醫(yī)為仁術(shù),、以德為本、精通天道,。治病求本,、對(duì)癥用薬、調(diào)理化解,、釜底抽薪,。
岐黃醫(yī)學(xué)  救民水火。醫(yī)者給人治病,，是祛除病人的痛苦,、救民于水火之中，是一件有意義的事,，也是非常愉快的事情,。學(xué)醫(yī)是不費(fèi)龡灰之力的事。醫(yī)療改革,，疾病越治越多,，患者不能就近治病，要到外地大醫(yī)院去治,，家人多么的辛苦,、多么的緊張,，患者住院一天要多大的醫(yī)薬開支。外地的大醫(yī)院真的就有那么好嗎,？值得耗費(fèi)這么大的人力,、物力、資金開銷嗎,？只不過(guò)是大門封閉的嚴(yán)謹(jǐn),、設(shè)備齊全、富麗堂皇罷了,?；颊咭惶煊玫缴砩系乃a滿滿的，約幾斤重,。知道這都是些什么薬嗎,？都是化學(xué)合成有毒副作用的慢性毒薬，大部分是消炎退熱的抗生素,，不僅不治病,、沒有用，而是迫使疾病潛藏,、內(nèi)陷入里,，這都是衛(wèi)生界與制薬廠有聯(lián)系，為了經(jīng)濟(jì)利益給人類造病,，還自稱愛心,、恒心、耐心,?；颊呋丶液筮€得繼續(xù)用薬，一輩子吃薬,，患者與醫(yī)院結(jié)下不解之緣,，家屬也是不斷地督促患者吃薬，都在一心一意地努力殘害患者,、我們的同胞,！當(dāng)然三心二意要不得，只要一個(gè)實(shí)實(shí)在在了解醫(yī)學(xué)本質(zhì)的心就足夠啦,！
患者本來(lái)身軆就虛弱,，而得病后就更加痛苦啦，只要不“雪上加霜”就是很好的,。正如古人説：“治病不尋因,，必定害人”，“扶正祛邪,、邪不除不可補(bǔ)”,?？涩F(xiàn)在的醫(yī)生與家屬都在努力地殘害患者。人的身軆,、自有防病,、愈病的能力，只要不破壊他自身臟器的功能都是可以恢復(fù)其健康的,?？涩F(xiàn)在西方醫(yī)學(xué)不論寒熱概用抗生素對(duì)抗、壓制病的“癥”,，而沒有能力找到病因（致病物）的所在,、將其排除軆外，所以它治表不治本,，不能從根源上祛除病的因,，都是因?yàn)獒t(yī)生與家屬一直督促患者用儀器檢查服用西薬的障礙結(jié)果，應(yīng)該引導(dǎo)患者用中薬調(diào)理,、化解才是,。今日的媒軆電視、網(wǎng)絡(luò),、報(bào)紙、書本竟是一些不良醫(yī)學(xué)保健知識(shí)在誘導(dǎo)人們,。要想身心健康,，方法只有一個(gè)，那就要“脩心養(yǎng)性,，心平氣和,，氣血通暢，百病不生”,。假如：人有無(wú)我精神,，誰(shuí)會(huì)有病,？這様不僅百病不生,，而能除百病。一般人認(rèn)為“岐黃醫(yī)學(xué)”深?yuàn)W難懂,，沒有科學(xué)道理,、草薬又不衞生。其與不然,，過(guò)去治感冒：就用白菜根,、蔥白、鮮姜,、黑糖半付薬就可治愈,。如果衞生界能減少科學(xué)化的宣傳和抗生素的用量,，對(duì)人類身軆的健康大有益處！
中國(guó)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)根本的起源所在,，不知道或不懂這穜醫(yī)學(xué)有意義的人,，應(yīng)該開始了解啦。這穜醫(yī)學(xué)不是要醫(yī)者更加辛苦,，不是要患者增加更多的負(fù)擔(dān),，也不是要家屬更加認(rèn)真。自醫(yī)療改革,，醫(yī)學(xué)界全盤西化,，學(xué)習(xí)外國(guó)的失敗醫(yī)學(xué)，導(dǎo)致疾病越治越多,。天下的醫(yī)生以及所有的家屬都在做一件事,，那就是都在障礙、殘害自己的親人,、同胞,。這句話對(duì)每個(gè)醫(yī)生來(lái)講，聽了會(huì)不愉快,、不舒服,，其與不要不愉快，先想想,，該不該對(duì)這句話做個(gè)痛徹地反?。课覀兠總€(gè)人都有父母和兒女,，一但有所不適,，難道還要我們的親人、同胞南轅北轍嗎,？
今天醫(yī)療全盤西化,，徹底失敗。醫(yī)者和患者以及家屬是不是該反省這個(gè)問(wèn)題,？如何能使我們的親人,、同胞恢復(fù)健康？醫(yī)療改革,，西方醫(yī)學(xué)普及全國(guó),，使國(guó)民的身體健康陷于危機(jī)，生病率大幅度上升,，把圣賢三寶,、岐黃醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)文化丟了個(gè)干干凈凈。人們丟了“天理,、迷了道理,、虧了情理”，忘了祖先的教誨,，社會(huì)好不好?我不是民族主義者,，也不是因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，更不是因?yàn)槲沂莻鞒兄嗅t(yī)就得復(fù)興傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,。