帶兵之道當(dāng)先治心,,治心務(wù)必有術(shù),有術(shù)乃有據(jù)有情有理有方。倘若帶兵者不依法規(guī)之據(jù),,不重戰(zhàn)友之情,,不講服人之理,不鉆嚴(yán)兵之方,,那么,,被帶者在此境遇中或許沉默,或許訴說,,或許應(yīng)付,、或許抗?fàn)帯⒒蛟S一走了之,,于是乎部隊(duì)是“大學(xué)?!薄ⅰ按笕蹱t”,、“大家庭”的感覺就難以找到了,。因此,如何使帶兵之道在新形勢(shì)下與時(shí)俱進(jìn),,如何將治心之術(shù)在日益變化環(huán)境中與發(fā)展同步,,這是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是基層干部應(yīng)當(dāng)深刻思考、認(rèn)真研究和謀求解決的問題,。 一,、治心務(wù)須尊重理解,視戰(zhàn)士為部隊(duì)建設(shè)的主人 當(dāng)前,,在部隊(duì)服役的年輕戰(zhàn)士絕大部分都是獨(dú)生子女,,在家里父母不但把他們奉為“掌上明珠”,而且把他們放在比較“重要”的位置,。由于他們都是在改革開放的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的,,因此,這些戰(zhàn)士的思想道德,、價(jià)值取向,、行為規(guī)范、情感愛好等不僅打上了時(shí)代特征的烙印,,而且也有著十分鮮明的個(gè)性,。當(dāng)他們服從祖國(guó)挑選,躊躇滿志跨入警營(yíng)時(shí),,既對(duì)部隊(duì)充滿著無限的希望,,又對(duì)部隊(duì)抱著觀望揣摸的心態(tài),而經(jīng)過一段時(shí)間嚴(yán)格緊張的警營(yíng)生活,,發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)有著較大差距后,,他們內(nèi)在的個(gè)性特征便逐步顯露了出來:他們平等意識(shí)強(qiáng),,希望獲得帶兵干部真誠(chéng)相待;他們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng),,希望帶兵干部公平公正,;他們自尊心強(qiáng),希望獲得帶兵干部倍加尊重,;他們進(jìn)取意識(shí)強(qiáng),,希望獲得帶兵干部幫助支持;這些個(gè)性特點(diǎn)其實(shí)質(zhì)就是要求我們帶兵干部對(duì)他們要十分尊重理解,,真正把他們視為部隊(duì)建設(shè)的主人。 要把他們視為部隊(duì)建設(shè)的主人,,一要牢固樹立“兵是軍中之母”的思想,。要知道部隊(duì)的基礎(chǔ)在戰(zhàn)士,戰(zhàn)士是部隊(duì)做好工作和完成任務(wù)的主體,。不是嗎,?購(gòu)菜烹任靠戰(zhàn)士,清潔衛(wèi)生靠戰(zhàn)士,,生產(chǎn)勞動(dòng)靠戰(zhàn)士,,巡邏站崗靠戰(zhàn)士,戰(zhàn)備執(zhí)勤靠戰(zhàn)士,,滅火救援靠戰(zhàn)士,,沒有戰(zhàn)士就無法工作,沒有戰(zhàn)士就無需干部,,沒有戰(zhàn)士也就不成為部隊(duì),。因此,在部隊(duì)建設(shè)和各項(xiàng)工作中,,必須給戰(zhàn)士以一定的位置,。基層按綱建隊(duì)要聽取戰(zhàn)士意見,,干部說話辦事干工作要符合戰(zhàn)士意愿,,班子素質(zhì)好差要讓戰(zhàn)士去評(píng)議,入黨,、考學(xué),、學(xué)技術(shù)等決策要傾聽?wèi)?zhàn)士呼聲,基層各項(xiàng)活動(dòng)開展要讓戰(zhàn)士唱“主角”,。 二,、治心務(wù)須關(guān)愛幫助,,當(dāng)戰(zhàn)士成長(zhǎng)進(jìn)步的良師益友 現(xiàn)在,大多數(shù)戰(zhàn)士在入伍前沒有經(jīng)受過艱苦環(huán)境的磨練,,獨(dú)立生活能力不強(qiáng),,比較怕苦怕累,,感情頗為脆弱,且不善于處好相互關(guān)系,,在部隊(duì)嚴(yán)格管理,、緊張工作、艱苦訓(xùn)練,、火場(chǎng)危險(xiǎn)和生活枯燥面前,,常常會(huì)懷戀原來溫馨舒適的家庭生活,如果帶兵干部高高在上,,出現(xiàn)離兵傾向,,那么戰(zhàn)士在感情上與干部不可避免地產(chǎn)生一定的距離。