全國(guó)岳飛廟岳祠考！ 岳增省,2010-12-17 14:54:51
《一》浙江杭州岳飛墓廟： 杭州岳飛墓廟,，坐落于浙江省杭州棲霞嶺南麓、西湖西北角,。岳飛被害后21年,，宋紹興三十二年（1162），冤案得到平反,。宋廷將岳飛的遺體以禮改葬于西湖棲霞嶺下,，筑墓建廟，即為今日杭州岳飛墓廟。目前是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的岳飛紀(jì)念地,。1961年,，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列為《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》 岳王廟建于南宋嘉定14年（1221年），西湖北山的智果觀音院改為“褒忠衍福禪寺”,，用以表彰岳飛的功業(yè),。
《二》河南朱仙鎮(zhèn)岳飛廟： 開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)岳飛廟，俗稱岳王廟,。在河南省開(kāi)封市西南45華里的朱仙鎮(zhèn)西北隅,，紹興十年（1140），岳飛在朱仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)中,，以五百背嵬軍擊敗金人十萬(wàn)兵馬,。當(dāng)?shù)厝艘詾楹?，于?zhèn)內(nèi)為岳飛建廟，紀(jì)念岳飛的功績(jī),。建于明成化十四年（1479年）,，和杭州岳廟，湯陰岳廟,，武昌岳廟并列為四大岳廟,， 享譽(yù)中外,。
《三》河南湯陰岳飛廟： 岳飛廟,，原名精忠廟，后也稱“宋岳忠武王廟”,，是后人為紀(jì)念南宋抗金名將,、我國(guó)著名民族英雄岳飛而建。 為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位,。 岳飛廟址位于湯陰縣城內(nèi)西南街,，始建年代無(wú)考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建,，以后歷代屢有增建,，逐漸成為一處完整的古建筑群。現(xiàn)有面積4000多平方米,，殿宇建筑近百間,。座北朝南，外廊呈長(zhǎng)方形,。臨街大門(mén)為精忠坊,，面西，木結(jié)構(gòu)，斗拱型制九踩四昂重翹,。坊之正中陽(yáng)鐫明孝宗朱佑樘賜額“宋岳忠武王廟”,，兩側(cè)八字墻上用青石碣分別陽(yáng)刻“忠”、“孝”兩個(gè)大字,。字高1.8米，遒勁端莊,，格外醒目，過(guò)精忠坊為山門(mén),，座北朝南，三開(kāi)間式建筑,，兩側(cè)扇形壁鑲嵌有滾龍戲水浮雕,，門(mén)前一對(duì)石獅分踞左右。山門(mén)檐下一排巨匾,，上書(shū)“精忠報(bào)國(guó)”,、“浩然正氣”、“廟食千秋”,，是當(dāng)代書(shū)法家舒同、楚圖南,、肖勞的手跡,。
《四》浙江寧波東錢(qián)湖岳王廟： 位于美麗如畫(huà)的東錢(qián)湖，老百姓為紀(jì)念岳飛父子而建的,。廟始建于南宋端平年間，距今已有750多年歷史。現(xiàn)在的岳王廟是清代重修的，是一座保存完好的江南廟堂建筑 河南省內(nèi)黃縣麒麟村《岳武穆廟》： 始建于明,，后毀于兵災(zāi)。清朝同治四年《1865年》當(dāng)?shù)厝嗣裼诌M(jìn)行了重修,。
《五》湖南省益陽(yáng)縣松樹(shù)橋《岳飛廟》： 該建筑原名《岳氏宗祠》系岳飛長(zhǎng)子岳云遷居湖南益陽(yáng)的一支后裔集資修建。始建于清朝乾隆《1761年》 湖南邵陽(yáng)大塘口《岳飛紀(jì)念堂》： 系岳飛第五個(gè)兒子岳霆散居在邵陽(yáng)的一支后裔集資修建,，始建于清雍正十一年《1733年》
《六》浙江杭州眾安橋《岳飛精忠廟》： 地址在杭州市眾安橋河下十七號(hào)。
《七》九江《岳忠武王祠》： 宋乾道六年《1170年》建為祠宇供奉岳飛,，明朝正德七年《1512年》知府李叢正重修，屏墻石刻“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,。
《八》河南湯陰縣程崗村《岳飛廟》 在湯陰縣城東三十里菜園鄉(xiāng)程崗村,，北宋崇寧二年《1103年》二月十五日，中國(guó)歷史上著名的民族英雄就誕生在這里,。始建于明洪武九年《1376年》明太皇下詔封岳飛帝王廟，配宋太祖亨,。故宅改為《岳飛廟》,。明萬(wàn)歷四十三年《1615年》明神宗皇帝封岳飛為三界靖魔大帝，程崗村岳飛廟更加修繕一新,。
《九》鄂州《岳王廟》： 廟址在武昌城大東門(mén)賓陽(yáng)門(mén)外五里,，始建于南宋乾道六年《1170年》二月,，岳飛被害后當(dāng)?shù)厝藗儼俜种攀陨霞依锒脊┓钤里w畫(huà)像,，岳飛冤案昭雪以后,，鄂州人們首先請(qǐng)求為岳飛建廟,。湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司趙彥博于乾道六年二月上書(shū)孝宗皇帝，呈請(qǐng)?jiān)诙踔轂樵里w建立廟宇,，乾道六年七月六日廟落成于武昌城大東門(mén)五里,。孝宗皇帝賜“忠烈廟”
《十》江蘇徐州銅山縣茅村鎮(zhèn)大莊《岳飛廟》 年代不詳！待考,！
《十一》河南安陽(yáng)《岳飛廟》：原名精忠廟,，后也稱“宋岳忠武王廟”，是后人為紀(jì)念南宋抗金名將,、我國(guó)著名民族英雄岳飛而建,。始建年代無(wú)考，在湯陰縣城西南隅,。建于明初,，歷經(jīng)修葺,，建筑群面積達(dá)四千平方米,。
