導(dǎo)論

——論人文精神重建與新的歷史擔(dān)當(dāng)

    按理說(shuō),，人們現(xiàn)在的生活條件比過(guò)去好多了。但與人交談起來(lái),，總常聽(tīng)其抱怨說(shuō)：“生活沒(méi)意思,。”這種抱怨,，不僅來(lái)自弱勢(shì)群體的人們,，即使那些從權(quán)勢(shì)中走過(guò)來(lái)，或賺了很多很多錢的人們,，細(xì)談起來(lái),，問(wèn)其態(tài)度，也常聽(tīng)其說(shuō)“沒(méi)意思”,。沒(méi)意思,，就是空虛無(wú)聊，就是人生沒(méi)有意義,。

   
    人的一生,，也許再也沒(méi)有比生活得沒(méi)有意義，更使其難以忍受得了,。人可以忍受各種艱難困苦,，可以承受巨大的壓力和無(wú)法忍受的痛苦，甚至可以付出終其一生的代價(jià)與犧牲,，然其不能忍受生活沒(méi)有意義,。特別是當(dāng)人為之奮斗一生的理想、目標(biāo)以及信仰信念,，忽然變得沒(méi)有意義的時(shí)候,，他幾乎就無(wú)法再支撐下去，再活下去,，因?yàn)樗チ舜嬖诘男叛龊托拍?，也就失去了存在的理由。不管是別人向他指出了這一點(diǎn),，還是他意識(shí)到了這種沒(méi)意義,，對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是非常冷酷無(wú)情的,，甚至有點(diǎn)殘酷!

   
    但人生沒(méi)有意義,，并不只是中國(guó)一些人的思想問(wèn)題，而是包括西方在內(nèi)的整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)人類精神世界所面臨的問(wèn)題,。海德格爾的《存在與時(shí)間》,，整部書都是在探討存在意義問(wèn)題的。他之所以提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)討論,，就是認(rèn)為人的存在沒(méi)有意義,。在他看來(lái)，人是無(wú)端被拋到塵世上來(lái)的,，人的此在就是煩,，就是“煩的結(jié)構(gòu)”，因此,，“生存論真理就是煩的存在意義的展開(kāi)狀態(tài)”,。而薩特更把人的自為存在看成是一種欠缺，一種虛無(wú),，甚至整個(gè)人生都是一種‘‘無(wú)用的熱情”,，一種“存在的虛無(wú)化”，或“意義的不在場(chǎng)”,。人生所以煩,，所以感到?jīng)]有意義，就是精神世界沒(méi)有支柱,，沒(méi)有理想,、信仰、信念和靈魂,。因此,，心理學(xué)家榮格寫了一本書，叫《尋求靈魂的現(xiàn)代人》(1955),。他在書中指出,，“現(xiàn)代人在心理上遭受了一種幾乎致命的震動(dòng),，因此而陷入了一種深刻的不確定狀態(tài)之中”，于是“不管是儀式還是精神上,，充分地表達(dá)出了對(duì)靈魂的一切渴求與希望”③,。而神學(xué)家蒂里希對(duì)此稱之為‘‘存在的焦慮”。這種焦慮不僅是對(duì)命運(yùn)和死亡的,，更是對(duì)空虛和沒(méi)有意義的,，即人在精神生活中面臨著“空虛和沒(méi)意義的”侵犯與威脅。在他看來(lái),，人不僅是本體性的存在,，更是精神性存在。因此,，研究人的存在,，包括他與意義的聯(lián)系，只有根據(jù)意義和價(jià)值對(duì)其全部現(xiàn)實(shí)加以理解,，才能看到人的精神性存在的全部本質(zhì),，而“對(duì)人精神存在的威脅也就是對(duì)他整個(gè)的威脅”。

   
    由上可以看出,，不僅在中國(guó)一些人的思想中,，而且在整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)人類精神生活世界，都彌漫著一種空虛和沒(méi)意義的侵襲,，存在著一種精神性的威脅,。這種侵襲和威脅，造成了人生的空虛和沒(méi)意義,，也造成了人類整個(gè)精神生活的危機(jī),。這種危機(jī)，不是存在的,，而是存在意義的,，不是科學(xué)事實(shí)的，而是人文精神的,。人文精神危機(jī),，這是整個(gè)歷史與時(shí)代向我們所提出來(lái)的問(wèn)題，也是我們必須面對(duì)又急待解決的一個(gè)精神性存在問(wèn)題,。這個(gè)問(wèn)題不解決,，它不僅會(huì)繼續(xù)以空虛和沒(méi)意義侵襲人生，而且會(huì)使整個(gè)人的精神生活世界變得消沉頹廢,，甚至使一些人放棄自我,，走向瘋狂,，走向非理性,，走向腐敗和墮落!

   
    那么,，這種人生的空虛和沒(méi)意義，這種精神的危機(jī),，是怎樣造成的呢?以及它是怎樣影響社會(huì)人生,，成為一個(gè)精神性存在的急迫問(wèn)題的呢?本書的研究．就從這里開(kāi)始。

 
作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員：司馬云杰