【游】

　　我繼續(xù)說(shuō)梵蒂岡博物館中，我認(rèn)為不得不說(shuō)的3件藝術(shù)品,。

　　第一件是西斯廷禮拜堂（Cappella Sistina）的壁畫,。

　　西斯廷禮拜堂由西斯都四世（不是二世）始建于1445年，1481年完工,。它的名字就來(lái)源于這位教皇,。禮拜堂長(zhǎng)40.25米，寬13.41米,，高20.73米,，是依照《列王紀(jì)》第6章中所描述的所羅門王神殿（又稱第一圣殿），按照比例60：20：30所建,。

　　據(jù)說(shuō)這里是選舉教皇的地方,。當(dāng)上一任教皇離世之后，樞機(jī)紅衣主教在這里閉門選舉新教皇,。當(dāng)選教皇者需要獲得2/3的選票,，所以選舉可能進(jìn)行多輪，甚至持續(xù)好幾天,。教徒們會(huì)聚集在圣彼得廣場(chǎng)等候消息,，而西斯廷禮拜堂煙囪冒出煙的顏色就是信號(hào)。當(dāng)煙囪冒黑煙時(shí),，表示沒(méi)有當(dāng)選,，直到冒出白煙時(shí)，表示新教皇產(chǎn)生了,。最初,，黑煙是靠濕稻草和選票一起燃燒產(chǎn)生的，白煙僅是燃燒選票,；從1963年起,，著色化學(xué)藥劑被使用；從2005年起,，教皇產(chǎn)生后除了白煙還會(huì)敲鐘,。

　　1506年，教皇儒略二世為了紀(jì)念叔父西斯都四世,，命米開朗基羅繪制穹頂壁畫,。米開朗基羅獨(dú)自一人于1508年開始設(shè)計(jì)創(chuàng)作，并命名為《創(chuàng)世記》,，壁畫于1512年完成,。此幅穹頂畫描繪了舊約中創(chuàng)世紀(jì)的9個(gè)場(chǎng)景，場(chǎng)面宏大,，氣勢(shì)恢宏,，人物343個(gè),。

　　穹頂壁畫《創(chuàng)世記》完工24年后，教皇保羅三世要求米開朗基羅為西斯庭禮拜堂祭壇后面的墻上繪制壁畫,。這幅畫就是《最后的審判》,，年逾六旬的米開朗基羅用了6年的時(shí)間完成。這幅壁畫高20米,，長(zhǎng)10米,，有200多個(gè)人物，表現(xiàn)的是世界末日到來(lái)時(shí),，基督對(duì)世人進(jìn)行審判,，決定誰(shuí)該上天堂、誰(shuí)該下地獄,。

　　前前后后,，米開朗基羅在這里創(chuàng)作了10年，而西斯廷禮拜堂也因此而聞名于天下,。

　　西斯廷禮拜堂有兩個(gè)入口,，殿內(nèi)略顯昏暗。這里的游客最多,！禁止喧嘩,！工作人員在不斷地重復(fù)：“噓,！Silence,！”

　　禁止拍照！不許遵守,！因此,，下面西斯廷禮拜堂的照片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)的資料圖片，照片效果您多海涵,，我還是主要配合我要說(shuō)的,。

　　兩幅巨作，《創(chuàng)世紀(jì)》更出名,；《創(chuàng)世紀(jì)》中,，下面這個(gè)畫面最經(jīng)典！

　　這幅畫面叫做上帝創(chuàng)造亞當(dāng),。畫面中的亞當(dāng)身材健壯,，但卻顯得沒(méi)有生機(jī)，他在等待上帝賦予他靈魂,?！妒ソ?jīng)》中上帝創(chuàng)造亞當(dāng)時(shí)，對(duì)他吹了一口靈魂之氣,；而米開朗基羅將之改為了手指的接觸,。這手指接觸的一剎那,，是人類的生命火花產(chǎn)生的一剎那，是上帝傳遞智慧和力量的一剎那,。而米開朗基羅在兩根手指間留下了一點(diǎn)點(diǎn)的閃隙,，讓觀眾用想像去完成這一盛舉。

　　擴(kuò)大一下視野——穹頂?shù)摹秳?chuàng)世紀(jì)》必須仰視,，觀眾看到的是完美的畫作,，而實(shí)際上畫作中人物的結(jié)構(gòu)比例是“失調(diào)”的。這是由于視角不同,，人物的結(jié)構(gòu)比例必須要適當(dāng)調(diào)整,，才能保證在地面看到的視覺(jué)效果是符合比例的。

　　《創(chuàng)世紀(jì)》占據(jù)了西斯廷禮拜堂的整個(gè)穹頂,，面積約300平方米,，以《舊約》中的9個(gè)故事為主題。畫中每個(gè)人物不只是精細(xì),，都很精致,！下面照片幾乎是個(gè)全景了——

