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甘式奇門一得（三）
占小賊盜 此時(shí)遇下干克上干、宮克門,、地盤在生旺宮,，縱有小人盜賊，不敢來犯,。若上庚干日克時(shí)干,，門克宮，而合兇格,，主星臨于失令宮,，小人盜賊謹(jǐn)慎，或被大害不宜,，上下干支比和相生,，俱為不吉，宜相沖我克，賊不敢來犯,。占家宅 此時(shí)遇門生宮,、上干生合下支，乙,、丙,、丁六儀臨旺祿生宮、生宅舍清寧,，人口平安,，進(jìn)益田產(chǎn)。如生,、死門生宮,，有田產(chǎn)、布帛,、五谷進(jìn)益之利,。如開門生宮，有金玉寶珍財(cái)物,，貴人之益,。詳八門生克推之，若兇星,、門克宮,，地盤臨衰墓，而又受傷者,，口舌災(zāi)厄,，獄病，小人憂驚不免,。如陽星被傷,，則陽人災(zāi)非，如陰星受克,，必陰口災(zāi)病,。若陰陽星被克，則生陰人男子之憂,，如乾為父,、坤母、震為長男之例,，若其人本命在墓絕之宮,，又被沖克，其災(zāi)非命絕，若有比和逢生，為難中有救,。 占婚姻 如男家來問婚姻,，此時(shí)即以地盤諸星為男家，逢門生宮,，或上干生下干,，合吉格,，而干支日時(shí)逢生合,，其婚必成。若門克宮,、或上干克下干,，或門迫相沖，必不能成,。又如比和相善,，言之即成，凡九星,、六儀,、三奇、八門在旺祿之時(shí),，主富貴之家,，若衰墓逢生為漸發(fā)之家，旺而受克為時(shí)退之家,。若論女相貌人品,，以八門、九星,、地將推之,，若逢生，主人品清奇,，逢克為不正,，或遇婦殘婚之類，若男問就以男為主,，若女問就以女為主,，若家來問，以此男為女家,，反推是也,。 占生產(chǎn) 此時(shí)以奇儀為母，以天盤奇儀,、八門為子女,，天地干支臨旺祿之宮逢生者，子母全安,。若上干及門克地盤奇儀,，慮其子母有所虧。若地盤奇儀在得令之宮，雖則受克,，亦且無害,，如母克子，其產(chǎn)容易,，子克母,，其產(chǎn)艱難，若子母無氣,，而有受傷者,，則子母難全，若子母比和,，產(chǎn)易平安,，若合吉格，產(chǎn)子極貴壽長,，合兇格,，壽夭難養(yǎng)。要知何日將產(chǎn),，即看相沖生旺日時(shí)決之,，陽星多生男，陰星重生女,。陰陽相并,，而當(dāng)雙產(chǎn)。天下生人,，同此一時(shí),，貴賤不同，詳此時(shí)吉格奇門,，在方向宜對吉兇之格,，則生子貴賤可知，或再加父年庚多少,，共算當(dāng)生日時(shí),，遁演奇門，則知富貴修短耳,。 占失物 此時(shí)天盤奇儀與地盤生合,，或門生宮，失則必見,，或自遺亡,，或被親友所藏，若門宮相克,、上下干支相沖,，物必難尋,，如合兇格，或因失物而反招非破財(cái),，如門生宮,、合兇格，客又墓衰宮而相合,，乃為自家人所盜,，如宮生門、干支相沖,，乃外人所偷,，如陽星相犯，為男,、陰犯為女，陰陽相并,，必男女知情,，若陽星臨墓宮，為女偷男藏,，若女墓,，為男偷女藏，逢旺氣為少年人,、衰氣為老年人,，寅為公門人，卯為犯過人,，辰戌為兵卒人,，或好勇人，己為手藝人,，或爐冶人,，午為商旅人，申為鄰近之人,，或知己人,，未為同類人，酉為虛花人,，或多嘴人,，亥子為江湖人，或漁人,、挑水人,，或漂流人。又于天上干逢生為有根基人,，逢克無根人,，或上下相合,，為親眷人，若逢門克宮,，或干支逢庚相克,，再忌賊來。 