避暑山莊及周圍寺廟產(chǎn)生于中國封建社會最后一個盛世――康乾盛世,，歷經(jīng)康雍乾三代帝王,，歷時八十九年，集中全國人力物力建造而成,。它是帝王庭園與皇家寺廟建筑經(jīng)驗的結晶,。

康熙二十年(公元1681年)，清政府為加強對蒙古地方的管理,，鞏固北部邊防,，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場狩獵場。每年秋季,，皇帝帶領王公大臣,、八旗軍隊、皇族子孫等數(shù)萬人前往木蘭圍場行圍狩獵,，以達到訓練軍隊,、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃,、住,，在北京至木蘭圍場之間，相繼修建2l座行宮,，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一,。當時的避暑山莊所在地熱河上營經(jīng)皇家考察也是“風水吉地”。

康熙五十二年至乾隆四十五年(公元1713年至1780年),，伴隨避暑山莊的修建,，周圍寺廟也相繼建造起來。

　　
清朝的康熙,、乾隆皇帝時期,，每年大約有半年時間要在承德度過,，處理日常政務和批閱奏章。清前期重要的政治,、軍事,、民族和外交等國家大事，也都在這里處理,。因此,，避暑山莊也就成了北京以外的陪都和第二個政治中心。乾隆在這里接見與宴賞少數(shù)民族首領,，宗教領袖及外國使節(jié),。接見過的首領有厄魯特蒙古杜爾伯特臺吉三車凌、土爾邕特臺吉渥巴錫,，以及西藏政教首領六世班禪等重要人物,，還在此接見過以特使馬戈爾尼為首的第一個英國訪華使團。

避暑山莊及周圍寺廟產(chǎn)生于中國封建社會最后一個盛世――康乾盛世,，歷經(jīng)康雍乾三代帝王,，歷時八十九年，集中全國人力物力建造而成,。它是帝王庭園與皇家寺廟建筑經(jīng)驗的結晶,。寺廟建筑多仿照新疆、西藏等寺廟模式,，融匯了我國漢,、藏、滿,、蒙多民族宗教,、文化、建筑,、園林等藝術之大成,。古代具有鮮明的政治功用。