“架里”苗語(yǔ)叫“嚇影”,，最早就有蔣家（公元1516年）,、龍家（公元1518年）在明代遷入居住，延續(xù)至今?，F(xiàn)有兩個(gè)自然村寨,，402戶約1692人，是一個(gè)有著歷史文化傳承的苗族聚居村,，沿襲著民風(fēng)淳樸,，熱情好客的傳統(tǒng)。

   苖寨順山勢(shì)而建,，山青竹秀,，古樸幽靜，木樓房鱗次櫛比,，錯(cuò)落有致,，造房子所需要的材料則是伐自附近山里的杉木。

村內(nèi)的青石板和黃土路連通各家各戶,，而依山而上的土路是連接村里和外部的通道,，馬車是村里人的主要運(yùn)輸工具，或許正是這種相對(duì)的與世隔絕,，才使得架里成為仍保持著良好自然生態(tài)的原始村落,。

   苗族婦女在原始的織機(jī)前織布、土法染布及晾曬,、在青石板上捶布以及編織草鞋等古老的生活場(chǎng)景讓我有時(shí)光倒流的感覺,。

和婦女們的辛勤勞作相比，男人們似乎要清閑一些,。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)啬腥擞袃纱髳酆?，吸煙和養(yǎng)畫眉鳥，畫眉鳥可以用來(lái)打架,，類似北方的斗蛐蛐,，因此,，一只好的畫眉鳥的價(jià)格甚至?xí)^一頭耕牛,。

在寨子里轉(zhuǎn)了一圈，卻很少看到佩戴漂亮銀飾的苗族姑娘,，一問當(dāng)?shù)厝瞬胖?，姑娘們要在重大?jié)日或婚嫁時(shí)才會(huì)戴上整套銀飾,。

苗族姑娘的銀飾與盛裝相配，而且是以多為美,。苗族民諺說(shuō)：“無(wú)銀無(wú)花,，不成姑娘?！庇行┤思以谂畠耗暧椎臅r(shí)候就開始為她逐年打造銀飾,，每年積累一點(diǎn)兒， 存放在專門的木箱里珍藏,。等女兒長(zhǎng)到十多歲了,，在盛大節(jié)日和出嫁的喜日，姑娘們就會(huì)佩戴整套銀飾,，向同胞們展示了,。

說(shuō)起這重大的日子，斗牛比賽絕對(duì)算一個(gè),。

斗牛比賽當(dāng)?shù)厮追Q“牛打架”,。斗牛之牛，都是專門精心飼養(yǎng)的,，不從事耕地,、拉車、推磨等勞作,，均為雄性水牛,，分為寬角、窄角兩個(gè)級(jí)別,。斗牛賽制,，先為淘汰賽，決斗時(shí)改為單循環(huán)賽,，最后勝出者為年度牛王,。架里的斗牛比賽保持著原汁原味的古老氣息，這里的苗族同胞以斗牛為媒,，在斗牛中娛樂,，在斗牛中交往，在斗牛中談情說(shuō)愛,。

攝影師手記：

斗牛比賽源于苗族遠(yuǎn)古時(shí)期,，據(jù)說(shuō)最初是牧童放牧，閑著無(wú)聊,，用各自的牛相斗取樂,，后逐漸發(fā)展成固定的用來(lái)取樂的打斗模式，最后演變成了現(xiàn)在的斗牛比賽。

用來(lái)相斗的牛叫“打?！被颉岸放,！保砹艘粋€(gè)寨子的榮譽(yù)和精神風(fēng)貌,，因此,，“打牛”是一個(gè)寨子的精神支柱,，也是他們心中敬仰的“神”,。

攝影師簡(jiǎn)介：

尹忠，湖南人,，從事人文地理類紀(jì)實(shí)攝影十余年,，主要拍攝湘西沅水流域一帶的民俗風(fēng)情。