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春秋逸才范蠡襄助越王勾踐擊滅吳國后，并不貪戀近在咫尺的榮華富貴,，而是巧施妙計(jì)離開勾踐,，攜風(fēng)華絕代的美人兒西施乘一葉扁舟飄然而去，從此退隱江湖，不知所終,。這則亦真亦幻的浪漫傳聞如此深入人心,，可謂觸到了人內(nèi)心最柔軟之處，以至于人們將之視作信史而傳頌至今,，在中國早已是家喻戶曉之事了,。 那越王勾踐亦非等閑之人，他能忍常人所不能忍,，臥薪嘗膽,，受盡奇恥大辱，只為一雪國仇家恨,。十年生聚,，十年教訓(xùn)，善于吸納別人意見的勾踐在范蠡,、文種等高人的幫助下終于滅了吳國,，也算沒白作階下囚，沒白睡柴火堆,，沒白舔豬苦膽,。范蠡不愧是幫助勾踐滅掉吳國并殺掉吳王夫差的首功之臣，沒有他就沒有越國日后的輝煌,。兩人為了同一個(gè)理想攜手奮斗長達(dá)四十余年,，彼此結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。公元前473年,，另一位奇人,，吳國謀臣伍子胥死于小人誣陷。越國最為忌憚的勁敵卻死于自己人內(nèi)訌,，令人唏噓,，可見堡壘最易從內(nèi)部被攻破。 心腹大患既除,，人數(shù)并不占優(yōu)的越軍遂放心大膽傾巢而出,，一舉攻入?yún)嵌脊锰K城（一說闔閭城）,，吳王夫差含羞自盡,，曾盛極一時(shí)的吳國灰飛煙滅。 楚雖三戶能亡秦,，越甲三千必吞吳,！勾踐知恥而后勇，范蠡,、文種盡心輔佐,，越國終于由弱變強(qiáng)，越王成為春秋末期赫赫有名的幾位霸主之一。 強(qiáng)鄰吳國已滅,，夢想成真,，到了該享受勝利果實(shí)的時(shí)候了。范蠡跟著勾踐血里來火里去這么多年,，如今大事已成,，拜相封侯、論功行賞自是不在話下,，多年的浴血打拼不就是為了這一刻嗎,。然而，他做出了一個(gè)令所有人大吃一驚的決定：離開勾踐,，辭歸故里,。40年的朝夕相處，范蠡對勾踐的為人看得十分透徹,。那勾踐是個(gè)什么樣的人呢,？勾踐是個(gè)為達(dá)目的決不罷休之人，甚至為此可以含垢忍辱乃至百忍成精,，他身上雖有帝王的霸氣,，但也算從善如流，對自己以及文種的話基本能聽從,，才能有今天的成就,。但此人也有帝王身上常有的刻薄寡恩的一面，說白了是個(gè)可以共患難,，不能共享受的偏狹之人,。這樣的人和他一起打天下可以，卻不能一起坐天下,。既不能與之共富貴,，日后必遭不測，此時(shí)不走,，更待何時(shí),？ 司馬遷對這段歷史作了如下描述：越滅吳后，勾踐命令將吳王夫差放逐到一個(gè)小島上,，吳王羞愧自殺,，臨死時(shí)他以袖遮面，哽咽著說無顏去見被自己冤殺的伍子胥,。過于自信的夫差先是將勾踐縱虎歸山,，后又任其積蓄實(shí)力、不斷壯大,，今又聽信讒言自剪羽翼,，可謂作死得死啊,。 《史記》載：不久，“范遂去,，自齊遺大夫種曰：蜚鳥盡,，良弓藏；狡兔死,，走狗烹,。越王為人長頸鳥喙，可以共患難,，不可以共樂,。子何不去？”范蠡到了齊地后飛信提醒老朋友文種速速離開越王勾踐,，否則后悔都來不及了,。文種見信似有所悟，于是稱病不朝,。然而,，文種到底沒有聽從范蠡要他火速離開勾踐的忠告，他內(nèi)心仍然放不下對封妻蔭子的熱望,，似乎對喜歡猜忌,、陰鷲戾狠的勾踐還有所期待。他選擇了留下,，只是說自己有病而久不上朝,。不久，果然有人讒言文種將要作亂,，越王賜他一把寶劍,，暗示文種自裁，文種遂含恨自盡,。 范蠡心細(xì)如發(fā),，未卜先知，遂得以全身而退,；文種執(zhí)迷不悟,，貪戀富貴，不聽好友警示,，終至一語成讖,。到被逼揮劍自裁時(shí)，他一定懊悔不聽范蠡之言,，然而已經(jīng)悔之晚矣,。 范蠡機(jī)敏過人，早就看出勾踐外寬內(nèi)忌的稟性,，對他那一套陰一手陽一手的伎倆可謂洞若觀火,。可范蠡終究是個(gè)一諾千金的真君子,，當(dāng)初既然答應(yīng)勾踐助他一臂之力,，那么幫人幫到底，送佛送到西,，哥絕不中途離去,，但前提是你必須得聽我的。范蠡對勾踐內(nèi)心不斷撥弄的小算盤心知肚明,，對他人性中的陰暗面更是早有領(lǐng)教,，可他是位有擔(dān)當(dāng)、講道義的真君子,，行事有始有終,，令人佩服。他完成了自己的承諾與使命,，然后巧妙地離開勾踐,。他在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做出抉擇，離開的很決絕,，又不露痕跡,，讓勾踐亦無話可說。從這點(diǎn)看,，范蠡是一位古今少有的絕世高人,。 所謂智者，一定有高深之遠(yuǎn)見,，成敗禍福,，事先就能預(yù)見，能“早防而救之”,，老早就能預(yù)料它的后果而采取應(yīng)對措施,。范蠡登高望遠(yuǎn)，知道可為可不為,，深諳存亡之機(jī)要,，預(yù)先料得到，把握得住,。