1．朱永新教授主持的“新教育實(shí)驗(yàn)” 中有一個(gè)主要觀點(diǎn)：無(wú)限相信學(xué)生的潛力。的確,，學(xué)生的潛力無(wú)窮,，我們千萬(wàn)不可低估學(xué)生的能力。在課堂教學(xué)中,，老師應(yīng)該放手讓學(xué)生質(zhì)疑,、討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn),。而不能總認(rèn)為學(xué)生年齡小,，懂得的東西少，左不放心,，右不放心,，以致學(xué)生總在老師的過(guò)度呵護(hù)下成長(zhǎng)。不知學(xué)生何時(shí)才能長(zhǎng)大,？

2．課堂是體現(xiàn)教師生命價(jià)值的地方,，教師的一生有三分之一的時(shí)間是在課堂上度過(guò)的，如果上課不能享受到快樂(lè),，那么教師的一生就不會(huì)快樂(lè),。

3． 課題乃文章的統(tǒng)帥，一字之差,，分量不同,，情感不同。教師抓住一字之差大做文章,，可謂抓到了關(guān)鍵之處,，教學(xué)效果佳實(shí)乃必然。

4．我認(rèn)為,，小學(xué)生的非智力因素比智力因素更重要,。許多學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,，不是智力問(wèn)題，而是非智力問(wèn)題,。關(guān)注小學(xué)生的非智力因素是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,。

5．小學(xué)生的年齡畢竟還小，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)還不明確,。我們應(yīng)該千方百計(jì)地“哄”學(xué)生讀書,。

6．由于主觀和客觀的原因，造成當(dāng)代小學(xué)生“優(yōu)美”有余,，而“崇高”不足,，改變這一現(xiàn)狀的關(guān)鍵是：教師要深入鉆研教材，挖掘教材中的“崇高”因素,，給小學(xué)生以“崇高”美的熏陶,，讓“崇高”走進(jìn)小學(xué)生的心田。

7．中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,，古詩(shī)是我國(guó)民族文化的瑰寶,，在小學(xué)語(yǔ)文課本中古詩(shī)占有一定的分量。古詩(shī)語(yǔ)言凝練,，意境深遠(yuǎn),，瑯瑯上口，是語(yǔ)感訓(xùn)練的極好語(yǔ)言材料,。

8．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施之前,，語(yǔ)文教學(xué)大多偏向“工具性”。開口不離分析,，動(dòng)輒就是訓(xùn)練,，自然難免抹殺語(yǔ)文教學(xué)的靈光，陷入繁瑣主義的泥淖,?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施之后，語(yǔ)文教學(xué)又偏向“人文性”,。許多語(yǔ)文教師清高得羞于談知識(shí),，恥于言訓(xùn)練，認(rèn)為語(yǔ)文教育應(yīng)該著眼于精神,，得益于技能,，但究竟應(yīng)該怎樣“著眼”，如何“得益”,？卻又始終說(shuō)不出一個(gè)字來(lái),。將語(yǔ)文教學(xué)搞得神乎其神，懸乎得很,，學(xué)生卻收效甚微,。

9．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,。”但走進(jìn)課堂,，仍然發(fā)現(xiàn)不少課堂學(xué)生沒(méi)有成為主人,，還是老師在唱主角，學(xué)生成了配角,。課堂上始終有一支老師的有形或無(wú)形的手在牽著學(xué)生走,。

10．現(xiàn)在的老師越來(lái)越不敢范讀了，許多該范讀的時(shí)候用錄音磁帶代替,。其實(shí)，教師的范讀對(duì)學(xué)生的朗讀作用不可低估,。只有教師讀出味道,，學(xué)生才能讀出味道。

11．所謂倡簡(jiǎn),，就是提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,，追求簡(jiǎn)約的風(fēng)格。要讓課上得簡(jiǎn)約,，教師必須找到教學(xué)的突破口,。古人說(shuō)：“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”,。找到課文的領(lǐng)子,，就會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，就會(huì)綱舉目張,。

12．語(yǔ)文課堂應(yīng)該是沉靜的課堂,，在沉靜的課堂里，學(xué)生才能認(rèn)真思考,、潛心傾聽,，才能感到安全和放心。如今,，許多語(yǔ)文課熱熱鬧鬧之后,，學(xué)生收獲的卻是膚淺。

13．今天的語(yǔ)文教學(xué)光重視基本功的訓(xùn)練,，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。今天的語(yǔ)文教學(xué)更要給學(xué)生打下精神的底子，即錢理群先生所說(shuō)的——語(yǔ)文教學(xué)要“以立人為中心”,。