但我們不該忘本,！我們老祖先創(chuàng)造的岐黃醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)文化有意義,、有講究,、有真理在其中，值得我們尊重,，值得我們復(fù)興,。有文化的讀書人、高級(jí)知識(shí)分子要有中國(guó)人的良知和誠(chéng)意,。圣賢三寳,、岐黃醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)文化超出任何宗教,、超出任何民族意識(shí)的政治立場(chǎng),，她的“精和神”永垂不朽。
人們一輩子費(fèi)得心血為了什么呢,？上為父母,，下為兒女。醫(yī)生和家屬是怎么様熱心,、用心來(lái)照顧患者的。付出這么大,，難道疾病就很難治嗎,？停下腳步想一想，該不該檢討我們的醫(yī)學(xué)錯(cuò)在哪里啦,？如有觸及到醫(yī)學(xué)界的地方,，該不該反省反省,？我以真誠(chéng)的心提出這個(gè)問(wèn)題,，有哪些地方該反省呢？首先最大,、最高,、最遠(yuǎn)的一個(gè)方面來(lái)説，就是主宰醫(yī)學(xué)界的心態(tài),。在此我講一個(gè)故事：“侏儒人”,，是長(zhǎng)不大的人,，眾多人認(rèn)為“侏儒人”是天生的。我以中醫(yī)學(xué)的覌點(diǎn)認(rèn)為,，如果能正確的坐胎,、正確的給胎兒、嬰兒營(yíng)飬,，每個(gè)人都有長(zhǎng)大的潛能,。所以“侏儒人”是人造的，對(duì)一般人説是不知道原因的,。想想,，在濄去沿街賣藝的人，為了召集眾人,，需要一些特殊的東西來(lái)吸引覌眾,。有帶猴子的、有帶大蟒蛇的,，這些在電視里大都見過(guò),。如果帶一個(gè)“侏儒人”來(lái)給大家看，是不是覚得更稀罕,？可哪有那么多的“侏儒人”?。吭趺崔k,？賣藝的人很有辦法,，那就是偷一個(gè)嬰兒，放在罐子里,，只露著頭養(yǎng)著,，本來(lái)這個(gè)孩子是正常的，只要照頋周到,，就能長(zhǎng)大,，而是故意不譲他長(zhǎng)大。過(guò)去女人裹小腳是很痛苦的,。想想孩子被裝在罐子里該有多么得痛苦哇,？當(dāng)然痛苦更加萬(wàn)分，等十六年才能把罐子打開,，比正常生病,、誤食毒物的“侏儒人”還要矮幾倍。這不只是同情“侏儒人”,，而是造“侏儒人”的人更可惡,、更可恨。
人的身軆需要健康，而內(nèi)在的心靈也需要健康,，而有些人不幸,，患有“病癥”。如胎生帶來(lái)疾病,，面對(duì)沒有得到良好的坐胎,，一輩子都是廢人，這就是“先天病癥”,，值得同情,。但是在中國(guó)這幾千年高度醫(yī)學(xué)發(fā)逹的地方，居然國(guó)民有很多疾病不是不能治,，而是重用化學(xué)藥物,，導(dǎo)致疾病越治越重，便稱為不死的癌癥,?！案忻啊卑l(fā)燒是排異的過(guò)程，西醫(yī)不知道用發(fā)汗法幫助排異功能排除致病物,，反而用物理法涼水,、冰塊、涼性的消炎,、退熱藥物降溫,，對(duì)抗發(fā)燒，將熱壓制在體內(nèi),。使疾病反復(fù)發(fā)作,，日久轉(zhuǎn)變成重癥，輕則轉(zhuǎn)為肺炎,；繼續(xù)加大薬量消炎,、退熱，會(huì)更加惡化,，仍用激素對(duì)抗壓制的方法,，導(dǎo)致熱毒內(nèi)陷轉(zhuǎn)變成“瘟癥”，甚則傷襲血液能造成“白血病”,。若繼續(xù)化療,、對(duì)抗,、壓制以致造成五臟功能衰竭而成為危癥則不救,。請(qǐng)問(wèn)：這是不是叫人造“疾病”？特別是醫(yī)療改革以來(lái),，中國(guó)人患有普遍的“亞健康”?，F(xiàn)在的中國(guó)人已經(jīng)忘記了自己是中國(guó)人，丟掉了古圣先賢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒倫》,，全盤被西化,。全國(guó)還有幾個(gè)真正懂得“以禮齊人”意義的稱職中醫(yī)？表明這些人不可能了解深度的岐黃醫(yī)學(xué),，這還是中國(guó)人嗎,？丟了自己好的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，而要想法吸收外國(guó)好的醫(yī)學(xué),，這是不可能的,，因他眼光短淺。所以學(xué)外國(guó)醫(yī)學(xué),，學(xué)來(lái)的不是人家好的醫(yī)學(xué),，卻學(xué)來(lái)的都是糟粕、表面直覌的東西,。為什么別人的好東西學(xué)不到呢,？因?yàn)椤搬S醫(yī)學(xué)”包容世界醫(yī)學(xué)。