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編譯者：見證實(shí)錄

本文出自《李小龍圖書館系列叢書第1冊(cè)：龍之語(yǔ)錄》（WORDS OF THE DRAGON）,。

原文曾于1972年6月刊登于臺(tái)灣報(bào)紙，作者李小龍,。

該書收錄李小龍1958-1973年接受各種采訪的談話記錄,。

我從泰國(guó)拍完《唐山大兄》和嘉禾的外景隊(duì)一起回港，有很多人問我,，為什么放棄美國(guó)那么好的事業(yè)不干,，卻回來拍國(guó)片？

或許大家認(rèn)為,，國(guó)片依然還處于艱難的發(fā)展之中,，回來拍國(guó)片，簡(jiǎn)直就是受苦,。對(duì)這問題,，可不容易回答，我只能說：“我是中國(guó)人,，當(dāng)然要盡我的一份責(zé)任,！”

事實(shí)上，我是一個(gè)在美國(guó)出生的中國(guó)人,，我是中國(guó)人,，這是毫無疑問的。至少,，我留在美國(guó)那么多年,，我是這樣看自己,。而在西方人眼中，我當(dāng)然是中國(guó)人,。

作為一個(gè)中國(guó)人,，少不了我必須具備有中國(guó)人的基本條件。所謂的條件,，我指的是關(guān)于文化的,、感情的，以及在具體行動(dòng)的表現(xiàn)上,。

我作為一個(gè)在美國(guó)出生的中國(guó)人是一個(gè)意外,，或許這是先父有意的安排。那時(shí),，美國(guó)的華僑社會(huì)里,，來自廣東省的人最多，他們非常懷念家鄉(xiāng),，想念家鄉(xiāng)的一切,。在這種環(huán)境下，那有著濃郁家鄉(xiāng)特色的粵劇便順理成章的大獲成功,。先父是著名的粵劇演員,，很受群眾歡迎。于是,，他有許多時(shí)間留在美國(guó)登臺(tái)表演,。我出生的時(shí)候，也正好是先父帶著母親留在美國(guó)演出的時(shí)候,。

但是,，先父并不讓我在美國(guó)接受美式教育，在我三個(gè)月大的時(shí)候,，他送我回到了他的第二故鄉(xiāng)——香港,，和他的親屬生活在一起?？赡苁沁z傳或者是受到環(huán)境的影響,，在香港讀書時(shí)，我對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣,，而先父與已經(jīng)去世的導(dǎo)演秦劍先生及當(dāng)時(shí)德電影演員和導(dǎo)演們非常熟悉,。這些世叔世伯們把我?guī)нM(jìn)片廠給我一些角色演出，我開始從客串演出一直到以童星身份主演粵語(yǔ)片,。

這在我一生中,，可以說是很重要的，那是我第一次真正接觸到中國(guó)文化,，我非常喜歡,，我強(qiáng)烈的意識(shí)到我是其中的一份子,。在那時(shí)我當(dāng)然不了解，也不知道環(huán)境對(duì)于一個(gè)人人格和個(gè)性的完成,，會(huì)有那么巨大的影響,。然而，“我是中國(guó)人”的這一概念正是在那時(shí)候萌芽的,。

好斗的童年

從童年到少年的那段時(shí)期,，我老是惹是生非，世叔伯們老是批評(píng)我,。我既頑皮搗蛋,，更是脾氣暴躁，好勇斗狠,。不但使同年齡的“對(duì)手”對(duì)我要退避三舍,，就是成年人，有時(shí)候我也不會(huì)放過,。到現(xiàn)在我也不知道為什么我會(huì)變得那么好斗,。我對(duì)任何看不順眼的人，第一念頭就是：“跟他見個(gè)高下,！”用什么和人家見個(gè)高下呢,？我唯一能想到的就是我的拳頭！我以為打敗人家,，就是勝利,，我卻沒有想到,，用暴力打敗人家,，并不是真正的勝利。后來,，我進(jìn)了華盛頓大學(xué)主修哲學(xué)后,，我對(duì)過去的想法感到非常的遺憾與后悔。

