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周日下午，郝博士來講中醫(yī),。此事緣老于之機(jī)而起,，而愿與聞?wù)哜贰Ｎ醋鲝V告,，而一室之內(nèi),，環(huán)座雙十之眾。
郝為科班中醫(yī)博士,，復(fù)從很普通的小老頭更學(xué)太極醫(yī)道,，雖未入行，然已知理。
郝博士近于京都301醫(yī)院進(jìn)修,，抽暇以赴講座,，意在交流。因有師友同席觀講,，講述未能開展,。惟大略介紹其個(gè)人對(duì)醫(yī)道認(rèn)知，及中醫(yī)理說輪廓,。未能就一己體認(rèn),，深參詳解。講凡一時(shí)許,，之后有討論,，涉及中西醫(yī)道異同等議題。
某于醫(yī)道頗有興趣,，然未深究細(xì)參,，就郝博所述，度以己見,，側(cè)聞參慮,，草記數(shù)言，簡(jiǎn)略概括,，條陳若干,，留記以待師友及諸明達(dá)評(píng)指共參：
欲知中醫(yī)，先須明醫(yī),。
所謂醫(yī)者,，能醫(yī)人病。
人為生命,，含形氣神,。
三者一體，一體三用,。
一中含三,，三又歸一。
人與天地,，合稱三才,。
所謂疾病，三才有乖,。
病為人見,，亦分三界。
形與氣神,，境界差異,。
中醫(yī)西醫(yī),，本為一醫(yī)。
醫(yī)非地別,，思維同異,。
欲入醫(yī)道，須知陰陽,。
欲明陰陽,，要參三皙。
三皙門徑,，立于三界,。
明于境界，可知醫(yī)理,。
人生天地,，病落三界。
有界之病,，本隱有無,。
有無度病，變化無有,。
無界無病,，化生病有。
知此三界,，解病完畢,。
若論診治，對(duì)待立則,。
何而為病,，何而為治。
觀象求意,，意在病機(jī),。
病象紛紜，去偽契真,。
真本一氣,，和戾通滯。
通和?？?，滯礙成疾。
診此治此,，一氣而已。
三界本一,，一氣貫之,。
本體用明，診治應(yīng)機(jī)。
法雖八分,，妙用一心,。
有界之治，調(diào)氣柔形,。
有無之治,，聚氣凝神。
無界之治,，借假修真,。
醫(yī)分三道，境界不一,。
神治以神,，氣治以氣。
形治以物,，針砭藥具,。
靈樞素問，針治指南,。
伊尹傷寒,，湯藥圭臬。
微針以氣,，經(jīng)絡(luò)氣脈,。
氣道金針，針治完璧,。
傷寒余緒,，流散難歸。
理法方藥,，古今中西,。
理變藥別，契理用藥,。
神醫(yī)以神,，氣醫(yī)以氣。
中醫(yī)以理,，理賅神氣,。
洞明醫(yī)理，落行證境,。
先知其要,，一氣周流。
次辨藥物,，性味氣質(zhì),。
動(dòng)靜隱顯,，浮沉升降。
扶正抑邪,，復(fù)其周運(yùn),。
醫(yī)者意也，以意知意,。
自治從己,，他治求彼。
為醫(yī)立仁,，大醫(yī)精誠(chéng),。
己意先誠(chéng)，感知他意,。
復(fù)知藥意,，能調(diào)病意。
若為自治,，愛病第一,。
病之與我，非一是一,。
愛則化和,，殺則兩傷。
病雖我生,，畢竟兩分,。
扶正祛邪，要在明我,。
正氣存內(nèi),，病邪難干。
故須養(yǎng)我,，浩然之氣,。
自然而然，無為而為,。
知所先后,，返本合道。
醫(yī)道為太極文化一大體用,，今日中西醫(yī)交融匯流,，爭(zhēng)辯彼此，若非于本體用上分清境界,，則理難明,，法難用，學(xué)難立,，術(shù)難精也,。石欣于此見地確確,，提醒及時(shí)。其諸生不知有及于此也未,？
2011年7月3日 |
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