2015-02-03 搜韻

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涼州詞二首 其一（唐·王之渙）

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山,。羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《集異記》：

開元中,，詩(shī)人王昌齡,、高適、王之渙齊名。時(shí)風(fēng)塵未偶,，而游處略同,。一日，天寒微雪,，三詩(shī)人共詣旗亭,，貰酒小飲。忽有梨園伶官十?dāng)?shù)人登樓會(huì)宴,，三詩(shī)人因避席隈映,，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩,，尋續(xù)而至,，奢華艷曳，都冶頗極,，旋則奏樂,，皆當(dāng)時(shí)名部也。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩(shī)名,，每不自定其甲乙,，今者可以密觀諸伶所謳，若詩(shī)入歌詞之多者,，則為優(yōu)矣,。”俄而一伶拊節(jié)而唱,，乃曰：“寒雨連江夜入?yún)恰辈g則引手畫壁曰：“一絕句,。”尋又一伶謳之曰：“開篋淚沾臆……”適則引手畫壁,。曰：“奉帚平明金殿開……”昌齡則又引手畫壁曰：“二絕句,。”之渙自以得名已久,，因謂諸人曰：“此輩皆潦倒樂官,，所唱皆巴人下俚之詞耳，豈陽(yáng)春白雪之曲,，俗物敢近哉,！”因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩(shī),，吾即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣,。脫是吾詩(shī)，子等當(dāng)須列拜床下,，奉吾為師,?！币驓g笑而俟之。須臾,，次玉雙鬟發(fā)聲,，則曰：“黃沙遠(yuǎn)上白云間……”之渙即揶揄二子曰：“田舍奴，我豈妄哉,！”因大諧笑,。諸伶不喻其故，皆起詣曰：“不知諸郎君何此歡噱,？”昌齡等因話其事,。諸伶競(jìng)拜曰：“俗眼不識(shí)神仙，乞降清重,，俯就筵席,。”三子從之,，飲醉竟日,。

《唐詩(shī)正聲》：

吳逸一評(píng)：神氣內(nèi)斂,，骨力全融,，意沉而調(diào)響。滿目征人苦情,，妙在含蓄不露,。

《升庵詩(shī)話》：

此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也,。

《唐詩(shī)鏡》：

此是怨詞,，思巧格老，跨絕人遠(yuǎn)矣,。

《匯編唐詩(shī)十集》：

唐云：一語(yǔ)不及征人,，而征人之苦可想。

《唐詩(shī)訓(xùn)解》：

句奇,，意奇,。

《唐風(fēng)定》：

字字雄渾，可與王翰《涼州》比美,。

《唐詩(shī)摘鈔》：

王龍標(biāo)“更吹羌笛關(guān)山月,，無那金閨萬(wàn)里愁”、李君虞“不知何處吹蘆管,，一夜征人盡望鄉(xiāng)”,，與此并同一意，然不及此作,，以其含蓄深永,，只用“何須”二字略略見意故耳,。

《而庵說唐詩(shī)》：

此詩(shī)只要說玉門關(guān)外之苦而苦見矣。風(fēng)致絕人,，真好詩(shī),。

《唐賢三昧集箋注》：

此狀涼州之險(xiǎn)惡也。笛中有《折柳曲》,，然春光已不到,，尚何須作楊柳之怨乎？明說邊境苦寒,，陽(yáng)和不至,，措詞宛委，深耐人思,。

《一瓢詩(shī)話》：

“羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，其苦思妙響,，尤得風(fēng)人之旨,。

《唐詩(shī)別裁》：

李于鱗推王昌齡“秦時(shí)明月”為壓卷。王元美推王翰“葡萄美酒”為壓卷,。王漁洋則云：“必求壓卷,，王維之《渭城》、李白之《白帝》,、王昌齡之“奉帚平明”,、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”其庶幾乎！而終唐之世,，絕句亦無出四章之右者矣,。”

《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：

神韻格力,，俱臻絕頂,。不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度,，立言尤為得體,。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：

深情蘊(yùn)藉。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

此詩(shī)前二句之壯采,，后二句之深情,，宜其傳遍旗亭，推為絕唱也,。

葉景葵《卷盦書跋》：

詩(shī)句有一字沿訛為后人所忽略者,，如《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間”，古今傳誦之句也,，前見北平圖書館新得銅活字本《萬(wàn)首唐人絕句》,，“黃河”作“黃沙”,，恍然有悟。向誦此詩(shī),，即疑“黃河”兩字與下三句皆不貫串,，此詩(shī)之佳處不知何在！若作“黃沙”,，則第二句“萬(wàn)仞山”便有意義,，而第二聯(lián)亦字字皆有著落，第一聯(lián)寫出涼州荒寒蕭索之象,，實(shí)為第三句“怨”字埋根,，于是此詩(shī)全體靈活矣。

《唐人絕句精華》：

此詩(shī)各本皆作“黃河遠(yuǎn)上”,，惟計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》作“黃沙直上”,。按玉門關(guān)在敦煌，離黃河流域甚遠(yuǎn),，作“河”非也,。且首句寫關(guān)外之景，但見無際黃沙直與白云相連,，已令人生荒遠(yuǎn)之感,。再加第二句寫其空曠寥廓，愈覺難堪,。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲,，不能不有“春風(fēng)不度玉門關(guān)”之怨詞,。

9

嫦娥（唐·李商隱）

云母屏風(fēng)燭影深,，長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,，碧海青天夜夜心,。

《紫薇詩(shī)話》：

楊道孚深愛義山“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”,，以為作詩(shī)當(dāng)如此學(xué),。