　　下面照片是橫向的《創(chuàng)世紀(jì)》局部，這里能看到穹頂壁畫比側(cè)面墻壁的壁畫是“無(wú)縫連接”,。

　　沿著《創(chuàng)世紀(jì)》的縱行,，向西斯廷禮拜堂的祭壇方向看去，祭壇后面藍(lán)色背景的巨幅壁畫就是《最后的審判》,。

　　《最后的審判》整幅畫呈一種螺旋上升的結(jié)構(gòu),，正中是耶穌，他正在對(duì)人類進(jìn)行審判——善人顏色鮮明,，向上升起,，天使帶領(lǐng)他們通往天堂；罪人在畫的下方,，顏色陰暗,，撒旦將他們推下地獄。

　　這就是西斯廷禮拜堂中米開朗基羅最有代表性的兩大巨制壁畫《創(chuàng)世記》和《最后的審判》,。游客需要仰望巨作,，但又久久不愿離去。時(shí)間長(zhǎng)了頭頸確實(shí)有些僵硬,，而米開朗基羅長(zhǎng)期在這里仰視作畫,，據(jù)說(shuō)他的頸部僵直無(wú)法正常行走，甚至幾個(gè)月內(nèi)他的眼睛不能平視物體,。大文學(xué)家歌德評(píng)論米開朗基羅：沒(méi)有到過(guò)西斯廷禮拜堂的人,，無(wú)法了解一個(gè)人所能做的事。

　　第二件藝術(shù)品是拉斐爾的畫作《雅典學(xué)院》。

　　昨天我提到過(guò),，偉大的米開朗基羅參加了一場(chǎng)教皇組織的藝術(shù)PK,，而拉斐爾是評(píng)委。這足見(jiàn)當(dāng)時(shí)拉斐爾的藝術(shù)地位,。

　　梵蒂岡博物館中有一排房間,，當(dāng)時(shí)的頂級(jí)畫師每位“承包”一個(gè)或多個(gè)房間。拉斐爾有4個(gè)房間,，分別是君士坦丁大帝之屋,、埃里奧多拉之屋、署名之屋,、和火災(zāi)之屋,。拉斐爾帶領(lǐng)著他的學(xué)生為這4個(gè)房間創(chuàng)作壁畫，而所有的工作直到他去世后4年才全部完成,。

　　所有這些壁畫中最著名的一幅就是《雅典學(xué)院》,。幾乎所有涉及拉斐爾的書籍中都一定會(huì)提到這幅畫，可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典,。

　　《雅典學(xué)院》的畫面正中是兩位偉大的哲學(xué)家柏拉圖（中間兩位中左邊一位）和亞里士多德,。他們一邊向前走，一邊在激烈地爭(zhēng)論著,；畫中的柏拉圖右手手指向上,，表示世間萬(wàn)物都源于神靈；亞里士多德則右手手掌向地,，表示現(xiàn)實(shí)世界才是真理的根源,。這兩種對(duì)立的手勢(shì)，代表了兩種哲學(xué)上的分岐,。畫中其他的人,，或是在聽(tīng)他們爭(zhēng)辯，或是各自在忙各自的事情,，自然地分成了幾個(gè)小組。

　　據(jù)說(shuō)畫中柏拉圖的形象是以達(dá)芬奇為范本的,。

　　請(qǐng)?jiān)僮⒁狻嬜髑熬白髠?cè)中有一位穿著紫衣者,，左手撐頭作沉思狀。他是哲學(xué)家赫拉克里特,，而據(jù)說(shuō)這個(gè)人物形象是以米開朗基羅為原型的,。

　　文藝復(fù)興的藝術(shù)三杰，一位把另兩位畫在這里,。

　　第三件藝術(shù)品是地圖廳,。

　　120米長(zhǎng)的地圖廳，天花板全部是雕刻裝飾，金鑲彩繪,，令人炫目,！

　　這張可以再看清楚一些——

　　地圖廳兩側(cè)墻壁上，是教皇格雷戈里十三世在16 世紀(jì)（相當(dāng)于中國(guó)的明朝中期）時(shí)命人用了3年的時(shí)間,，完成的40幅地圖志,，描繪了意大利各城市和沿海島嶼的地形。這40幅鮮艷悅目的地圖志不僅是藝術(shù)品,，也是地理學(xué)最重要的文獻(xiàn)之一,。

　　我選了一幅大家可能認(rèn)得的地圖——威尼斯地圖，與現(xiàn)在相比查別不大——

　　快到閉館時(shí)間了,，流連忘返?。?/p>

　　離開了梵蒂岡博物館,，明天還要繼續(xù)旅程,。

　　我的自媒體，【梵蒂岡】篇的目錄：

　　1.【尋星】城中之國(guó)梵蒂岡 ——2015-02-10

　　2.【尋星】神圣之圣彼得大教堂 ——2015-02-11

　　3.【尋星】500年的梵蒂岡博物館 ——2015-02-12

　　這是第4篇,。

　　此前的【意大利篇】之【科莫湖】（8篇）,、【米蘭】（5篇）、【威尼斯】（6篇）,、【佛羅倫薩】（9篇）,、【比薩】（3篇）、【羅馬】（上半部分6篇）,，以及【希臘篇】之【雅典】（6篇）,、【圣托里尼】（12篇）等精彩內(nèi)容盡在——

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