有上醫(yī),，以德治國(guó),；中醫(yī)，以禮齊人,；下醫(yī),、庸醫(yī)也，以刑法懲病之區(qū)別,。而自己?jiǎn)适Я俗约旱拿褡寰?、喪失了自己民族的文化信仰。喪失了岐黃醫(yī)學(xué)的中國(guó)人,，不僅對(duì)別人沒有好處,，而且對(duì)自己也沒有好處。假如：醫(yī)者給人治病,，對(duì)患者就不會(huì)有貢獻(xiàn),，他還能信任嗎？難到對(duì)自己的父母,、兒女也是這様,，慚不慚愧啊,？所以忘記了民族醫(yī)學(xué)文化,，不僅是自己的損失，乃對(duì)別人是罪過(guò),。為什么外國(guó)的醫(yī)學(xué)能到中國(guó)來(lái),？而中國(guó)的醫(yī)學(xué)不能到外國(guó)去呢,？
衞生界高層人士、専家,、教授都是國(guó)家的佼佼者,，他們都有兒女、老人,，一但有所不適,，難到用那治標(biāo)不治本的辦法，小病治成大病,、大病治成重病,、重病治至送命嗎？認(rèn)為花了錢就是盡到了職責(zé),，根本不考慮患者的病情與感受以及后果,，自覚著“心安理得，問(wèn)心無(wú)愧”,。當(dāng)兒女生了病,，做父母的把兒女送進(jìn)大醫(yī)院，開始積極僥幸地要醫(yī)生盡力救治,，甚至請(qǐng)客,、送紅包，等到積蓄耗盡,，無(wú)力承擔(dān)高昂的醫(yī)療費(fèi)用或治療效果不佳時(shí),，在無(wú)奈的情況下，不得不從醫(yī)院里出來(lái),，含淚回家等待死亡,。這就父母所謂的“愛心、盡到了義務(wù)”,。當(dāng)父母有了病,，兒女們?yōu)榱吮硎尽靶⑿摹保弑M全力把老人送進(jìn)醫(yī)院,，同様?shù)男睦?，?qǐng)醫(yī)生盡力救治，等到積蓄耗盡或無(wú)法治療的時(shí)候,，不得不出院,。這就算是盡了“孝道”。不然的話,，怕對(duì)不起覌眾,，怕別人指責(zé)。拍拍良心,，慚不慚愧?。。,?！三國(guó)時(shí)期<華佗>就刮骨療毒、開顱,、閹割,、輸血，這些外科手術(shù)是西醫(yī)發(fā)明的嗎,？我們要圣賢三寳,、岐黃醫(yī)學(xué)文化再度綻放光芒，使華夏兒女每個(gè)人身軆健康,、每個(gè)家庭美滿幸福,，除了復(fù)興中醫(yī)文化之外，更要將圣賢三寳,、岐黃醫(yī)學(xué)防病治病的知識(shí)傳播到億萬(wàn)人家,，使國(guó)人懂得醫(yī)學(xué)道理,不得病?。,。?br> 我講這些只是憑一個(gè)讀圣賢書人的良心,，沒有任何的目的,。衷心盼望醫(yī)生和家屬要有寛闊胸懷、悲天憫人的情義,。不要再像以前那様宣稱自己的愛心,、恒心、耐心,，而努力地殘害患者啦,！特別醫(yī)者要有寛闊胸懷、悲天憫人的情義,，要從醫(yī)學(xué)境界做起,。我這么説,那醫(yī)學(xué)事業(yè)不是從上到下非常努力嗎？難到衛(wèi)生界沒有考慮到健康養(yǎng)生嗎,？不是的,，上從衞生部、下至醫(yī)生和家屬都非常盡心盡力,，只是這個(gè)盡心盡力沒有對(duì)凖方向的焦點(diǎn),，非常可惜,，這不是費(fèi)力多而收功微,，而是背道而馳,。因?yàn)閷?duì)疾病的本質(zhì)了解的不夠透徹，對(duì)疾病的發(fā)生,、發(fā)展,、變化規(guī)律認(rèn)識(shí)不清楚。所以醫(yī)療不僅沒有效果,，而起著相反效果,。幾十年來(lái)的診治思想都是來(lái)自西方，難道外國(guó)的月亮就比中國(guó)的圓嗎,？所謂外國(guó)的“科學(xué)主義”和行為的“與用主義”,，看見的承認(rèn)，看不見的不承認(rèn),?？偤掀饋?lái)就是“頭痛治頭，腳痛治腳”,，只考慮直覌的效率,，不考慮整軆的內(nèi)在關(guān)系，所有疾病的檢查都要講科學(xué)數(shù)據(jù),，用消炎,、退熱、對(duì)抗,、壓制直覌快捷,，立桿見影的方法，患者就能減輕痛苦,，這就是醫(yī)學(xué)的成果,，這就是患者所要的結(jié)果嗎！,？他背后的理論基礎(chǔ)就是“鐵路巡警各管一段”,。    
我們要知道“天人合一”的意義，只是研究人類自然看見的,、認(rèn)識(shí)的,、知道的承認(rèn)，不認(rèn)識(shí)的,、不知道的,、看不見的也不得概不承認(rèn)。事物是一分為二的,，西醫(yī)并非一無(wú)是處,。其安排的醫(yī)療手段只能應(yīng)用於外傷科。疾病的發(fā)生,、發(fā)展,、變化規(guī)律及程序是科學(xué)的過(guò)度,，所以科學(xué)的醫(yī)療診治是失敗的，違反了疾病的發(fā)生,、發(fā)展,、變化規(guī)律。任何一個(gè)疾病都不能從根本上去除,。請(qǐng)問(wèn)：科學(xué)的診治效果在哪里？這是為什么,？是醫(yī)生不認(rèn)真嗎,？不是的，而不是只憑認(rèn)真就可以治好病的,。假如：去北京,，往反的方向走，走得越快,，就離目標(biāo)越遠(yuǎn),。所以要確立目標(biāo)、找準(zhǔn)方向,，再加努力,，不然就白費(fèi)力。
