由于皇帝的特殊地位,，用于普通百姓的婚前六禮“納采”,、“問(wèn)名”、“納吉”,、“納征”,、“請(qǐng)期”、“親迎”,，在步驟和實(shí)施上發(fā)生了些許改變,。清代皇帝的婚前禮，因皇后從記名秀女中指立,，不再行“問(wèn)名”與“納吉”之禮,，又改“納征”為“大征”，以表明規(guī)模宏大,。而貴為天子的皇帝,，大婚不能“親迎”，只派遣使節(jié)迎娶,，稱之為“奉迎”,。大婚與民婚重要的區(qū)別是在“奉迎”前舉行“冊(cè)立”之禮以明確皇后的身份。因?yàn)橛袣J天監(jiān)推定良辰吉日,，所以也就沒(méi)有了“請(qǐng)期”這個(gè)步驟,。

因此，清代皇帝大婚全程包括：

婚前禮：納采,、大征,；

婚成禮：冊(cè)立、奉迎,、合巹,、祭神；

婚后禮：廟見,、朝見,、慶賀、頒詔,、筵宴,。

婚前禮

皇后妝奩圖

皇后妝奩由東華門進(jìn)宮

皇后妝奩輿走進(jìn)昭德門

納采禮

清代皇帝大婚，皇后的選擇通過(guò)選秀女的形式,，并沒(méi)有像民間的訂婚程序，皇家行納采禮只是表明尊崇古禮,。歷代的納采,，男家都要向女家致以薄禮。從漢代開始,，饋贈(zèng)之物漸次增多,，并且開始具有一定的象征意義,。光緒皇帝大婚的納采禮物中主要有文馬4匹（文馬指披掛鞍轡的馬匹，不披掛鞍轡的馬匹稱閑馬）,、鞍轡10副,、甲胄10副、緞100匹,、布200匹以及金銀茶筒等等,，這些禮物由內(nèi)務(wù)府預(yù)先備辦。清朝統(tǒng)治者熱衷騎射與尚武,，所以在納采禮物中把馬匹,、鞍轡、甲胄列入其中,，卻沒(méi)有中原地區(qū)婚禮用雁代表婦從夫,、順陰陽(yáng)的儀物，這應(yīng)是滿漢民族的差異,。納采禮由此揭開了隆重的大婚序幕,。

民間舉行婚禮要選擇黃道吉日，皇帝大婚事關(guān)國(guó)家盛典,，更加重視吉期的選擇,。掌管天文歷法的欽天監(jiān)負(fù)責(zé)選定大婚各項(xiàng)禮儀舉行的黃道吉日以至吉時(shí)，他們認(rèn)為光緒十四年（1888年）十一月初二日午時(shí)（11點(diǎn)至下午1點(diǎn)）行納采禮最吉,，于是從那一天起,，光緒帝大婚的序曲終于奏響了，整個(gè)紫禁城都忙碌起來(lái),。

首先要?dú)J命使節(jié)代表皇帝行禮,。午時(shí)之前，光緒皇帝欽命的正副使恭恭敬敬地來(lái)到太和殿前,，聽宣制官宣布皇帝命其“以禮納采”的詔令,，然后三跪九叩，接受由大學(xué)士所授的金節(jié),，再率儀仗隊(duì)伍以及納采禮物出東華門前往皇后府邸,。

納采禮筵宴圖

納采命使

皇后家精心準(zhǔn)備，跪迎來(lái)使,，皇后之父聆聽正使傳制,。納采禮后，給皇后娘家的賜物可以留下,，而給皇后的禮物卻仍要帶回宮中,。

當(dāng)天傍晚，皇后的娘家張燈結(jié)彩,，舉行盛大的納采宴會(huì),，這并非皇后的父親設(shè)宴款待來(lái)使,，而是光緒皇帝特命內(nèi)務(wù)府大臣侍衛(wèi)八旗公侯以下、滿漢二品以上的官員宴請(qǐng)皇后的父親,，同時(shí)還賞給皇后娘家女眷餑餑桌20張,，酒筵桌20席，羊20只,，酒20瓶,。宴會(huì)結(jié)束，以皇后之父為首,，眾官員朝皇宮的方向行三跪九叩之禮,，以謝皇帝賜食之恩。