《唐詩(shī)品匯》：

謝云：意謂嫦娥有長(zhǎng)生之福，無夫婦之樂為悔,，前人未道破,。

《唐詩(shī)絕句類選》：

此詩(shī)翻空斷意，從杜詩(shī)“斟酌嫦娥寡,，天寒奈九秋”變化出來,。

《唐詩(shī)歸》：

鐘云：語(yǔ)想俱刻，此三字（按指“夜夜心”）卻下得深渾（末句下）,。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

陸時(shí)雍曰：多以意勝,。胡次焱曰：此詩(shī)蓋自道也,。上二句紀(jì)發(fā)想之時(shí)，下二句志凝想之意,。唐仲言曰：此疑有“桑中”之思,，借嫦娥以指其人，與《錦瑟》同意,。蓋義山此類作甚多,，如《月夕》、《西亭》,、《有感》,、《昨夜》等作，俱與《嫦娥》篇情思相左右,，但不若此沉含更妙耳,。

《唐詩(shī)摘鈔》：

義山詩(shī)中多屬意婦人。觀《月夕》一首云：“草下陰蟲葉上霜,，朱欄迢遞壓湖光,。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)通腸,?！蓖娲尉湔Z(yǔ)景，“嫦娥”字似暗有所指,，此作亦然,。“朱欄迢遞”“燭影屏風(fēng)”,，皆所思之地之景耳,。

《李義山詩(shī)集箋注》：

姚培謙曰：此非詠嫦娥也。從來美人名士,，最難持者末路,，末二語(yǔ)警醒不少。

《玉溪生詩(shī)意》：

嫦娥指所思之人也,，作真指嫦娥,，癡人說夢(mèng)。

《重訂李義山詩(shī)集箋注》：

此亦刺女道士,。首句言其洞房深曲之景,，次句言其夜會(huì)曉離之情。下二句言其不為女冠,，盡堪求偶,，無端入道，何日上升也,？則心,、如懸旌,，未免悔恨于天長(zhǎng)海闊矣。

《唐詩(shī)別裁》：

孤寂之況,，以“夜夜心”三字盡之,。士有爭(zhēng)先得路而自悔者，亦作如是觀,。

《唐詩(shī)箋注》：

此詩(shī)似有所為,，而借嫦娥以托意。上二句賦其長(zhǎng)夜闃寂,，借后羿之妃奔入月宮而言,，亦翻案語(yǔ)。義山最喜作此等詩(shī),，如“金徽卻是無情物,，不許文君憶故夫”、“莫訝韓憑為蛺蝶,，等閑飛上別枝花”,、“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來”,，皆是有意出奇也,。

《玉溪生詩(shī)集箋注》：

或?yàn)槿氲蓝荒凸骆菡咧抡V也。

《玉溪生詩(shī)說》：

意思藏在上二句,，卻從嫦娥對(duì)面寫來,，十分蘊(yùn)藉。非詠嫦娥,。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：

借嫦娥抒孤高不遇不感,，筆舌之妙，自不可及,。

《玉溪生年譜會(huì)箋》：

義山依違黨局,，放利偷合,，此自懺之詞,，作他解者非。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

嫦娥偷藥,，本屬寓言,。更懸揣其有悔心，且萬(wàn)古悠悠,，此心不變,，更屬幽玄之思。詞人之戲筆耳,。

8

隴西行四首 其二（唐·陳陶）

誓掃匈奴不顧身,，五千貂錦喪胡塵,。可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)里人,。

《臨漢隱居詩(shī)話》：

李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：“其存其沒，家莫聞知,。人或有云,，將信將疑。悁悁心目,，寢寐見之,。”陳陶則云：“可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)里人,。”蓋工于前也,。

《升庵詩(shī)話》：

后漢肅宗詔曰：“父戰(zhàn)于前,，子死于后。弱女乘于亭障,，孤兒號(hào)于道路,。老母寡妻設(shè)虛祭，飲泣淚,，想望歸魂于沙漠之表,，豈不哀哉！”李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》祖之,。陳陶《隴西行》云：“可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)里人?！笨芍^得奪胎之妙,。

《藝苑卮言》：

“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人,?！庇靡夤っ钪链耍芍^絕唱矣,。惜為前二句所累,，筋骨畢露，令人厭憎,，“葡萄美酒”一絕,，便是無瑕之璧。盛唐地位不凡乃爾。

《雪濤小書》：

唐人題沙場(chǎng)詩(shī),，愈思愈深,，愈形容愈凄慘。其初但云“憑君莫話封候事,，一將功成萬(wàn)骨枯”,，則愈悲矣，然其情尤顯,。若晚唐詩(shī)云“可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)里人”，則悲慘之甚,，令人一字一淚,，幾不能讀。詩(shī)之窮工極變,，此亦足以觀矣,。

《唐詩(shī)鏡》：

此詩(shī)不減盛唐，第格力稍下耳,。

《唐詩(shī)解》：

余謂是聯(lián)晚唐中堪泣鬼神,，于鱗莫之選，直為首句欠渾厚耳,，然經(jīng)尺之璧,，正不當(dāng)以纖瑕棄之（末二句下）。

《匯編唐詩(shī)十集》：

唐云：想頭入細(xì),，堪泣鬼神,，盛唐人所未發(fā),。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

何新之為镕意體,。楊慎列為神品,。梅純?cè)唬汉蠖涿猓芍^精到,。初玩似不經(jīng)意者,，若在（他）人，不知費(fèi)幾多詞說,。周啟琦曰：“穿天心,，破片脅”之語(yǔ)，能使沙場(chǎng)磷火焰天,。

《五朝詩(shī)善鳴集》：

嵩伯《隴西行》四首,，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”,，皆是此題佳句。

《唐詩(shī)快》：

不曰“夢(mèng)里魂”，而曰“夢(mèng)里人”,，殊令想者難想,，讀者難讀。

《載酒園詩(shī)話又編》：

陳陶《隴西行》“五千貂錦喪胡塵”,，必為李陵事而作,。漢武欲使匈奴兵毋得專向貳師，故令陵旁撓之,。一念之動(dòng),，殺五千人。陶譏此事,，而但言閨情,，唐詩(shī)所以深厚也。

