中國寺廟100座圖文收錄 碧云寺
3,。碧云寺
北京西郊香山東麓的碧云寺,與風(fēng)光秀麗的香山公園相毗鄰,,離城約20多公里,,古寺依山而建,面臨一片平原,,層層殿堂,,金碧輝煌,蒼松翠柏,,林木繁茂,。遠(yuǎn)望“萬峰圍閣殿,,碧色凈如云”,詩情畫意無限,,明人馬汝驥對(duì)碧云寺贊美非常,,導(dǎo)詩云:“西山臺(tái)殿數(shù)百十,侈麗無過碧云寺,。創(chuàng)構(gòu)土木元自誰,,山川是昔主人異?!弊怨乓詠肀淘扑戮褪俏魃街T寺之冠,。它是西山風(fēng)景區(qū)中最完整的一座寺院,也是北京著名風(fēng)景勝地之一,。 相傳碧云寺是金章宗玩景樓舊址,。元代到I}}二年(1331)始建寺廟,初名碧云庵,,至今已有六百多年的歷史,。到陰代正德年間,太監(jiān)于經(jīng)和天啟年間魏忠賢,,均先后選此地為生擴(kuò),,但因兩人都獲罪身亡,未能葬在這里,。至清代乾隆年間曾進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建,。1949年以后也進(jìn)行了修整。寺院從山門到金剛寶座塔,,貫穿在一條中軸線上的建筑有六進(jìn)院落,,布局采取層層封閉形式,每進(jìn)院落都各縣特色,,嚴(yán)整氣派,。全寺占地面積4000多平方米,主要建筑有天土殿,、釋迎牟尼殿,、孫中山紀(jì)一念堂(原為普明妙覺殿)、羅漢堂,、金剛寶座塔等,。
沿山路登碧云寺,,在古色古香的山門外,,蹲伏著一對(duì)雕琢精細(xì),形象逼真的石獅,。往前有一自石橋,,橋下清清流水,,周圍古樹參天,綠蔭濃郁,。過石橋拾級(jí)而上便到山門,,入內(nèi)正面是天土殿。殿內(nèi)供奉一尊彌勒佛銅像,,高2,。 5米,,鑄于明代,。佛像撇膝而坐,滿面笑容,,儀態(tài)慈祥,。殿內(nèi)原有四大天土像,現(xiàn)已無存,。 出天土殿,,經(jīng)過鐘鼓樓便到古寺的正院,院內(nèi)有釋迎牟尼殿,,殿前有一雕欄金魚池和兩座六角形的漢白玉石幢,,各高8米,傳說是元代建寺時(shí)的“賣地券”,。院內(nèi)周圍還有銀杏,、婆羅、白皮松等古樹,,枝繁葉茂,,環(huán)境幽雅。殿內(nèi)正面供奉釋迎牟尼佛,,左邊為迎葉尊者和文殊菩薩,;右邊為阿難尊者和普賢菩薩。殿兩側(cè)塑有姿態(tài)各異的十八羅漢像,。四壁頂上還有木雕內(nèi)容為唐玄類西天取經(jīng)的生動(dòng)故事,表現(xiàn)了云山縹緲的神仙境界,。
在釋迎牟尼殿的左邊跨院內(nèi)有羅漢堂,是清乾隆十三年(1748)仿照杭州西湖的凈慈寺修建的,。在羅漢堂的正面出軒,,塑有四大天土像,形體健壯,,神態(tài)威武,。羅漢堂內(nèi)共有塑像五百零八尊,,除五百羅漢金身外,還有七尊神像在堂內(nèi)的過道里,,另一個(gè)只有30多厘米高蹲在房梁上的濟(jì)公,。相傳因?yàn)闈?jì)公來遲了,輩份又低,,沒有坐位,,只好蹲伏在房梁上,這里的羅漢大小與普通人相仿,,形態(tài)各異,,栩栩如生,是清代較好的木雕藝術(shù)品,。
