1.一氣周流------四圣心源 
2.虛實(shí)補(bǔ)瀉------臟（輔行訣）
3.以通為順------腑
腑以通為用,，即以通瀉為其所喜,，為其功能，為其正常,！ 腑,，瀉而不藏，若瘀積,，滯而不暢,，疾自生之！若瀉其瘀積,，活其阻滯,，以通為用，自然事有暢達(dá),，疾自有愈,！
臨床上，治療中,，都以疏通其功能,，調(diào)暢其氣機(jī)為根本！如胰腺炎和闌尾炎,，都是用大黃為主藥,，活血瀉下，使其疏通為關(guān)鍵,！
臟腑病變傳變的規(guī)律是：“五臟受氣于其所生,，傳之于其所勝”、“五臟相通,，移皆有次”,。
仲景將病因分為三條：一是經(jīng)絡(luò)受邪之后，臟腑正氣虛弱之人,，很快傳入臟腑,，而為內(nèi)因；二是肌表受邪之后,，因臟腑正氣強(qiáng),，邪氣僅在血脈傳注，使四肢九竅壅塞不通,，而為外因,；三是以房室,、金刃、蟲(chóng)獸所傷,，而另為一因,。本條對(duì)后世的三因?qū)W說(shuō)的創(chuàng)立具有啟發(fā)作用。本條的三因說(shuō)與宋·陳無(wú)擇的三因說(shuō)不同,，陳氏以六淫邪氣為外因,，五臟情志所傷為內(nèi)因，而以飲食,、房室,、金刃為不內(nèi)外因，注意加以區(qū)別,。
“風(fēng)為百病之長(zhǎng),，故以客氣邪風(fēng)總括致病之源。以經(jīng)絡(luò)臟腑,、皮毛血脈總括營(yíng)衛(wèi)表里之辨。內(nèi)因外因,，即邪之在內(nèi)在外為言,，非內(nèi)傷外感也。內(nèi)雖為中風(fēng)家
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