因而能逢兇化吉,，保全身家性命，實(shí)為不世出的人杰,。 范蠡乘一葉扁舟渺然遁去,，船上到底有沒有西施這位紅粉知己與之?dāng)y手同行已不重要，重要的是這種浪漫而神秘的傳說總能引發(fā)后人無盡的猜想,，和綿綿不絕的思古之幽情,。它預(yù)示著一段美好新生活的開始,，預(yù)示著希望與未來。 歷史上究竟有無西施其人一直存疑,，有人認(rèn)為她是后人杜撰出來的虛擬人物,，才子佳人本就容易引發(fā)無窮聯(lián)想，這位史上最美麗的“女間諜”或許是承載后人美好情感的一個(gè)載體呢,。 范蠡離開越國后來到齊地,，大概是今天山東肥城一帶。史載他帶領(lǐng)全家“耕于海濱,，苦身戮力,，父子致產(chǎn)，居無幾何,，置產(chǎn)數(shù)千萬”,。意思是他帶領(lǐng)全家人在海濱曬鹽販賣、捕撈海產(chǎn),，經(jīng)艱苦打拼,，努力經(jīng)營，終成一代巨富,。 范蠡的人生分為兩部分,，前半生是政治家，后半生是經(jīng)濟(jì)家,，且都取得了輝煌的業(yè)績,。前半輩子他殫精竭慮輔佐勾踐復(fù)國，滅吳后急流勇退,，交出了一份完美的答卷,。后半輩子他展示出自己永不滿足的人生追求與極高的經(jīng)商天分，化繭成蝶為一代巨商,。政治上他登高望遠(yuǎn),，軍事上縱橫捭闔，堪稱出類拔萃的柱石之臣,，難有其匹的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大師,。經(jīng)濟(jì)上他眼光獨(dú)到，運(yùn)營有方,，被尊奉為商家始祖,。歷史上成大事者數(shù)不勝數(shù)，然而如范蠡這般善始善終,，進(jìn)退自如,，結(jié)局圓滿者少之又少。不論是從政還是經(jīng)商，他都能做到極致,，辭官歸隱后他的商務(wù)事業(yè)猶如烈火烹油,，端的是蒸蒸日上，成為富甲天下商業(yè)巨子,，自有尋常人難望項(xiàng)背之處,。 范蠡生就干大事的材料,，不論做官還是做生意,，不干則已，干就干出個(gè)大氣象來,。經(jīng)過不懈努力加之眼光獨(dú)到,，他成了富可敵國的“陶朱公”。身家巨萬的范蠡并未得意忘形,，做起“獨(dú)樂樂”的土豪,，而是選擇了能使“眾樂樂”的慈善事業(yè)，也讓自己本就不平凡的人生達(dá)到一個(gè)新的峰值,。 《史記》載,，范蠡“十九年中三致千金······散于貧交疏昆弟”，意思是他仗義疏財(cái),，回饋社會(huì),，拿出一部分錢財(cái)接濟(jì)窮朋友和幫助生活困頓的遠(yuǎn)房親戚們脫貧致富。當(dāng)然,，范蠡并沒將家財(cái)散盡,，全部分了了事，而是拿出一部分來回報(bào)社會(huì),，修橋鋪路,，訪貧問苦，做了許多雪中送炭,、扶危濟(jì)困的善事,。范蠡是我國古代有明確記載的第一位慈善家，這點(diǎn)是毋庸置疑的,。范蠡精明過人,，善于把握商機(jī)，因此財(cái)富愈來愈多,，成了海內(nèi)聞名的大富豪,。同時(shí)他廣結(jié)善緣，贏得人們交口稱贊,，被后世商人尊為“文財(cái)神”,，一直供奉至今。多年后,，范蠡年紀(jì)老邁,，于是將家產(chǎn)傳與兒孫,，范家子孫傳承其衣缽，用老祖留下的財(cái)富與口碑繼續(xù)創(chuàng)業(yè),，繼續(xù)做善事,，財(cái)富如滾雪球一般越聚越多，結(jié)果“家產(chǎn)累至巨萬”,。 春秋時(shí)期諸國的首富毫無疑問就是“陶朱公”范蠡,，地位大概相當(dāng)于今天的李嘉誠、馬云,、王健林等人吧,。 范蠡為后人做出了表率，為后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,。他的精神體現(xiàn)在：永無止境,、從不言棄的進(jìn)取精神；深諳保身之道,，不戀棧權(quán)力,，懂得該放手時(shí)須放手，有別人難以覺察的人生大智慧,；儒道融匯互補(bǔ)的健全人格精神,，高瞻遠(yuǎn)矚的開闊視野；踏實(shí)穩(wěn)健的務(wù)實(shí)作風(fēng),，埋頭苦干的奮斗精神,；與人為善、正道而行,、誠信經(jīng)營的商業(yè)精神,；事業(yè)成功后并不恣意享樂，而是關(guān)注民生,，回報(bào)社會(huì),，恩澤蒼生。 范蠡不愧是位富貴不淫,、貧賤不移,、威武不屈的大丈夫。他身上那種獨(dú)立潮頭,、敢為人先,、踏實(shí)穩(wěn)健、無私奉獻(xiàn)的精神不正是傳承數(shù)千年之久,、使中華文明之脈綿延不絕,、值得今人學(xué)習(xí)效仿的“士君子”風(fēng)范嗎。 |
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