《十二》河南平頂山《岳家廟》 （全稱為：岳忠武王廟）,。此廟為河南平頂山市文物保護(hù)單位。 年代不詳,！,，門(mén)楣上書(shū)寫(xiě)了“岳忠武王廟”五個(gè)金色大字，院子里有將近10塊石碑,，記載著岳飛的事跡,、此廟的來(lái)歷、當(dāng)?shù)卦里w后裔的情況等,。其中,，一個(gè)記載此廟歷史的清代石碑，是該廟的歷史見(jiàn)證,，十分珍貴,。在大殿,，供奉著岳飛的塑像,，塑像上端有岳飛手書(shū)：“還我河山”。
《十三》河南武陟縣岳家廟： 始建于明嘉靖三十九年（公元1560年）,，先后共建房屋二十三間,，計(jì)有前大殿三間、后大殿三間,，山門(mén)三間,、廊房十一間,、路北秦檜跪門(mén)三間,。家廟南北長(zhǎng)78米,，東西寬38.6米,；北院南北長(zhǎng)30.2米,，東西寬38.6米；西院南北長(zhǎng)88.3米,，東西寬39.3米。廟內(nèi)原有明代岳鄂王畫(huà)像一幅,、明代“精忠報(bào)國(guó)”匾一幅,、岳氏十六世祖玉奶奶銅像一尊，清乾隆御賜“居官下馬”牌,、清代毛昶熙題楹聯(lián)三副,、岳氏宗譜,、秦檜夫婦等五丑鐵制跪像等重要文物。其中,，前、后大殿及廊房于1942年被日寇燒毀,，五丑跪像及廟內(nèi)古柏十余棵，均于1958年大躍進(jìn)時(shí)期被毀,，玉奶奶銅像及“居官下馬”牌,、毛昶熙題楹聯(lián)等,，均在戰(zhàn)亂及文革中佚失或被毀,。廟內(nèi)后大殿三間及“岳母刺字”塑像為2008年新建，前殿岳飛及其五子香樟木雕像為2009年新建,。
《十四》四川蓬溪文井鎮(zhèn)《精忠祠》： 文井鎮(zhèn)的“精忠祠”建于清道光十七年,，是當(dāng)?shù)卦朗虾笠岱罱ǖ谋姸嗬响籼弥唬蚱鋸R內(nèi)建筑多以雕花裝飾,，故而又被稱為“花祠堂”。雖經(jīng)“文革”浩劫,，但其框架仍在,。近年來(lái)經(jīng)蓬溪地方黨政和族人多方努力，對(duì)其重新修繕,，妝塑岳飛元帥像，成為岳姓族人宗親聯(lián)誼,、議事的中心
《十五》泉州關(guān)岳廟： 通淮關(guān)岳廟位于泉州城區(qū)涂門(mén)街（舊稱通淮街）中段北側(cè)，原祀關(guān)羽,，稱關(guān)王廟,；宋·神宗（1068－1085年）敕封關(guān)羽為帝，改稱關(guān)帝廟,；民國(guó)三年（1914年）增祀岳飛,，改為今名關(guān)岳廟。通淮關(guān)岳廟歷來(lái)是泉州官紳祭祀武圣專廟,，是泉南著名古跡和道教廟宇,，馳名海內(nèi)外，分靈遍及臺(tái),、港,、澳和東南亞。 現(xiàn)存廟宇為民國(guó)十六年（1927年）重修,，1986年至1990年再次進(jìn)行全面整修,。廟座北朝南，由武成殿,、崇先殿,、三義廟三座并排的廟宇組成,，均為三進(jìn)，建筑面積1300多平方米,。民國(guó)三年(1914年)大規(guī)模重修時(shí),，將三義廟前殿退后同主殿的前殿并列，使三座神廟連成一體,，形成結(jié)構(gòu)對(duì)稱,，廟形壯觀的建筑群。修復(fù)后的殿宇,，裝飾精美的木雕,、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龍雕,，造型各異,，其間配有花鳥(niǎo)走獸，體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)格,。
《十六》安徽亳州岳武穆王廟： 即岳飛廟,。位于花戲樓東側(cè)，創(chuàng)建年代不詳,，是亳州人為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛而修建的廟祠,。 現(xiàn)存岳武穆王廟為康熙年間建筑，有山門(mén)崇樓一間,，大殿三間,。山門(mén)為單間二層樓建筑，灰筒瓦屋面,，正脊中央置一磚雕麒麟,，檐口列圓形獸面瓦當(dāng)。山門(mén)正面為拱券形門(mén)洞,，門(mén)上鑲嵌“岳武穆王廟”磚刻大字,，門(mén)階為青石踏跺及階石，門(mén)內(nèi)東側(cè)有樓梯,，拾梯而上進(jìn)入樓層,。山門(mén)東側(cè)有偏樓一間，原為廟內(nèi)僧侶休息住宿的場(chǎng)所,。山門(mén)背面為四扇落地門(mén)板,。 大殿三間為岳武穆王廟主體建筑，座北朝南,，磚木結(jié)構(gòu),，硬山式建筑，高聳于臺(tái)基之上。大殿分前殿,、后殿兩部分,，以天溝相連接，形成勾連搭頂,，前后起伏,，屋頂用灰筒瓦鋪就，瓦下鋪望磚,。前殿為圓山卷棚式建筑,，五架梁結(jié)構(gòu)，梁枋柱等大木構(gòu)件,，稍飾雕繪,，不安門(mén)窗。后殿為尖山式硬山建筑,，五架梁結(jié)構(gòu),，殿內(nèi)泥塑岳飛及牛皋、張憲等名將像,，供游人拜謁,。院內(nèi)正中放有秦檜夫婦石雕像，面對(duì)大殿岳飛等人,，常年跪于露天之中。
《十七》泰州岳飛廟： 泰州岳飛廟始建于明萬(wàn)歷十年《1528年》建炎四年1130年十一月,，金人侵犯泰州,，岳飛抗金至此。泰州人們?yōu)榧o(jì)念岳飛抗金功績(jī),，在泰州之巔建起岳飛廟,。