占出行 此時(shí)出行,，欲得三奇,、六儀臨于旺祿之宮，或于行年合吉格,，而上下相生本日時(shí),，官貴祿馬具臨，此時(shí)而去,，逢貴人接引,，財(cái)帛廣進(jìn)，求名亨達(dá),，凡為皆順,。如本命行年，并此時(shí)合兇格,、門克宮,，必多虛驚，如開門克宮,，為貴人見貴之類,，如逢兇格相沖，或干墓之鄉(xiāng),，出則不歸,，若遇壬癸，而有水厄之憂,，如如遇辰戌,，有牢獄之苦，余詳前條款內(nèi)推之,。 占飲食 此時(shí)天上奇儀門,，生合地下星宮，或比和,，而得旺氣,，飲食極豐，諸星門若克宮,，主飲食不豐,，逢衰氣必見而不得。若地盤星儀,，克天盤,，亦無,。若水星、休門生宮,，有飲食酒殽,，如土星生宮有飯，或并餅果,，如金星門生宮,，有飲食重重，如火星生宮,，飲食如常,，若遇水星生宮，應(yīng)魚蟹海味,、水中之味,，羹湯美味。如火星生宮,，主帶殼硬物,、苦味，或煎抄雉雞,、烘腌餅酥,，饅首尖物,。如木星生宮,，有新味、佳味,、時(shí)果,、腥酸美味。金星生宮,，主多骨之味,，逐犬鵝鴨雞鳥肺蹄之物。土星生宮,，有野獸,，或虎山羊牛肉，山藥土物,，味甘肚子,。如火土乘旺氣，主鹿獐野獸之物,，大抵旺氣定主飲食多食,，衰而逢克，食必艱難,，若逢兇格,、門迫,，因門生非，若主逢旺,，口舌自散,，若衰墓遭傷，驚非不免,。 占事成否 凡人來求我,，以他為客，我為主,。如我去求他,，以我為客，渠為主,，宜主客相生,、比和，求而自成,，星儀門迫,，求而難成費(fèi)力，若主客相傷,，合其兇格,，因求事而生非，或反耗財(cái)物,，只宜他生我為順易,，我生他為逆難圖。 占賊來否 此時(shí)天上奇儀,、星門克宮,，賊來猖狂，如地盤坐于旺祿得令之宮,，賊雖來,，而我以計(jì)勝，若我居失令,，逢其相克,，僅防所失，如我克他,，賊雖見而無害,，若上下諸星比和，干支相生,，主不進(jìn)不退,，恐賊暗來，宜埋伏待之,。 又法以月將加正時(shí),，看天罡所在孟仲季,，則知其來否。 月將正月登明將 臨孟 臨仲 臨季 來不來 不來 半路 全來 出不出 不出 半出 全出 戰(zhàn)不戰(zhàn) 來戰(zhàn) 已戰(zhàn) 欲戰(zhàn) 罷不罷 已罷 欲罷 未罷 利不利 主利 兩傷 利客 何道近 左道 中道 右道 兵被圍 可待 相撞 急去 行不行 未行 欲行 已行 選擇用法 黃帝曰：凡行兵動(dòng)眾,，興師發(fā)馬,，立寨安營，造葬修方,，改葬,、造遷向，入宅歸火,，上官赴任,，商賈出入，一切等事,，必取四季生旺之氣,，并太陽合三奇帝星，六合,、明堂,、貴人、青龍,、五符,、唐符、國印,，內(nèi)有一二吉星照臨所作向坐,，不入衰墓、空亡,、休囚閉厄之宮,，或在當(dāng)用之人本命行年之上,，前項(xiàng)作用等類,，乃萬全吉利。又要分士夫,、有品爵任官,，必取前項(xiàng)等吉星到向，宜官裳儒服,，即今請點(diǎn)主官儒是也,。當(dāng)用此時(shí)作用動(dòng)手，則惡不敢犯也,。 如庶民之家,，取前項(xiàng)等吉星到于坐山，亦宜儒服,，或?qū)m裳祭拜迎神,，諸惡星亦化為吉,，主子孫富貴遠(yuǎn)大也。如不能候其太陽到度,，只取日時(shí)旺神,，貴祿奇儀諸吉神到格，本山向之宮,，切忌諸星臨衰墓,、而力輕不能致福，凡用只取一吉星當(dāng)權(quán)得令,，而賜福久遠(yuǎn)也,。 