14．把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,，創(chuàng)建學(xué)校學(xué)習(xí)型組織,，辦一所真正讀書的學(xué)校，讓每一位師生都做一個(gè)真正的“讀者”,，都成為志同道合的“書友”,。這是我們夢(mèng)寐以求的教育理想。

15．當(dāng)前,，中國(guó)基礎(chǔ)教育的最大弊端是見分不見人,。應(yīng)試教育，急功近利的背后,，掩蓋的是大寫的“人”字,。教育的本質(zhì)屬性是人的培養(yǎng)人的塑造人的成長(zhǎng)，而現(xiàn)在基本上或者說(shuō)在某種程度上是完全變了樣,。千遍一律的學(xué)校,，千遍一律的教育，造成的只能是千人一面的學(xué)生,。沒(méi)有健康的精神發(fā)育,，沒(méi)有良好的人格成長(zhǎng)，沒(méi)有生動(dòng)的個(gè)性形成……這一切都是應(yīng)試和“分?jǐn)?shù)”惹的禍,！

16．人的精神成長(zhǎng)靠什么,？靠讀書。一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,；一個(gè)民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。如果一個(gè)人熱愛讀書,，那么他（她）會(huì)從書本中得到心靈的慰藉,，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈,。

17．在講究?jī)x表和包裝的今天,，讀書，讀好書被譽(yù)為是“生命美容”,。其實(shí),，國(guó)不論中外，人無(wú)分男女,，從古到今,，“書卷氣”都是一種迷人的優(yōu)雅。愿以我們長(zhǎng)期的努力,，使我們的老師和學(xué)生擁有這份人生的美麗,。

18．為學(xué)生朗讀經(jīng)典作品是培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣的捷徑，老師聲情并茂地朗讀，在深深打動(dòng)學(xué)生的同時(shí),，也在學(xué)生的心田里種下了喜愛讀書的種子,。

19．常常聽到有人說(shuō)，他們是讀《鋼鐵是怎樣煉成的》和《靜靜的頓河》長(zhǎng)大,?？疾煲幌陆▏?guó)以來(lái)的幾代人，確實(shí)有讀俄羅斯文學(xué)長(zhǎng)大的,，有讀《紅巖》,、《青春之歌》長(zhǎng)大的。而現(xiàn)在的學(xué)生就說(shuō)不上了,，也許只能說(shuō)是做練習(xí)長(zhǎng)大的吧,。學(xué)生被機(jī)械、繁瑣,、重復(fù),、無(wú)用的題海淹沒(méi)，沒(méi)有閱讀文學(xué)作品的時(shí)間,，更沒(méi)有參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間,。學(xué)生除了讀教科書還是讀教科書，除了做作業(yè)還是做作業(yè),，成了一味讀教科書而不知生活的書呆子,。

20．語(yǔ)文課堂教學(xué)的“高耗低效”是小語(yǔ)界的痼疾,。早在1978年,，呂叔湘先生就在《人民日?qǐng)?bào)》上大聲疾呼：“十年的時(shí)間，2700多課時(shí),，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,，卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)，豈非咄咄怪事,！……”30年過(guò)去了,，語(yǔ)文課堂教學(xué)依然在高耗低效中徘徊。低年段的語(yǔ)文教學(xué)效率相對(duì)要高一些,，因?yàn)榈湍甓蔚慕虒W(xué)目標(biāo)明確——讀好書,、寫好字。中高段語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)不明,，一堂課下來(lái),，學(xué)生幾無(wú)收獲。我們語(yǔ)文老師常常感慨：語(yǔ)文課,，少上幾次無(wú)所謂,，多加幾天也沒(méi)啥用。

21．追求高效的語(yǔ)文課堂成了我們永恒的目標(biāo),。我以為,，高效的語(yǔ)文課堂有兩個(gè)標(biāo)志：一是教學(xué)目標(biāo)制定恰當(dāng),；二是教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位。

22．在小語(yǔ)課堂里,，只讓學(xué)生掌握課文的“原生價(jià)值”的教學(xué)比比皆是,。如許多老師教學(xué)《拉薩的天空》時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)地朗讀,，在一遍又一遍的朗讀中感受拉薩的天空的美,。而這篇課文的“教學(xué)價(jià)值”卻往往被老師忽視。這樣的教學(xué)是揀了芝麻丟了西瓜,。