《十八》宜豐岳王廟： 宋建炎四年(1130)至紹興三年，岳飛偕岳云率岳家軍數(shù)度轉(zhuǎn)戰(zhàn)宜豐,，征伐金兵將領(lǐng)補(bǔ)顏鐵木爾,、馬進(jìn)等，岳飛還遣岳云從洪州運(yùn)米賑濟(jì)新昌饑民,。為懷念岳家父子為新昌“御災(zāi)捍患”之功德,，南宋時(shí)邑民在縣城立岳王廟以祀之。 岳王廟原坐落于縣城東郊,、今新昌大道街心花園北側(cè),。始建于南宋，明正德三年(1508)重修,，嘉靖八年(1529)夏又重修,，清康熙九年(1670)再次重修。系磚木結(jié)構(gòu)，前有門(mén)廳,，中有廣坪,，兩側(cè)有環(huán)廊，后棟6扇5間,。大廳寬15米,，總長(zhǎng)39米，寬32米,， 建筑面積1248平方米,。廟內(nèi)刻有“精忠祠”字樣的石香爐1只，明正德三年造,。另有明正德三年云南按察司僉事,、邑人陳懷經(jīng)所撰《新昌縣新建宋岳鄂武穆王廟之碑記》、新昌教喻姚世菜所撰《重建岳王廟上梁文》碑刻各1塊,。1983年9月,，岳王廟列為宜豐縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年,，因拓建新昌大道,，岳王廟拆遷。1992年,，在南屏公園景區(qū)南屏山之靈峰,，新落成的岳王廟向游人開(kāi)放。新廟為紅墻綠瓦仿古建筑,，廟門(mén)立有石獅一對(duì),，廟內(nèi)有精忠祠，前置石馬2座,、石人像4座,，石獅、石像均為明天啟年之物,。中場(chǎng)辟有放生池,。規(guī)模較舊廟更為宏大。
《十九》靖江岳飛生祠： 靖江岳飛生祠始建于南宋建炎四年《1130年》十一月,，靖江岳飛生祠在眾多岳飛廟中具有獨(dú)特地位就是因?yàn)樗窃里w生前就有的,，建于岳飛在世之時(shí)。聞名遐邇的岳飛故鄉(xiāng)河南湯陰的岳廟,、杭州西湖的岳廟,，均在岳飛死后興建，因而靖江的岳廟恐是天下最早的岳廟了,。 岳王廟,，正中大殿名思岳殿,，宋式建筑，敦重莊嚴(yán),。兩邊抱柱檻聯(lián)鐫刻的是“三十功名塵與土,，八千里路云和月”，字體端麗秀逸,。岳飛坐像置于殿中,，頭戴紅纓帥盔，身著紫色蟒袍,，臂露金甲,，足履武靴。神態(tài)英武,，表情肅穆,，仿佛決戰(zhàn)前夕凝神苦思，又像察訪民情后憂心似焚,，令人倍感親切,。兩側(cè)是岳飛八稗將之立像，也都栩栩如生,。后殿為思岳軒,，岳飛像碑立于其中，李綱,、韓世忠的詩(shī)文鑲于外壁,。回廊環(huán)抱二殿,，嵌有詞碑,、詩(shī)碑和岳飛手書(shū)《前出師表》之石刻等。
《二十》宜興岳飛生祠： 祠址在江蘇宜興城東珠巷內(nèi),，始建于南宋建炎四年(1130年)底。 建炎四年春,，岳飛在宜興抗擊金兵,，應(yīng)縣令錢(qián)諶請(qǐng)求，平定太湖水寇郭吉和巨盜戚方,，解縣圍和人民苦難,，宜興人民感激岳飛恩德，于建炎四年底建岳飛生祠于宜興縣城東珠巷內(nèi)英烈廟中,，還供有戎服岳飛肖像,。宜興知縣錢(qián)諶親手刻寫(xiě)了《宜興岳飛生祠》的碑文和宜興縣生祠序①。 淳熙八年郡守章沖易以袞冕,。嘉定十一年(1218年),，知縣戴瞻拜祭岳飛生祠，認(rèn)為岳飛功豐爵貴， 不應(yīng)處于周廟(東晉周處將軍廟)之下,，便在英烈廟(即周孝侯廟)傍又單獨(dú)建了岳王廟,。后改為《岳鄂王廟》。清同治十年,，宜城岳始二十五世孫岳升泰為首組織修復(fù)岳王廟,。一九三九年，廟被日機(jī)炸毀?，F(xiàn)僅存《重建鄂忠武王宗祠碑》一塊,。湯陰岳飛紀(jì)念館內(nèi)展示有此碑照片。
《二十一》丹陽(yáng)岳氏宗祠： 南宋寶慶年間,，岳珂任丹陽(yáng)縣令,。為紀(jì)念祖父岳飛精忠報(bào)國(guó)和貢祖文撫孤之恩，岳珂與長(zhǎng)兄岳琛在紫陽(yáng)渡建“報(bào)本祠”,，其岳家后裔于每歲農(nóng)歷二月十五日祭祀,。后該祠毀于戰(zhàn)火。 清康熙十年(1671年),，在報(bào)本祠舊址附近新建宗祠,，名“岳忠武祠”。該祠20世紀(jì)60年代前尚存,，位于培棠村東北角,，坐北朝南。共3進(jìn),，每進(jìn)5間,，計(jì)15間。門(mén)兩旁分別有石馬,，門(mén)上雕有門(mén)神將軍,，門(mén)頂上懸掛著“岳氏宗祠”匾額，門(mén)內(nèi)掛著“敕封岳武穆王”貼金匾牌,；中進(jìn)為大廳,，正中懸掛岳飛畫(huà)像，兩邊掛有“精忠堂”,、“盡忠報(bào)國(guó)”匾額,，畫(huà)像上方掛御題“圣之忠”橫匾，院子兩邊為廡廊,；后進(jìn)置岳氏祖宗神位,，并設(shè)祭臺(tái)，上掛“青陽(yáng)師范”,、“耆儒碩王”兩匾,，神位龕子上方雕有群龍,，下方雕有二十四孝人物畫(huà)像，神位正中豎有“貢文憲之位”大牌位,。 此祠于“文化大革命”中被毀,，今遺存大門(mén)石馬1尊和庭院中“精忠柏”1株。1990年初,，按原貌重建一進(jìn),，共5間，并在四周?chē)鷫?，受到市人民政府的保護(hù),。
《二十二》岳飛養(yǎng)眼樓： 位于山東棗莊市嶧城區(qū)青檀寺廟北，始建于宋代,，1986年重修,，2002年進(jìn)行整體維修，高約10米,、分二層,，頂層四周建垛口。此樓原是佛教僧人做法事用的,。相傳南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛抗金兵南侵時(shí)患眼疾,，曾在此樓暫住治眼。后人把此樓稱為岳飛養(yǎng)眼樓,?！稁F縣志?山川》載：“青檀山，縣西七里,，多產(chǎn)青檀,，故名，一名云峰,。宋南渡時(shí),，岳忠武嘗駐兵其下，后人題壁識(shí)其事,，歲久蘚蝕不可辨,。
