一提到魏晉時(shí)代,，人們總是會(huì)想到魏晉風(fēng)度。想象中那該是一個(gè)令人神往的時(shí)代：名士們衣著瀟灑,，神情悠然,，手揮塵尾，口中妙談玄言,，舉止灑脫不羈,，既超然物外而又深情款款。這些都是在歷來(lái)的禮法社會(huì)中所渴望而又難以做到的,。所以魏晉風(fēng)度成了人們精神的桃花源,，一種理想的個(gè)性飛揚(yáng)的境界。

然而很多人忘了,，這是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,。三國(guó)鼎立的硝煙剛剛成為過(guò)去,，五胡十六國(guó)的戰(zhàn)亂又接踵而來(lái)。在這樣一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中,，魏晉風(fēng)度該走向何處,？灑脫張揚(yáng)的個(gè)性與戰(zhàn)亂社會(huì)的現(xiàn)實(shí)政治之間，能否協(xié)調(diào)呢,？

王衍(公元256年一311年)就是一位處在這種尖銳矛盾中的名士,。他在經(jīng)世和玄談之間選擇了后者。然而,，歷史是那樣的無(wú)情,，他最終死在石勒的鐵騎之下。經(jīng)世與玄談的沖突,，終于釀成了一幕悲劇,。

名門秀士 崇尚玄談

魏晉是一個(gè)很重視門閥等第的時(shí)代。門第的高低,，直接關(guān)系到一個(gè)人一生的命運(yùn)。王衍很幸運(yùn),，出生在瑯訝郡臨沂地方(今山東臨沂),，其家門是著名的瑯訝王氏。出身于這樣的名門望族,，這對(duì)他以后性情的形成,，有直接的影響。

他的字叫做夷甫,，外表清明俊秀,，風(fēng)姿安詳文雅。當(dāng)他還是少年時(shí),，有一次曾去拜訪當(dāng)時(shí)的名士山濤,。山濤看見他后，感嘆了很長(zhǎng)時(shí)間,。王衍走的時(shí)候,，山濤目送他走出很遠(yuǎn)，感慨地對(duì)別人說(shuō)：“不知道是哪位老婦人,，竟然生出了這樣俊美的兒子!然而誤盡天下老百姓的,，未必就不是這個(gè)人啊!”王衍的父親曾任平北將軍，經(jīng)常有公文事務(wù),，派使者呈送,，但常常不能按時(shí)得到答復(fù)。王衍14歲的時(shí)候,，人在京城,，常到仆射羊祜那里申報(bào)陳述公文的內(nèi)容,，言辭非常清晰明白。羊祜是當(dāng)時(shí)很有名望的人,，德高望重,，他的對(duì)手和朋友吳國(guó)陸抗(東吳陸遜之子)曾評(píng)價(jià)羊祜的德量可與樂毅和諸葛亮相比。但少年王衍在他面前卻沒有自卑低下的神色,，大家都覺得十分驚異,，都說(shuō)他是一個(gè)奇士。太傅楊駿想把女兒嫁給他為妻,，王衍卻以此為恥,，就假裝發(fā)狂得免。王氏一門名士,，王衍的從兄王戎,，是竹林七賢之一，素有善于鑒賞人物的高名,。晉武帝司馬炎聽到王衍的名聲,，就問(wèn)王戎當(dāng)世哪個(gè)人可以跟王衍相比。王戎說(shuō)：“沒有見到當(dāng)世誰(shuí)能跟夷甫(王衍的字)相比,，應(yīng)該從古人中去尋求,。”對(duì)他十分推重,。

晉武帝泰始八年(公元273年),，皇帝下詔書要求舉薦可以安定邊疆的人才。王衍起初喜歡談?wù)撨B橫合縱的游說(shuō)之術(shù),，所以尚書盧欽把他舉薦為遼東太守,，但王衍沒有就任。從此以后,，他不再談?wù)撌朗?，整日里只是吟詠?shī)賦，清談玄虛而已,。他曾托族人辦事,，但好久沒有回音。有一次聚會(huì)宴飲,，就問(wèn)那個(gè)人說(shuō)：“近來(lái)托您辦的事,，為什么沒有消息？”沒想到那個(gè)人很惱怒,，舉起酒器就砸他的臉,。王衍開始沉默不語(yǔ)，領(lǐng)著王導(dǎo)一起乘車而去,，但心里很是憤憤不平,。他在車中用鏡子自照,，對(duì)王導(dǎo)說(shuō)：“你看我的眼光還是在牛背上呢!”