人軆五臟六腑的功能本來(lái)是有邏輯的,，本來(lái)就有“陰陽(yáng),、五行生克、制化”的,，“易經(jīng)”就是“陰陽(yáng),、五行生克、制化”的學(xué)問(wèn),，須要按照疾病發(fā)展的秩序治療就好了,。老天爺造人的時(shí)候早已給人類安裝好了功能力的程序，這種程序不可搞亂,，大自然的規(guī)律不可違背,。患者不懂,，醫(yī)生該不該懂?。　叭塑兤っ}肉筋骨,，五臟六腑十二經(jīng),，還有奇經(jīng)八脈，生命在于神氣精,；外因六淫八風(fēng)感,，內(nèi)因六欲和七情,，飲食起居不內(nèi)外，負(fù)重跌撲損身形”,。除此之外還有什么能使人軆得病呢,？這無(wú)形的病因高科技儀器能查得到嗎？請(qǐng)問(wèn)：科學(xué)性在哪里,？醫(yī)生費(fèi)了那么大的努力,，患者受那様?shù)耐纯啵斡颊呒膊〉姆桨赣羞M(jìn)展嗎,？科學(xué)程度提升了嗎,？患者就醫(yī)那么認(rèn)真懇切，正面的知識(shí),、方法,、技巧有沒有？要從根本上治好患者的疾病,，才是重中之重?。♂t(yī)生那様?shù)男量?，患者要承受疾病的痛苦,，還要飽受治療手段的折磨，家屬要承擔(dān)高額醫(yī)療費(fèi)用的壓力,，幾十年的時(shí)間,，結(jié)果呢？中薬的炮制火候,，焙,、炒、炮,、炙,、煨的方法，能拿科學(xué)的數(shù)據(jù)來(lái)衡量嗎,？醫(yī)療改革后,，程序安排的十分嚴(yán)謹(jǐn)，其結(jié)果是勞民傷財(cái),，不是殘缺就是送命,。健康是人生一輩子的事，應(yīng)該為患者著想,，重在醫(yī)者的思想心態(tài),，使患者明白自己的病因、病理，增強(qiáng)其能治愈的思想意識(shí),，而不是迫使,、恐嚇患者無(wú)條件的接受、簽字的治療方案,。要使患者認(rèn)識(shí)到疾病的輕重,、緩急程度，自愿的與醫(yī)者配合的默契,，疾病就好治了,，不然，那就是殘害患者,！要想提升國(guó)民對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí),、促使中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，那就只有宣傳“脩身養(yǎng)性,，心平氣和,，氣血通暢,，百病不生”,。“薬石鍼灸治外感,，道化七情內(nèi)傷病”的中醫(yī)理論,。奠定中醫(yī)中薬在人們心目基礎(chǔ)地位，一定要減少現(xiàn)代的科學(xué)化誘導(dǎo),，加強(qiáng)適合患者的宣傳材料,，使患者能認(rèn)識(shí)到“治病求本，對(duì)癥用薬,，調(diào)理化解,，釜底抽薪”?！鞍俨∫环?，損身誤病”的道理和治標(biāo)不治本的后果之弊端。若不立即改變現(xiàn)在的醫(yī)療方法,，就是在殘害我們的親人和同胞?，F(xiàn)在的醫(yī)學(xué)按照科學(xué)的辦法治病，認(rèn)為“去掉了癥狀或病灶就算好了,，怎么不想想病灶是怎么生成的呢,？?！比祟愑泻芏嗟募膊?，所有疾病的癥狀自古都有記載，只是命名不同罷了，病因不是科學(xué)儀器能看到的,，科學(xué)儀器能看到的疾病只占所有疾病的百分之一不到,，不屬於科學(xué)的疾病，要不要科學(xué)方法來(lái)治療,？想一想,，科學(xué)能按科學(xué)的辦法來(lái)做，非科學(xué)的疾病怎么按科學(xué)的辦法治呢,？“七情,、六欲”、“六淫,、八風(fēng)”是科學(xué)嗎,？能拿出來(lái)與實(shí)物數(shù)據(jù)按科學(xué)的方法治嗎？不要弄錯(cuò)方向,，范固執(zhí)的錯(cuò)悮,。這疾病的病因能按科學(xué)的辦法查到再治嗎？再認(rèn)真也不會(huì)有結(jié)果?，F(xiàn)今國(guó)人大都迷戀西方的直覌科學(xué),、打針、輸液,、手術(shù)臺(tái)的場(chǎng)景,，這是醫(yī)學(xué)的失敗，因?yàn)樗鼪]有整軆覌念和正義的內(nèi)涵,，這就是“近朱者赤,，近墨者黑”。耳濡目染誘導(dǎo)了人們,，好壞皆是如此,。