占陣式訣 古之出師，先布陣式,，觀其陣之變化虛實(shí),，方將與將聞，今時(shí)之將遠(yuǎn)賊巢五七十里,，或百里,，路外安營，令鄉(xiāng)導(dǎo)探其賊情之進(jìn)退,，或探其虛實(shí),，或不入險(xiǎn)地，或見其形式,，急回報(bào)有賊多少,，或在遠(yuǎn)近路之多少主將，一聞其信,，不按日時(shí)之吉兇,，主客之用法，急令士卒至彼地方,，或賊逃避,，或賊埋伏，或賊相撞,，士卒一見賊未遠(yuǎn)一二百步,，或遠(yuǎn)三五百步，畏其性命不能前進(jìn),，望將大器空手已于其事而退矣,。或遇沖敵畏怕,，俱奔走之不暇,，安望其張弓駕失而迎敵哉。須有奇異陣法，妙藏主將心中,，倘百里之外,，或臨敵遇險(xiǎn)道崖谷，不能布列,，非不為也,，是不能也。 經(jīng)曰：天地合其德,，日月合其明,，四時(shí)合其序，鬼神合其吉兇,。此理重在日時(shí),，時(shí)者乃天地萬物始終一切之主，有能為參贊,，知演奇門,、壬遁，分利主客,，用兵取勝,，此冶亂安民之要也。 主客用法,，妙在發(fā)兵立營日時(shí)為始,，遁演符使，逐日,、逐時(shí)用星門飛布,，逢某星奇儀、八門于某宮,，合某遁格吉兇,，與主將本命行年大運(yùn)，利于何日時(shí)交鋒勝負(fù),，或賊何日投降,，或賊何日時(shí)來偷營，如日時(shí)用兵埋伏何方,，如法擊之,。 如主將本命行年遇兇格,，門迫,，或臨墓絕之宮，或軍中所忌,，觀看日月星辰,、風(fēng)云雷雨、虎豹馬獸、雞犬兔鹿等項(xiàng),，各有吉祥,，但有異聞異見，即預(yù)此時(shí)遁演吉兇等格,，如遇惡格,，急宜移營，若遇吉格,，利于征討,，凡彼眾我寡，或被圍困,，當(dāng)用閉六戊運(yùn)籌等法,，玉女諸神助力，此為鬼神合其吉兇也,。 凡行兵,，預(yù)算晴雨風(fēng)雷，選吉日吉時(shí),，不待臨時(shí)誤用,，或所攻之地遠(yuǎn)近，先令鄉(xiāng)導(dǎo)究其何處,，便于收草可以安營,，知何處可以進(jìn)殺，何處可以埋伏,，何處可以合殺,，使士卒由其進(jìn)剿也。 夫?qū)⒈瑸橐恍?，則百戰(zhàn)百勝,，然今北將南兵，或南將北兵,，或新募之卒,，領(lǐng)兵就敵，不及操練,，抑且不知金鼓號令,，或進(jìn)退東西失次，乃兵家失規(guī)之病,。 若得新有之兵,，查選兵中有能知地理，或算卜知五行生克之理等色人,，取在營中,，以便差遣,，使不練而練，各有所執(zhí),，如行路以各色旗為號論定,，遇高崗舉某色旗，遇深陷舉某色旗,，遇狹道舉某色旗,，遇賊來，或埋伏舉某色旗,，遇河道舉某色旗,，或立號為定，則兵卒知其緩急,，以便進(jìn)止,。再令一人執(zhí)天蓬旗，又令一人執(zhí)天芮星旗,，又令一人執(zhí)天沖星旗,，又一人執(zhí)天輔星旗，又令一人執(zhí)天禽星旗,，又一人執(zhí)天心星旗,，又一人執(zhí)天柱星旗，又一人執(zhí)天任星旗,，又一人執(zhí)天英星旗,，再以一人執(zhí)休門旗，又一人執(zhí)生門旗,，又以一人執(zhí)傷門旗,，又以一人執(zhí)杜門旗，又一人執(zhí)景門旗,，又一人執(zhí)死門旗,，又一人執(zhí)驚門旗，又一人執(zhí)開門旗,，皆不更名,，以星為號，各依五方,、五色衣,，甲與旗一樣，則兵隨旗轉(zhuǎn)也,。 如來日發(fā)兵到某地方,，查路之遠(yuǎn)近，宜于某時(shí)到某地方參贊,，預(yù)合某領(lǐng)兵官執(zhí)某旗,，則某色士卒,、隨某旗,、某門到某扎住,。如此星門，以此日此時(shí),，演遁格局,，布列成陣，主將至此登壇,，即此是為陣法也,。