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漸江 《黃海松石圖》 紙本淡設(shè)色 1660年作 漸江（1610—1664年），俗姓江,，為僧后名弘仁,，是清初“四僧”（石濤、八大山人,、石溪,、漸江）之一,是由明入清的遺民畫家，新安畫派的創(chuàng)始人,，蕭云從,、石溪、梅清,、石濤等都深受其影響,。查士標(biāo)（新安四大家之一）在題漸江山水畫云：“漸公畫入武夷而一變,，歸黃山而一奇,。”石濤則說：“公游黃山最久，故得黃山之真性情也,，即一木一石,，皆黃山本色?！?br> 
山嵐松風(fēng) 水墨紙本
漸江早年游武夷山,，晚年游廬山，長期住黃山,、白岳,，終年生活于山山水水之中，山光水色,，縹緲煙云,，熟悉于胸中，自然流瀉于腕下,。弘仁善寫黃山真景,，有《黃山真景冊》五十幅，其構(gòu)圖皆出于黃山真情實景,，可以說他是黃山寫生第一人,，與石濤、梅清成為“黃山畫派”中的代表人物,。 
《黃山圖冊》
師法自然,，獨辟蹊徑，是漸江藝術(shù)思想的核心,。曾有詩云：“敢言天地是吾師,，萬壑千崖獨杖藜；夢想富春居士好,，并無一段入藩籬,。”說明他不甘囿于先人藩籬,，勇于常變,。此種藝術(shù)境界，除石濤外,，在古人中也不算多,。故后世有獨創(chuàng)性的大藝術(shù)家對他都倍為尊重。 
《臨水雙松圖》 紙本設(shè)色 縱25.2厘米橫25.3厘米 上海博物館藏
漸江的山水畫,，無論冊頁小品還是長篇巨制,，或?qū)嵉貙懮驑?gòu)思取意,，黃山為他提供了取之不盡,，用之不竭的創(chuàng)作源泉,。 
《山水冊》 紙本水墨 天津市博物館藏
《天都峰圖》紙本設(shè)色 1660年作 縱307.5厘米橫99.6厘米 南京博物館藏
《始信峰圖》 紙本設(shè)色 1663年作 縱124厘米橫84厘米 廣州美術(shù)館藏
此圖作于漸江去世前一年（1663年）,，描寫黃山始信峰景色，為漸江晚年的代表作,。右下部以簡潔的線條,，勾出大片空白，略作皴點,，作坡石狀,，顯得純凈空靈，起到了奠定基礎(chǔ)的重要作用,。接著,，一塊巨巖從右下角直插畫面中部；巖下一溪,，巖上一徑,；溪徑旁數(shù)株古松,，點綴其間。畫的左部,，坡石之上,，乃一片石林,，參差嵯峨,，如鑿如削；巖石縫中,，奇松或點或片,，隱現(xiàn)其中。右部巨巖之上為一平坡,，坡上叢樹茅廬,，廬內(nèi)空無一人。茅廬之上,，直插云霄者,，即為始信峰。峰上曲徑盤繞,，峰下千仞壁立,。左上部有漸江自書款，右部有王艮題識,。 該畫結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜,，有別于漸江一般作品，與倪云林的“散淡蕭疏”更有天壤之別,。由于疏密有致,、氣韻生動，故而并不迫塞,，反使人感到絲絲入扣,，引人入勝；恬淡靜穆,，厚重而不失空靈,。線條細(xì)潤圓勁，寓方于圓,，轉(zhuǎn)折處蓄勢待發(fā),；濃淡干濕，徐疾暢澀,，隨形而異,，隨意而施；真可謂“行于當(dāng)行而不可不行,，止于當(dāng)止而不可不止”,。奇松姿態(tài)清蒼,，虬枝疏針；俯仰側(cè)偃,，如飛如行,。山道迂回隱顯，小溪清澈有聲,。設(shè)色淡雅,，若有若無之間而清韻自在。整幅作品氣象冷峻,，傲骨錚錚,。 