王衍的父親在北平去世后，朋友族人送的喪葬錢財(cái)很多,，因而許多親戚熟人向他借貸,，王衍就把錢財(cái)分給他們。沒有幾年時(shí)間,，家里的財(cái)產(chǎn)就幾乎用光了,。在沒有辦法的情況下，王衍只好搬到靠近洛陽(yáng)城西的田園中居住,，過(guò)了一陣子悠閑寧?kù)o的田園生活,。

不久，王衍便開始步人仕途,，先任太子舍人,，后又升為尚書郎，之后出京城任元城(今河j匕大名東)縣令,，整天還是清談,，但縣里的大小事務(wù)也還算理順。不久,，他又回到京城,，任中庶子、黃門侍郎(皇帝侍從官),。

名士風(fēng)流 木秀于林

魏晉是一個(gè)尊崇名土，也產(chǎn)生了眾多名士的時(shí)代,。名士的特征主要是善于清談,，而且行為舉止瀟灑風(fēng)流。王衍是一個(gè)不折不扣的大名士,，其生前身后為許多人所推重,。

曹魏正始年間，何晏,、王弼等人自稱繼承老莊,，清談玄學(xué)，他們的主要立論是：“天地和一切生物都以‘無(wú)’為本,。所謂‘無(wú)’,，就是開創(chuàng)萬(wàn)物完成事務(wù)，無(wú)論哪里沒有不存在的,。陰和陽(yáng)依靠它化為生命,，萬(wàn)物依靠它而成為形體，賢明的人依靠它修養(yǎng)道德,，不賢明的人依靠它避免災(zāi)禍,。所以‘無(wú)’的運(yùn)用,，沒有爵位卻能夠尊貴?！边@是魏晉玄學(xué)的開始,，后人稱為正始玄學(xué)。王衍非常推重這種看法,，但名士裴頒認(rèn)為這種看法不正確,，并著文章來(lái)諷刺它。王衍還是像平常一樣,，而且認(rèn)為裴頒很有才華,，很推崇他。有一次他對(duì)人說(shuō)：“見裴令公精明朗然,，籠蓋人士,，非凡識(shí)也。若死而可作,，當(dāng)與之同歸,。”

王衍才華橫溢,，容貌俊雅,，聰明敏銳有如神人，常常把自己比作子貢,，加上他聲譽(yù)名氣很大,，為當(dāng)世人所傾慕。他精通善長(zhǎng)玄理,，專以談?wù)摗独献印?、《莊子》為事。談?wù)摃r(shí),，他經(jīng)常手持白玉柄的塵尾,，手和玉柄的顏色一樣白皙。凡是他覺得道理有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?，就馬上更改,，世人稱他為“口中雌黃”。無(wú)論朝廷高官,，還是在野人士,，都很仰慕，又稱他為“一世龍門”,。王衍接連擔(dān)任顯要的職務(wù),，很多年輕求仕進(jìn)的人，沒有不景慕仿效他的,。凡被朝廷進(jìn)用的官員,，都認(rèn)為他應(yīng)該做士族的首領(lǐng),。他崇尚浮華放誕，因此被許多人贊同,，成為世間風(fēng)氣,。

王衍很有性情。一次,，他的幼子不幸夭折,，名士山簡(jiǎn)去安慰他。王衍十分悲痛,，幾乎不能自持,。山簡(jiǎn)就說(shuō)：“孩子不過(guò)是懷抱中的東西，哪至于悲痛到這種地步!”王衍說(shuō)：“圣人可以忘掉感情,，最下等的人則對(duì)感情沒有體會(huì),。然而最珍重感情的，正在我們這樣的人身上,?！鄙胶?jiǎn)很佩服他的言論，也就轉(zhuǎn)而為他感到悲痛,。