23．預(yù)習(xí)是學(xué)生個(gè)體建構(gòu)新知的過(guò)程,。很多知識(shí)學(xué)生是自學(xué)就懂的，老師要在學(xué)生“懂的多少”的基礎(chǔ)上確立教學(xué)起點(diǎn),，而非假裝學(xué)生不懂,，一切從零教起。預(yù)習(xí)就是學(xué)習(xí),。在課堂時(shí)間有限,，優(yōu)秀學(xué)生容易代替全體學(xué)生學(xué)的情況下，預(yù)習(xí)也是獨(dú)立學(xué)習(xí)的有效保證,。而對(duì)高年級(jí)學(xué)生而言,，預(yù)習(xí)事實(shí)上就是他獨(dú)力學(xué)習(xí)能力的一次次檢測(cè)。學(xué)生最終的學(xué)習(xí)能力,，體現(xiàn)于預(yù)習(xí)的水平上,。

24．不浪費(fèi)一分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間，以確保有足夠的時(shí)間讓核心教學(xué)目標(biāo)達(dá)成,。不要煮“夾生飯”,，不要讓核心目標(biāo)的教學(xué)蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影,，匆匆而過(guò),。

25．要使核心教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位，設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)是重中之重,。精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)必須緊扣核心目標(biāo),，道理不言而喻。精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)要力求整合,，讓一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮最大的功效,。

26．語(yǔ)文教學(xué)不是讓學(xué)生記住跟表達(dá)方法有關(guān)的語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)，而是要讓學(xué)生在運(yùn)用中掌握課文的“教學(xué)價(jià)值”,。不割裂文本,，不把閱讀課上成純粹的寫作指導(dǎo)課。不上枯燥無(wú)味的課，注意教學(xué)的情趣性,，在追求高效的同時(shí)不拋棄趣味,。

27．語(yǔ)文課就應(yīng)該是“語(yǔ)文”課，但部分語(yǔ)文公開課成了沒(méi)有“語(yǔ)文”的語(yǔ)文課,，好像得了“營(yíng)養(yǎng)失衡癥”,，情感泛濫而理智不足。其語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)幾乎全靠釋詞,、析句和朗讀來(lái)支撐,。難怪專家們說(shuō)我們的語(yǔ)文課中語(yǔ)文知識(shí)“極度缺乏”。知識(shí)不足情感補(bǔ),，這是我們語(yǔ)文課的常見病,。

28．我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中不斷錘煉，練就一雙慧眼,，在語(yǔ)文教材的密林深處,，發(fā)現(xiàn)課文的“教學(xué)價(jià)值”，確定核心教學(xué)目標(biāo),。讓語(yǔ)文課散發(fā)出知識(shí)魅力的芬芳,，讓學(xué)生獲得實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文的收獲。

29．越來(lái)越多的一線老師感嘆：語(yǔ)文課,，我越來(lái)越不會(huì)上了,！當(dāng)今的小語(yǔ)界，門派繁多：詩(shī)意語(yǔ)文,、情智語(yǔ)文,、簡(jiǎn)單語(yǔ)文、深度語(yǔ)文,、本色語(yǔ)文,、智慧語(yǔ)文……層出不窮,?！皝y花濺入迷人眼”，一線老師無(wú)所適從,，越來(lái)越感覺(jué)語(yǔ)文課不知究竟該怎么上,？

30．我們都知道，應(yīng)試教育要不得,，但培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力我們責(zé)無(wú)旁貸,。學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)試能力普遍不高，尤其是閱讀能力低下,。什么原因造成學(xué)生的閱讀能力低下,？我以為，我們投入大量精力的閱讀教學(xué)出了問(wèn)題。

31．語(yǔ)文教學(xué)中,，“教什么”比“怎么教”更重要,。而我們的語(yǔ)文老師拿到一篇課文，首先想的不是我要憑借這篇課文“教什么”,，而是這篇課文我該“怎么教”,。不知道“教什么”的語(yǔ)文教學(xué)常常是注重課文的內(nèi)容，課文內(nèi)容講完了,，教學(xué)也就結(jié)束了,。我們的學(xué)生學(xué)完一篇篇課文，僅僅知道了課文的內(nèi)容,，而他們獲得的語(yǔ)文知識(shí),，得到的語(yǔ)文能力的鍛煉幾乎為零。

32．新課程改革以來(lái),，我們的語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)感悟,，主張“書讀百遍，其義自見”,。語(yǔ)文教學(xué)總是模模糊糊,、朦朦朧朧，似“鏡中月”,、“水中花”,。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)該精確的地方還是應(yīng)該精確的,，完全寄希望于學(xué)生的感悟,，收獲一定是甚微的。