我為什么學(xué)習(xí)哲學(xué)

我之所以要選擇攻讀哲學(xué)系,，與我童年時(shí)代的“好勇斗狠”有關(guān),。我常常問自己：勝利了又怎樣？為什么人們把榮譽(yù)看得這么重要,？什么才是榮譽(yù),？什么樣的“勝利”才是光榮呢？于是,，當(dāng)我的導(dǎo)師幫助我選系的時(shí)候,，他認(rèn)為以我的求知欲，最好是學(xué)習(xí)哲學(xué),，他說：“哲學(xué)會(huì)告訴你人是為了什么而活著,！”

當(dāng)我告訴親戚和朋友們我選讀了哲學(xué)的時(shí)候,，大家都很驚訝。大家認(rèn)為我最好是選讀體育,，因?yàn)?，我從童年到中學(xué)畢業(yè)，我唯一感興趣的課外活動(dòng)是中國(guó)武術(shù),。事實(shí)上,，武術(shù)和哲學(xué)看來是兩個(gè)極端，但我以為中國(guó)武術(shù)的理論部分很晦澀難懂,，而武術(shù)的每一個(gè)動(dòng)作,，都應(yīng)該有著它的道理。我想,，國(guó)術(shù)應(yīng)該有一套完整的理論體系,，我希望能把哲學(xué)融入進(jìn)武術(shù)里去，所以,，我堅(jiān)持讀哲學(xué),。

我從來沒有間斷過對(duì)武術(shù)的研究與鍛煉。當(dāng)我對(duì)武術(shù)追根溯源時(shí),，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問：每一派的武功,，都有他們自己的套路和風(fēng)格，這種既定的形式,，是否就是創(chuàng)派者的本意呢,？

我不這么認(rèn)為，包括哲學(xué)在內(nèi),，形式是進(jìn)步的羈絆,。任何創(chuàng)始人的武功必定比一般人高，也比一般人聰明,，如果他的弟子們沒有與其相同的創(chuàng)造力去繼續(xù)發(fā)展他的成就,，那么，就不免流入形式化了,，任何發(fā)展和突破都將是不可能的,。

不能拘泥于形式

基于此種理解，使我放棄了以前所學(xué)的各種套路以及形式上的東西,。其實(shí),，我并不想給我自己所領(lǐng)悟的國(guó)術(shù)取一個(gè)什么名稱，但是,，為了方便稱呼,，我還是稱呼它“截拳道”，不過,，我要強(qiáng)調(diào)的是,，截拳道和其他門派的功夫并沒有明顯的區(qū)別,，因?yàn)槲覐?qiáng)烈反對(duì)任何既定形式和理念，也更反對(duì)派別之見,。截拳道是什么,？毫無疑問是中國(guó)武術(shù)！一個(gè)沒有門派之分,，反對(duì)讓武術(shù)流于形式,，從傳統(tǒng)模式中解放出來的中國(guó)武術(shù)。

以智取勝

武術(shù)最重要的是“中心思想”和“實(shí)際應(yīng)用”,。中心思想是基礎(chǔ),，有了基礎(chǔ)才能在實(shí)際運(yùn)用上得心應(yīng)手。武術(shù)的關(guān)鍵在于快捷,、力量及耐力,。截拳道拒絕一切束縛和形式，強(qiáng)調(diào)靈活的運(yùn)用頭腦與身體來保護(hù)自己以及攻擊對(duì)手,。

如果有人認(rèn)為某某的打法是“李小龍的截拳道”的話,，那是很可笑的，我之所以稱這種武術(shù)為截拳道,，不過是想強(qiáng)調(diào)當(dāng)機(jī)立斷,，制敵機(jī)先而已。如果有人一定要把我做出來的動(dòng)作稱為“道”的話,，有一招是最能被叫做截拳道的,。這是在《精武門》我與羅伯特·貝克的打斗，他在影片中飾演一個(gè)俄國(guó)拳師,。你可以回憶一下那個(gè)場(chǎng)景：羅伯特·貝克用絞剪腿夾住了我的頸部令我動(dòng)彈不得,，我唯一能活動(dòng)的是我的嘴，于是我就咬了他一口,！