《唐詩(shī)別裁》：

作苦詩(shī)無過于此者,，然使王之渙,、王昌齡為之，更有余蘊(yùn),。此時(shí)代使然,，作者亦不知其然而然也。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：

刺骨寒心（末二句下）,。

《唐詩(shī)箋要》：

風(fēng)骨棱露,，與文昌《涼州》同一意境。唐中,、晚時(shí)事日非,，形之歌詠者，促切如此,，風(fēng)氣所不能強(qiáng)也,。

《唐賢小三昧集續(xù)集》：

刻骨傷心，感動(dòng)頑艷,。

《唐詩(shī)三百首》：

較之“一將功成萬(wàn)骨枯”句更為沉痛,。

《唐宋詩(shī)舉要》：

升庵推許不免太過，元美（按即《藝苑卮言》）謂為前二句所累亦不然,。若前二句不若此說,，則后二句何從著筆？此特橫亙一盛唐,、晚唐之見于胸中,，故言之不能平允。

《唐人絕句精華》：

此詩(shī)以第三句“無定河邊骨”與第四句“春閨夢(mèng)里人”一對(duì)照,，自然使人讀之生感,，較沈彬之“白骨已枯”二句，沉著相同，而辭采則此詩(shī)為勝,。王世貞《藝苑卮言》雖賞此詩(shī)工妙,，卻謂“惜為前二句所累，筋骨畢露,，令人厭憎”,，其立論殊怪誕。不知無前一句則不見后二句之妙,。且貂錦五千乃精練之軍,，一旦喪于胡塵，尤為可惜,，故作者于前二句著重描繪,，何以反病其“筋骨畢露”，至“令人厭憎”邪,？

7

秋夕（唐·杜牧）

紅燭秋光冷畫屏,，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,，坐看牽?？椗恰?/span>

《冷齋夜話》：

（詩(shī)）有意含蓄者,，如《宮詞》曰：“銀燭秋光冷畫屏……”,。

《艇齋詩(shī)話》：

小杜《秋夜》宮詞云：“銀燭秋光冷畫屏……”含蓄有思致。星象甚多,，而獨(dú)言牛女,，此所以見其為宮詞也。

《注解選唐詩(shī)》：

此詩(shī)為宮中怨女作也,。牽?？椗荒暌粫?huì),，秦宮人望幸,，至有三十六年不得見者?！芭P看牽?？椗恰保[然說一生不蒙幸,，愿如牛女一夕之會(huì),，亦不可得,。怨而不怒,，真風(fēng)人之詩(shī),。

《唐詩(shī)正聲》：

吳逸一評(píng)：詞亦濃麗，意卻凄婉,。末句玩“看”字,。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：

楊云：幽怨自見,。郭云：小妝點(diǎn)，入詩(shī)余便為佳境,。落句似淺,。

《唐詩(shī)鏡》：

冷然情致,。“坐看”不若“臥看”佳,。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

周弼為直接體,。

《刪訂唐詩(shī)解》：

吳昌祺曰：雋而小,。

《三體唐詩(shī)評(píng)》：

崔顥《七夕》后四句云：“長(zhǎng)信秋深夜轉(zhuǎn)幽,，瑤階金閣數(shù)螢流。班姬此夕愁無限,，河漢三更看斗牛,。”此篇點(diǎn)化其意,。次句再用團(tuán)扇事,，亦渾成無跡。

《唐詩(shī)摘鈔》：

《苕溪漁隱》云：此詩(shī)斷句極佳,，意在言外,，其幽怨之情不待明言而見也。敖清江云：落句即牛女會(huì)合之難,，喻君臣際會(huì)之難,。

《增訂唐詩(shī)摘鈔》：

燭光屏冷，情之所由生也,。撲螢以戲,，寫憂也?？磁Ｅ?，羨之也,。

《載酒園詩(shī)話又編》：

亦即“參昴衾裯”之義。但古人興意在前,，此倒用于后,。昔人感嘆中猶帶慶幸，故情辭悉露,，此詩(shī)全寫凄涼,，反多含蓄。

《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》：

細(xì)膩熨貼,，善寫秋夕家庭,。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：

詩(shī)中不著一意，言外含情無限,。

《唐詩(shī)三百首》：

層層布景,，是一幅著色人物畫。只“坐看”二字逗出情思,，便通身靈動(dòng),。

《唐詩(shī)評(píng)注讀本》：

此宮中秋怨詩(shī)也，自初夜寫至夜深,，層層繪出,，宛然為宮人作一幅幽怨圖。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

為秋閨詠七夕情事,。前三句寫景極清麗,，宛若靜院夜涼，見伊人逸致,。結(jié)句僅言坐看雙星,，凡離合悲歡之跡，不著毫端,，而閨人心事,，盡在舉頭坐看之中。

《唐人絕句精華》：

此亦閨情詩(shī)也,。不明言相怨之情,，但以七夕牛女會(huì)合之期，坐看不睡,，以見獨(dú)處無郎之意,。

6

長(zhǎng)信秋詞五首 其三（唐·王昌齡）

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共裴回,。玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽(yáng)日影來。

《唐詩(shī)品匯》：

謝疊山云：此篇怨而不怒,，有風(fēng)人之義,。

《唐詩(shī)絕句類選》：

此篇固佳,，終是比喻，故不及《兩宮春怨》作,。

《唐詩(shī)歸》：

鐘云：“團(tuán)扇”用“且將”字,、“暫”字，皆從“秋”字生來,。三四與“簾外春寒”,、“朦朧樹色”同一法，皆不說自家身上,。然“簾外春寒”句氣象寬緩,，此句與“朦朧樹色”情事幽細(xì),，“寒鴉”,、“日影”尤覺悲怨之甚。譚云：宮詞細(xì)于毫發(fā),，不推為第一婉麗手不可,，惟“芙蓉不及美人妝”差弱耳。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

