進(jìn)行關(guān)于早期閱讀的答疑或講座時(shí),,經(jīng)常遇到對(duì)孩子的閱讀心存焦慮的家長(zhǎng),焦慮的原因,,卻很少是因?yàn)楹⒆硬粣?ài)讀書,,而是讀書的方式或喜歡讀的書跟他們的期待相差甚遠(yuǎn)。比如:
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一,、童書是讓孩子感覺(jué)快樂(lè)的事物 作為早期閱讀的主要對(duì)象,,童書對(duì)于孩子首先意味著什么呢,?不妨先拿日本圖畫書專家松居直先生的一句話來(lái)個(gè)大體的概括-----“圖畫書是為了讓孩子快樂(lè)而存在的”,。松居直先生這里講的雖然是“圖畫書”而非“童書”,其實(shí)二者對(duì)學(xué)前期的孩子來(lái)說(shuō)是沒(méi)什么區(qū)別的,,因?yàn)閷W(xué)前期的孩子讀的童書就是圖畫書,,圖畫書也是最適合這一年齡段的童書形式,。故本文如無(wú)特別注明,所謂童書都是指的圖畫書,,即通俗而言的繪本,。 我個(gè)人十分認(rèn)同松居直先生對(duì)童書價(jià)值的判斷,并進(jìn)一步認(rèn)為,,童書對(duì)于孩子的這一價(jià)值,,可以從童書的形式、內(nèi)容和閱讀的過(guò)程帶給孩子的體驗(yàn)去理解: 1,、閱讀體驗(yàn)“玩書”始 對(duì)于尚無(wú)一定語(yǔ)言理解力的寶寶來(lái)說(shuō),,作為閱讀材料的童書和其他玩具并無(wú)太大的差異,不管是父母提供給他的還是他主動(dòng)發(fā)現(xiàn)了童書的存在,,最初吸引她的,,都只是童書與眾不同的形式,包括鮮艷的色彩,、精巧的裝幀,、有趣的形象、可以翻動(dòng)的頁(yè)面等,,這種充滿未知的“玩具”讓他感到好奇,,并誘使她習(xí)慣性地去去探究它的存在:是硬的還是軟的?可不可以撕下來(lái),?翻過(guò)去會(huì)是什么樣子呢,?能不能吃呀?等等。正是在這樣的探索中,,孩子獲得了童書帶給她的最初的快樂(lè),。無(wú)怪乎,很小的孩子是喜歡撕書,、咬書的,,因?yàn)檫@個(gè)年齡的他們,小手和嘴巴只是探索書的工具而已,。孩子也只有對(duì)童書外部形式的探索欲得到滿足后,,才可能對(duì)立面的內(nèi)容產(chǎn)生好奇心。在進(jìn)一步探索內(nèi)容欲望驅(qū)動(dòng)下,,她才可能喜歡聽(tīng)媽媽給她讀里面的故事------孩子對(duì)早期閱讀的體驗(yàn),,最初就是從這樣“玩書”開(kāi)始的。 2,、“發(fā)現(xiàn)”內(nèi)容帶來(lái)的情感滿足 童書帶給孩子的愉悅性不僅僅存在于孩子的自我探索過(guò)程中,在“發(fā)現(xiàn)”童書內(nèi)容的過(guò)程中,,他所體驗(yàn)到的快樂(lè)也是顯而易見(jiàn)的:最初,,她可能只是從童書的圖片上認(rèn)出了常見(jiàn)的小狗小貓,或者通過(guò)看書認(rèn)識(shí)了菠蘿蘋果等水果,,忽而又從水果店里看到了它們,,進(jìn)而體驗(yàn)到獲取新知識(shí)以及成功指認(rèn)的快樂(lè)感,雖然這樣的“成就”在成人看來(lái)有點(diǎn)微不足道,,卻是足以讓一個(gè)剛迷上認(rèn)知世界的寶寶手舞足蹈的,。 隨著理解力的增強(qiáng),漸漸地,,孩子開(kāi)始經(jīng)由媽媽的閱讀“發(fā)現(xiàn)”了童書里的故事,,他們對(duì)外部世界的想象,也由此打開(kāi)了一扇窗子,,對(duì)于一個(gè)活動(dòng)空間有限的孩子而言,,相信再也沒(méi)有比這種廣闊的故事世界更讓他們興奮的了,看一看孩子聽(tīng)讀故事時(shí)那雙迷戀的眼神就知道了,! 3,、閱讀過(guò)程的快樂(lè)體驗(yàn)具有不可替代性 童書帶給孩子的快樂(lè),還有一個(gè)難以替代的方面,,那就是閱讀過(guò)程帶來(lái)的滿足,。由于幼小的他們還不識(shí)字,童書一般是爸爸媽媽念給他們聽(tīng)的,,聽(tīng)爸爸媽媽閱讀的過(guò)程也往往是他們跟爸爸媽媽深度連接的過(guò)程,,爸爸媽媽的懷抱讓她感覺(jué)到愛(ài)的溫暖,書中的故事讓他們的溝通有了更好的媒介,,在聽(tīng)讀故事的過(guò)程中,,無(wú)論他的什么情緒被喚醒,,都可以隨時(shí)跟爸爸媽媽交流,那種愜意是其他玩具很難代替的,,更不是影視碟片這類冷冰冰的電子產(chǎn)品能夠替代的,。很多成功人士在回憶自己的早期經(jīng)歷時(shí),很容易提到爸爸媽媽給他們讀書的情形,,也就不足為奇了,。