我不是在開玩笑,。截拳道沒有任何形式,。截拳道只遵循一條法則：敵不動(dòng),，我不動(dòng)；敵欲動(dòng),，我先動(dòng),；關(guān)注結(jié)果而不是方法；練習(xí)自己對(duì)力的控制,；不拘泥于形式,。

很多朋友都很關(guān)注我的過去，過去的就讓他過去吧,！我曾在美國(guó)的國(guó)際性武術(shù)比賽中擊敗了一些冠軍,，并因此使我成為武術(shù)界的“強(qiáng)人”,，但這是毫無意義的。這是匹夫之勇,，也是偶然的勝利,。如我所說，我在接觸到了哲學(xué)后就改變了我的觀點(diǎn),。古語(yǔ)云：“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,，一山還比一山高”，每一位拳師授徒的時(shí)候,，總以這句話作為對(duì)弟子的贈(zèng)言,。

武術(shù)的新境界

哲學(xué)固然把我的“截拳道”帶進(jìn)一個(gè)武術(shù)的新境界，而我的“截拳道”也帶我走進(jìn)電影界新的領(lǐng)域,。童年時(shí)代,，我對(duì)拍電影純屬消遣，后來,，好萊塢的制片人,，認(rèn)為我的武術(shù)很有吸引力，希望我在他們的影片中扮演角色。電視片集《青蜂俠》就是一個(gè)例子,。這時(shí),，我意識(shí)到這樣拍片是毫無意義的，因?yàn)檫@些角色不適合我,，這并不是說我自己不能勝任片中的角色，事實(shí)是：因?yàn)槲沂屈S皮膚的中國(guó)人,，我不可能成為白種人的偶像,，更不能振奮起同胞們的情緒。因此,，我決心回來為中國(guó)電影的發(fā)展盡一份責(zé)任,。

回香港拍片，純粹是一種對(duì)于自己國(guó)家向往的感情在推動(dòng),。我認(rèn)為這能比賺到更多的錢更問心無愧,。我的朋友們都告訴我，拍國(guó)片的待遇比我在美國(guó)的收入會(huì)差很多,，但對(duì)我來說錢并不是最重要的,，這些年來的積蓄足以讓我過上舒適的生活。人活著如果光是為了錢,，那就會(huì)失去了自我,，變成金錢的奴隸。

有件事讓我覺得很沮喪，在我決定回來的時(shí)候有人給我寫了一封信,，他們告訴我,，如果我愿意回來他們將給我10000港幣并且有挑選劇本和導(dǎo)演的權(quán)利，我告訴他們別來打擾我,。

這是我想要的嗎

后來,，我和嘉禾公司簽訂了一份合同。鄒文懷先生出席,，對(duì)我來說他的洞察力讓他的嘉禾公司前途無量,。作為一家公司，他們利用切實(shí)有效的方法來促進(jìn)更理想的電影產(chǎn)業(yè)：像鼓勵(lì)獨(dú)立制片,，給導(dǎo)演和演員足夠自由去探索和展現(xiàn)她們的天賦,。因此,我同意演出兩部電影《唐山大兄》與《精武門》。

起初我從來沒想到這兩部電影能如此激發(fā)公眾的激情,。我在拍攝時(shí)沒有刻意的想著創(chuàng)紀(jì)錄,。我只是盡我最大的努力拍好電影。它給了我一個(gè)驚喜,，《唐山大兄》的票房是3180000港幣,，創(chuàng)了一個(gè)紀(jì)錄。