33．語(yǔ)文教學(xué)難以追求精確,，與語(yǔ)文老師缺乏文本細(xì)讀的能力大有關(guān)系,。看似簡(jiǎn)單的小學(xué)語(yǔ)文課文,，其實(shí)并不簡(jiǎn)單,。在細(xì)讀文本上，老師們往往還是辦法不多,，所以,，細(xì)讀文本往往只是重新有感情地朗讀一下課文。

34．語(yǔ)文課要追求扎實(shí)有效的課堂,，誰(shuí)都會(huì)說(shuō),。但我們的語(yǔ)文課上到底有多少屬于無(wú)效或者低效的教學(xué)，我們的語(yǔ)文課上有多少訓(xùn)練是蜻蜓點(diǎn)水,？我們往往心中無(wú)數(shù),。

35．我們常常發(fā)現(xiàn),，許多語(yǔ)文公開課在教學(xué)一段時(shí)間后，學(xué)生在課堂上出現(xiàn)了聽話地,、順從地完成一個(gè)個(gè)輕松的任務(wù),，一次次努力帶著感情朗讀課文，老師問(wèn)上句,，學(xué)生答下句,，課堂熱熱鬧鬧。但是,，其內(nèi)在的精神,，卻明顯地松弛下來(lái)。究其原因,，是任務(wù)難度不大長(zhǎng)度幾無(wú),，而細(xì)讀文本時(shí)也沒(méi)有帶有智力挑戰(zhàn)性質(zhì)的問(wèn)題。我們常常低估學(xué)生的能力,，一味降低訓(xùn)練的難度,。其實(shí)，有一定難度和長(zhǎng)度的問(wèn)題,，往往能使學(xué)生興奮起來(lái),，給課堂帶來(lái)挑戰(zhàn)和驚喜。

36．歸根結(jié)底,，語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題大致可以分為三大類：一是“教什么”,；二是“怎樣教”；三是“教得怎么樣”,。從某種程度說(shuō),，“教什么”決定了應(yīng)該“怎么教”，并影響著“教得怎么樣”,。針對(duì)一篇課文確定適宜的教學(xué)內(nèi)容,，這是進(jìn)行有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。

37．如何確定一篇課文的教學(xué)內(nèi)容,？我以為,，確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)是：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、單元目標(biāo)和具體課文三者的結(jié)合,。確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),，特別要注意以下三點(diǎn)：一是課文的主要特征,。二是學(xué)生的需要,。三是編者的意圖。

38．教學(xué)內(nèi)容確定之后,，再考慮教學(xué)方法,。因?yàn)榻處煹膫€(gè)性不一樣,，每個(gè)班級(jí)的學(xué)生也是千差萬(wàn)別，因此,，采用何種教學(xué)方法,，完全可以“八仙過(guò)海，各顯神通”,。但不管采用何種教學(xué)方法,，最終必須確保教學(xué)內(nèi)容的有效落實(shí)。

39．讀書,，語(yǔ)文教學(xué)的第一要義,。那種課堂上讓學(xué)生空談，空講道理的做法,，應(yīng)該摒棄,。但在課堂上讓學(xué)生一遍又一遍，不厭其煩地反復(fù)朗讀的做法,，也不可取,。學(xué)生在機(jī)械的重復(fù)朗讀中興趣全無(wú)，枯燥乏味,。

40．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以后,，許多老師不敢談?dòng)?xùn)練了，仿佛一談?dòng)?xùn)練就是老教法,，跟不上形勢(shì)了,。其實(shí)，學(xué)生要真正掌握語(yǔ)言,，沒(méi)有訓(xùn)練是不行的,。當(dāng)然，訓(xùn)練不是題海戰(zhàn)術(shù),，訓(xùn)練也能有滋有味,，扎實(shí)有效。

41．如何提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量一直是困繞我的一大難題,。普遍的做法是讓學(xué)生多做題,，所謂熟能生巧。因此練習(xí)冊(cè)漫天飛,，學(xué)生做了一本又一本,，題目越做越難，苦不堪言,。難怪有專家說(shuō)：“我們今天的孩子是在做習(xí)題中長(zhǎng)大,。”

42．我們的語(yǔ)文課堂能使學(xué)生變得越來(lái)越聰明嗎,？回答恐怕是否定的,。這是什么原因造成的呢,？因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文課堂缺乏智力挑戰(zhàn),。為數(shù)不少的學(xué)生在語(yǔ)文課堂里無(wú)所事事,，每天6小時(shí)無(wú)所事事，月復(fù)一月,，年復(fù)一年的無(wú)所事事,。

