhǎng)短,，邪立偏坐，不端正矣,；不活與滯,，如土塑木雕，不說(shuō)不笑,，版定固窒,，無(wú)生氣矣；狂怪與俗,，如醉酒巫風(fēng),，丐兒村漢，胡行亂語(yǔ),，顛樸丑陋矣,?！笨梢?jiàn)，過(guò)正則死,，過(guò)欹則癲,，終不成美。所以在書(shū)寫(xiě)中應(yīng)該是：欹正相生,，俯仰開(kāi)合有度,，縱放得體，肥瘦相宜,，方圓兼顧,，疏密均勻的。

欹以求勢(shì),，正以求穩(wěn),，欹在正的前提下才能表現(xiàn)出險(xiǎn)絕，雄渾的美,；正在欹的映襯下,，才能表現(xiàn)端莊，穩(wěn)健的意境,。

總之,，點(diǎn)畫(huà)的欹正對(duì)單字結(jié)構(gòu)，行氣貫通和整幅的和諧都起著十分重要的作用,。