二、早期閱讀的最大價(jià)值在于其娛樂(lè)性 既然童書之于孩子而言,,是首先為了孩子的快樂(lè)而存在的,,那么早期閱讀之于孩子的最大價(jià)值,娛樂(lè)性也就順理成章地成為首要的了,。但這并不僅僅是一個(gè)邏輯推理,,而是有著深厚的教育心理學(xué)依據(jù)的。 學(xué)前期的孩子,,尚無(wú)學(xué)習(xí)的義務(wù),,閱讀對(duì)于他們而言,絕不是以獲取知識(shí)技能為目的的學(xué)習(xí),,更多地還是發(fā)現(xiàn)閱讀的快樂(lè),、建立對(duì)閱讀的興趣并經(jīng)由書本進(jìn)行親子互動(dòng)過(guò)程,所以,,如何讓他們讀的開(kāi)心是最重要的,。如果爸爸媽媽意識(shí)不到這一點(diǎn),將學(xué)前期孩子的閱讀,,特別是三歲前孩子的閱讀同學(xué)齡期的那種學(xué)習(xí)等同起來(lái),,就很容易對(duì)孩子的閱讀行為心懷功利的期待,比如期待他們從書本中獲取什么知識(shí),、習(xí)得什么好習(xí)慣,、學(xué)會(huì)某種技能等,即把早期閱讀的教育性看的太重,,甚至孩子一有什么問(wèn)題,,就趕快找相關(guān)的主題教育讀物讓孩子讀,還不時(shí)在陪孩子讀的時(shí)候旁敲側(cè)擊,,試圖寓教于樂(lè):“人看人家是怎么做的,?”“你要向人家學(xué)習(xí)啊,!”等等,,實(shí)際上孩子是反感這樣刻意的安排的。當(dāng)然,不是說(shuō)早期閱讀中不能滲透教育,,早期閱讀的教育性也是客觀存在的,,當(dāng)孩子的發(fā)展存在某種障礙的時(shí)候,有意識(shí)地提供一些相應(yīng)的教育讀物,,也是很不錯(cuò)的安排,,但這樣安排的效果,往往受制于一個(gè)大前提,,那就是孩子愿意去讀,,讀的開(kāi)心,因?yàn)橄矚g故事的內(nèi)容或里面的小主人公,,愿意自發(fā)地接受她的影響,。否則,父母一廂情愿的灌輸,,是很難充分發(fā)揮其作用的,,因?yàn)樵缙陂喿x的教育性,往往是一個(gè)自然發(fā)揮的結(jié)果,,是孩子伴隨著閱讀帶來(lái)的趣味,、愉悅體驗(yàn)自然吸收到的,如果家長(zhǎng)過(guò)于看重這個(gè)教育性,,甚至把早期閱讀設(shè)計(jì)成一種教育的工具,則孩子就很容易產(chǎn)生對(duì)閱讀的思想負(fù)擔(dān),,甚至在爸爸媽媽的壓力下產(chǎn)生對(duì)書本的逆反心理,。 所以,陪孩子早期閱讀過(guò)程中,,爸爸媽媽沒(méi)必要把讀書當(dāng)成一種一項(xiàng)需要特別安排和布局的任務(wù),,只要孩子有閱讀的愿望,盡管給孩子提供她喜歡的書,,而不必太在意這些書是否有教育價(jià)值,,也沒(méi)必要把孩子讀了多少書去跟別人家的孩子去比,因?yàn)殚喿x是孩子的快樂(lè)源之一,,而不是給父母長(zhǎng)臉的事情,,更不是拿來(lái)攀比的工具,但只要能保證了孩子快樂(lè)閱讀的自由,,其教育價(jià)值也會(huì)自然產(chǎn)生,。
三、早期閱讀的“娛樂(lè)性”自有其價(jià)值 閱讀的最大價(jià)值在于它的娛樂(lè)性,,這一主張有時(shí)候會(huì)讓一些家長(zhǎng)難以接受,,擔(dān)心早期閱讀只顧得愉悅孩子而忽略了孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,實(shí)際上這樣的擔(dān)心是沒(méi)有必要的,雖然早期閱讀的目的沒(méi)有明確的教育價(jià)值方面的主張,,實(shí)際上這種“娛樂(lè)導(dǎo)向”間接發(fā)揮的作用是很大的,。 1、快樂(lè)的閱讀體驗(yàn)讓孩子記憶更深刻,。 松居直先生曾經(jīng)在他的圖畫書專著《幸福的種子》中提到,,當(dāng)他回憶早期的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)在幼兒園和小學(xué)里曾經(jīng)反復(fù)閱讀并由老師仔細(xì)講解的課文,、故事等,,都已經(jīng)沒(méi)太多印象了,但小時(shí)候媽媽給他讀的那些童謠,、兒歌,,卻一直牢固地存在于他的記憶里。