周敬曰：意存含蓄,，語(yǔ)多渾厚,。“暫徘徊”三字妙,。徐充曰：得《小弁》投兔不如之情,。

《唐風(fēng)定》：

一片神工，非從鍛煉而成,，神韻干云,，絕無煙火，深衷隱厚,，妙協(xié)《簫韶》,，此評(píng)庶近之矣。

《唐絕詩(shī)鈔注略》：

王太沖云：首二句分明畫出內(nèi)象,，有情有態(tài),。

《唐詩(shī)歸折衷》：

吳敬夫云：“簾外春寒”、“朦朧樹色”皆妙在含蓄,，至“玉顏”二句久已膾炙人口,，然試與二詩(shī)并讀，便淺率易沿襲矣,。詩(shī)之品價(jià),，所爭(zhēng)在此。

《唐詩(shī)摘鈔》：

此等詩(shī)要識(shí)其章法錯(cuò)敘之妙,，看其如何落想,，如何用筆,，作者當(dāng)時(shí)必作率然一揮而就者，后人作詩(shī)流于率易,，只是不知理會(huì)章法,、句法耳。亦知古人鍛煉之功如此其至乎,！“玉顏”與“寒鴉”比擬不倫,，總之觸緒生悲，寄情無奈,。

《載酒園詩(shī)話又編》：

龍標(biāo)古詩(shī),，乍嘗整口，久味津生,，而咀嚙,，實(shí)在高、岑之上,，徒賞其宮詞,，非高識(shí)也。即論宮詞,。如“玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽(yáng)日影來”，嘗因其造語(yǔ)之秀,，殊忘其著想之奇,。因嘆詠“長(zhǎng)信”事者多矣，讀此,，而崔湜之“不忿君恩斷,，新妝視鏡中”，已嫌氣盛,；王諲“生君棄妾意,，增妾怨君情”一何傖父！

《磧砂唐詩(shī)》：

謙曰：下二句仍含蓄不盡,。

《此木軒論詩(shī)匯編》：

“玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽(yáng)日影來?！庇耦伻绾伪鹊胶f,，已是絕奇語(yǔ)。至更“不及”,，益奇矣,。看下句則真“不及”也,，奇之又奇,。而字字是女人眼底口頭語(yǔ),，不煩鉤索而出，怨而不怒,，所以為絕調(diào)也,。又須如此與退之羨二鳥光榮之類一般意思，與宮人無干也,。文士自謀之不暇,，彼其幽閉深宮者，何豫吾事哉,！

《唐三體詩(shī)評(píng)》：

“平明”二遼中便含“日影”,、“秋”字起“團(tuán)扇”，“寒鴉”關(guān)合“平明”,、“寒”字仍有“秋”意,。詩(shī)律之細(xì)如是。

《唐詩(shī)別裁》：

昭陽(yáng)宮,，趙昭儀所居,，宮在東方，寒鴉帶東方日影而來,，見己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗,，含蘊(yùn)無窮,，使人一唱而三嘆。

《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：

不得承恩意,，直說便無味,，借“寒鴉”、“日影”為喻,，命意既新,，措詞更曲。

《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：

龍標(biāo)“玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽(yáng)日影來”,。與晚唐人“自恨身輕不如燕，春來猶繞御簾飛”,，以一副言語(yǔ),，然厚薄遠(yuǎn)近，大有殊觀,。

《峴傭說詩(shī)》：

“玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽(yáng)日影來”，羨寒鴉羨得妙,；“沅湘日夜東流去,，不為愁人住少時(shí)”,，怨沅湘怨得妙?？晌蚝钪?。

《筱園詩(shī)話》：

夫王詩(shī)所以妙者，顧“玉顏”,、“寒鴉”,，一人一物，初無交涉,，乃借鴉之得入昭陽(yáng),，雖寒猶帶日光而飛，以反形人……用意全在言外對(duì)面,，寓人不如物之感,，而措詞微婉，渾然不露,。又出以搖曳之筆,，神味不隨詞意俱盡，十四字中兼有賦比興三義,，所以入妙,，非但以風(fēng)調(diào)見長(zhǎng)也。

《王闿運(yùn)手批唐詩(shī)選》：

想入牛角尖,，卻是面前語(yǔ),。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

（前二首）不若此首之凄婉也……設(shè)想愈疾，其心愈悲矣,。

5

獨(dú)坐敬亭山（唐·李白）

眾鳥高飛盡,，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,，只有敬亭山,。

　按：敬亭山：在今安徽省宣城縣北。

《唐詩(shī)廣選》：

蔣仲舒曰：便是獨(dú)坐境界,。

《詩(shī)藪》：

絕句最貴含蓄,，青蓮“相看兩不厭，惟有敬亭山”,，亦太分曉,。

《唐詩(shī)訓(xùn)解》：

描寫?yīng)氉埃巧钪剿ふ卟荒艿馈?/p>

《批選唐詩(shī)》：

大雅玄沖,。

《唐詩(shī)歸》：

鐘云：胸中無事,，眼中無人。鐘云：說出矣，說不出,。譚云：“只有”二字,，人皆用作蕭條零落，沿襲可厭,，惟“相看兩不厭”之下,，接以“只有敬亭山”，則此二字,，竟是意象所結(jié),，豈許俗人浪識(shí)！