納采使節(jié)出東華門

皇后父親跪聽納采使節(jié)宣讀制文

納采使節(jié)至皇后府邸

納采宴

謝皇帝賜宴

大征禮

傳統(tǒng)婚禮中稱為“納征禮”,，也稱“納幣”,，表明男女雙方的婚事已成，男方需給女方家里大量的財(cái)物作為經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償,。而作為一國(guó)之主的皇帝,，大征禮當(dāng)然相當(dāng)豐厚、貴重,。

大征禮圖

陳設(shè)在太和殿丹陛上的大征禮物

大征禮物比納采禮物從數(shù)量到種類都多得多,，不但有金銀茶筒、銀盆,、綢緞,、馬匹等實(shí)物，而且還有巨額金銀錢兩,。

經(jīng)欽天監(jiān)卜測(cè),，光緒十四年（1888年）十二月初四日行大征禮為吉。為把大征禮物送達(dá)皇后邸第,，同樣要由皇帝欽命正副使節(jié),，率領(lǐng)各相關(guān)的機(jī)構(gòu)人員完成使命，其儀式與納采禮的命使禮儀相同,，只是使節(jié)的人選有變更而已,。

內(nèi)務(wù)府官員把大征禮物分為兩類，一類是給皇后的禮物,，盛在74座龍亭內(nèi)陳放于丹陛上,，另一類為賜物，盛在58座采亭內(nèi)陳放于丹陛下,。命使結(jié)束后,，浩浩蕩蕩的人馬在御仗引導(dǎo)下經(jīng)東華門向皇后娘家進(jìn)發(fā)。

行大征禮隊(duì)伍出東華門

大征使節(jié)至皇后府邸

到了皇后娘家，正使畢恭畢敬地把金節(jié)放在廳堂正中的節(jié)案上,，大征禮的儀式與納采禮相同。同樣地,，給皇后的禮物也要隨妝奩帶回宮中,，而賜物則可以留下。

皇后父親跪迎大征使節(jié)宣制

婚成禮

皇帝親臨盛典

冊(cè)立禮就是授予皇后象征其地位的金冊(cè)與金寶的儀式,。清代金冊(cè)鐫刻以滿漢文,，金寶亦為滿漢篆字，形式與皇帝御寶相同,。

光緒十五年（1889年）正月二十六日,，皇帝先派遣官員告祭于天地、太廟,、奉先殿,，然后到慈寧宮向慈禧皇太后行禮，告知將要迎娶新娘,。與此同時(shí),，太和殿前的典禮布置正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。光緒帝向慈禧太后行過(guò)禮后,，親臨太和殿閱視金冊(cè)金寶,，命使節(jié)持金節(jié)奉迎皇后。使節(jié)接受金節(jié)后,，光緒皇帝回到內(nèi)廷乾清宮等候皇后的到來(lái),。

冊(cè)立禮結(jié)束后隨即進(jìn)行奉迎禮。鑾儀衛(wèi)校尉把鳳輿抬進(jìn)內(nèi)堂正中,?；屎笕雽m的鳳輿與常人的喜轎不同，要提前在內(nèi)部放置御筆“龍”字,，光緒帝皇后鳳輿中的“龍”字則為慈禧太后所寫,。皇后身著龍鳳同合袍,，頭梳雙髻,，戴富貴絨花，福晉們用藏香熏一下鳳輿和蓋頭,，以便驅(qū)除邪氣,，然后請(qǐng)皇后手執(zhí)蘋果、金質(zhì)雙喜如意（寓意平安如意）,，搭上紅蓋頭上轎,。正使持節(jié)偕副使出，乘馬先行?；屎笾嘎手T婦人送至鳳輿前,，皇后之父率子弟跪送于大門外。鑾儀衛(wèi)校尉抬起鳳輿,，提爐侍衛(wèi)手持鳳頭提爐引導(dǎo),，太監(jiān)左右扶輿，內(nèi)大臣侍衛(wèi)在后乘騎護(hù)從,，向皇宮進(jìn)發(fā),。由于是深夜，隨行的人多手執(zhí)宮燈,，沿途也懸掛了大量的燈籠,。