因此,，我終于下定決心結(jié)束了我在美國(guó)的所有業(yè)務(wù),，把我的工作重心全部轉(zhuǎn)移到了與嘉禾公司拍攝電影上來，我和鄒文懷先生組成了協(xié)和制片公司,。在嘉禾公司的全力支持下,，我們開始拍攝《猛龍過江》。

我不敢說我有多大的成就,，但是這是我電影生涯的開始,。在《唐山大兄》與《精武門》的帶動(dòng)下，我決定將我的一切全部奉獻(xiàn)給中國(guó)電影,。我尋找到了一條真理：中國(guó)人將永遠(yuǎn)是中國(guó)人,；我是一個(gè)中國(guó)人，我就應(yīng)該拍攝中國(guó)電影,！

臺(tái)灣譯本（參考）

我從泰國(guó)拍完《唐山大兄》和嘉禾的外景對(duì)一起回港,，就有很多人問我，為什么美國(guó)有那么好的事業(yè)不干,，卻回來拍國(guó)語(yǔ)片,？

或許大家認(rèn)為，國(guó)語(yǔ)片還處于艱難之中,，回來拍國(guó)語(yǔ)片，簡(jiǎn)直就是受苦,。對(duì)這問題,，真是一句話無法說得清楚,，但在沒有多余時(shí)間可以交流的情形下，我只能簡(jiǎn)單地說：“我是中國(guó)人,，當(dāng)然要盡我的一份責(zé)任,！”

現(xiàn)在，既然有機(jī)會(huì)請(qǐng)我用這寶貴的篇幅,，來對(duì)這個(gè)從來未向大家說得清楚的問題,，順便一談，實(shí)是快事,！

雖然說,，我實(shí)實(shí)在在的身份，是一個(gè)在美國(guó)出生的土生華僑,，但是,，我是中國(guó)人，卻是毫無疑問的,。至少,，我留在美國(guó)那么多年，我是這樣看自己,，而在外國(guó)人眼中,，我也是被看成是中國(guó)人。

既然是中國(guó)人,，少不了我必須具備中國(guó)人的內(nèi)涵,。所謂內(nèi)涵，我指的是關(guān)于文化的,、感情的,，以及在具體行動(dòng)的表現(xiàn)上。

或許是先父的意愿和有意的安排,，我成為美國(guó)土生華僑,，是一種偶然的事情。那時(shí),，美國(guó)的華僑社會(huì),，熱愛祖國(guó)，懷念家鄉(xiāng)情調(diào),，而大部分人是來自廣東各縣,。于是，有著濃厚鄉(xiāng)土氣味的粵劇,，便成為可以解慰思鄉(xiāng)之情的萬應(yīng)靈符了,。先父是粵劇伶人，于是，他有許多時(shí)間留在美國(guó)登臺(tái)表演,。我出生的時(shí)候,，也正好是先父帶著母親留在美國(guó)演出的時(shí)候。

但是,，先父并不讓我在美國(guó)接受基本國(guó)民教育,，出生不久，便安排我回到了先父的第二故鄉(xiāng)——香港,，和中國(guó)人生活在一起,。

也許和遺傳及環(huán)境有關(guān)，在香港讀書,，我對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣,，而先父與已經(jīng)去世的導(dǎo)演秦劍先生及當(dāng)時(shí)的名伶及電影演員，有著或深或淺的交情,，這些世叔世伯們,，便把我?guī)нM(jìn)片廠，由客串演出而至以童星身份主演粵語(yǔ)片,。

這在我一生中,，可以說是很重要的，我真正接觸到中國(guó)藝術(shù)和文化,，嗅到和感覺到中國(guó)味的,，正是開始在這個(gè)時(shí)候。在那時(shí),，我當(dāng)然不懂得分析,，也不知道環(huán)境對(duì)于一個(gè)人人格的完成，會(huì)有那么巨大的影響,，然而,，“我是中國(guó)人”的這一概念，卻是實(shí)實(shí)在在的在那個(gè)時(shí)候醞釀的,。