43．有人會(huì)說(shuō)：“數(shù)學(xué)課充滿智力挑戰(zhàn)，我信,。語(yǔ)文課需要智力挑戰(zhàn)嗎,？語(yǔ)文課不是重朗讀，重感悟嗎,？”正是這種對(duì)語(yǔ)文教學(xué)膚淺的理解,，使我們的學(xué)生在語(yǔ)文課堂里渾渾噩噩地度過(guò)。

44．一切皆有思維,，一切皆須思維,。課無(wú)思維，便不再是課,，而只是灌輸,。

45．充滿智力挑戰(zhàn)的課堂主要不是課堂組織形式給學(xué)生帶來(lái)的挑戰(zhàn)，更重要的是知識(shí)本身的魅力帶來(lái)的挑戰(zhàn),。教師要使知識(shí)本身的魅力散發(fā)出來(lái),，離不開文本細(xì)讀的功夫?？梢哉f(shuō),，教師文本細(xì)讀所達(dá)到的深度決定了課堂所能達(dá)到的高度。

46．語(yǔ)文教學(xué)對(duì)實(shí)施情感教育有著得天獨(dú)厚的條件,，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,，給我們展現(xiàn)了一個(gè)璀璨奪目的美的世界。語(yǔ)文教材特有的形象性,，感染性既決定了語(yǔ)文教學(xué)必須特別重視情感教育,，又為語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育提供了可能性和便利性。但我們不能拒此認(rèn)為,，課文本身就具有情感,，我們就無(wú)須去刻意追求。因?yàn)檎Z(yǔ)文的移情功能,，不能僅停留在自然主義的“自發(fā)”水平,，而應(yīng)當(dāng)是有目標(biāo)有計(jì)劃的一種“自為”行動(dòng)，使課文隱性的情感內(nèi)核,，得到最充分,、最恰當(dāng)?shù)陌l(fā)揮,。教師應(yīng)深入挖掘課文中蘊(yùn)涵的情感教育資源,，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的愛憎情感和內(nèi)心細(xì)膩的感受,，培養(yǎng)學(xué)生的理智感，道德感和審美感,。

47．教學(xué)過(guò)程不同于工人農(nóng)民的生產(chǎn),，它的重要特點(diǎn)之一是一種情感交流的過(guò)程。教師感情的變化隨時(shí)處在被學(xué)生感受的過(guò)程中,。所以,，教師的語(yǔ)言應(yīng)是一種帶著強(qiáng)烈感情色彩的情濃意深的語(yǔ)言。正如列夫·托爾斯秦所說(shuō)的：“教師要運(yùn)用語(yǔ)言把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給學(xué)生,，使學(xué)生為這些感情所感染,，也體驗(yàn)到這些感情?！币虼?，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，無(wú)疑要具有很強(qiáng)的情感性,。生動(dòng)風(fēng)趣,、引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)，必然使學(xué)生如臨其境,，如聞其聲,，如見其人，如感其情,。

48．隨著時(shí)代的進(jìn)步,，現(xiàn)代化教學(xué)手段介入語(yǔ)文課堂，根本改變了以往課堂教學(xué)中的傳統(tǒng)方式,，即由“人——人”系統(tǒng)變?yōu)椤叭恕獧C(jī)——人”系統(tǒng),。這一系統(tǒng)的變化，為現(xiàn)代化教學(xué)所孜孜以求的兩個(gè)目標(biāo)：學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和個(gè)別化教學(xué)提供了實(shí)現(xiàn)的可能性,，從而擴(kuò)大了師生的情感發(fā)展的內(nèi)涵和交流的機(jī)會(huì),，更有利于學(xué)生良好情感品質(zhì)的培養(yǎng)。但現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用要講究一個(gè)“度”,，要根據(jù)課文的重點(diǎn),，難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)多媒體軟件，把功夫花在“刀刃”上,。切不可貪多求全,，那會(huì)事與愿違，反而妨礙語(yǔ)文教學(xué)的情感性,。

49．教育的幸福應(yīng)該既包括學(xué)生的幸福,，也包括教師的幸福,，這兩者是相互聯(lián)系的。其中,，教師的幸福起主導(dǎo)作用,。沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有學(xué)生的幸福,，也就不可能有教育的幸福,。

50．創(chuàng)新，惟有創(chuàng)新,，才能使一個(gè)民族立于不敗之林,。培育學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。怎樣培育學(xué)生的創(chuàng)新精神呢,？我以為,，創(chuàng)新應(yīng)該從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新需要具備現(xiàn)代思維方式,，這種思維方式的重要特點(diǎn)是敢于提出問(wèn)題,，善于提出問(wèn)題。愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問(wèn)題,。而提出新的問(wèn)題，新的可能性,，從新的角度去看舊問(wèn)題,，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步,?！?br>