《二十三》河南湯陰岳飛祖塋： 岳飛祖塋在湯陰縣城東二十五里之古賢鄉(xiāng)周流村西南郊，位程崗村西南六里,。岳飛曾祖岳成夫婦、祖父岳立夫婦及父親岳和均葬于此,，三墓葬于品字形排例,。墓冢高大，墓區(qū)占地5000多平方米,，有古柏9株,，蒼勁挺拔,，林蔭茂密。碑刻9通,，均是明清以來(lái)文武官員,、故鄉(xiāng)人士緬懷岳飛先人，重修岳飛祖塋的碑記,。 明弘治間,；工部尚書(shū)李燧奏請(qǐng)朝廷修筑岳飛先塋墓界，四周有短垣,，面積廣約百余丈,， 前擴(kuò)三門(mén)， 額題《岳王先塋》,，后有一人多高的圍墻圍成大半園圈,，墓前有小屋立有岳飛牌位，為村民群眾進(jìn)香祭祀處所,。據(jù)記載,，明代以后，時(shí)有官祭,。 目前岳占洲和岳朝軍投資50萬(wàn)對(duì)祖塋進(jìn)行修繕一新,。
《二十四》岳母墓： 南宋紹興六年（公元1136年），岳母姚太夫人在軍中逝世,。岳飛即奏明朝延,，請(qǐng)求將其母安葬廬山。宋高宗準(zhǔn)奏,，賜葬廬山,，埋于株嶺。 墓坐落在株嶺東北端的“臥虎舐尾”處,。墓用湖廣石塊砌成,，圓形拱頂，坐東南朝石北,，長(zhǎng)9.1米,寬3.2米,高1.7米,。正中框架式的墓碑上刻著《宋岳忠武王母姚太夫人墓》。墓前有拜臺(tái)臺(tái)和石祭器,。1996年,，值岳母逝世860年之際，在墓區(qū)內(nèi)修復(fù)了疊翠亭,、享殿,、岳母祠、石翁仲,、儀門(mén)等建筑,。進(jìn)入墓區(qū),，正氣浩然，足以激奮后人,。 在株嶺西北端的“飛燕投河”處,，安葬著岳飛的續(xù)弦夫人李氏夫人墓。與岳母墓,，遙遙相對(duì),，互成倚角，這兩墓葬與青山秀水相融,，它不再是“是處青山可埋骨”的墳?zāi)?，而是一種景觀，一種慰藉,，為人們所敬仰,。 岳母姚氏深明大義，曾支持他抗御外侮,，收復(fù)中原的主張,，被中國(guó)人民尊崇千古母教典范。公元1136年春,，岳母病逝于鄂州,，岳飛扶櫬順江而下，將其安葬于九江縣株嶺山東端,，墓朝西北,，圓形拱頂石灰石結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)9.1米,，寬3.2米,，高1.7米,，墓碑直刻“宋岳忠武王母姚太夫人之墓”,。 在其西側(cè)2公里處還有岳飛夫人李氏之墓,，均被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。此外，在岳母墓旁有石雕馬兩具,，高與長(zhǎng)各1.5米,，重約一噸,，還有秦檜夫婦跪勢(shì)石俑殘塊,。
《二十五》福建仙游岳氏宗祠： 仙游縣象溪鄉(xiāng)內(nèi)的岳氏宗祠,，始建于清咸豐年間，建筑面積880平方米,，坐落在距仙游名勝風(fēng)景秀麗的菜溪巖不到八華里的象星村洋頭,。
《二十六》香港銅鑼灣岳飛廟： 岳王古廟位于香港銅鑼灣東部電氣道，是香港唯一以奉祀岳飛為主神的廟宇。
《二十七》湖南武岡市的《武穆宮》：湖南武岡《武穆宮》擴(kuò)建于公元1876年（光緒二年）,。之前為公元1406年（明永樂(lè)四年）始建的一座興隆庵，內(nèi)藏岳飛,、岳云父子和張憲的塑像,。擴(kuò)建后的武穆宮宮宇座西北朝東南，占地面積655米,，仿古代宮殿式磚木結(jié)構(gòu),。宮殿正面有三座門(mén)。中間的大門(mén)是方形條石拱門(mén),，左右兩邊的側(cè)門(mén)是圓形拱門(mén),。大門(mén)上方寫(xiě)著“武穆宮”三個(gè)字，剛勁有力?，F(xiàn)為市文物保護(hù)單位,。 據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，每年的農(nóng)歷岳飛誕辰紀(jì)念日,，四方村民便要云集宮中舉行隆重的祭祀活動(dòng),，宰豬殺羊，大擺宴席,，還要唱幾天戲,，熱鬧非凡。到了農(nóng)歷四月間,，村民們又要舉行盛大的抬像游行活動(dòng),。這天，八個(gè)身強(qiáng)力壯的村民,，抬著威風(fēng)凜凜的岳飛神像,，從武穆宮出發(fā)，經(jīng)過(guò)附近村莊,，經(jīng)過(guò)田野,，讓岳飛去看望百姓，察看禾苗,。碰上干旱災(zāi)害年成,，村民們裝扮成岳飛的士卒，從武穆宮抬出岳飛的神像轉(zhuǎn)村游垅,，求神降雨,。這時(shí)候，前有士卒高舉黃傘,、旗號(hào),，鳴鑼開(kāi)道，有的士卒舉著“回避”,、“肅靜”等牌示,；后有士卒舉著刀槍耙棍等武器,，搖旗吶喊，鼓樂(lè)喧天,。舞獅的,、踩高蹺的，吹嗩吶的以及方圓幾十里的村民也從四面八方趕來(lái),，加入隊(duì)列之中,。
《二十八》臺(tái)灣岳飛廟: 臺(tái)灣今存的共有十一座岳飛廟。最早的一座是建于清雍正十三年(1735),；也有一些岳廟還是近年興建的,，其時(shí)間跨度之大，也正說(shuō)明岳飛的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，擁有代代的信徒頂禮膜拜,。這些廟宇，其中臺(tái)南就占了六座,，其余分布在宜蘭,、嘉義和澎湖。宜蘭這座岳廟稱“岳王廟碧霞宮”,；臺(tái)南這座稱“岳王廟”,，而其余各岳廟名稱，都不再帶有“岳廟”字樣,，如臺(tái)南的另五座,，分別稱“旌忠廟”、“元帥廟”,、“英靈廟”,、“太安堂”、“忠孝堂”,；嘉義三座分別稱“精忠廟”,、“保安宮”、“龍德宮”,；澎湖一座稱“福德宮”,。
《 二十九》山東省高密市方戈村“精忠岳祠: 位于山東省高密市西北向約25公里處的方戈莊村，背倚海拔40米高的筆架山,，面對(duì)一望無(wú)際的平原,。自十七世祖景春遷居至此，繁衍生息,，已發(fā)展成近四千人龐大族系,。族人在此耕種勞作，安守本分，然而誰(shuí)也不會(huì)忘記自己是鄂王后裔,，思祖德念宗功,，弘揚(yáng)“盡忠報(bào)國(guó)”精神。 康熙四十八年（1709）,，族人建起了岳氏先祠,。祠堂座落在后山祖瑩前，占地六畝,，高大的門(mén)樓上懸著寫(xiě)有“岳氏先祠”的匾額，