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

周敬曰：孤行千古,。

《唐詩(shī)歸折衷》：

唐云：“不厭”妙矣,，“兩不厭”尤妙。

《唐詩(shī)摘鈔》：

賢者自表其節(jié),，不肯為世推移也,。

《增訂唐詩(shī)摘鈔》：

鳥飛云遠(yuǎn)，言其獨(dú)坐也,；末句“獨(dú)”字更醒,。

《而庵說唐詩(shī)》：

只此五個(gè)字（按指“眾鳥高飛盡”），使我目開心朗,，身在虛空,，一絲不掛，不必更讀其詩(shī)也,。白七言絕,，佳；而五言絕,，尤佳。此作于五言絕中,，尤其佳者也,。

《唐詩(shī)別裁》：

傳“獨(dú)坐”之神，

《唐宋詩(shī)醇》：

宛然“獨(dú)坐”神理,。胡應(yīng)麟謂“絕句貴含蓄,，此詩(shī)太分曉”，非善說詩(shī)者,。

《李太白全集》：

王琦注：《江南通志》：敬亭山在寧國(guó)府城北十里……東臨宛溪,，南俯城闉,，煙市風(fēng)帆,，極目如畫,。

《唐詩(shī)箋注》：

“盡”字,、“閑”字是“不厭”之魂，“相看”下著“兩”字，與敬亭山對(duì)若賓主，共為領(lǐng)略,，妙,！

《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：

首二句已繪出“獨(dú)坐”神理,，三,、四句偏不從獨(dú)處寫，偏曰“相看兩不厭”,，從不獨(dú)處寫出“獨(dú)”字，倍覺警妙異常。

《唐詩(shī)選勝直解》：

山間之所有者，鳥與云耳，今則飛盡矣，去閑矣。獨(dú)坐之際對(duì)之郁然而深秀者，則有此山,，陶靖節(jié)詩(shī)“悠然見南山”,，即此意也,，加“不厭”二字,，方醒得獨(dú)坐神理。言淺意深，人所不能道,。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：

命意之高不待言,，氣格亦內(nèi)外具足,、五絕中有數(shù)之作,。

《唐詩(shī)真趣編》：

鳥盡天空，孤云獨(dú)去，青峰歷歷，兀坐怡然。寫得敬亭山竟如好友當(dāng)前,，把臂談心，安有厭倦,？且敬亭而外,，又安有投契若此者？然此情寫之不盡,，妙以“兩不厭”三字了之,。為“獨(dú)坐”二字傳神，性靈結(jié)撰,，無復(fù)筆墨痕跡,。

《詩(shī)式》：

首句“眾鳥”喻世間名利之輩，“高飛盡”言皆得意去，盡為“獨(dú)”字寫照,?！肮略啤庇魇篱g高隱一流,，“獨(dú)去閑”言雖與世相忘,。而尚有往來之跡,。“獨(dú)”字非題中“獨(dú)”字,，應(yīng)上句“盡”字,。三句看曰“相看”，見人固看著山,，山亦似看著人,；“兩不厭”，見人固戀看山,，山亦似戀看人,。四句“只有”二字，見戀看山者惟人,，而戀看人者似亦惟山,。除卻敬亭山以外，無足語(yǔ)者,，“獨(dú)坐”二字之神,，躍然紙上。[品]高曠,。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

后二句以山為喻,，言世既與我相遺，惟敬亭山色,，我不厭看,，山亦愛我。夫青山漠漠無情,，焉知憎愛,，而言不厭我者，乃太白憤世之深,，愿遺世獨(dú)立,，索知音于無情之物也,。

《李太白詩(shī)醇》：

嚴(yán)滄浪曰：與寒山一片石語(yǔ)，惟山有耳,；與敬亭山相看,，惟山有目：不怕聾聵殺世上人。古人胸懷眼界,，直如此孤曠,。潘云：不同鳥與云之易舍，是人不厭山,；不同鳥與云之暫對(duì),，是山不厭人：故謂之“兩”。然山無情,，人有情,，止成“獨(dú)坐”而已。

《唐人絕句精華》：

首二句獨(dú)坐所見,，三四句獨(dú)坐所感,，曰“兩不厭”，便覺山亦有情,，而太白之風(fēng)神,，有非塵俗所得知者，知者其山靈乎,？

4

早發(fā)白帝城（唐·李白）

朝辭白帝彩云間,，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡,，輕舟已過萬(wàn)重山,。

《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：

亦有作者，無此聲調(diào),。此飄逸,。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：

郭云：“已過”二字，便見瞬息千里,，點(diǎn)入猿聲,，妙，妙,。

《升庵詩(shī)話》：

盛弘之《荊州記》“巫峽江水之迅”云：“朝發(fā)白帝,，暮到江陵，其間千二百里,，雖乘奔御風(fēng),，不以疾也。”杜子美詩(shī)：“朝發(fā)白帝暮江陵,，頃來目擊信有征,。”李太白“朝辭白帝彩云間……”雖同用盛弘之語(yǔ),，而優(yōu)劣自別,。今人謂李、杜不可以優(yōu)劣論,，此語(yǔ)亦太憒憒,。白帝至江陵，春水盛時(shí),，行舟朝發(fā)夕至,，云飛鳥逝，不是過也,。太白述之為韻語(yǔ)，驚風(fēng)雨而泣鬼神矣,。

《唐詩(shī)訓(xùn)解》：

筆勢(shì)迅如下峽,。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

周敬曰：脫灑流利，非實(shí)歷此境說不出,。焦竑曰：盛弘之謂白帝至江陵其遠(yuǎn),，春水盛時(shí)行舟，朝發(fā)暮至,。太白述之為韻語(yǔ),，驚風(fēng)雨而泣鬼神矣。