自立營日時(shí)為始，飛布籌算,、星儀大運(yùn),，日時(shí)利于某方、某官兵為沖鋒,、某官兵為招安,、某官兵為接應(yīng)、某方某官兵為埋伏,、某方某官兵為固守,，此時(shí)以揚(yáng)聲吶喊，而敵或禁聲暗出,，以旗為號,，先出某方官兵，將某旗招搖,，從某方向出,，則士卒隨旗進(jìn)剿，逐一輪班而出,，到彼交鋒之際,，又查此吉兇等格，利主,、利客而征討,，或先強(qiáng)后弱，勝不可攻,，如先弱后強(qiáng)守?cái)澈蠼朔綖槿珓?，此為今時(shí)用兵之法也。 三奇入墓用法 若地盤三奇入墓者,，為主,，事則暗昧，欲為不為,，求謀進(jìn)退,，狐疑不決,，自心反復(fù)。 若天盤三奇入墓者,，為客,，事有乖張，遇而不遇,，好事退避,，當(dāng)圖失意，明中投暗,，天地六儀若入墓,，與三奇同斷。 如天地二盤,、三奇六儀,，雖臨墓宮合其吉兇等格，分主客各有善惡,，若奇儀臨于墓宮,，得日時(shí)相生，又不可以兇言之,。 六儀擊刑 如甲寅加于巽宮,、坤宮，甲申加艮宮,、巽宮,，此為無恩之刑，以下犯上,，臣欺其君,，兵泄其機(jī)，父母,、師長生憂,。 如甲戌加于坤宮，為恃勢刑,，或貪酒色失機(jī),，或爭功失意，或同類參商,。 如甲子加于卯宮,，乃刑卯，為無理之刑,，主兵心更變,，謀奪其權(quán)，或被人暗算,。 如甲午加甲午,、甲辰加甲辰,，為自刑，主自害其己,，或謀事枉為,，或事錯(cuò)亂，或?yàn)椴粵Q,。 五不遇時(shí) 凡五不遇時(shí)者,，乃時(shí)干克日干,。如甲子日庚午時(shí),，乙丑日辛未時(shí)之類，此為陽干克陽干,、陰干克陰干,，又于陽干逢陰干，陰干逢陽干相克,，而不忌者何也,？蓋陽無陰而為失室，陰無陽而為失偶,，然則甲與己合,、乙與庚合、丙辛,、丁壬,、戊癸為合也。故陰陽不相克,，乃陰陽相濟(jì),，配合為夫妻，而不克也,。如甲日遇辛?xí)r是,，甲有丙為子，與辛相合,，故為不忌,。如甲日逢庚時(shí)、乙日逢辛?xí)r,，謂之對沖,，此為不遇而兇也。釣叟歌甲日須知時(shí)忌庚,。又曰：甲日逢庚午時(shí),，為玉女守門，為一兇一吉何如,？用之然甲日庚午為玉女守門者,，甲妹乙奇與庚相合,，甲又用丙丁子孫制庚為官，三奇合為一家,，此時(shí)直使又加丁奇之上,，得玉女暗助，故為吉也,。若不遇合兇吉之格,，門宮迫制，分主客而用之,，余仿此,。 趨三 如甲日丙寅時(shí)，為趨三時(shí),，丙火乃甲之子孫,，是日干生時(shí)干，為生氣,，此時(shí)合吉格,，大利為主。 避五 如甲日戊時(shí)為避五時(shí),，乃是甲木克戊土,，甲木乃為戊土之官，克于時(shí)為死氣,，若上干克下干,，克宮，大利客兵,。 九星開闔 如天陽星,，加地陰星為開，宜曜武揚(yáng)威,，放炮吶喊,，沖鋒破敵。凡請謁,、婚嫁,、謀為等事，若合吉格,，諸事尤吉,，利宜為客。 如天盤陰星,，加地盤陽星為合,，宜偃旗息豉，埋伏固守，大利于主,，謀求請謁,，宜遲，合吉格事吉,，合兇格,，凡為不利。 三奇得使 遁甲之法,，重在本時(shí)之干支,，故其起例，以為本時(shí)干加臨九星為直符,，以本時(shí)支加臨八門為直使,。曰：使者；即如古之樞密使,，與使相,，即令之布政司,、按察司使之類,，乃職官之謂也。曰：符者,；即印信文書,，如古之告身，令之公據(jù),，文憑敕書之類,，乃璽書之謂也。職官奉璽書,，以行事,，而甲己為符頭，則握符璽之樞,，運(yùn)行于鴻蒙,，查靄間熟，謂甲畏庚金而遁,，乃遂終遁焉而己也,。