《三十》煙臺(tái)關(guān)岳廟： 煙臺(tái)關(guān)岳廟位于美麗的煙臺(tái)山上,，依山滂海,，廟宇供奉著岳飛和關(guān)羽塑像 ，始建于清朝
《三十一》北京關(guān)岳廟： 北京關(guān)岳廟在北京西城區(qū)鼓樓西大街149號(hào),。這里原是道光帝的第七子醇賢親王廟,。醇賢親王廟于光緒十七年(1891)修建，至光緒二十五年(1899)建成,。廟坐北朝南,，分三進(jìn)院落，其中中院又有東西跨院,。中軸線依次為琉璃照壁,，中門(mén)，外為八字墻,，兩旁各有一座琉璃門(mén),；中院內(nèi)東有焚帛爐，西有祭器亭,；正殿7間,，殿前有月臺(tái)一座，東西配殿各5間,；后寢祠5間,。建筑面積約3000多平方米。民國(guó)3年(1914)北洋政府在后寢祠塑關(guān)羽,、岳飛像,，并祀關(guān)岳，稱關(guān)岳廟,。1939年恢復(fù)武成王廟,，簡(jiǎn)稱武廟
《三十二》河南省蘭考縣小李莊精忠岳廟： 該祠始建于1696年，1841年重建,，1904年遭火災(zāi),，后又重建，20世紀(jì)80年代重加修葺，占地300多平方米,，面闊三間,，坐北朝南，祠前有廊,、明柱,、石柱礎(chǔ)，內(nèi)塑有岳飛像,。
《三十三》河南省清豐縣大流鄉(xiāng)岳莊“精忠堂” 《三十四》山東省冠縣白塔集武穆祠 ,，始建年代不詳！
《三十四》獲嘉岳氏家廟一座建于岳寨村東,，另一座建在縣城內(nèi),，都是明代建筑。獲嘉城內(nèi)岳廟毀于“文革”,，馮莊鄉(xiāng)岳寨村岳廟雖保留至今,，但歷經(jīng)艱險(xiǎn)，清同治七年（1868年）太平軍經(jīng)過(guò)此地把大殿和舞臺(tái)焚毀,，后屢建屢毀,。1990年合族集資五萬(wàn)余元，在村干部群眾大力支持下,，把家廟原結(jié)構(gòu)不變,，地基抬高兩米，更顯得雄偉壯觀,，并報(bào)請(qǐng)獲嘉縣政府批準(zhǔn)作為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
《三十五》河南武涉岳馬棚岳祠，始建于民國(guó),，現(xiàn)錄入修譜建祠碑文,。《語(yǔ)》云：尊祖故敬宗,，敬宗故收族,。夫宗何以敬，建祠以祀焉,；族何以收,，修譜以聚焉。矧值茲競(jìng)爭(zhēng)之世,，中山先生首倡民族主義以喚起華胄,。其主要觀點(diǎn)為：聯(lián)家族而宗族，聯(lián)宗族而國(guó)族,。建祠修譜即聯(lián)家族而宗族之一端,，實(shí)即實(shí)現(xiàn)民族主義之出發(fā)點(diǎn)也,，豈僅敬宗收族而已哉。吾邑岳氏系出忠武王,，王由湯陰隨宋南渡,，居武林西湖上，第三子霖生琛,，因避賈似道之難,，北徙大名南樂(lè)縣，其后裔念三公始居于溫縣之坨塢村,，數(shù)傳至子實(shí)公諱秀,，隨伯父玉復(fù)由溫遷武，一居于城西岳家莊,，一居于城南馬棚村,，迄今已三百余年矣，氏族漸大,，戶口日繁，不有以聯(lián)絡(luò)之,，恐渙然如散沙,。乃于民國(guó)十三年冬，合族捐資,，經(jīng)會(huì)首裔孫積玉等督修祠堂五楹,，復(fù)于十四年春，經(jīng)裔孫慶元等整理譜牒,，攜赴岳家莊,，與老譜仇校無(wú)訛，遂將祠堂髹圬一新,，懸譜,、臥譜一并修竣，爰敘顛末,，壽諸貞珉,。我族人及后世子孫，倘能永體尊祖敬宗之意,，擴(kuò)而為宗族,、國(guó)族，無(wú)忝于華胄自強(qiáng)之精神乎,。則斯石之立,，乃其嚆矢也。夫并將捐款數(shù)目開(kāi)列于后,，為族中父老子弟敬告焉,。
《三十六》山東菏澤岳飛紀(jì)念祠：始建于清朝中晚期,，岳氏后人在自己老宅的基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕的岳王家祠。已有200多年的歷史
《三十七》桃山岳王廟： 明萬(wàn)歷年間,，岳飛18丗孫岳鐘靈,，曾任陜西渭南縣知縣，后因丁憂辭職回鄉(xiāng)守制,，在桃山創(chuàng)建岳忠武王祠,，并置祠田300畝。為報(bào)答岳氏救命之恩,，葉擬議具本,，奏請(qǐng)萬(wàn)歷皇帝朱翊均準(zhǔn)旨，由國(guó)庫(kù)支銀,，擴(kuò)建桃山岳王祠,，立忠孝坊，以茲旌表,，以葉為欽差大臣,，前往桃山監(jiān)修。葉奉圣旨,，在桃山驛南北通衢大道上跨路建立牌坊,，命名忠孝坊，坊頂牌樓處高懸石匾,，上刻“圣旨”二字,，在牌坊東側(cè)，建一小型石坊,，作為向東通往岳王祠的大門(mén),，大門(mén)兩旁設(shè)有上馬臺(tái)、下馬臺(tái),，凡是通往官員,，必須“文官下轎武官下馬”以示敬意！過(guò)石門(mén)順通道向東通向岳王祠的是太湖花石路,，兩側(cè)各立有幾座石碑,，岳忠武王祠坐北朝南，擴(kuò)建展寬二十五米徑深五十米,，大門(mén)三扇,，東西兩扇前墻向外各嵌有壁碑，東間是岳氏譜碑,，西間是創(chuàng)祠擴(kuò)建經(jīng)過(guò)陳述,。進(jìn)祠內(nèi)靠北墻東西兩間也嵌壁碑，東向是水晶大青石磨光照見(jiàn)人形的王“滿江紅”手書(shū),，西間是王手書(shū)贈(zèng)紫巖張先生北伐全文和萬(wàn)歷皇帝賜封祀生世襲秀才的封碑,。過(guò)大門(mén)即是前院,，正中是大殿，為宮式建筑,。