從童年到少年,，是我受世叔伯們批評(píng)最多，愛護(hù)最深和麻煩人最多的時(shí)期,，因?yàn)?，我既頑皮搗蛋，更且好勇斗狠,，大概那是美國(guó)的“西部作風(fēng)”吧,！我的這種作風(fēng)，不但使同年齡的“對(duì)手”對(duì)我要退避三舍,，就是成年人,，也得叫我一聲“好乖乖,，叔叔認(rèn)輸了！”

不知是什么哲學(xué)和什么力量的推動(dòng),，從童年到少年,，我對(duì)任何看不順眼的人,，立刻就涌現(xiàn)一個(gè)動(dòng)念：“跟他見個(gè)高下,！”用什么和人家見個(gè)高下呢？我只能想到,，最具體的東西,，便是拳頭！我以為打敗人家,，就是勝利,，我卻沒有想到，用暴力打敗人家,，并不是真正的勝利,。后來，我進(jìn)了華盛頓大學(xué),，接受哲學(xué)的洗禮,，使我對(duì)過去的想法產(chǎn)生了無限的遺憾。

進(jìn)入大學(xué),，我所以要選擇攻讀哲學(xué)系,，與我童年時(shí)代的“好勇斗狠”很有關(guān)系的。我常常問自己：勝利了又怎樣,？為什么人們把榮譽(yù)看得這么重要,？什么才是榮譽(yù)？什么樣的“戰(zhàn)勝”才是光榮呢,？人生到底為了什么呢?是不是就是為了光榮而生存,？于是，導(dǎo)師協(xié)助我選系的時(shí)候,，他以為我的發(fā)問精神,，最好是學(xué)習(xí)哲學(xué)，他說：“哲學(xué)會(huì)告訴你人是為了什么而活著,！”

當(dāng)我告訴親友們我選讀哲學(xué)的時(shí)候,，大家都很驚訝，因?yàn)?，我從童年到中學(xué)畢業(yè),，醉心的課外活動(dòng)是國(guó)術(shù)，大家以為我最好是選讀體育,，事實(shí)上,，武術(shù)和哲學(xué)看來是兩個(gè)極端,，但我以為國(guó)術(shù)的窮理部分，似乎已經(jīng)日漸暗晦,，而國(guó)術(shù)每一個(gè)動(dòng)作,，都有著它的道理的。我想,，國(guó)術(shù)應(yīng)該有一套完整的道理才對(duì),，我希望用哲學(xué)精神，融化進(jìn)國(guó)術(shù)里去,，所以,，我堅(jiān)持讀哲學(xué)。

武術(shù)的研究與鍛煉,，是我從來沒有間斷過的,。當(dāng)我追問國(guó)術(shù)的源流，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問：無論哪一派的武功,，都有他們的拳套,，他們的招式，這種既定的形式,，是否就是創(chuàng)派者的立意呢,？

我覺得這并不是每一位創(chuàng)派者的立意，無論任何東西,，包括哲學(xué)在內(nèi),，形式是進(jìn)步的羈絆，而且形式是由后人加進(jìn)去的,。一位創(chuàng)派者,，他在武功修養(yǎng)方面，必定比一般人高,，也比一般人聰明,，他的心意和成就，如果沒有同等聰明及毅力的衣缽傳人去繼續(xù)發(fā)展,，那么,，就不免流入形式化了，發(fā)展的路不免被截?cái)嗔?，腳步也就停止了,。

這一觀念中，使我放棄了以前所學(xué)的各種形式上的東西,，其實(shí),，我并不想給我自己所領(lǐng)悟的國(guó)術(shù)，取一個(gè)什么名稱,，但是,，為了方便稱呼,，我還是命名“截拳道”，不過,，我要強(qiáng)調(diào)的,，截拳道和任何武功沒有界限，因?yàn)槲曳磳?duì)既定形式,，也更反對(duì)派別之見,。

截拳道是什么呢？我只能說,，是國(guó)術(shù),！一個(gè)沒有門派之分的國(guó)術(shù),，是反對(duì)讓武術(shù)流入形式化的國(guó)術(shù),，是從傳統(tǒng)中解放出來的國(guó)術(shù)。