光緒帝向慈禧太后行禮

光緒帝親臨的盛典陳設(shè)自然相當(dāng)隆重。

太和殿：殿內(nèi)正中南向設(shè)節(jié)案,，金冊(cè)案西向,，金寶案東向，殿前設(shè)皇帝的法駕鹵簿,，東西檐下設(shè)中和韶樂(lè),。丹墀中道左右陳列仗馬。

太和門：設(shè)丹陛大樂(lè)于門內(nèi)東西檐下,，陳列步輦于太和門外,，皇后鳳輿于太和門階下，皇后儀駕于太和門階下直至午門外,。

午門：陳列五輅于午門外,，馴象于五輅之南。

一切人員準(zhǔn)備就緒,，只等光緒皇帝到來(lái),。

光緒帝親臨太和殿命使奉迎

冊(cè)立皇后大典前太和殿廣場(chǎng)陳設(shè)的鹵簿儀仗

奉迎皇后鳳輿出太和門

正副使率領(lǐng)儀仗隊(duì)伍出太和門，緊隨使節(jié)之后的是盛放金冊(cè),、金寶的龍亭,。皇后的鳳輿在16人抬護(hù)下,，列在龍亭之后,，一同出午門、大清門,，前往皇后府邸,。

奉迎儀仗隊(duì)伍至皇后府邸

內(nèi)務(wù)府官員早在皇后府邸提前作好了準(zhǔn)備，正使先向皇后之父宣讀迎娶皇后的制文,，然后把金冊(cè)金寶放在冊(cè)案寶案上,，引禮女官引導(dǎo)新皇后到拜位前，由侍儀女官向皇后宣讀冊(cè)文寶文，皇后接過(guò)金冊(cè)金寶,。最后,，皇后行三跪三拜禮畢，冊(cè)立大禮即告完成,。等欽天監(jiān)官報(bào)告子時(shí)（二十七日凌晨）吉時(shí)一到,，皇后身著龍鳳同合袍，正式坐上鳳輿向皇宮進(jìn)發(fā),。

皇后父親跪聽冊(cè)立女兒為皇后的制文

入關(guān)之初，清王朝對(duì)漢文化的各種理念還處于相當(dāng)模糊的階段,，大婚當(dāng)日皇后由哪個(gè)門進(jìn)宮其實(shí)與皇后身份并無(wú)直接聯(lián)系,。順治帝第一任皇后可能當(dāng)時(shí)就住在東華門內(nèi)，因而由協(xié)和門入宮,。隨著滿族的漢化程度加深,，按照封建禮法，迎娶皇后必須走皇宮正門,，才足以表達(dá)其與皇帝同尊并重的地位,，才符合“中”與“正”的觀念。其進(jìn)宮路線如下：

大清門中門—天安門外金水橋（正副使下馬持節(jié)步行進(jìn)入）—天安門中門—端門中門—午門中門（鐘鼓齊鳴）—太和門中門—中左門—后左門—乾清門中門（正副使至此完成使命,，與內(nèi)大臣侍衛(wèi)退下）—乾清宮階下,。皇后鳳輿到乾清門時(shí),，光緒皇帝早已身著龍袍在乾清宮西暖閣等候,，接著近支王公為光緒帝在乾清宮正殿結(jié)發(fā)，然后從后槅扇前往坤寧宮洞房等候,。

寅時(shí)（凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn)）,，皇后的鳳輿迎到乾清宮階下，在恭侍命婦的導(dǎo)迎下皇后走出鳳輿,。此時(shí)恭侍命婦接過(guò)皇后手中的蘋果與金如意,，同時(shí)又遞給皇后一個(gè)寶瓶，寶瓶?jī)?nèi)裝有珍珠,、錢幣等各種金銀財(cái)寶,。皇后懷抱寶瓶,，進(jìn)入乾清宮內(nèi),，首先要跨過(guò)火盆，然后出乾清宮后槅扇門,，改乘孔雀頂轎,，由交泰殿前往皇后中宮坤寧宮東暖閣的洞房。在坤寧宮的門檻上還設(shè)有一個(gè)馬鞍，馬鞍下壓著兩個(gè)蘋果,，寓意平平安安,，皇后要從上面跨過(guò)才能進(jìn)入洞房。至此,，奉迎皇后的禮節(jié)結(jié)束,。