王衍的妻子郭氏,，是賈后的親戚，憑借皇后的權(quán)勢(shì),，剛愎貪婪,，性情暴戾，搜刮財(cái)物貪得無(wú)厭,，喜歡干涉別人的事情,。王衍的弟弟王澄15歲時(shí)，看到郭氏讓奴婢在路上挑糞,，就勸郭氏說(shuō),，這樣做不好,。郭氏大怒,，對(duì)王澄說(shuō)；“夫人臨死時(shí),，把你托給我,，不是把我托付給你?！本砥鹦渥觼?lái)就準(zhǔn)備打王澄,。王衍耳聞目睹妻子的種種惡劣行為，但是沒有辦法禁止她,。當(dāng)時(shí),，他的同鄉(xiāng)人,、幽州刺史李陽(yáng)，是名震京師的大俠士,，郭氏素來(lái)很忌憚他,。王衍因此對(duì)郭氏說(shuō)：“不只是我說(shuō)你不能這樣做，李陽(yáng)也說(shuō)過(guò)這樣做不好,?！惫弦虼诵袨樯陨允諗俊Ｍ跹芩貋?lái)鄙夷郭氏的貪重錢財(cái),，所以口中從來(lái)不提錢這個(gè)字,。郭氏想試試他究竟會(huì)不會(huì)說(shuō)，就讓奴婢用錢繞床一圈,，使他不能走出來(lái),。王衍早晨起來(lái)看到錢后，就對(duì)奴婢說(shuō)：“把這些東西都拿走!”還有一次,，他與裴邈因?yàn)橹救酆貌煌l(fā)生分歧,。裴邈總想攻擊他而抓不到把柄，便故意去找王衍,，肆意辱罵,，想讓王衍應(yīng)答，然后誹謗他,。但王衍聲色不動(dòng),，緩緩地說(shuō)：“白眼兒遂作?！睆囊陨蠋准驴芍浜B(yǎng),。

還有一件關(guān)于王衍的趣聞。彭城王有一頭快牛,，對(duì)它非常愛惜,。王衍和他賭射，贏得了這頭牛,。彭城王說(shuō)：“你如果要自己騎乘就算了,，如果想殺掉吃牛肉的話，我愿意用二十頭肥牛代替它,。既有肉吃,，又能存下我喜愛的東西?！蓖跹軈s把牛殺掉吃了,。

王衍俊秀而有很好的名望，一心企求玄虛悠遠(yuǎn)，從來(lái)不談利字,。他的族弟王敦在晉末南渡之后,，經(jīng)常稱贊他說(shuō)：“夷甫處在人群之中，猶如明珠美玉落在瓦片石塊之間,?！鳖檺鹬谕跹艿漠嬒裆献髻澰~，也稱贊他人品如青山聳峙,，千仞壁立,。由此可見他被人所推崇的程度。

任人為親 清談?wù)`國(guó)

西晉末年,，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生大紛爭(zhēng),。晉武帝死后，由白癡皇帝惠帝即位,，皇后賈南風(fēng)掌權(quán),。為了鞏固自己的地位，她先后殺死一批名臣,。由此為契機(jī)而爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十六年之久的八王之亂,。一時(shí)間，朝野動(dòng)蕩不安,，大權(quán)變動(dòng)不居,，官員們唯求自保。名士王衍也不例外,，整日玄談,，不以國(guó)家大事為重，考慮的只是自己日后的萬(wàn)全之計(jì),。

王衍后來(lái)歷任北軍中侯,、中領(lǐng)軍、尚書令(宰相),。他任尚書令時(shí),，皇族之間爭(zhēng)權(quán)混戰(zhàn)，各族人民紛紛起義,，匈奴貴族劉淵乘機(jī)舉兵,。當(dāng)時(shí)王衍任宰相，專謀自保,。他的女兒是愍懷太子的貴妃,，愍懷太子被賈后所誣陷,。王衍怕有禍患,，就自己上表請(qǐng)求解除婚約。賈后后來(lái)被廢黜后,，官員們上書彈劾王衍,，說(shuō)：“王衍給司徒梁王司馬肜寫信,，抄錄呈送皇太子親手寫給貴妃以及王衍的信函，陳述被誣陷的經(jīng)過(guò),。梁王司馬肜等人拜讀后,，深感文詞語(yǔ)言非常誠(chéng)懇感人。而王衍身為大臣,，應(yīng)該以道義譴責(zé),。太子既被誣陷遭到罪罰，王衍卻不能拼死堅(jiān)持正義,，竟隨即要求離婚,。他得到太子親手寫的信函之后，收藏起來(lái)并不示眾,，一心只想茍且偷生,，避免災(zāi)禍，完全沒有忠誠(chéng)正直的操守,，必須給予公開譴責(zé),，以勉勵(lì)直臣的氣節(jié)。所以應(yīng)該把他監(jiān)禁終身,?！被噬贤饬诉@個(gè)意見。