然符非得使，熟與奉行,，使非得符,，何所憑據(jù)據(jù)者，原不相離,，猶之星平家,，官殺不離印綬，印綬不離官殺,，殺印相生,，功名顯達(dá)之謂也,。故非三奇得使，非徒謂三奇得之也,，乃謂六甲符頭,，得此三奇三之使耳。 如丙奇遇甲己日,，遁起甲子時(shí),，乃六甲之首，是丙逢甲符頭坐下子鼠為得使,。故甲己二日,，以丙為專事之主，統(tǒng)領(lǐng)乙丁二奇輔弼管事,，與丙奇逢甲申符,，丙加猴為得使同。 又如乙奇遇乙庚日,，遁起丙子時(shí),，乃甲戌旬首管下，是乙逢甲符頭坐下戌犬為得使,，故乙庚二日,，以乙奇為專事之主，統(tǒng)領(lǐng)丙丁二奇輔弼管事,。又如乙奇遇丁壬日,，遁起庚子時(shí)，乃甲午旬首管下,，是乙逢甲符頭坐下午馬為得使,，故丁壬二日，以乙奇為專事之主,，統(tǒng)領(lǐng)丙丁二奇輔弼管事,。又如丁奇遇戊癸日，遁起壬子時(shí),，乃甲辰旬首管下,，是丁逢甲符頭坐下辰龍為得使，故戊癸二日,，以丁奇為專用之主,，統(tǒng)乙丙二奇管事。 夫三奇本至吉,，若得專事之使,，尤為禎祥。其中雖有兇格，一曰：丙加甲申庚,，為熒入太白格,。二曰：丁奇加甲寅癸，為朱雀投江格,。三曰：乙奇加甲午辛,，為青龍?zhí)幼吒瘛Ｈ欢圆患善鋬春我?？蓋乙丙丁三奇同一吉類,，猶之堪輿家艮丙巽辛兌丁然也。故此一奇得符為專事之使,，任掌握之持柄,，則彼二奇皆聽一奇所使，此所以不忌,，而反吉也,。 玉女守門 此時(shí)遇乙卯木、丙午,、丁酉謂之直使加臨玉女,，合之吉格，諸事大吉,，戰(zhàn)利主客,。宜曜武揚(yáng)威而取勝，凡造葬,、上任一切等事，如此時(shí)動(dòng)作,，永遠(yuǎn)禎祥,。 又如庚子、庚午,、己卯,、戊子亦為守門之時(shí),，若合吉格,，宜私約交通，陰謀密計(jì),，利以為主,，宜埋伏接殺得勝,。凡守門之時(shí)，合兇等格,，或門宮迫制,，宜利主客。如丁奇臨衰墓之宮，宜暗地用機(jī),，或本旬玉女符咒,，作用是得陰神相助，不為其所害也,。 六甲克應(yīng) 六甲時(shí)行遇貴人,，三教人逢乙奇神，丙逢執(zhí)器人騎馬,，丁逢眷女禮相迎,，戊己陰陽人供伴，庚辛壬逢斗打人,，六癸山林溪隱士,，無氣生旺理上評。 九星克應(yīng) 天蓬時(shí)逢貴人行,、湖海人來有喜欣,。天芮鄉(xiāng)民或匠藝、僧道同行論世情,。天沖相逆人漁獵,、輔貴陰人三五迎。天禽農(nóng)夫泥土匠,。天心秀土作官人,。天柱陰人爭口舌。天任運(yùn)土阻行人,。天英火蠋文紙赤,，聘禮歌歡鼓樂聲。 天蓬 主人肥長,、多須,、面微黑色，常游江湖中等人,。 天任 主人肥,、黃白色、五短,、形眼圓,、口闊，常居住山林,、少男,。 天芮 主人黑痣斑點(diǎn)，面黃背駝,、肚大,，或鄉(xiāng)民土老,、女人。 天禽 主人情性不常,、面方,、五短、獨(dú)立為人,。 天英 主人頭尖,、身大、面赤,、多嘴,、性躁之人。 天心 主人面方,、色白,、斯文、好靜,、性剛之人,。 天柱 主人伶俐、巧言,，或缺齒,、嘴，損目之人,。 天沖 主人身短重發(fā),、好動(dòng)之人。 天輔 主人長身瘦,，靜或隱士,，避難之人。 八門克應(yīng) 休遇陰陽貴賤人,，江湖游樂捕網(wǎng)賓,，生遇鄉(xiāng)人談產(chǎn)業(yè)，傷逢?duì)幵A斗爭臨,，杜逢逃避男共女，或遇山林樂飲人,，驚逢罵詈婦年少,，賭博貪淫斗鬧聲，景遇二人書燈飲樂,，開逢人貴老年人,，死門病厄并財(cái)獵，又遇送柩孝衣人,。 