合巹、祭神（估計(jì)屬于私密,，所以沒(méi)有畫面）

合巹禮在現(xiàn)代看來(lái)就是喝交杯酒,，表示夫妻二人同飲共食，結(jié)為一體,?！皫劇痹鉃榘佯殖蓛蓚€(gè)瓢，合巹即新婚夫婦各拿一瓢飲酒,。這一程序是婚禮中最為關(guān)鍵的禮儀,，是婚禮中的高潮。

次日一早,，福晉命婦等重新為皇后梳妝,，準(zhǔn)備祭神。此時(shí)皇后要穿上吉服——頭戴鳳鈿,，頸戴項(xiàng)圈,、朝珠，身著明黃色龍袍,、八團(tuán)龍褂,。皇后走出洞房,，捧起一捆預(yù)先準(zhǔn)備好的柴禾,，交給結(jié)發(fā)薩滿收存，以備祭祀時(shí)使用,?；屎笈醪穹Q為捧柴禮，象征婦道三日下廚房之意,，又因“柴”與“財(cái)”諧音,，亦寓意財(cái)源滾滾。此時(shí)在坤寧宮明殿早已擺好了兩張大紅雙喜圓桌——天地神桌和喜神桌,，其上擺神位,、如意、蘋果,、金色香餅和香斗,。天地桌向北,，喜神桌向正南喜神方位，皇帝皇后依次到桌前上香,，行三跪九叩禮,，然后回洞房稍事休息，接著再向坤寧宮的西案,、北案（常年供奉薩滿教各神位）行三跪九叩禮,，在灶君前上香行三叩禮。拜神完畢后,，皇帝和皇后同在龍鳳喜床上吃茶膳房預(yù)備的團(tuán)圓膳,，象征合和美滿。

皇后鳳輿入宮圖

婚后禮

廟見

洞房各禮行過(guò)之后,，皇后須與皇帝一起去皇家的宗廟祭祀,，稱“廟見”，以求得祖先神靈的接納,。皇帝皇后首先要到供奉列祖圣容（即畫像）的壽皇殿（今景山公園北麓少年文化宮）祭拜上香,，然后回到宮內(nèi),，依次到供奉先皇、先后的各宮殿中上香行三跪九叩禮,。

朝見

朝見禮是擇吉日皇后到慈寧宮向皇太后所行之禮,。民間婚禮之后，新婦于第二日拜見公婆（古稱拜舅姑）,，為其點(diǎn)煙斟酒倒茶,。而在皇家，只有老皇帝駕崩（乾隆帝除外）,，新皇帝才能即位,，所以大婚皇后從來(lái)無(wú)“舅”可拜，而只能拜“姑”,，即皇太后,。

光緒皇帝大婚時(shí)，由欽天監(jiān)占卜吉日,，于光緒十五年（1889年）二月初二辰時(shí)（7至9點(diǎn)）舉行朝見禮,。皇后與妃嬪首先向慈禧太后遞如意,，取其最為吉祥之寓意,，然后向皇太后捧觴獻(xiàn)饌，以示侍奉唯謹(jǐn),。接著皇后向慈禧太后行三跪三叩禮,，皇太后舉酒舉饌,，皇后再行一跪一叩禮，然后即席舉酒舉饌,。內(nèi)監(jiān)撤席,，皇后再到拜位上行一跪一叩禮。禮畢,，皇后回到坤寧宮,。

慶賀

慶賀禮以宣讀賀表為主要內(nèi)容?；实鄞蠡槭菄?guó)家的重大慶典,，宮廷中的慶賀禮屬于國(guó)禮，王公大臣都要叩拜在丹陛之下進(jìn)獻(xiàn)賀表,。由欽天監(jiān)官測(cè)出吉時(shí),，于光緒十五年（1889年）二月初四日辰時(shí)（7點(diǎn)至9點(diǎn)）行慶賀禮。