《唐風(fēng)懷》：

漢儀曰：境之所到,，筆即追之,，有聲有情，腕疑神助,，此真天才也,。

《唐詩(shī)歸》：

譚云：忽然，寫得出,。

《唐詩(shī)歸折衷》：

吳敬大云：只為第二句下注腳耳,，然有意境可想（末一句下）。

《唐詩(shī)摘鈔》：

一,、二即“朝發(fā)白帝,，暮宿江陵”語(yǔ)，運(yùn)用得妙,。以后二句證前二句,，趣。

《增訂唐詩(shī)摘鈔》：

插“猿聲”一句，布景著色之法,。第三句妙在能緩,，第四句妙在能疾。

《唐詩(shī)別裁》：

寫出瞬息千里,，若有神助,。入“猿聲”一句，文勢(shì)不傷于直,。畫家布景設(shè)色,，每于此處用意。

《唐宋詩(shī)醇》：

順風(fēng)揚(yáng)帆,，瞬息千里,，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助,。三,、四設(shè)色托起，殊覺自在中流,。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：

一片化機(jī)（首二句下）,。烘托得妙（末二句下）。

《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：

通首只寫舟行之速,，而峽江之險(xiǎn),，已歷歷如繪，可想見其落筆之超,。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：

讀者為之駭極,，作者殊不經(jīng)意，出之似不著一點(diǎn)氣力,。阮亭推為三唐壓卷,，信哉！

《札樸》：

友人請(qǐng)說太白“朝辭白帝”詩(shī),，馥曰：但言舟行快絕耳,，初無深意，而妙在第三句,，能使通首精神飛越,，若無此句，將不得為才人之作矣,。晉王廙嘗從南下,，旦自尋陽(yáng)，迅風(fēng)飛帆,，暮至都,，廙倚舫樓長(zhǎng)嘯,，神氣俊逸，李詩(shī)即此種風(fēng)概,。

《峴傭說詩(shī)》：

太白七絕,，天才超逸，而神韻隨之,。如“朝辭白帝彩云間,，千里江陵一日還”，如此迅捷,，則輕舟之過萬(wàn)山不待言矣,。中間卻用“兩岸猿聲啼不住”一句墊之，無此句,，則直而無味,；有此句，走處仍留,、急語(yǔ)仍緩,。可悟用筆之妙,。

《詩(shī)式》：

絕句要婉曲回環(huán),，刪蕪就簡(jiǎn)，句絕而意不絕,。大抵以第三句為主，而第四句接之,。有實(shí)接,，有虛接，承接之間,，開與合相關(guān),，反與正相依，順與逆相應(yīng),，一呼一吸,。如此詩(shī)三句“啼不住”二字，與四句“已過”二字呼應(yīng),，蓋言曉猿啼猶未歇,，而輕舟已過萬(wàn)山，狀其迅速也,。[品]俊邁,。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

四瀆之水，惟蜀江最為迅急,，以萬(wàn)山緊束,，地勢(shì)復(fù)高,，江水若建瓴而下，舟行者帆櫓不施,，疾于飛鳥,。自來詩(shī)家，無專詠之者,、惟太白此作,，足以狀之。誦其詩(shī),，若身在三峽舟中,，峰巒城郭，皆掠艦飛馳,，詩(shī)筆亦一氣奔放,，如輕舟直下,；惟蜀道詩(shī)多詠猿啼，李詩(shī)亦言兩岸猿聲,。今之蜀江,，猿聲絕少，聞猱玃皆在深山,，不在江畔,，蓋今昔之不同也。

《唐人絕句精華》：

此詩(shī)寫江行迅速之狀,，如在目前,。而“兩岸猿聲”句，雖小小景物,，插寫其中,，大足為末句生色。正如太史公于敘事緊迫中,，忽入一二閑筆,，更令全篇生動(dòng)有味。而施均父謂此詩(shī)“走處仍留,，急語(yǔ)仍緩”,，乃用筆之妙。

3

淮上與友人別（唐·鄭谷）

揚(yáng)子江頭楊柳春,，楊花愁殺渡江人,。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦,。

《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：

調(diào)逸,。鄭谷亦有此作,，不多見。

《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》：

“君向?yàn)t湘我向秦”,，不言悵別,，而悵別之意溢于言外。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：

周云：茫茫別意,，只在兩“向”字寫出,。

《四溟詩(shī)話》：

（絕句）凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹,；結(jié)句當(dāng)如撞鐘,，清音有余。鄭谷《淮上別友》詩(shī)“君向?yàn)t湘我向秦”,，此結(jié)如爆竹而無余音,，予易為起句，足成一絕曰：“君向?yàn)t湘我向秦,，楊花愁殺渡江人,。數(shù)聲長(zhǎng)笛離亭晚，落日空江不見春,?！?/p>

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

何新之為掉句體。楊慎列為神品,。吳山民曰：末以一句情語(yǔ)轉(zhuǎn)上三句,，便覺離思纏綿，佳,。唐汝詢?cè)唬籂栁医钥停技x亭,，笛罷各向天涯,，離愁已在言外,，不必更相妝點(diǎn),。斷茂榛以落句太直,，顛倒其文，反成套語(yǔ),。

《五朝詩(shī)善鳴集》：

結(jié)句最佳,。后人謂宜移作首句，強(qiáng)作解事,，可嗤,，可鄙,！

《詩(shī)筏》：

詩(shī)有極尋常語(yǔ)，以作發(fā)局無味,，倒用作結(jié)方妙者,。如鄭谷《淮上別故人》詩(shī)……蓋題中正意，只“君向?yàn)t湘我向秦”七字而已,，若開頭便說,，則淺直無味，此卻倒用作結(jié),，悠然情深,，令讀者低回流連，覺尚有數(shù)十句在后未竟者,。唐人倒句之妙,，往往如此。