《西巖松雪圖》 紙本設(shè)色 1661年作 縱192.2厘米橫104.8厘米 北京故宮博物院藏
從表面看，四位畫僧中,，漸江要算是一個出家后與塵世脫離得最徹底的,，他涵養(yǎng)深厚，出家后,，每日掛瓢拽杖,，芒鞋羈旅，或長日靜坐空潭,，或月夜孤嘯危岫,，儼然一不食人間煙火的世外高人?！段鲙r松雪圖》畫大山兀立,，山石如刀削般險峻而清朗，巖石上的偃松則冷竣靜寂,，整幅作品,，布局精密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，而無板滯之感,，得風(fēng)神懶散、 氣韻荒寒的奇致,。山石尚簡,，用干筆淡墨勾勒，線條爽利,，轉(zhuǎn)折處或圓轉(zhuǎn)或露棱角,，少皴擦而有山石方硬的形體。漸江的山水畫最初學(xué)習(xí)宋人,，后來師法倪瓚和董其昌,，在這件作品中看到倪、董二家風(fēng)格蹤跡的同時,，更多的是看到作者的自家面貌,。圖上題款為：“西巖松雪,，辛丑春為象也居土圖，弘仁”,?？梢娮髌穭?chuàng)作于順治十八年(1661年)，正是他藝術(shù)上的成熟時期,。 
峭壁孤松 立軸 設(shè)色紙本
松溪石壁圖 1656年作 天津市藝術(shù)博物館藏
松壑清泉圖 紙本墨筆 廣東省博物館藏
款識：漸江學(xué)人弘仁為惟敏先生寫,。鈐印：弘仁(朱) 漸江僧(白)
漸江很推崇元朝畫家倪瓚的作品,，因此他的作品也相當(dāng)簡潔，筆墨蒼勁整潔,，善用折帶皴和干筆渴墨,。但相比倪瓚,，他的畫沒有那么荒涼，多一些清新的感覺,。這幅《松壑清泉圖》用干筆淡墨勾勒,，線條簡練，轉(zhuǎn)折處有棱角,，巖石中的松樹疏朗清麗,，大山斜立，山轉(zhuǎn)水流,，畫面相當(dāng)生動,，富有自然意趣。
松石居圖 水墨紙本 1658年作
深山幽居圖 立軸
蓮花峰圖 水墨紙本
題識：余登蓮華絕頂,，延矚移時,，見東南■云■□，俄頃油油焉,。排空西向,，勢若謝玄戰(zhàn)淝水，銳氣驍騰,，有不能已者,，乃急■下及降白云梯，回望群峰,，皆彌漫無狀矣,。于是縱步獅子林，得草瓢而息,，戶外狂霜肆一龕,，歷歷如坐天風(fēng)海濤中，不復(fù)知在千巖萬壑間也,。維時群奇俱秘,，寢食無端，探囊中得周生居士委卷,，泚墨驅(qū)毫,，片晷而竟，汪子叔向適以詩成,，爰屬書之,，藉是以概予兩人游中，一段佳事也,。浙江學(xué)人弘仁識,。鈐印：弘仁
絕澗寒窠圖 紙本設(shè)色 縱116.6厘米橫51.2厘米 上海博物館藏
在四僧畫家中，漸江最突出的藝術(shù)特色是清逸剛淳,。觀其《絕澗寒窠圖》,，會有“千鈞屈腕力，百尺鼓龍須”的氣魄和功力,。但畫面中的千鈞之力又不是一泄無余,，而是徐徐使出，如盤弩曲鐵,，控制得恰到好處,，行于當(dāng)行，止于當(dāng)止,，并做到不可增一,，不可減一。山石樹木的行貌,、體量和神髓就是靠這精鋼一般的線條結(jié)構(gòu)出來的,，顯得簡勁俊秀。
秋崖長松圖 立軸 水墨紙本
題識：茍有梅方成野趣,，不多松亦作江聲,。為弘度尊宿擬秋崖句,。漸江學(xué)人仁,。 鈐印：弘仁,、漸江僧