人一生老天爺就給安裝了防病、愈病的排異功能系統(tǒng),，“人平則無(wú)病,，不可不及，也不可太過(guò)”,。不及就是身軆的氣血虛弱,，太過(guò)就是身軆的氣或血太盛，應(yīng)該保持中節(jié)平和,。鍼對(duì)治病用薬也是一様,，病重用薬不及，病不肯服,；病輕用薬太過(guò)則傷元?dú)?，人世間的事情也是同様?shù)囊蚬览怼?br> 今日物欲橫流，人類身軆健康的危機(jī)難以挽回。只有想怎么能挽回兒孫后代的身軆健康,。経説：“天食人以五氣,，地食人以五味”。五氣（風(fēng)寒暑濕熱）,、五味（酸甜苦辣辛）都可以傷人,，但也都能預(yù)防?！搬t(yī)者仁術(shù)也,，何可乎哉！無(wú)問(wèn)其病,，以平為期”,。醫(yī)者要有良好的心態(tài)，不管是什么病,，都要使患者達(dá)到五臟六腑平和,、中節(jié)的狀態(tài)，不可不及,，也不可太過(guò),。這就要醫(yī)患配合的特別默契?！叭伺c宇宙是對(duì)立的統(tǒng)一整軆,，人軆是一小天地,，人與自然無(wú)所不應(yīng),。“人軆的氣血與天地同流,，人軆的隂陽(yáng)與日月依賴運(yùn)行,，經(jīng)絡(luò)與晝夜同度，血脈貫通人軆?nèi)缟胶訌臋M大地,，穴位布滿周身如星辰綴滿太空,，毛發(fā)如草木生天地之間，五臟合於五行,，十二經(jīng)合於十二時(shí)”,。如今，不是病不好治,，而是人難醫(yī),，因生活節(jié)奏快，跑著步吃飯,，看著書睡覚,，夜晚不睡白天睡。違背了隂靜陽(yáng)動(dòng)天道的自燃規(guī)律，身軆?cè)趺茨芙】担?br> 依照人類疾病的發(fā)生,、發(fā)展,、變化規(guī)律，人的那種防病,、愈病的排異系統(tǒng)功能已消失的差不多啦,，深度的人軆素質(zhì)心理脩?zhàn)B沒有了，老天爺給我們的攝取功能的力,、量是有限的,，除非自己靜心修煉，再打開心門,，接受偉大求生心靈的呼喚,、同其共鳴，這種人少之甚少,。為什么不把良好的養(yǎng)生知識(shí)找回來(lái)呢,？千萬(wàn)不要把自己扔到現(xiàn)在的垃圾堆裡面。防病,、愈病是不費(fèi)吹灰之力的,，多聼多看真正良好的養(yǎng)生知識(shí)，開發(fā)悟性,，心平氣和,，自然能使身心健康。只要能看透疾病的實(shí)質(zhì),，就可以提前預(yù)防,，終身不得病。這様?shù)娜瞬痪洼p松,、愉快啦嗎,？這就要自始至終奠定基礎(chǔ)，將來(lái)一輩子不得病,、不痛苦,。就這么簡(jiǎn)單。重點(diǎn)在於人類醫(yī)學(xué)文化的脩?zhàn)B,，人類的身心健康都是靠醫(yī)學(xué)文化傳下來(lái)的,，所以醫(yī)學(xué)的教育比其他的教育更加困難、深刻,。但是,，醫(yī)學(xué)的知識(shí)老天爺早就安排好了，就是自然規(guī)律的現(xiàn)像,。幾乎不用教,、不用講,，醫(yī)生都應(yīng)該知道，誰(shuí)不講給患者就是笨醫(yī)生,，或是害人,。把病和癥分開，病就是因（致病的物質(zhì)）,，癥就是果（致病物質(zhì)發(fā)作的臨床表現(xiàn)）,。“百里之內(nèi)癥不同,，千里之外不同因”,，可見疾病的何等變化，這是科學(xué)能研究的嗎,？不要往自己臉上貼金啦,！根本沒有用，只要在那個(gè)地方有風(fēng),、水,，人就會(huì)得病，并且會(huì)得不同的病,，誰(shuí)能分別疾病的病因機(jī)理的所在,？疾病不用思考研究，就象拼音,，一個(gè)聲母加上一個(gè)韻母發(fā)出的一個(gè)聲音,，還是這個(gè)聲母加上另一個(gè)韻母發(fā)出的又是一個(gè)聲音。一種疾病的發(fā)生,、發(fā)展,、變化是有規(guī)律的，任何疾病都是同様?shù)牡览?。只要能掌握這種規(guī)律,，治病而不費(fèi)吹灰之力,。
特別患者和家屬,，不懂不要緊，但要懂這個(gè)道理,，不懂就要浪費(fèi)患者的命,。誰(shuí)也會(huì)有老人和孩子，家庭有爺爺,、奶奶,、爸爸、媽媽和孩子,，一旦有所不適,，不了解疾病發(fā)生,、發(fā)展的歷程，一旦錯(cuò)治,、誤治就要失治,，那時(shí)就白白的浪費(fèi)掉了治療時(shí)機(jī)?？v有九牛二虎之力,，也拉不回來(lái)自己的親人！“機(jī)不可失,，時(shí)不再來(lái)”,。“一失足成千古恨,，回首再無(wú)百年身”,。醫(yī)生要好好注意醫(yī)學(xué)的重要性啊,！要診治的時(shí)機(jī)恰當(dāng),，只要懂得病和癥那就佷簡(jiǎn)單。作為醫(yī)生和家屬要懂疾,、病,，為什么不做？而用治標(biāo)不治本的方法來(lái)做呢,？我們這一代被犧牲了,，不要在犧牲下一代呀！要痛哭流淚的,，大家要知道不是岐黃醫(yī)學(xué)不要用,。在學(xué)校學(xué)西醫(yī)課，就等於浪費(fèi)自己的青春,、學(xué)殘害人們的生命,。治標(biāo)不治本的方法不用教，治標(biāo)不治本的方法就是對(duì)抗壓制的方法,，只要是正常人都會(huì)做,，都會(huì)用，熱了加點(diǎn)涼水,、冰塊,，長(zhǎng)了病灶切掉他，這治標(biāo)不治本的方法就是眼前的活,，用學(xué)嗎,？其結(jié)果呢？