大殿正中神臺(tái)上是身著王冠王服的岳飛公坐像,，左側(cè)有一小型周侗坐像，神臺(tái)前有香案,，香案兩端分立岳云張憲的站象,，再下邊是牛皋、王貴,、張顯,、湯懷分立兩邊的站像，神臺(tái)上首高懸“忠風(fēng)山響”的大木匾,，兩邊抱柱上書(shū)寫(xiě)乾隆皇帝賜贈(zèng)的一副對(duì)聯(lián)“家傳清白貽謨遠(yuǎn),，世篤精忠流澤長(zhǎng)”，這是清代補(bǔ)換的,。大殿兩邊又東西配廳,，西配廳是施全坐像，東配廳是客廳,，內(nèi)有吸水花石,，在石坐內(nèi)灌水，花石可把水吸到石頂值栽的銀杏樹(shù)上,。從兩側(cè)角門(mén)進(jìn)入后院，后院中間有一閣樓,，樓上是王夫婦坐像,。過(guò)門(mén)樓到殿，正中是王曾祖父母坐像,，東間是王祖父母坐像,，西間是王父母坐像，東間靠山墻是王五子像,，西山墻是王女兒銀瓶坐像,。后殿前有四棵圍經(jīng)一米四的柏柯樹(shù)高扦云天。另外,，在村北頭建有一座過(guò)街閣,，狀如城門(mén)。擴(kuò)建岳王祠的各工程完成后,，增置祠田六百畝,，加前300畝共900畝。各地頭均立有王祭母碑,，祭母田批準(zhǔn)免征賦稅,，選出奉祀生,，負(fù)責(zé)管理王祠和族中大小事物，每年王誕辰日和升天日,，兩次大祭,，以全豬全羊?yàn)榧蓝Y、全族人共同叩拜,。 桃山岳王祠從明萬(wàn)歷年間創(chuàng)建,，經(jīng)清朝歷三百余年，一直保存完好,！直到1937年日本侵略中國(guó),，桃山淪陷，日軍派偽保長(zhǎng)秦德勝?gòu)?qiáng)拉民夫,，把牌坊,，精忠閣、王祠的閣樓拆去修炮樓打中國(guó)人,，岳王祠遭到很大破壞,。解放初期，岳族人集資進(jìn)行了修理,。土改時(shí)農(nóng)會(huì)沒(méi)收寺廟改作民校,，以后糧食部門(mén)占為糧倉(cāng)，到“文革”中全部拆掉,，平墳伐棟破壞一空,，連岳崇武宗親保存過(guò)岳飛畫(huà)像，都被揪斗游街隔離審查,，騙其老伴從屋內(nèi)夾皮墻內(nèi)取出,，被文化館長(zhǎng)邵某拿走了?！短疑皆朗霞易V》載
《三十八》江蘇豐縣順河岳飛廟： 家廟始建于光緒二十九年十一月上旬,，綿延至今百余年。一九六八年,，與杭州西湖王祠同時(shí)并毀,。殿堂破壞，一片瓦礫,。一九八五年二月,，族人獻(xiàn)資重建家廟。工程完善,，殿堂面貌煥然一新,，彭鄰繼亨獻(xiàn)匾祝賀“精忠千古”。 現(xiàn)附《岳忠武王祠重建記》岳忠武王祠重建記 岳忠武王祠始建于大清光緒歲次癸卯十一月上浣,，幾經(jīng)修復(fù),，綿延至今百余年矣,。王祖金身神像，歲逢佳節(jié),，朝拜瞻仰,。一九六八年，國(guó)家不幸十年動(dòng)亂,，與杭州西湖王祠同時(shí)并毀,。殿堂破壞，一片瓦礫,，目不忍睹,，實(shí)屬痛心。幸而國(guó)政恢復(fù),，撥亂反正,。一九七九年，國(guó)家撥巨款重修杭州西湖王祠,，廟堂為之一新,。葉劍英元帥題匾贊揚(yáng)“心昭天日”，并批示“國(guó)花百萬(wàn)重修岳王廟,，重在教育后代”,。岳莊王祠亦需重建，一九八五年二月,，族人獻(xiàn)資重建王祠,。工程完善，殿堂面貌煥然一新,，彭鄰繼亨獻(xiàn)匾祝賀“精忠千古”,。一九九七年二月十五日，紀(jì)念圣祖誕辰之際,，族眾商討,，共議刻碑紀(jì)念,，緬懷先烈,。以忠武祖先、民族英雄之事跡教育后代,。族人歡騰,，鄉(xiāng)鄰鼓舞。簡(jiǎn)言數(shù)語(yǔ)以記之,。茲將獻(xiàn)資人名列碑后
《三十九》 河南淮陽(yáng)岳飛觀 ：始建于宋末,，歷經(jīng)修繕是顯如今保存比較好的岳飛觀祠，康王四年,，金兵王善率兵圍陳,，岳飛戰(zhàn)于清河,，擒其大將孫勝、孫清,，兵解陳圍,。紹興六年九月，金人又南犯中原,，岳飛遣部將王貴大破金軍收復(fù)陳州,。紹興十年，金兀術(shù)侵入東京,，陳州失陷,，岳飛遣部將血戰(zhàn)金兵，三復(fù)陳州,?；搓?yáng)人民為表著岳飛復(fù)陳之功，在這里建岳飛觀,，并鑄鐵檜跪于階下,。清道光年間，邑人趙凌云認(rèn)為,，獨(dú)鑄檜不鑄諸黨惡者,，豈平民憤？故而發(fā)起捐資,，增鑄王氏,、萬(wàn)俟卨、王俊,、張俊四鐵像,，與秦檜同跪于階下。 岳飛觀正殿門(mén)上懸“心昭日月”匾額,，兩側(cè)書(shū)“不愛(ài)錢(qián)不惜命乃太平根基名將名言貪婪長(zhǎng)跽跪,，取束芻取縷麻定斬徇軍律保國(guó)保民正氣壯河山”楹聯(lián)。門(mén)內(nèi)兩側(cè)明柱上書(shū)“朱鎮(zhèn)壯聲威想當(dāng)年痛飲黃龍誓恢復(fù)河山半壁,，丹心貫日月到而今名留青史應(yīng)享祀俎豆千秋”楹聯(lián),。殿中央塑岳飛高大彩像，岳飛怒發(fā)沖冠,，長(zhǎng)眉高揚(yáng),，手握寶劍，威風(fēng)凜凜,，好像在吟壯懷激烈的《滿江紅》,。岳飛像上面高懸“還我河山”匾額，兩側(cè)書(shū)“觀瞻氣象耀民魂喜今朝祠宇重開(kāi)老柏千尋抬眼望，收拾河山酬壯志看此日神州奮起新程萬(wàn)里駕長(zhǎng)車(chē)”“是率英雄慷慨成仁終古綱常立民極,，此地湖水芳馨可薦百年松柏見(jiàn)精忠”楹聯(lián),。正殿兩側(cè)的壁畫(huà)，概括了岳飛的生平
《四十》山東微山馬坡鄉(xiāng)岳飛宗祠：微山縣馬坡鄉(xiāng)西莊村岳飛宗祠,，是清朝中期岳氏后人集資所建,，2006年為了對(duì)村民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，微山縣馬坡鄉(xiāng)西莊村10余位上了年歲的老人,，自發(fā)組織，發(fā)動(dòng)村民捐款20多萬(wàn)元,，將建了300多年瀕臨坍塌的岳氏宗祠翻建一新,。同時(shí)將這里定為本村“愛(ài)國(guó)主義教育基地