三奇克應(yīng) 乙加乾 為貴人,、老人,、僧道，或頭目之病,，或受傷人,。 丙加乾 為凌下貴人，或貴母兵勇,，或執(zhí)兵器人,。 丁加乾 為陰人，或奴婢,、挑禮人,，或牽畜人。 乙加坎 為車馬,、舟船,，挑水隱士，歌妖,、湖海人,、僧道、金鼓之聲,。 丙加坎 為婦女,。小兒執(zhí)盒，魚,、果,、茶、新物,、舊器,、破損之物。 丁加坎 為爭論,，或女人被傷,，或疾病苦之聲。 乙加艮 為少年顯官,，或逢敕書喜報(bào),，或隱士兵卒，貴人之婦,。 丙加艮 為多壽人,、勇士，或弓弩,、詩畫,、美器，或被損方圓之物,。 丁加艮 為陰人獨(dú)行,，或私逃,，或挑土瓦器，或失路婦女,、小兒,。 乙加震 為武士、顯官,、受祿之人,，或有聲勢兵戈、金鼓,、雷振,、響聲。 丙加震 為乘馬,、漁獵人,，或醉人、或執(zhí)火捧盒之人,、或寒士,。 丁加震 為陰人病厄，或言私情,、妓女淫亂,，暗昧、挑柴送禮人,。 乙加巽 為貴人乘轎馬,，或貴母，或挑米執(zhí)竹木,，或求神哭聲,。 丙加巽 為當(dāng)令府縣官員、吏卒,、秀士,、凌下貴人，或悲苦常人,。 丁加巽 為有祿陰人,，或喜事笑聲，或執(zhí)美器損物,，破損之物,。 乙加離 為三教名公，或杰士,，或邪言背義人，或斧火把圓物,。 丙加離 為陰貴受封極品之人,，或患目誣言人,，為燈籠、火燭,。 丁加離 為陰人,、有德夫人，或爭婚交合人,，為火爐,、炭柴、烘藍(lán),。 乙加坤 為婦女,、寡母、殘病,、被難枵腹人,、或鋤地筑土、挑柴人,。 丙加坤 為男女暗昧,，或爭婚答禮，送羊牛,、挑糧,、土果、五榖,。 丁加坤 為私奔女子,，或運(yùn)土母女同行，或牽牛拿瓦器,、火燒物,。 乙加兌 為喜婚笑語成群，或金鼓鐘器響聲,，或爭口舌之人,。 丙加兌 為妓女歌聲，或壽追匠作,，或銀匠,，或覓食說詞、口眼能音,。 丁加兌 為有權(quán)人,，或合婚喜悅，或打錘金聲,，或文書考問不明,。 乙加中 為種菜、栽樹,、伐木,，男女相通,，或挖土崩墻，或做瓦器,。 丙加中 為打墻做墳,、填塞道路，或逢人捧物,、合和喜悅,。 丁加中 為女掌家，或燒煉之人,，或紙筆墨詩人,，或畫士。 八神克應(yīng) 直符 論正大公平,，或錢糧治國,、安民之事，逢轎馬貴人,。 螣蛇 逢繩牽連,，或被難人，或主火災(zāi),，不果憂驚,。 太陰 逢合會之事，或逃避私奔,，或結(jié)好成親,，或交易財(cái)產(chǎn)。 六合 逢筵賓和合,，或子母重圓,，或喜事重見。 勾陳 逢子武士,，或顯達(dá)秀士,，或不正邪人，或醫(yī)人,、巫師,，或留連，主不利,。 朱雀 逢赤衣船家,，或化風(fēng)飛鳥張牙不吉，盜賊犯人,。 九地 逢鄉(xiāng)民挖土耕種之人,，或守分安樂，或不做好事、背義人,。 九天 逢論兵選將,，更改動(dòng)造，文書飛報(bào),，鳥蛇龍虎之兆，凡取克應(yīng),，此一時(shí)一宮,，有八神九星、三奇六儀,、八門俱有克應(yīng),，不知以何星等類為定一時(shí)之應(yīng)耳。蓋一時(shí)有一星得令為主,，余星若失令為用,，俱取為克應(yīng)之準(zhǔn)也。如此時(shí)合吉,，有明堂貴人,、青龍、長生,、旺祿,、五符等吉星，門宮相生者,，為貴人顯宦,，為達(dá)士，為正人,、善人,。在物為美、為新,、為貴物,、美味、佳品,，若合兇格,，門宮相克，干支沖犯,，為樹下官貴,，為平常人、僧道,，為不正人,，為奸邪，為疾病，或廢人,，或盜賊,。在物為破損舊物，為缺器,，為無用,，為閑器，為苦酸腥臭之物味,。