《唐詩(shī)摘鈔》：

后二語(yǔ)真若聽離亭笛聲,，凄其欲絕,。

《刪訂唐詩(shī)解》：

以第三句襯起末句，所以有余響,，有余情,。

《古唐詩(shī)合解》：

此詩(shī)偏以重犯生趣。

《唐詩(shī)別裁》：

落句不言離情,，卻從言外領(lǐng)取，與韋左司《聞雁》詩(shī)同一法也,。謝茂秦尚不得其旨,，而欲顛倒其文,，安問悠悠流俗,！

《說詩(shī)晬語(yǔ)》：

（七言絕句）李滄溟推王昌齡“秦吋明月”為壓卷，王鳳洲推王翰“蒲萄美酒”為壓卷,，本朝王阮亭則云：“必求壓卷,，王維之‘渭城’,、李白之‘白帝’、王昌齡之‘秦帚平明’,、王之渙之‘黃河遠(yuǎn)上’其庶幾乎,？而終唐之世，亦無出四章之右者矣：滄溟,、鳳洲主氣,，阮亭主神,，各自有見，愚謂……鄭谷之“揚(yáng)子江頭”,，氣象稍殊,，亦堪接武。

《唐詩(shī)箋注》：

不用雕鏤,，自然意厚,。此盛唐風(fēng)格也,，酷似龍標(biāo),、左丞筆墨。

《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：

風(fēng)韻絕佳,。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：

筆意仿佛青蓮,，可謂晚唐中之空谷足音矣。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：

情致微婉,，格調(diào)高響,。

《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》：

豐神駘蕩，寫別意迥不猶人,。

《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：

王濟(jì)之曰：“讀《詩(shī)》至《綠衣》,、《燕燕》、《碩人》,、《黍離》等篇,，有言外無窮之感。唐人詩(shī)尚有此意,，如“君向?yàn)t湘我向秦”,，不言悵別,，而悵別之意溢于言外,。

《梅崖詩(shī)話》：

首二語(yǔ)情景一時(shí)俱到，所謂妙于發(fā)端,；“渡江人”三字,，已含下“君”字、“我”字,。在三句用“風(fēng)笛離亭”點(diǎn)綴,，乃拖接法。末句“君”字,、“我”字互見,，實(shí)指出“渡江人”來,，且“瀟湘”字,、“秦”字回映“揚(yáng)子江”,，見一分手便有天涯之感,。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

送別詩(shī)，惟“西出陽(yáng)關(guān)”,，久推絕唱,，此詩(shī)情文并美，可稱嗣響,。凡長(zhǎng)亭送客,，已情所難堪，況楚澤揚(yáng)舲,，秦關(guān)策馬,，飄零書劍，各走天涯,，與客中送客者，皆倍覺魂銷黯黯也,。

《唐人絕句精華》：

明胡元瑞稱此詩(shī)有一唱三嘆之致,，許學(xué)夷不以為然，謂“‘渭城朝雨’自是口語(yǔ),，而千載如新”,，并謂此詩(shī)“氣韻衰颯”。按氣韻衰颯,，乃唐末詩(shī)人同有之病,，蓋唐末國(guó)勢(shì)衰微，亂禍頻繁,，反映入詩(shī),，自然衰颯也。

2

夜雨寄北（唐·李商隱）

君問歸期未有期,，巴山夜雨漲秋池,。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí),。

《對(duì)床夜語(yǔ)》：

賈島《渡桑乾》云：“客舍并州已十霜,，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無端更渡桑乾水，卻望井州是故鄉(xiāng),?！崩钌屉[《夜雨寄人》云：“君問歸期未有期……”此皆襲其句而意別者。若定優(yōu)劣,，品高下,，則亦昭然矣。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：

郭云：兩疊“巴山夜雨”,，無聊之甚,。

《唐詩(shī)絕句類選》：

蔣仲舒曰：末二句又翻出一層。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：

李夢(mèng)陽(yáng)曰：唐詩(shī)如貴介公子,，風(fēng)流閑雅,，觀此信然。唐汝詢?cè)唬侯}曰“寄北”,，此必私昵之人,。就景生意，為后人話舊長(zhǎng)談,。以今夜雨中愁思,，冀為他日相逢話頭，意調(diào)俱新,。第三句應(yīng)轉(zhuǎn)首句,，次句生下落句，有情思,。蓋歸未有期,，復(fù)為夜雨所苦，則此夕之寂寞,，唯自知之耳,。得與共話此苦于剪燭之下，始一腔幽衷,，或可相慰也,。“何當(dāng)”,、“卻話”四字妙,，犁犁云樹之思可想。

《李義山詩(shī)集輯評(píng)》：

何焯曰：水精如意玉連環(huán),，荊公屢仿此,。紀(jì)昀曰：探過一步作結(jié)，不言當(dāng)下云何,，而當(dāng)下意境可想,。又曰：作不盡語(yǔ)每不免有做作態(tài)，此詩(shī)含蓄不露，卻不似一氣說完,，故為高唱。

《唐詩(shī)繹》：

首是寄詩(shī)緣起,，一句內(nèi)含問答,。二寫寄詩(shī)時(shí)景、時(shí),、地,，俱顯。三四于寄詩(shī)之夜,，預(yù)寫歸后追敘此夜之情,，是加一倍寫法。

《玉溪生詩(shī)意》：

即景見情,，清空微妙,，玉溪集中第一流也。

《李義山詩(shī)集箋注》：

姚培謙曰：白居易“料得家中夜深坐,，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”,，是魂飛到家里去。此詩(shī)則又預(yù)飛到歸家后也,，奇絕,！

