| 作為一個(gè)真正的修佛人，不管你是在寺院,，還是在紅塵中修行,，或者你是廟中的居士，在修行的過(guò)程中,，不管你受戒還是沒(méi)有受戒,，都應(yīng)該按照佛的要求去做。因?yàn)橹灰阍谛薹?，你就是佛的弟子,，心中許下了承諾，要一心向佛這叫已受心戒,。在你許諾修佛的時(shí)刻,，你就已經(jīng)受了心戒，已經(jīng)皈依了佛家三寶,，這樣的方式屬于廟中居士,，而且一個(gè)僧人在寺院出家，剃度為僧尼,，受的是三善五戒，你的心中許諾已經(jīng)成為了佛的弟子,，而且還有在家修行的弟子,，雖然沒(méi)有皈依三寶,，但也是在學(xué)佛念經(jīng)，也在修行,。這些修行的方式,，都是佛的弟子，也都是佛的法身法相,，只是他們?cè)谛扌械倪^(guò)程中,，檔次境界不同，有高低之分,，不管怎樣的修行都是佛的弟子,，你在修行的路上都要檢點(diǎn)，都應(yīng)該按照佛的要求去做,。雖然說(shuō)學(xué)佛的方式不一樣,，但你都是在學(xué)佛念經(jīng)，不管你學(xué)哪個(gè)法門(mén),，念的都是一本經(jīng)文,，我們都應(yīng)該按照佛的要求去做，如果你的修行能夠按照佛的要求去做到,，就不用戒律了,，因?yàn)榉鹬篮髞?lái)修行的人，是做不到的,。所以佛才留下各種法戒,，讓人們?nèi)バ扌校?yán)格的要求自己,，修佛的人必須要遵守戒規(guī)戒律,，要按照佛法所行，按佛法所修,，不能偏道,，一心向佛，用佛的心法改變你心性的自私,，用悟到得道的精髓,，來(lái)改變你人生的智慧，修成大愛(ài)大我之心,，去修成佛家的大智大慧之法,，去繼承佛的衣缽，去光大佛門(mén),，讓后世修為的弟子去弘揚(yáng)佛法,，讓善道慈悲永留人間，讓人們的心中記得世間有惡的存在，就得有善良的心性,，用你心中的善良,，去改變世間的惡，這就是佛祖所留下佛經(jīng)佛法的前因,。悟到得道,，修佛要誦念經(jīng)文，這只是和佛結(jié)緣的一種方式和心法,，最重要的是當(dāng)你學(xué)佛念經(jīng)之后,，更應(yīng)該悟到佛的精髓，把你學(xué)的佛經(jīng)佛法,，用你心中的悟性,，悟開(kāi)你所學(xué)的佛經(jīng)佛法和真正的精髓。讓你怎么去做人,，做一個(gè)什么樣的人,？一個(gè)修佛的弟子應(yīng)該是什么樣的人，你的一言一行一舉一動(dòng),，包括你的起心動(dòng)念,，是否與佛相符，是否和你學(xué)的佛經(jīng)佛法相符,。如果你學(xué)佛念經(jīng)之后,，你的起心動(dòng)念不和佛心相符，那你修為的過(guò)程,，還是一個(gè)自私的心性,，沒(méi)有悟到佛的精髓，更沒(méi)有悟到佛經(jīng)佛法的內(nèi)在含義,。這樣的境界,，你還是一顆凡人之心，你在學(xué)佛念經(jīng)的時(shí)候,，還沒(méi)有忘掉人的自私,，你的心性和你的內(nèi)心想象，還是在你自私的世界里,，沒(méi)有超越,，沒(méi)有改變，沒(méi)有修行,，還是忘不了人的煩惱和喜怒哀樂(lè),，你的境界還是在一個(gè)凡人的過(guò)往中，去思緒,，去煩惱,，心有雜念,，六根不清。作為一個(gè)修佛的弟子,，說(shuō)的很容易,，但做到很難，如果有這種自私的想象和心性的歪曲,，你是永遠(yuǎn)不能修成的，也永遠(yuǎn)改變不了人生的煩惱和痛苦,。在修佛的過(guò)程中,，不是把經(jīng)文讀完就了事，而應(yīng)該把你學(xué)到佛經(jīng)佛法,，和善良慈悲的心用在生活中去,，面對(duì)每一個(gè)人和每一件事，這才叫超越和進(jìn)步,。在修行佛經(jīng)佛法的過(guò)程,，要打開(kāi)你的心性、自性,、人性,、靈性、悟性,，把你學(xué)的佛經(jīng)佛法,，悟透、想透,、看透,，來(lái)用佛法的精髓去改變你人生的不足，和心靈自私的缺陷,。真正的修佛,，也并不是沒(méi)有人的感覺(jué)，佛經(jīng)佛法只能是讓你慢慢的悟到,，慢慢的想到,，慢慢的做到，慢慢的修成佛的善良與慈悲,。我們修為的方式,，應(yīng)該是學(xué)佛念經(jīng)悟到佛法，心性自性要善良慈悲,，把你所學(xué)的佛經(jīng)佛法用在生活中去,，像一面鏡子一樣，讓你自身的缺陷來(lái)對(duì)號(hào)入座,，看清真假,，識(shí)別自己,。你到底是不是一個(gè)學(xué)佛念經(jīng)的人，或者還是一個(gè)普通的凡人,，仍然計(jì)較生活中的一切,，去煩惱、去痛恨,、去憂(yōu)傷,、去自悲、去作繭自縛,，而每天在你的心靈中,，總是有對(duì)與錯(cuò)，善與惡的掙扎,，把自己打到水深火熱之中,，讓你無(wú)可自信，無(wú)可自強(qiáng),，更無(wú)可自勝,，讓你的人生追求和理想，成為生活中的泡影,，對(duì)人對(duì)事不能做到善良慈悲,。讓你學(xué)的佛經(jīng)佛法一掃而空，善不善,，惡不惡,，好不好，壞不壞,，讓你在修佛的路上無(wú)法做人,，這樣的修行不但不是弘揚(yáng)佛法，而是在沾染佛經(jīng),。什么都看不破,，能是佛心嗎？什么都放不下,，能叫修行嗎,？什么都做不到，能叫慈悲嗎,？什么都不明白,，怎么修佛修法？什么都不知道,，如何能善惡分明,？修佛人的境界應(yīng)該與佛經(jīng)相符，什么都解脫不了,，怎么能說(shuō)是修行呢,？修佛的人要想解除人生的苦難,，必須要有無(wú)私的境界，包括一顆善良慈悲的心,，應(yīng)該心如止水,，六根清凈，不管紅塵如何對(duì)你的誘惑,，都要放下你心靈的貪嗔癡,，人生的擁有不是金錢(qián)財(cái)富，而是一顆善良慈悲的心,。 原創(chuàng)：大地流水 |
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