明清之際,，文人畫家多崇尚倪云林，然每每為其造境,，及筆墨所囿,，唯僧漸江在得其清逸之外，復(fù)以削利勁健之筆,，險峻雄奇之境別開生面而成一代大家,。此圖為汪洪度而作，畫山野一角,，而松高石偉,，坡陀幽深，雜以茂竹瘦梅,，在偉岸奇削之中,，有一種清剛之氣躍出畫面，山石略染淡墨,，滋潤通透而不失渾厚,。
疏柯坡石圖 立軸 水墨紙本 1661年作
款識：辛丑蒲月，寫于西溪蕭寺，漸江學(xué)人,。鈐?。簼u江，漸江僧
漸江的山水畫作品，師法于倪瓚的畫風(fēng),，以折帶皴為主,。他的山水畫筆墨精謹(jǐn)，格局簡約,，畫面透氣明快,，顯示了他對自然的高度認(rèn)識和高度的概括，是高于生活的典型范本,。其墨氣雖然單純,，而不空虛，以線造景，這種格調(diào)體現(xiàn)了文人畫“性本愛丘山”的精神所在,。瘦削處見腴潤,，極細(xì)弱處見蒼勁，雖淡無淡,，而饒有余韻,。他認(rèn)為凡畫山水，“簡淡極難事,，簡非不用筆,，淡非不用墨，寫意境幽深,，氣象萬千的胸中丘壑,，最主要得山水性情”。漸江對于元四家的畫家力學(xué)苦練,，尤其出于倪云林的技法,，逸筆淡淡，深厚而有氣韻,，筆墨精練,，一丘一壑確有千巖萬壑之感。從他的作品中可以體會到他對人生的感悟,，脫離繁雜與超凡的境界是中國古代文人思想品格的表現(xiàn),。作品靜謐于寓深秀，繪人以品味無窮的審美感受,。 “開門見山”,，畫卷構(gòu)圖奇嶇穩(wěn)定，山石取勢峻峭方硬,，林木造型盤弩猶勁，構(gòu)畫面應(yīng)用中國畫的“三遠(yuǎn)”畫理,，視覺效果具有強(qiáng)烈的藝術(shù)張力,，用墨清而不浮，淡而不虛,；秀逸,，崎嶇，幽淡,，安閑之氣溢于畫面,，出一派純凈，幽曠而又雋永的意境,。
松壑溪泉圖 立軸 水墨綾本
石梁仙居圖 水墨紙本
長松羽士圖 紙本墨筆 貴州省博物館藏
《清釋弘仁長松羽士圖軸》是一件流傳至今不可多見的漸江人物畫,。因圖畫上方清初畫家查士標(biāo)所題跋語中有“此圖作長松羽士”之句，故取畫名曰《長松羽士圖》。
江山無盡圖卷 紙本水墨 淡設(shè)色 1661年作 縱28．5厘米橫292．8厘米 日本泉屋博古館藏
峭壁竹梅 立軸 水墨紙本
款識：漸江學(xué)人,。印鑒：弘仁,、漸江僧
《峭壁竹梅》構(gòu)圖簡致，古風(fēng)流韻,，禪宗奧旨,，意境高遠(yuǎn)。全幅左大半留白,、右側(cè)畫峭壁,，中僅以一枝老干連接，經(jīng)營布局極見功力,。其代表性的藝術(shù)元素如峭壁,、梅花、鉤竹等具全,，充分展現(xiàn)了這位畫僧的藝術(shù)面貌,。
《林泉圖》 紙本設(shè)色 縱89.4厘米 橫41.8厘米 上海博物館藏
漸江的藝術(shù)造詣固然與他師法古人和得心造化分不開，但他能獨得倪瓚和黃山骨質(zhì),，導(dǎo)“黃山畫派”之先河,，標(biāo)新幟于藝苑，究其因,，是其思想品格和人生操守的寫照,。《林泉圖》意境十分清幽,，恍如世外桃園,。江中巨礁上虬枝恣肆飄逸，迎風(fēng)微蕩,；占據(jù)畫面中心的是以簡筆勾畫的山石,，同樣用筆寥寥而意蘊(yùn)躍然，是具有典型弘仁風(fēng)格的山水佳作,。 |
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