此莫大概言之,，然萬物事類無窮，凡用以本日時(shí),，詳看生旺休囚,，以變通詳察也。 八神主事 直符乃天乙貴人,，如臨六七八宮,，宜請謁、出入,、名利,、戰(zhàn)訟、造葬等事大吉,。如臨三四宮,，宜揚(yáng)兵耀武，凡為則吉,。如臨二七宮,，百謀百就，又宜布陣,、教習(xí)軍武等事,。 九天 是六甲之始，干支之長,，于易稱乾,，乾為天，天道上升,，甲類至壬,，其數(shù)九，故六甲為九天之上,，剛健至極,，乃天之殺伐，氣運(yùn)周旋,，若遇得符,，宜耀揚(yáng)威、士卒精強(qiáng)，諸事大吉,，一切無阻,。 九地 是六甲之終，干支之末,，幽隱至深,，乃地蒙昧之氣，于易稱坤,，坤為地,，地下降，是乙數(shù)至癸,，其數(shù)九，故六癸為九地之下,，宜隱藏伏匿,、掩閉埋名、設(shè)計(jì)暗伏,，或固守安靜,。 太陰 是種德之根，宜私約交通,、立除遠(yuǎn)害,。又宜嫁娶、名利,、造葬,、出入、上任,、遷更,、百謀如意。 六合 乃陰陽和合之神,，萬事逢兇化吉,，利于逃行、合伙,，凡為如意,，吉慶臨門。 勾陳 乃留連土星,，逢之主叛亡,、遺失、血傷,、損害,，諸事不和，宜求名六甲吉，如能生我,，或同類助戰(zhàn)大吉,。 朱雀 乃為利牙之神，主口舌暗害,，破敗刑虧之事,。 螣蛇 乃驚怪之神，主作事反復(fù),，羈留,、夢昧，驚恐,，家宅怪異,。 以上八神有吉、有兇,，如吉星合吉格,，諸事尤吉，逢兇格吉事減半,，如兇星合吉格,，其兇稍可，合兇格,，災(zāi)憂不免,。 五符主事 五符 宜出兵大勝，耀武揚(yáng)威,，凡請謁謀求,，上官赴任，商賈交易,，造葬婚娶,，諸事大吉。 天曹 宜上章奏書,，呈文對奏,，文當(dāng)謹(jǐn)防奸計(jì)，機(jī)密虛實(shí),，不可輕聽,，切宜堤防，諸事不利,。 地府 宜埋伏固守,，藏匿、設(shè)伏暗算,，不宜行兵動(dòng)眾,，諸事謀為,，此時(shí)若合吉格，亦不為吉,。 風(fēng)伯 有順風(fēng)助戰(zhàn)而大勝,，若行兵如此方，有風(fēng)于對面來吹者,，宜謹(jǐn)慎兵卒,，深機(jī)札營。 雷公 此時(shí)行兵須防虛詐驚恐,，諸事勿為,，謀而不遇，若雷振于東方,，宜擊西方,，從聲而去吉。 雨師 宜積水穵河,、開井,、求雨、取水,。若出兵途逢涉灘，暴雨漲泛之險(xiǎn),。凡為諸事不吉,。 風(fēng)云 此時(shí)遇云遁同宮，必有大霧,，宜偷營劫寨,，行兵剿賊，凡為百事,，多有暗昧,。 唐符 宜出師征伐，遣使破敵,，百戰(zhàn)百勝,。凡謀求、婚娶,、上官,、赴任、名利,、請謁,、造葬，一切大吉,。 天關(guān) 此時(shí)逢之,，車破馬傷,，精兵隔斷，血流千里,，諸事若為破損,，災(zāi)非、拆散,、分離,。 地軸 防有埋伏陷坑，人馬不通,，或迷路枉道,，或中途截殺。凡為遇而不遇,，宜守靜,。 天賊 恐有賊計(jì)投降，或有假降奸巧,，必宜虛詐,，以恩義誘之。凡為多有小人耗散,，災(zāi)害之憂,。 青龍十二神 青龍木 主貴人加祿，庶人亨通,，凡事大吉,，田蠶豐盛。 明堂土 主功名顯達(dá),，貴人相助,，四海聞名，子貴招賢,。 天刑火 主骨肉參商,，禍災(zāi)罪戾，天地不容,。 朱雀火 主文書生非,，人鬼為殃，奸詐,、火盜之憂,。 金柜火 主倉庫豐盈，家業(yè)富,，婚姻吉事,。 天德土 主受天恩，福慶遠(yuǎn)大,。 白虎金 主兇惡災(zāi)傷,，是非小人,。 玉堂水 主功名遠(yuǎn)大，百事禎祥,。 