趙王司馬倫及孫秀等人掌握大權(quán)后,，大肆殺戮朝臣,。孫秀曾為瑯邪郡小吏，請(qǐng)求鄉(xiāng)里名流為他品評(píng),。王衍開始不許,，后來(lái)聽從了王戎的建議為他品題。孫秀得志后,，對(duì)王戎,、王衍自然大加照顧。但王衍素來(lái)輕視司馬倫的為人,，因此,，在司馬倫篡位后，王衍又裝作顛狂欲殺奴婢而免于出來(lái)做官,。等到趙王倫被誅殺,，王衍官拜河南尹，轉(zhuǎn)任尚書,，又任中書令,。當(dāng)時(shí)齊王司馬同有匡扶皇帝復(fù)位的大功，他專斷大權(quán)，任意行事,，公卿見到他都下拜,，唯有王衍長(zhǎng)揖不拜，因此得罪司馬同,，托病辭去官職,。后來(lái)，王衍又在成都出任尚書仆射,，兼管吏部,。而后又任尚書令、司空,、司徒,。

王衍雖然擔(dān)任國(guó)家宰相的重任，但是卻不認(rèn)真考慮國(guó)家的治理,，只想方設(shè)法保全自己,。他考慮的只是在紛繁變亂的局勢(shì)中，如何能夠使自己長(zhǎng)久生存下去,，因此他為自己精心營(yíng)造了一個(gè)退路,。青州和荊州都是當(dāng)時(shí)的軍事要地，物產(chǎn)也很豐饒,。因此,，王衍對(duì)東海王司馬越說(shuō)：“中原現(xiàn)在已經(jīng)大亂，應(yīng)該依靠各地的負(fù)責(zé)大臣,，因此應(yīng)該選擇文武兼?zhèn)涞娜瞬懦鋈蔚胤介L(zhǎng)官,。”就使弟王澄為荊州刺史,，族弟王敦為青州刺史,。并對(duì)王澄、王敦說(shuō)：“荊州有長(zhǎng)江漢水的堅(jiān)固,，青州有背靠大海的險(xiǎn)要,。你們兩個(gè)鎮(zhèn)守外地，而我留在京師,，就可以稱得上狡兔三窟了,。”當(dāng)時(shí)有見識(shí)的人都很鄙視他,。

王澄是一個(gè)無(wú)賴子弟,，王敦則有狼子野心。王衍任用此二人,，完全出于任人唯親的原則,，不以國(guó)家大局為重,。這一舉措，雖然未能使他保全性命,，但對(duì)以后的東晉局勢(shì)卻造成了重大影響。以后王敦渡江,，為荊州刺史,。荊州物產(chǎn)豐饒，王敦又手握重兵,，與下游朝廷相抗衡,。曾一度攻入建康，逼死晉元帝,。建立在這種勢(shì)力基礎(chǔ)上,，瑯邪王氏在東晉聲勢(shì)顯赫，一時(shí)號(hào)稱“王與馬,，共天下”,，不能不說(shuō)跟王衍沒有關(guān)系。

在官員選舉時(shí),，王衍也是十分隨便,。有一次，他問(wèn)名士阮修說(shuō)：“老子,、莊子之學(xué)跟儒教有什么不同,？”阮修回答說(shuō)：“將毋同?！蓖跹苷J(rèn)為他說(shuō)得好,，就把他辟為掾官，世人稱之為“三語(yǔ)掾”,。當(dāng)時(shí)衛(wèi)蚧曾據(jù)此嘲笑說(shuō)：“一句話就可以辟舉,，何必要三個(gè)字呢？”

王衍的這種行為,，助長(zhǎng)了西晉混亂的形勢(shì),，在當(dāng)時(shí)就為人們所詬病。

不思抗敵 國(guó)破身亡

八王之亂引起政局的動(dòng)蕩,，使西晉局勢(shì)岌岌可危,。這時(shí)候，北方少數(shù)民族紛紛起兵,，企圖在混亂中奪取政權(quán),。當(dāng)時(shí)北方軍隊(duì)大部分集中在匈奴主劉淵的旗下。他派石勒,、王彌攻打洛陽(yáng),。

