蠱術(shù)是中國古代遺傳下來的神秘巫術(shù)。文人學(xué)士交相傳述,，筆之翰籍,，也儼然以為煞有其事,；一部分醫(yī)藥家，也信以為真,，于是,，就想出許多治蠱的名堂。文字學(xué)上的蠱有多種涵義,，主要的一種涵義作「腹中蟲」解,，從蟲，從皿,。皿是一種用器——盛飯的飯盒,、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是,；蟲字象徵好幾只蟲「腹中蟲」就是人的肚子里侵入了很多蟲,，也就是中了「蟲食的毒」——一種自外入內(nèi)的毒。眾多的蟲侵入人的腸胃發(fā)生了蠹蝕的作用就叫做蠱,，又叫中蠱,。

金蠶蠱

民間的說法，是將多種毒蟲,，如毒蛇,、蜈蚣、蜥蜴,、蚯蚓,、蛤蟆等等，一起放在一個甕缸中密封起來,，讓它們自相殘殺,，吃來吃去，過那么一年,，最后只剩下一只,，形態(tài)顏色都變了，形狀象蠶,，皮膚金黃,，便 是金蠶。也有的說,，把十二種毒蟲放在缸中,，秘密埋在十字路口，經(jīng)過七七四十 九日,，再秘密取出放在香爐中,，早晚用清茶、馨香供奉,；這樣獲得的金蠶是無形的,，存在于香灰之中,。放蠱時，取金蠶的糞便或者香灰下在食物中讓過往客人食用,。

泥鰍蠱

蠱疾有兩個特點：蠱疾患者如同被鬼迷惑,，神智錯亂；毒蠱主要通過食物進入人體而從體內(nèi)發(fā)作,，與蝎螫蛇咬有異,。這種巫術(shù)不僅危害嚴(yán)重，而且流傳甚廣,，歷代文獻屢見記載,。《周禮·秋官》記載周朝有“庶士”之職,，掌除毒蠱,。漢代毒蠱盛行，《周禮·秋官·庶士》鄭玄注引東漢《賊律》：“敢蠱人者及教令者棄市,?！薄稌x書·郭璞傳》：若以蠱為妖蠱詐委者，則當(dāng)投界裔土,。梁·顧野王《輿地志》載：“江南數(shù)郡有畜蠱者,，主人行之以殺人。行飲食中,，人不覺也,。”將泥鰍浸在放有竹葉和蠱藥的水中,，即成有毒的泥鰍,。讓客人食煮過的毒泥鰍，食后,，腹部內(nèi)會覺得有三,、五條泥鰍竄動，有時下達肛門,、有時上沖喉頭,。如果不醫(yī)治，只有死路一條,。

蔑片蠱

篾片蠱的害人：是將竹篾一片,，長約四五寸，悄悄的把它放在路上,，行人過之,，篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之,，篾又跳入膝蓋去,，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年,，便會一命嗚呼,。

石頭蠱

用隨便的石頭，施以蠱藥而練成,，將石頭蠱放在路上,，此塊石頭能夠行動、嗚啼,，使人便秘消瘦,，而且又能飛入人的雙手雙腳，此人不出三,、五年,，便會喪命。

疳蠱

又謂之 “放疳”,、“放蜂”,。據(jù)說,，兩粵的人,，多善為此。方法是：端午日,，取蜈蚣和小 蛇,，螞蟻、蟬,、蚯蚓,、蚰蠱、頭發(fā)等研末為粉,，置于房內(nèi)或箱內(nèi)所刻的五瘟神像前,，供奉久之，便成為毒藥了,。兩粵的人,，在端午日取小蛇、蜈蚣,、蟬,、螞蟻、蚯蚓,、蚰蟲,、頭發(fā)等研磨成粉末，置于箱內(nèi)或房內(nèi)所刻的五瘟神,，長期供奉后就成為毒藥,，將疳蠱放在酒,、肉、飯,、菜內(nèi)給人食用,，或者是放在路上，路過者踏著即入身,，藥粉會粘在腸臟上,，使人腹部脹痛難捱，極欲上吐下瀉,。癲蠱：大部份是僮人所為,，把蛇埋人土中，取其菌以毒人,。取蛇菌毒人后,，會使人暈眩、笑無常,，一飲酒,，藥毒即發(fā)，兇狠怒,，如同癲子,。

腫蠱

腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放 “腫“，中毒后,，腹大,、肚鳴、大便秘結(jié),，甚者,，一耳常塞。 癲蠱的害人：取菌毒人后,，人心昏,、頭眩、笑罵無常,，飲酒時,，藥毒輒發(fā)，忿怒兇狠,，儼如癲子,。

中害蠱

中毒后會使人神昏、性躁,、頍焦,、口腥，而產(chǎn)生視、聽幻覺,，看見鬼影,，聽見鬼聲，如臨大敵,，不時想要自盡,。

生蛇蠱

生蛇蠱是人初中時，其毒或肚痛極或作吐作瀉肚,，自后凡是遇見肚痛時,，行動則皮內(nèi)或肚內(nèi)有物堅實。夜臥以手按之則肚皮內(nèi)有物腫起,，長二'三寸,，微感覺跳動，心煩涎言,，得吃肉則停止,，或移入左肋右肋，則飯食物減少或跳上心則心脹,，欲作吐,，又有此物在身旁時有時無，日久成蛇咬痛內(nèi)臟,，命在旦夕也,。此時通身發(fā)熱，額焦頭痛,，如有發(fā)刺如螞蟻咬,，夜則更甚，此乃蠱家之外蛇從風(fēng)而至也,。中毒情形和陰蛇蠱類似，進入體內(nèi)能成形為蛇,，四處亂咬,，造成頭痛，夜間更為刻烈,。