在反思為什么會(huì)有這種差異時(shí),,松居直先生給出的答案是-----“快樂(lè)”與否可能是問(wèn)題的關(guān)鍵,。“兒歌是和朋友,、兄弟姐妹邊玩耍邊唱的歌,,圖畫書中的童謠則是母親在床前念給我們聽(tīng),陪伴我們?nèi)胨那{(diào),,都是孩子沉浸在快樂(lè)時(shí)聽(tīng)到的,。當(dāng)時(shí)的快樂(lè)與喜悅,隨著年齡的增長(zhǎng),,印象卻越發(fā)深刻,,清楚地留在記憶之中。如果不是伴隨心靈的滿足,,不論歌曲或詞匯都很難留下記憶,。”松居直先生的這些分析,,我深以為然,,反觀我自己,印象里中記憶最深的東西,,也是小時(shí)候媽媽給我講的故事和童謠,。相信還會(huì)有更多的家長(zhǎng)共鳴這一點(diǎn)。 由此可見(jiàn),,“快樂(lè)至上”的早期閱讀并非沒(méi)有教育價(jià)值的,,它讓孩子從童書中吸收到的東西保持的更久遠(yuǎn),更牢靠,,這就為經(jīng)由快樂(lè)閱讀的早期教育提供了可能,。這也是為什么享受閱讀的孩子語(yǔ)言更豐富,、推理能力更強(qiáng)、行為習(xí)慣更好,、想象力更發(fā)展的原因,,因?yàn)橥瘯械倪@些東西更容易被他們吸收進(jìn)去! 2,、閱讀帶來(lái)的快樂(lè)體驗(yàn)讓親子關(guān)系更密切 早期閱讀的過(guò)程往往是孩子安心地偎依著爸爸媽媽,、毫不設(shè)防地傾聽(tīng)的過(guò)程,被故事滋養(yǎng)的同時(shí),,他們還享受著爸爸媽媽懷抱里的愛(ài),,這樣蜷縮在爸爸媽媽懷抱里聽(tīng)讀故事的溫馨時(shí)光,我想很多孩子終其一生都不會(huì)忘記,。 而且,,親子閱讀過(guò)程中孩子和爸爸媽媽共同經(jīng)歷的那個(gè)故事世界,還可以給彼此更多可以分享的體驗(yàn),,并讓彼此找到更多共通的東西,,“這個(gè)共通的經(jīng)驗(yàn),不會(huì)隨著孩子的長(zhǎng)大而失去,,它將作為一個(gè)快樂(lè)的精神紐帶永遠(yuǎn)存在下去,。”(松居直語(yǔ)) 由此,,早期閱讀就變成了連接爸爸媽媽和孩子的紐帶,,讓親子之間的關(guān)系更加牢固、親密,,而密切的親子關(guān)系將會(huì)為孩子的教育提供一個(gè)很好的前提:親子關(guān)系密切了,,爸爸媽媽的話孩子更容易聽(tīng)進(jìn)去!古人云,,“親其師方能信其道”就是說(shuō)的這個(gè)道理?!翱鞓?lè)至上”的早期閱讀,,看似沒(méi)有把重點(diǎn)放在其教育性上,實(shí)際上,,它所帶來(lái)的教育效果超越了童書閱讀的,。 3、快樂(lè)體驗(yàn)強(qiáng)化閱讀的興趣 行為主義認(rèn)為,,孩子的行為,,總是被它的后果所強(qiáng)化,閱讀也是如此,,當(dāng)孩子能夠自由地選擇要讀的書和閱讀的時(shí)間,,又可以得到父母的支持與陪伴的時(shí)候,,早期閱讀帶給他們的快樂(lè)體驗(yàn)就成為一個(gè)美好的后果,吸引他們更多地去閱讀,,這便是閱讀與快樂(lè)體驗(yàn)之間的良性循環(huán),,由此,也不難理解那些找到閱讀樂(lè)趣的孩子看到書本就欲罷不能了,! 反過(guò)來(lái),,如果家長(zhǎng)過(guò)分看重早期閱讀的教育性而不當(dāng)?shù)亟槿牒⒆拥脑缙陂喿x,比如,,逼著孩子去識(shí)字,、急于想辦法讓孩子獨(dú)立閱讀、逼著孩子讀指定的有教育價(jià)值的書等,,則早期閱讀帶給孩子的情緒體驗(yàn)就很可能是負(fù)性的,,一旦孩子把閱讀與這些負(fù)性情緒體驗(yàn)建立了鏈接,則就很可能把閱讀視為畏途,,難以保持對(duì)閱讀的興趣,。 所以,給孩子一個(gè)“快樂(lè)至上”的早期閱讀體驗(yàn),,其實(shí)是幫孩子維持和鞏固對(duì)閱讀的興趣,,讓孩子更好地愛(ài)上閱讀,一個(gè)越來(lái)越熱愛(ài)讀書的孩子,,還愁他無(wú)從從閱讀中獲益嗎,? |
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來(lái)自: 長(zhǎng)沙7喜 > 《學(xué)習(xí)》