《四十一》邵陽(yáng)岳飛紀(jì)念堂：岳飛紀(jì)念堂是邵陽(yáng)岳氏一支的宗祠。岳飛,、岳云父子蒙冤被害230年后的明洪武三年(1371年),，岳霆的后裔岳汝通自江西廬陵遷至寶慶府城東門(mén)外鐵爐巷。繁衍四百余年以后,，人丁遍及雙清區(qū)高崇山鎮(zhèn),、新邵縣雀塘鎮(zhèn)、邵東縣曲塘各地,。清乾隆五十一年(1787年),，添高房一支便在高崇山鎮(zhèn)鳥(niǎo)山村修建了這座宗祠。 祠堂占地1000平米,，坐北朝南,，磚木結(jié)構(gòu)，前后三進(jìn),，深41米,，寬23.2米。第一進(jìn)是牌樓和戲樓,。牌樓面闊五間,，正中大門(mén)兩旁陰刻楷書(shū)對(duì)聯(lián)表明了宗脈源流：“派溯湯陰，共衍千秋宗脈,；祀崇邵水,，永振萬(wàn)卷書(shū)香”。第二進(jìn)是中堂,，明間,、次間是無(wú)間壁的大廳,，供族眾公共活動(dòng),。兩梢間系族長(zhǎng)議事會(huì)客房間。第三進(jìn)是神主堂,，明間主龕端坐著岳飛神像,，左次間坐有岳云、岳雷,、岳霖神像,，右次間坐有岳震,、岳霆神像,，兩梢間分別設(shè)有汝通公以下歷代考妣神像,。壁間,、柱上懸掛著的題辭,、對(duì)聯(lián)琳瑯滿目,，大抵都是頌揚(yáng)岳飛精忠愛(ài)國(guó)精神的，如明神宗的“精忠貫日,，大孝昭天”，清乾隆的“惟爾公忠,，秉性智勇超倫”,，葉劍英的“心昭天日”等,。1992年,，宗祠辟為“岳飛紀(jì)念堂”，請(qǐng)鄉(xiāng)賢,、原省政協(xié)副主席徐君 虎題名懸于門(mén)額之上,。2003年劃為市級(jí)文物保護(hù)單位
《 四十二》江西奉新岳納堂： 在奉新縣干洲鎮(zhèn)有一幢距今300余年的古建筑，它始建于清朝嘉慶二年,，是一個(gè)封閉式的建筑群,，總占地面積7000余平方米。 位于江西省奉新縣干洲鎮(zhèn)岳家村的岳納堂是岳飛第21世孫岳士耀籌建的,，始建于清朝嘉慶二年,，總占地面積7000余平方米?！ ∵@是一個(gè)四面都是圍墻封閉的建筑群,。在總大門(mén)內(nèi)有正屋三幢，直進(jìn)連進(jìn)為一體,，每幢各有大廳一個(gè),。總大門(mén)口有塊平整的場(chǎng)地約1300平方米,，場(chǎng)地前一口半月形的水塘,，下雨天整個(gè)岳納堂的水全部排入水塘，塘邊有旗桿石10套,，專供系馬升旗用,，總大門(mén)上邊有“世大夫第”石匾一塊，匾下有4個(gè)“來(lái)頭”,?？偞箝T(mén)斜對(duì)正屋，正屋大門(mén)上邊有“湯諸流芳”石匾一塊,，進(jìn)大門(mén)后是客廳,，一般人員會(huì)客用。再進(jìn)二幢是官?gòu)d,，上邊有“誥封”二字,，兩邊擺有太師椅專供有品級(jí)的文武官員開(kāi)會(huì)議事用。再進(jìn)三幢是先祖廳,，正廳有雕刻精美的神龕和保存完好的列祖列宗神牌位,，神龕下面有一張2米長(zhǎng)的青石雕長(zhǎng)條桌和3張青石方桌，供后人祭奠先祖擺放點(diǎn)燭祭品用,。每個(gè)廳堂前有一個(gè)大天井,，每個(gè)天井都配有一個(gè)繪有8種圖案的緣彩太平缸（也叫花缸），用于盛水防火或游客觀賞,?！ ≡兰{堂整體建筑群設(shè)計(jì)科學(xué)、奇特,，正屋有大小天井48個(gè),，屋內(nèi)有雙層間168間，屋栓358根,，整體布局合理,，條理清晰，陽(yáng)光充足,，工藝非常講究,，建房的每塊磚上的都燒有“岳納堂”字樣。房屋的左邊有一個(gè)東邊花園,，右邊有一個(gè)西邊花園,，后面有一個(gè)后花園，東西兩邊花園各有一口嘉慶四年挖建的古井,。屋內(nèi)原有牌匾30余塊,，現(xiàn)保存有《世大夫第》,、《翰林》、《湯諸流芳》,、《四世大夫》、《文元》,、《還我河山》,、《精忠報(bào)國(guó)》、《寧遠(yuǎn)堂》等11塊,?！ √脙?nèi)保存的古物有梨木雕刻的南宋文學(xué)家、史學(xué)家岳珂《金佗粹編》原物雕板120塊,，太師椅數(shù)張,，鳴鑼開(kāi)道的鑼架2副，懸掛在廳堂的紗燈7盞等,，這些都是非常貴重的難得的古物,，能保存到現(xiàn)在確實(shí)不易。岳納堂如此宏偉奇特的建筑,，在江西省乃至全國(guó)實(shí)屬罕見(jiàn),。
《四十三》山東成武縣九女鎮(zhèn)岳王祠：年代不詳！代考,！
四十四》青島嶗山關(guān)岳祠：青島海韻仙山嶗山關(guān)岳祠大殿門(mén)聯(lián),，精忠貫日月，義氣滿乾坤,。關(guān)岳祠內(nèi)供奉的是三國(guó)名將關(guān)羽和宋代名將岳飛,。自古以來(lái)，炎黃子孫就崇尚“時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),，世亂識(shí)忠良”,。道教殿堂為什么供奉關(guān)、岳二將,？關(guān),、岳兩人本是相隔幾個(gè)朝代的人物，又為何同廟供奉,？原因有兩個(gè)：一是道教本是我國(guó)漢代產(chǎn)生的宗教,，是中華民族文化孕育的宗教，與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,，道教的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,，具有其鮮明的民族性，因此必然要吸取一些高尚的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng),。崇尚“忠義”歷來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng),，而關(guān)羽和岳飛自古以來(lái)就是民間優(yōu)秀的“忠義”代表,。二是道家認(rèn)為“道”是無(wú)所不包的，神也是如此,，包括天上的日月星辰,、風(fēng)雨雷電，地上的萬(wàn)物,，人間的圣賢豪杰,，都能成為神，關(guān)羽和岳飛都是一代豪杰,，把他們奉為神,，尊崇“忠義”也無(wú)可非議。所以,，關(guān)岳祠也稱“忠義祠”,。