晉廷以王衍為都督征討諸軍事,、持節(jié)、假黃鉞,，率軍抵抗石勒,、王彌的軍隊(duì)。王衍命前將軍曹武,、左衛(wèi)將軍王景等進(jìn)攻敵軍,，擊退了他們，繳獲了他們的輜重,。因此,，王衍又轉(zhuǎn)任太尉，兼任尚書令,，封為武陵侯,。他多次辭讓封爵，不肯接受,。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)危險(xiǎn)緊急,，大多數(shù)人想遷都以躲避災(zāi)難，但王衍卻賣掉牛車,，以示堅(jiān)定來(lái)安撫人心,。

東海王司馬越討伐茍唏時(shí)，王衍以太尉身份擔(dān)任太傅軍司,。等到東海王去世,，眾人共同推舉他為元帥。王衍認(rèn)為這時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,，懼怕因而不敢擔(dān)當(dāng),，就推辭說(shuō)：“我年少時(shí)就沒有做官的愿望，然而積年累月,，升遷到現(xiàn)在的地位,。今天的大事，怎能讓我這樣一個(gè)沒有才能的人來(lái)?yè)?dān)任統(tǒng)帥呢,？”不久,，晉軍被石勒的軍隊(duì)攻破。石勒呼叫主公大臣前來(lái)與他相見,。他以晉朝的舊事詢問(wèn)王衍,。王衍向他陳說(shuō)了西晉敗亡的原因，并說(shuō)責(zé)任不在自己,。石勒很欣賞他,，同他談了很長(zhǎng)時(shí)間。王衍說(shuō)自己年輕時(shí)就不喜歡參與政事,，想求自身避免禍患,，因而勸說(shuō)石勒自稱皇帝,。石勒大怒說(shuō)：“你名聲傳遍天下，身居顯要職位,，年輕時(shí)即被朝廷重用,，一直到頭生白發(fā)，怎么能說(shuō)不參與朝廷政事呢,？破壞天下,，正是你的罪過(guò)?！弊屪笥沂窒掳阉撼鋈?。石勒對(duì)他的參謀孫萇說(shuō)：“我行走天下多年了,，從來(lái)沒有見過(guò)這樣的人,，還應(yīng)該讓他活下去嗎？孫萇說(shuō)：“他是西晉朝廷的三公,，一定不會(huì)為我們盡力,，有什么值得可惜的呢？”石勒說(shuō)：“總之不可用刀刃加害于他,?！庇谑敲钍勘诎胍估锿频箟Ρ诎阉麎核馈Ｍ跹芘R死時(shí),，看著別人說(shuō)：“唉!我們即使不如古人,，平時(shí)如果不崇尚浮華虛誕，勉力來(lái)匡扶天下,，也不至于到今天的地步,。”他死時(shí)56歲,。

王衍本質(zhì)上是一個(gè)文人,，崇尚玄談，講究風(fēng)度,，然而,，他生活在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代中，時(shí)代需要的是具有經(jīng)世才能的人,。王衍以清談名士出仕是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)尚,，但同時(shí)也是一種悲劇。他的一生在出世與人世之間徘徊,。

王衍品格并不高尚,，為自己的安危而將國(guó)家大事拋之不顧。雖說(shuō)西晉末年的局勢(shì)非個(gè)人所能左右,，但王衍在其中無(wú)疑起到了很大的消極作用,。他成為國(guó)家和民族的罪人,。

后來(lái)桓溫北伐時(shí)，在中原登臨遠(yuǎn)眺,，曾經(jīng)感慨地說(shuō)：“國(guó)家破裂,，百年來(lái)中原一片廢墟，王夷甫等人擺脫不了他們的罪責(zé),?！眳⒅\袁宏說(shuō)：“天運(yùn)有興廢，不一定是個(gè)人過(guò)錯(cuò),?！被笢芈犃司痛蛄艘粋€(gè)比方，說(shuō)以前荊州劉表有一頭重達(dá)千斤的肥牛,，吃食十倍于常牛,，但負(fù)重行遠(yuǎn)，還不如一頭老牛,。曹操攻破荊州,，就把它殺了以飧兵士。奇行異表,，名士風(fēng)度,，若于國(guó)家民族無(wú)補(bǔ)，又有什么意義呢,？

此話有理,，令人三思。