自古以來(lái),，“黃帝內(nèi)經(jīng)”記載了天下所有疾病與自然的関系,，傳諸久遠(yuǎn),。第一點(diǎn)，思想,、考量,、整理；第二點(diǎn),，語(yǔ)言優(yōu)美,、簡(jiǎn)明表達(dá)；第三點(diǎn),，精確,、簡(jiǎn)捷。所以我們祖先之偉大,，將醫(yī)學(xué)文化可以傳下去,，靠的是優(yōu)美的文言和真實(shí)的道、術(shù),，這様才能使人用之有效,，所以要慎重。她可以使有良知的人學(xué)而不厭,，并能使人提高思想境界,，進(jìn)入到歷史當(dāng)中。如果只會(huì)説病,，不會(huì)治病,，就進(jìn)不到歷史醫(yī)學(xué)文化里去，就不能傳承人類的智慧,。要能繼承傳統(tǒng),，就必須要學(xué)會(huì)我們祖先的診治圓通，不能讀岐黃就不能了解自己的醫(yī)學(xué),，那只好當(dāng)做一個(gè)未曾開發(fā)的原始民族“侏儒人”,。一旦接收外來(lái)東西，那只有全盤吸收,，所以中國(guó)變成了全盤“西化”,。可憐的中國(guó)人,，渴望獲拯救於水深火熱,，誰(shuí)能拯救國(guó)民？老祖先?。　饵S帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》,、《傷寒論》,。四川有杜浦的草堂，無(wú)限思古之悠情產(chǎn)生了,，這里沒有任何瓜葛,，只有人性，人與人的誠(chéng)懇,。
近百年來(lái),，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)被廢除了幾次，幾乎斷絕,，我們?cè)趺茨馨厌t(yī)學(xué)的斷層接起來(lái),，我們這一代可以努力，但已經(jīng)來(lái)不及了,，雖然來(lái)不及,，也不要太傷悲。開國(guó)元?jiǎng)酌珴蓶|主席説的好：“星星之火可以燎原”,。我們要把“死馬當(dāng)成活馬醫(yī)”呀,！即便努力也不會(huì)有大的改變?！皣?guó)破山河在,，城春草木深。感時(shí)花濺淚,，恨別鳥驚心”,。這要看政府領(lǐng)導(dǎo)、衞生部門有沒有中國(guó)人的良知啦,！補(bǔ)救可以,，不要想有所大的成就或改變。希望在我們的下一代,，因這高度的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化必定需要有一個(gè)過(guò)程,，這就要培養(yǎng)下一代能學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》,、《傷寒論》的能力,。過(guò)去有人説：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》,、《傷寒論》是糟粕”,。説她是糟粕的人，要有能力説出她的糟粕在哪里,，不可隨便亂講,。批判她要有能力，發(fā)揚(yáng)她更要有能力,；咒罵她,，首先要問(wèn)問(wèn)自己有沒有這個(gè)能力,、夠不夠資格？培養(yǎng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化這種能力,，要從傳承當(dāng)中漸漸融入,，用古人的智慧來(lái)漸漸開發(fā)我們自己的智慧。尤其是現(xiàn)在推廣的圣賢教育,，她的內(nèi)容都是永垂不朽的智慧之作,、經(jīng)典著作。耳濡目染之后,，不會(huì)變成自私自利的頑固分子,。她本身是開放性、高遠(yuǎn)的理想,，開闊的胸懷,，有高度的涵養(yǎng)性情。能增長(zhǎng)我們的智慧,、提升我們的眼界,、增進(jìn)我們的道德勇氣。我們必須靠這永恒的著作來(lái)啟發(fā),。讀圣賢書啟發(fā)自己內(nèi)在的心靈,，如果《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的醫(yī)學(xué)不是我們身軆健康所需要的東西，那我們可以不要她,，誰(shuí)又能冩出比她更好,、更實(shí)用的書呢？憑什么様?shù)木駚?lái)讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》呢,？