對(duì)此,,帶兵者一方面要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和掌握戰(zhàn)士的感情變化,,另一方面要以熱情的關(guān)愛幫助他們,把父母的愛,、兄長(zhǎng)的情、朋友的誼,,通過我們深入細(xì)致的工作延續(xù)到他們身上,,使他們始終感到干部就是他們成長(zhǎng)進(jìn)步的良師益友。 要成為戰(zhàn)士的良師益友,,首先要盡好教育培養(yǎng)之責(zé),,把愛心體現(xiàn)在幫助戰(zhàn)士進(jìn)步成才上。目前黨和國(guó)家對(duì)人的素質(zhì)提出了全新的要求,,戰(zhàn)士渴望成才的愿望也與時(shí)俱進(jìn),,越來越強(qiáng)烈。我們的戰(zhàn)士一入伍,,就要根據(jù)他們不同的文化層次和愛好特長(zhǎng),,幫助他們?cè)O(shè)計(jì)成才之路,最大限度地教育培養(yǎng)他們安心警營(yíng)建功立業(yè),。 三,、治心務(wù)須表率引領(lǐng),做戰(zhàn)士學(xué)習(xí)仿效的楷模 青年戰(zhàn)士在部隊(duì)服役時(shí)期,,適逢其世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的形成期,,也是為今后人生目標(biāo)而奮斗追求的準(zhǔn)備期,,因此帶兵干部為他們做好表率引領(lǐng)非同小可,。古人云:“教莫大于行”。領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)士也好,,管理戰(zhàn)士也好,,教育戰(zhàn)士也好,訓(xùn)練戰(zhàn)士也好,,要求他們十分嚴(yán)格,,這無疑是正確的,。但是嚴(yán)下不嚴(yán)上,、嚴(yán)兵不嚴(yán)官,甚至把馬列主義的電筒光照他人,、不照自己,,那么必然出現(xiàn)自己僅有權(quán)力性影響力,沒有非權(quán)力性影響力,,僅有“說話巨人”的印象,,沒有堪當(dāng)表率的樣子,,如此而已對(duì)戰(zhàn)士標(biāo)準(zhǔn)再高、要求再嚴(yán),、期望再大也是空空如也,。因此,我們不但要真正成為戰(zhàn)士的良師益友,,更要成為戰(zhàn)士學(xué)習(xí)仿效的楷模,。 要成為戰(zhàn)士學(xué)習(xí)仿效的楷模,第一要以堅(jiān)定的理想信念感召戰(zhàn)士,。堅(jiān)定的理想信念是我們做好工作的精神支柱,,是建功立業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,是奮發(fā)進(jìn)取的前進(jìn)方向,。作為帶兵人就是要用自己具備的和大家公認(rèn)的理想信念,、抱負(fù)志向去引領(lǐng)戰(zhàn)士,自己首先努力爭(zhēng)做“三個(gè)代表”的實(shí)踐者,、與時(shí)俱進(jìn)的先行者,,站在時(shí)代前列的開拓者、部隊(duì)建設(shè)的創(chuàng)新者,,才能鼓勵(lì)戰(zhàn)士始終充滿無限信心,,始終持有不竭動(dòng)力。如果作為帶兵人自己沒有正確理想而講理想,,沒有堅(jiān)定信念而談信念,,沒有崇高追求而說追求,那么,,我們有什么資格去要求戰(zhàn)士呢?第二要以高尚的思想道德感染戰(zhàn)士,。社會(huì)文明的不斷進(jìn)步對(duì)人的思想道德提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,我們要逐步樹立共產(chǎn)主義思想,、社會(huì)主義思想,、集體主義思想和全心全意為人民服務(wù)的思想,以及嚴(yán)格遵守明禮誠(chéng)信的社會(huì)公德,、團(tuán)結(jié)和睦的家庭美德和敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)道德,,以自身良好的思想品德成為戰(zhàn)士健康成長(zhǎng)的先導(dǎo),成為培育警營(yíng)良好風(fēng)氣的先導(dǎo),,成為弘揚(yáng)部隊(duì)正氣,、抨擊部隊(duì)歪風(fēng)的先導(dǎo)。 您看此文用了分秒,,點(diǎn)擊右上角分享至朋友圈,只需一秒喲~ 添加【綠色軍團(tuán)】微信號(hào):LSJT81 定時(shí)發(fā)放軍旅音樂與軍旅精彩圖片素材,。
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