碧云寺的羅漢堂與其它寺廟的羅漢堂不一樣,它有著自己的特點(diǎn),,堂內(nèi)除多了八尊羅漢外,,乾隆皇帝也趁機(jī)在眾務(wù)難以對(duì)號(hào)的羅漢群中、撈取了一個(gè)果位,,當(dāng)了羅漢,。這里羅漢的名位,是經(jīng)過乾隆皇帝親擬和精心安排的,,在每一羅漢前立有金漆神牌,,上書羅漢之名。乾隆封的第一位羅漢是“阿若個(gè)高陳如尊者”,,因他是佛祖釋迎牟尼濟(jì)渡的五僧人中的第一位,,又曾是貴族,所以將他排在眾羅漢之首,。令人深感興趣的是,,乾隆當(dāng)了皇帝仍來心滿意足,還要當(dāng)羅漢,、羅漢堂里的第四百四千四尊羅漢,,身披甲、頭戴盔,、罩袍穿靴,,氣宇軒昂,莊重威嚴(yán),,形態(tài)特殊,,與普通羅漢不同,而與傳說乾隆皇帝要當(dāng)羅漢的裝扮卻一模一樣,,分明就是乾隆為自己塑的一尊羅漢像,。這尊羅漢像還加了“破邪見尊者”的封號(hào),,其含意是別人的看法都是邪說,只有他的意見是正確的,,也只有他才能識(shí)破世間的謬誤,。好在佛法無邊,有尊乾隆的“假羅漢”也未嘗不可,。更有意思的是,,乾隆皇帝還把“師子翻尊者”安排在他前面第四百四十三尊羅漢位置,這尊羅漢是釋迎牟尼的祖父,,為師子(即獅子)翻土,,他在位的時(shí)候,喜歡以徒手翻倒獅子捕捉而聞高,,其力大無窮,,所以稱為師于翻土。乾隆皇帝將師子翻土封為羅漢,,并安排在自己身旁,,意思是借其力量保護(hù)自己。乾隆皇帝還把“無憂德尊者”安排在他后面第四百四十五尊羅漢的位置,。這尊羅漢是古印度著名的阿育土,、性情殘暴,好大喜功,,但智勇雙全,,平定了叛亂,統(tǒng)一了印度,,建立了孔雀土朝,。阿育土取得政權(quán)以后,佛心大發(fā),,建寺廟,,造佛塔,虔誠拜佛,,并定佛教為國教,。乾隆皇帝之所以也把阿育土安置在自己身邊,是因?yàn)橛信c其相同的熱衷于好大喜功的作風(fēng),。由此可見,,乾隆皇帝當(dāng)了羅漢還是不甘心,還要挑選一位大力羅漢來作為他的保鏢,。另外再挑選一位志同道合的羅漢來作為他的伙伴,以顯示他至高無上的皇帝尊嚴(yán),。
在釋迎牟尼殿的右邊跨院是原行宮院,,又名水泉院,原來是明代的“聽水佳處”,,山泉從石縫中流出,,潺潺有聲。院內(nèi)建有眼鏡池,,池水清澈,,池上有小橋;南面峭壁有三仙洞,,勵(lì)里塑有佛像,。滿院松柏翁郁,一片蔭給,,綴以山石亭臺(tái),,景色清幽,宜人體憩,。夏口山風(fēng)送爽,,品茗其間,更是無窮的樂趣,。
金剛寶座塔是碧云寺最宏偉的建筑,在后面的塔院內(nèi),,塔建于清代乾隆十三年(1748),,是仿照西直門外真覺寺的金剛寶座塔而建的,結(jié)合了印度和中國的建筑手法,,具有民族風(fēng)格,。金剛寶座塔是指印度菩提伽耶城中釋迎牟尼悟道成佛處的紀(jì)念塔,凡模仿其形式建造的塔均稱為金剛寶座塔,。碧云寺金剛寶座塔高34,。 7米,,為我國現(xiàn)有金剛寶座塔中最高的一座,,全部用漢白玉石砌成。塔基為高臺(tái),,有石階從正面招‘旋而上,,可達(dá)臺(tái)頂。塔身建于高臺(tái)中央,,為一方形臺(tái)座,,正面中開券門,門內(nèi)兩側(cè)有石梯自座內(nèi)上達(dá)座頂。座頂上有密檐方塔五座和喇嘛塔兩座,,正中為一小型金剛寶座塔,,小座上又分立兩塔。塔身滿刻各種大小不同的佛像,、天土,、力士和龍、鳳,、獅,、象以及各種動(dòng)植物圖案,雕工異常精美,,是一座大型石刻藝術(shù)品,。1925年3月12口孫中山因病在北京逝世,其靈樞曾放在塔內(nèi),。1929年5月遷葬南京紫金山,,他的衣帽則葬于此塔,成為衣冠緣,。金剛寶座塔是碧云寺的最高處,,站在塔上遠(yuǎn)眺京郊景色,群山起伏,,林木蔥翠,,秀麗非常,令人心曠神怡,。
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