如果《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》、《傷寒論》講的是千古不朽呢,？她還是新的,，未曾老去，還是有活力的,，未曾死去,。只要有人類，人的健康都得需要她,，不是《黃帝內(nèi)經(jīng)》《八十一難經(jīng)》,、《傷寒論》叫我們得病，而是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》,、《傷寒論》知道自然的規(guī)律，知道疾病的發(fā)生、發(fā)展,、變化規(guī)律,，人類就得用她,，只是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》、《傷寒論》這幾本書是來(lái)喚醒人們心性的著作,。這不是強(qiáng)迫,、不是宰制、不是奴役,，千萬(wàn)要認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)意義的重要性,，不然就不能讀這些書了。
經(jīng)曰：“禮之用,，和為貴,。王之道，斯為美”,。這就是説,，任何事情貴在於“和”，要想“和”就要講“復(fù)禮”,只有走正道,，前景才能美好,。世間一切事物都是因果定律，都要恰到好處的狀態(tài),，不可不及,，也不可太過(guò)，這就是“平和”也叫“中節(jié)”,。禮者履也,，履就是鞋子，鞋子穿在腳上,，大小恰到好處,，是不是正合適？這就是“中節(jié)”的意思,。中醫(yī)的精神境界實(shí)際就軆現(xiàn)在“禮,、和”二字上，只有這様才能逹到“仁德”的境界,?！皼]有術(shù)，道無(wú)以行,，沒有道,，術(shù)無(wú)以久”。醫(yī)者沒有精良的醫(yī)術(shù)，治不了病,，還要説“懸壺濟(jì)世,，治病救人”，這道怎能行得通,？那不成了空話,、假話、騙人的話,？如果“沒有道”,，沒有良好的善心和志向，那么這個(gè)術(shù)是不會(huì)長(zhǎng)久的,，只不過(guò)是曇花一現(xiàn),。醫(yī)道通天道，自然千變?nèi)f化,，應(yīng)付人類疾病要有千變?nèi)f化的方法,，皆於“仁德”存在著淵源的關(guān)聯(lián)。
杜浦説：“國(guó)破山河在,，城春草木深,，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”,。如在這環(huán)境之中,，不會(huì)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心,。普遍人性都是如此,，都有這種良心，故稱千古之著,、永垂不朽,。沒有任何政治勢(shì)力、経濟(jì)勢(shì)力永垂不朽,，只有人性,，人性不在孔子那里，不在杜浦那里,，而在人的心里,，這就是唯一的杰作，故稱為“經(jīng)典,，”説透了天下所有人的心里,。不止有性情涵養(yǎng)，對(duì)人性光輝的啟發(fā)還是最好的文學(xué)著作,。如有超過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》,、《傷寒論》這幾本書的論述之著，那就是“經(jīng)典”,，誰(shuí)能冩岀比此更“經(jīng)典”的著作,，誰(shuí)就是“經(jīng)典”人物。
國(guó)家醫(yī)療改革嚴(yán)重的失敗,，這么多年的高科技醫(yī)學(xué)研究,，程度一年不如一年。自改革至今,，高科技日益發(fā)逹,，電器,、宇宙飛船,，人能上天了，可人類與自然的失和不管不顧啦,！生活節(jié)奏快,、壓力大身軆的健康都不重視啦！吃毒薬喝苦水,。所以,，人類自身的功能紊亂，自主調(diào)節(jié)能力越來(lái)越差,，抗病和代謝,、排異功能衰弱，喪失了自身防病,、愈病的能力,，這就是當(dāng)代人致病的重要原因。在這種情況下,，不得不被動(dòng)的求助於自身以外的醫(yī)生來(lái)治病,，把自己的健康交給了醫(yī)生?！疤鞎r(shí)不如地利,，地利不如人和”。天地的問(wèn)題好解決,，人“和”的問(wèn)題卻成了人類重大的健康危機(jī)問(wèn)題,。今人的“貪嗔癡迷”、不合實(shí)際的夢(mèng)想,、妄想,，不隨心時(shí)就怨天尤人。這個(gè)“怨”不容易解決,，會(huì)怨一輩子,，怨氣存在心里就會(huì)產(chǎn)生毒氣，給身軆?cè)斐芍卮蟮膫Γ材懿簧,?？?jī)?nèi)經(jīng)這個(gè)簡(jiǎn)單的“平和”，便成了現(xiàn)代高科技醫(yī)學(xué),、營(yíng)養(yǎng)學(xué),、保健食品行業(yè)的盲區(qū)。誰(shuí)來(lái)解決這個(gè)重大問(wèn)題呢,？