《唐詩(shī)別裁》：

此寄閨中之詩(shī)。

《唐詩(shī)箋注》：

滯跡巴山,，又當(dāng)夜雨,，卻思剪燭西窗，將此夜之愁細(xì)訴,，更覺愁緒纏綿,，倍為沉摯。

《古唐詩(shī)合解》：

此詩(shī)內(nèi)復(fù)用“巴山夜雨”,，一實(shí)一虛,。

《歷代詩(shī)法》：

圓轉(zhuǎn)如銅丸走阪，駿馬注坡,。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：

婉轉(zhuǎn)纏綿,，蕩漾生姿。

《玉溪生詩(shī)集箋注》：

語(yǔ)淺情深,，是寄內(nèi)也,。然集中寄內(nèi)詩(shī)皆不明標(biāo)題，仍當(dāng)作“寄北”,。

《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》：

句意蘊(yùn)藉,。

《札樸》：

義山“君問”云云，眼前景反作日后懷想，意最婉曲,。

《峴傭說詩(shī)》：

李義山“君問歸期”一首,，賈長(zhǎng)江“客舍并州”一首，曲折清轉(zhuǎn),，風(fēng)格相似,；取其用意沉至，神韻尚欠一層也,。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

清空如話,，一氣循環(huán)，絕句中最為擅勝,。詩(shī)本寄友,，如聞娓娓清談，深情彌見,。此與“客舍并州已十霜”詩(shī),，皆首尾相應(yīng)，同一機(jī)軸,。

《選玉溪生詩(shī)補(bǔ)說》：

只一轉(zhuǎn)換間,，慧舌慧心。

《唐人絕句精華》：

如此作法,，筆勢(shì)非常矯健,，且可省卻許多語(yǔ)言，詩(shī)家謂之頓挫者是也,。

1

江雪（唐·柳宗元）

千山鳥飛絕,，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪,。

《東坡題跋》：

柳子厚云：“千山鳥飛絕……”人性有隔也哉！殆天所賦,，不可及也已,。

《對(duì)床夜語(yǔ)》：

唐人五言四句，除柳子厚《釣雪》一詩(shī)之外,，極少佳者,。

《歸叟詩(shī)話》：

鄭谷雪詩(shī)云：“江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸,?！贝舜鍖W(xué)堂中語(yǔ)也，如柳子厚“千山鳥飛絕,，萬(wàn)徑人蹤滅,，孤舟蓑笠翁,，獨(dú)鈞寒江雪”此信有格也哉，作詩(shī)者當(dāng)以此為標(biāo)準(zhǔn),。

《唐詩(shī)品匯》：

劉須溪云：得天趣,，獨(dú)由落句五字道盡矣。

《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：

絕唱,，雪景如在目前,。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：

好雪景，句句妙（末句下）,。

《詩(shī)藪》：

“千山鳥飛絕”二十字，骨力豪上,，句格天成,，然律以《輞川》諸作，便覺太鬧,。青蓮“明月出天山,，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,，吹度玉門關(guān)”,，渾雄之中，多少閑雅,。

《唐詩(shī)解》：

七古《漁翁》,，亦極褒美，豈子厚無聊之極,，托此自高歟,？

《唐絕詩(shī)鈔注略》：

詩(shī)中有畫，“千”“萬(wàn)”“孤”“獨(dú)”,，兩兩對(duì)說亦妙,。

《唐詩(shī)摘鈔》：

此等作真是詩(shī)中有畫，不必更作寒江獨(dú)釣圖也,。

《而庵說唐詩(shī)》：

余謂此詩(shī)乃子厚在貶時(shí)所作以自寓也,。當(dāng)此途窮日短，可以歸矣,，而猶依泊于此,，豈為一官所系耶？一官無味如釣寒江之魚,，終亦無所得而已,，余豈效此翁者哉！

《刪訂唐詩(shī)解》：

吳昌祺曰：清極峭極,，傲然獨(dú)往,。

《唐詩(shī)別裁》：

清峭已絕,，王阮亭尚書獨(dú)貶此詩(shī)，何也,？

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：

入畫（“獨(dú)釣”句下）,。

《唐詩(shī)箋要》：

柳州氣骨遲重，故摹陶,、韋不落浮佻,。

《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：

門人蘇養(yǎng)吾曰：“雪詩(shī)何語(yǔ)為佳？”予曰：“王右丞”‘隔牖風(fēng)驚竹,，開門雪滿山’,，語(yǔ)最渾然；老杜‘暗度南樓月,，寒生北渚云’次之,；他如‘獨(dú)釣寒江雪’，……亦善于語(yǔ)言者,?！?/p>

《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：

前二句不沾著“雪”字，而確是雪景,，可稱空靈,，末句一點(diǎn)便足。阮亭論前人雪詩(shī),，于此詩(shī)尚有遺憾,，甚矣詩(shī)之難也。

《古唐詩(shī)合解》：

江寒而魚伏,，豈釣之可得,？彼老翁獨(dú)何為穩(wěn)坐孤舟風(fēng)雪中乎？世態(tài)寒冷,，宦情孤冷,，如釣寒江之魚，終無所得,。子厚以自寓也,。

《唐詩(shī)三百首》：

二十字可作二十層，卻自一片,，故奇,。

《筱園詩(shī)話》：

祖詠“終南陰嶺秀”一絕，阮亭最所心賞,，然不免氣味凡近,。柳子厚“千山鳥飛絕”一絕，筆意生峭,，遠(yuǎn)勝祖詠之平,，而阮翁反有微詞,，謂未免近俗。殆以人口熟誦而生厭心,，非公論也,。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》：

空江風(fēng)雪中，遠(yuǎn)望則鳥飛不到,，近觀則四無人蹤,，而獨(dú)有扁舟漁父，一竿在手,，悠然于嚴(yán)風(fēng)盛雪間,。其天懷之淡定，風(fēng)趣之靜峭,，子厚以短歌為之寫照,，志和《漁父詞》所未道之境也。

《唐人絕句精華》：

此詩(shī)讀之便有寒意,，故古今傳誦不絕。