由于慈禧皇太后垂簾聽政,，光緒皇帝也只是兒臣,，所以光緒帝必須首先率王公大臣到慈寧宮進(jìn)表慶賀，然后才可以御臨太和殿接受王公大臣之進(jìn)表慶賀,，此種情形較為特殊,。皇位與皇權(quán)相分離的狀況迫使光緒帝對(duì)慈禧太后所行之禮,，超出了家禮的范圍,，而行以國(guó)禮、臣禮,。

光緒皇帝率群臣詣慈寧宮行禮畢,，御太和殿，王公百官上表慶賀,，皇帝頒詔宣示天下,。

頒詔

皇帝的大婚與臣民百姓最大的不同是在“家”禮外增加“國(guó)”禮?；实鄞蠡槭菄?guó)家的盛典,，必須從國(guó)家的高度來(lái)安排諸禮儀，其中最重要的體現(xiàn)在于婚成以后要向全國(guó)臣民發(fā)布詔書,，以使天下皆知,，這就是頒詔禮。外廷慶賀禮結(jié)束后,，立即就開始進(jìn)行頒詔禮,。捧詔官將詔書放至天安門城樓的黃案上，然后宣詔官登上城樓,，用滿漢兩種語(yǔ)言宣讀詔書,，文武百官于金水橋南排立,，耆老領(lǐng)催等另站一隊(duì)，面北行三跪九叩禮,。宣讀完畢,，捧詔官將詔書置于一朵金色祥云內(nèi)，用彩繩懸系,，并銜于金鳳口中,，放下城樓。禮部司官跪接詔書,，然后送至禮部衙署設(shè)香案供奉,，刊印頒行天下。

筵宴

光緒皇帝的宴桌安排在太和殿內(nèi)正中,，皇后的父親及王公的宴桌分設(shè)在皇帝寶座的東西兩側(cè),，殿門外西檐下是都察院官員之席，東檐下是理藩院官員之席,，丹陛上是二品以上諸世爵暨侍衛(wèi)等席,，丹墀下左右排列三品以下文武百官席，外國(guó)來(lái)使席設(shè)于西面之末,。筵宴的席次嚴(yán)格地依照等級(jí)制度安排,。

皇后的父親率其族屬先至慈寧門，向慈禧太后行三跪九叩禮,，然后到太和殿丹陛東西面立。光緒皇帝來(lái)到太和殿升座,，午門鐘鼓齊鳴,，中和韶樂(lè)奏響《會(huì)平之章》，鑾儀衛(wèi)鳴鞭三響,，皇后的父親及其親屬行三跪九叩禮,，丹陛大樂(lè)奏《調(diào)平之章》。禮畢,，皇后的父親率其族屬順次進(jìn)入座席,，大宴開始。

尚茶官先向光緒皇帝進(jìn)奶茶,，眾人向皇帝行一叩頭禮,，然后皇帝令侍衛(wèi)向與宴大臣分賜奶茶。茶宴結(jié)束后,，再吃酒席,，由進(jìn)爵大臣先后為光緒帝、皇后的父親,、宗族以及參與宴會(huì)的大臣敬酒,。

酒足飯飽,，丹陛上進(jìn)行以“武”著稱的慶隆舞表演，演員身著獸皮頭戴面具,，追憶先民于白山黑水創(chuàng)業(yè)之艱難,。與宴大臣則在大殿內(nèi)跳起了文舞喜起舞，兩兩一對(duì)依次向皇帝進(jìn)舞,。最后表演蒙古樂(lè)曲,、高麗筋斗、回子樂(lè),、粗緬甸樂(lè)等各項(xiàng)技藝,。

舞樂(lè)結(jié)束，皇后的父親率其族屬一跪三叩謝恩,，禮部堂官向皇帝奏告筵宴禮成,。鳴鞭三響，皇帝回到內(nèi)廷,，大婚禮儀的帷幕終于落下,。

皇后出宮至邸第圖

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