天牢水 主田蠶災(zāi)耗,，羅網(wǎng)遭殃。 玄武水 主盜賊,，陰私小人內(nèi)亂,。 司命木 主家清、眷寧,，婚姻吉慶,。 勾陳土 主他事相連，口舌災(zāi)憂,，田蠶不果,。 太宗問李靖兵法，有五符其術(shù)何如,？靖答曰：乃九天玄女用兵之要訣,，人事知趨避也，以五符,、唐符,、國即合吉格、吉星,，不逢墓迫,，為之最吉也。衛(wèi)公曰：右十二神,，惟五符、唐符,、國印為大吉,，是天中都統(tǒng)大將軍，管一百二十家兇神,，若從此三方遣人,，或此方造葬、迎鸞嫁娶,、名利一切等事大吉,，諸惡星毫不干犯，以五符加時(shí)祿之上,，順行十二位,，青龍起例，以青龍為首,，加于時(shí)支,，順行十二位也,。 貴人十二神 貴人陰土 若臨寅、卯,、巳,、午宮為當(dāng)權(quán)，其力旺祿而大吉,。 螣蛇陽火 若臨寅,、卯、巳,、午,、申、酉為開口,，利牙生麟,，最有吉兇。 朱雀陽火 若臨辰,、巳,、午、未吉為化風(fēng)飛翱,，臨申,、酉為張牙，有兇吉,。 六合陰木 若臨子,、寅、卯,、辰,、巳、亥為和合吉,。 勾陳陽土 若臨子,、丑、卯,、辰,、巳為未，戌為爭強(qiáng),，得地留連,，主兇也。 青龍陽木 若臨子,、寅,、卯、午,、亥為游海飛空,，升達(dá),，主大吉。 天空陽土 若臨子,、寅,、巳、午,、申,、酉、亥為行詐,，得令搖舌有勢,，主兇。 白虎陽金 若臨丑,、寅,、卯、辰,、未,、申、酉,、戌為登山入林,，登岸，利牙有勢,。 太常陰土 若臨子,、丑歡悅捧印，辰,、巳,、午、未,、申,、酉為升堂，會合吉,。 玄武陰水 若臨子、寅,、未,、申、酉,、戌為逞威耗散,，當(dāng)權(quán)持勢，劍主不吉,。 天后陰水 若臨子,、丑,、寅、卯,、辰,、巳為守閨，就床臨床,，歸房行勢吉,。 太陰陰金 若臨丑、寅,、辰,、未、申,、酉,、戌、亥為守閨,，理發(fā)有權(quán),，加職吉。 起長生訣 甲木生亥,、乙生午,，丙戊生寅、丁己酉,，壬生申未,、癸生卯宮，庚生在巳,、辛生子,。 甲、丙,、戊,、庚、壬屬陽,，此時(shí)干長生于某宮,，即以長生加于某宮，順行十二宮,，如遇甲時(shí)干,，即以長生加于亥宮、沐浴于子,、冠帶丑,、臨官寅、帝旺卯、衰辰,、病巳,、死午、墓未,、絕申,、胎酉、養(yǎng)戌,。 乙,、丁、己,、辛癸屬陰,，此時(shí)干長生于某宮，即以長生加某宮逆行,，如遇乙干,，即以長生加于午、沐浴巳宮,、冠帶辰,、臨官卯、帝旺寅,、衰丑,、病子、死亥,、墓戌,、絕酉、胎申,、養(yǎng)未宮,，余仿此。 起青龍以本時(shí)支起青龍十二位不拘陰陽皆順行 卯酉青龍起在寅,，巳亥時(shí)午,、辰戌辰，寅申時(shí)午,、丑未戌,，子午青龍時(shí)起申。 起五符 甲祿五符起在寅,、乙祿五符起在卯,、丙戊五符起在巳、丁己五符起在午,、壬祿五符起在亥、辛祿五符起在酉、庚祿五符起在申,、癸祿五符起在子,。 以本時(shí)干祿起五符皆順行十二位。 起貴人 甲戊兼牛羊,、乙己鼠猴鄉(xiāng),、丙丁豬雞位、壬癸蛇兔藏,、庚辛逢馬虎,、此是貴人方。 以日起貴人,，自亥至辰用上一字,，自巳至戌用下一字，自卯至申用陽貴人,，自酉至寅用陰貴人,，陽順陰逆于十二宮。 起月將以本月加正時(shí),。 起天門,、地戶，以本時(shí)支起建,，皆順行十二支,，逢除、危,、定,、開四方，為地戶也,。 奇門一得下卷 終 |
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