而技擊最重要的,有“體”和“用”兩方面,，“體”是基礎(chǔ),，有良好的基礎(chǔ)，才可以在“用”方面得心應(yīng)手,，因此,，身體的鍛煉比形式是更重要的，所以,，“疾”和 “勁”的身手,，及力氣的持久，才是練武的真諦,。截拳道是放棄所有的形式上的束縛,，強(qiáng)調(diào)的是頭腦，用頭腦去防衛(wèi)人家的攻擊,，和向人家攻擊,，重要的只是爭(zhēng)取時(shí)間，制敵機(jī)先,。

如果有人認(rèn)為某某種的打法是李小龍的截拳道的話,，那該是可笑的，我所以稱這種武術(shù)未截拳道,，寓意不過是強(qiáng)調(diào)當(dāng)機(jī)立斷,，制敵機(jī)先而已。若有人一定要把我做出來的動(dòng)作叫做什么“道”的話,，那么,，我想，有一招,，最可以叫做截拳道的,，該是在《精武門》我與羅拔·碧克搏擊的那一下子：羅拔·碧克用絞剪腿夾住了我的頭,，使我動(dòng)彈不得，我最接近他的腿的,，是口,，我的手和腿都動(dòng)彈不得，于是我只好咬他一口,。

為什么我這樣說,？這不是開玩笑！確實(shí),，截拳道沒有什么固定的形式,，它只是一條道理：敵未動(dòng)，我不動(dòng),；敵欲動(dòng),，我先動(dòng)；不論什么形式,，只練身體四肢對(duì)力的發(fā)揮與運(yùn)用,，不拘泥于死板的拳套。

很多朋友都關(guān)懷我的過去,，其實(shí),，過去的事已經(jīng)過去了。譬如少年時(shí)在香港我曾到處與人挑戰(zhàn)講手,，然而,，這是我還未深入哲學(xué)領(lǐng)域時(shí)做下來的傻事，那時(shí)候,，確因此使我成為拳術(shù)界的“強(qiáng)人”,，但這到底是沒有多大意義的，這是匹夫之勇而已,，也是僥幸的“勝利”,。因?yàn)椋覈?guó)武術(shù)中有一句老話,，“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,，一山還比一山高”，每一位拳師授徒的時(shí)候,，總以這句話作為對(duì)弟子的贈(zèng)言,。

哲學(xué)固然把我的“截拳道”帶進(jìn)一個(gè)武術(shù)的新領(lǐng)域，而我的“截拳道”也帶我走進(jìn)電影界新的領(lǐng)域,。

童年時(shí)代,，我對(duì)電影，只是玩玩而已,，后來,，好萊塢的制片家們,，以為我的武術(shù)可以一用，都希望我替他們拍攝,，其中,，如電視片集《青蜂俠》，便是制片家對(duì)我的武術(shù)大動(dòng)腦筋的例子之一,。這時(shí),，我卻發(fā)覺到，這樣拍片,，是毫無意義的,，因?yàn)榻巧耐饷膊⒉皇俏易约海@并不是說我自己不可以擔(dān)任片中的角色,，實(shí)際的情形只是：因?yàn)槲沂屈S臉孔,，我是中國(guó)人，我不可以扮演白種人的英雄偶像,，更不能振奮起同胞們的情緒,，于是，我決心回來,，為國(guó)語(yǔ)片盡一份責(zé)任。

回來拍片,，純?nèi)皇且环N歸向自己國(guó)家的感情在推動(dòng),，所以，那時(shí)有些朋友告訴我,，拍國(guó)語(yǔ)片,，待遇并不好，比我在美國(guó)的收入會(huì)差很多倍,，但我覺得錢并不是重要的,，這些年來的積蓄，總可以應(yīng)付未來的生活,，人活著光是瞧錢,，那就會(huì)失去了本來的自我，變成金錢的奴隸,。