《四十五》 桂林全州大西江鎮(zhèn)錦塘村精忠祠：精忠祠位于大西江鎮(zhèn)錦塘村委四板橋自然村,建于清朝同治元年(公元1862年),占地面積1200平方米,為祭祀民族英雄岳飛所建,祠內(nèi)供奉岳飛、岳云,、張憲像,。祠堂前還建有戲臺(tái),柱梁雕飾奇花異草、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),刀法嫻熟,栩栩如生,。為廣西壯族自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象,。名列《中國(guó)戲曲志》。精忠寺花戲樓有較高的建筑藝術(shù)研究?jī)r(jià)值,。
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四十六： 嘉祥孟姑集岳樓岳王廟:建于康熙二十五年（1686年）建有岳武穆王古祠,，座落在岳樓村南門(mén)里南北大街路東，座北朝南,，占地4200多平方米,，四進(jìn)院落的古建筑。大殿前有兩通大型石碑分立兩邊,，一通為誥碑,，是康熙九年五月初一日，康熙皇帝為加封岳峰秀之父親崇功賜撰的碑文（康熙五十九年十月初一日立）,，另一通記述岳武穆王古祠奉祀官岳硯田的德澤碑,。東廂房走廊南端，有一通康熙三十三年立的王祠“創(chuàng)建碑”,，是記載當(dāng)年集資和創(chuàng)建人名單的原始石碑,，數(shù)百年來(lái)保存完好。孟姑集岳樓岳武穆王古祠,，現(xiàn)為濟(jì)寧市文物保護(hù)單位,。 其中岳廟是山東省愛(ài)國(guó)教育基地，為紀(jì)念岳飛文化,，專門(mén)配備建設(shè)有岳樓文化廣場(chǎng),，各種娛樂(lè)設(shè)施齊全
四十七：天津市靜?？h王口鎮(zhèn)大瓦頭村岳氏宗祠：建于年代不詳，1983年重建,，內(nèi)有光緒七年“精忠報(bào)國(guó)”的牌匾和岳飛的畫(huà)像及岳氏族譜
四十八：保定關(guān)岳廟：關(guān)岳廟位于保定市天威中路路北力高豪園內(nèi),，是民國(guó)年間曹錕任直魯豫巡閱使時(shí)在關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上改建的。該廟座北朝南,，由影壁,、山門(mén)、戲樓,、正殿,、后殿組成,。進(jìn)入山門(mén),，迎面為戲樓，俗稱“曹錕戲樓”,。戲樓為兩層磚木結(jié)構(gòu)建筑,，通寬七間，進(jìn)深九間,，內(nèi)部雕琢精美,，富麗堂皇。臺(tái)口與關(guān)公廟相對(duì),，中間為池座,，其余二面為上下兩層的廊座，廟和戲樓兩側(cè)原有走廊,，廊內(nèi)有壁畫(huà),，其內(nèi)容是關(guān)公、岳飛征戰(zhàn)的故事,，是曹錕為鼓舞軍心士氣而設(shè)計(jì)的,，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。正殿面闊五問(wèn),，進(jìn)深三問(wèn),，內(nèi)有天花彩繪，前為卷棚抱廈,，殿前是漢白玉圍砌的月臺(tái),。后殿 （曹錕添建）專事供奉岳飛。1993年2月,，該廟被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,。保護(hù)范圍為大門(mén)、禮堂,、正殿,、后殿及東,、西廂房，東,、西距墻體各3米,，南至環(huán)城南路，北至府學(xué)后街,。2003年,，保定市政府實(shí)施舊城改造時(shí)，由香港力高集團(tuán)投資維修關(guān)岳廟
四十九：內(nèi)黃麒麟村岳飛廟：岳飛生在湯陰,，長(zhǎng)在內(nèi)黃,，《說(shuō)岳》中有“岳母刺字”、“周侗授徒”,、“瀝泉洞得槍”,、“試箭中魁”等膾炙人口的故事均發(fā)生在內(nèi)黃。境內(nèi)因“玉麒麟”岳飛而得名的麒麟村有岳飛廟,、“五子殿”,，村東有曾拯救岳飛的琉璃井，村東南有周侗墓,、系馬槐碑記,。因乘座石甕漂泊岳飛母子而得名的石甕村有岳母祠、岳飛河和漂泊岳飛母子的石甕,，內(nèi)黃縣城東關(guān)有跑馬場(chǎng),、演武廳諸遺址。明代中期為岳飛修祠建廟,，樹(shù)碑立傳,，以示奉祭。岳廟大殿5 間,，雕梁畫(huà)棟,。廟內(nèi)塑有岳飛座像，四壁彩畫(huà),。廟門(mén)外臺(tái)階前有秦檜夫婦跪像,。清代重修，現(xiàn)有“重修岳飛廟碑”一通,，系清同治四年（公元1 8 6 5 年）立,。20世紀(jì)80年代以來(lái)，群眾捐資,，市,、縣財(cái)政補(bǔ)助，先后修葺大殿并建“五子殿”,。千百年來(lái),，內(nèi)黃人民一直以此作為追念民族英雄岳飛的重要場(chǎng)所,。 |
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