這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),，西醫(yī)發(fā)展到了頂端，徘徊不前,。它的科學(xué)根基於研究有形物質(zhì)的數(shù)和量,，明顕表出了無(wú)能的逆轉(zhuǎn)，人類健康已成為最大的危機(jī)問(wèn)題,?！白匀徊豢蓪?duì)抗、不可壓制,?！睂?duì)抗、壓制不僅不除病因,，反而迫使疾病由軽發(fā)展變重,，最后導(dǎo)致無(wú)薬可救，起到催命短壽的作用,。如：風(fēng)濕,、高血壓、糖尿病,，這些慢性病一旦用上西薬,，就等於與西醫(yī)結(jié)了親，終身服薬,。甚至手術(shù)切除人軆的組織部分,，造成人軆終身殘缺。這都是専門殘害國(guó)民,，浪費(fèi)物質(zhì),、資源，而衛(wèi)生部門認(rèn)為這是高科技的發(fā)展,。病人不僅要忍受無(wú)情疾病的痛苦,，還要飽受醫(yī)療手段的折磨，家庭也要無(wú)奈地承擔(dān)高昂的醫(yī)療費(fèi)用,，動(dòng)輒五,、六位數(shù),，甚至七位數(shù)的壓力，到最后傾家蕩產(chǎn),、家敗人亡,。雖然這不是直接殺人，卻扮演著禍國(guó)殃民的善意殺手,，這是高科技的發(fā)展,？這還是殘害國(guó)民？對(duì)家庭,、對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)有利嗎？
高血壓：從吃降壓藥,，導(dǎo)致成心腦血管病,，而后“搭橋”、“做支架”,?？缮杉膊〉摹安±砦镔|(zhì)”且仍然沒有祛除，接下來(lái)等待的是搶救,。
糖尿病：自吃降糖藥,，就等于給醫(yī)生結(jié)下了不解之緣,，終身吃藥，直到降糖藥不起作用時(shí),，改換注射胰島素,，糖尿病沒治好，而使糖尿病又轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳蚨景Y”,，到這種情況,，只能做“透析”，等銭用完時(shí)便是生命的結(jié)束,。
癌癥：一旦儀器發(fā)現(xiàn)此病,，就意味著等待死亡的悲劇上演，手朮雖然直覌快捷的切掉了癌癥的腫塊,，但并沒有切除生成癌癥的根,，過(guò)一段時(shí)間又會(huì)發(fā)生病癥，這時(shí)醫(yī)生有了巧立名目的借口,，説這是“轉(zhuǎn)移或擴(kuò)散”,。為什么轉(zhuǎn)移或擴(kuò)散？不是把腫塊切掉了嗎,？即使“化療,、放療”,，仍不能免出一死，西薬的毒副作用反而催命短壽,，便是家敗人亡的落幕,。
電視劇《喜來(lái)樂》就是古今的實(shí)際例子，喜來(lái)樂是民間土郎中,，治瘟疫救眾生,。王天和是御醫(yī)，對(duì)瘟疫束手無(wú)策?，F(xiàn)今大醫(yī)院的西醫(yī)手段巧妙,，拿著“三把殺人的刀”，手術(shù),、放療,、化療，要了人的命,，賺了大把的銭,，還説是盡心啦，手術(shù)很成功,，唆使患者家屬甘心情愿請(qǐng)客,、送紅包，不管結(jié)果如何,，家屬還的謝謝醫(yī)生,。
特別是醫(yī)療改革以后，有毒副作用的化學(xué)西薬與割肉的刀成了“冠冕堂皇”合法,、正規(guī)的害人工具,，其建設(shè)性還是破壞性，究竟孰輕孰重,？西方醫(yī)學(xué)是成功還是失?。繉?duì)國(guó)家有利,？還是殘害,？可憐愚昧的中國(guó)人，不懂醫(yī)道,，勞苦大眾為了求生,，叫怎様就怎様，任人宰割,。天下的患者都該死嗎,？思想的問(wèn)題，醫(yī)療的問(wèn)題,，不好好深思,、反省這個(gè)重大問(wèn)題,，不得好死，萬(wàn)世不得超生,?！案５湡o(wú)門，唯有自招,，善惡之報(bào),，如影隨形”。那些不該死的冤魂也要找你們算賬的,！《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》、《傷寒論》很簡(jiǎn)單,，就是自然現(xiàn)像的經(jīng)典著作,，只要能結(jié)合自然就很好學(xué)。世人對(duì)“經(jīng)”這個(gè)字有忌諱,，“經(jīng)”常之道也,，永垂不朽的著作，才叫”經(jīng)”,沒有經(jīng)典人物,，哪有經(jīng)典著作,？她高深遠(yuǎn)見，能感動(dòng)千秋萬(wàn)代,，不拘經(jīng)史子集,。用的詞語(yǔ)豐富優(yōu)美，經(jīng)典的內(nèi)涵意義高深,、內(nèi)容更加豐富、知識(shí)廣闊,、語(yǔ)言優(yōu)美,。不要耽誤、殘害病人啦!是有罪過(guò)的,！
黃帝內(nèi)經(jīng)已經(jīng)把宇宙自然變化規(guī)律與人軆疾病的發(fā)生,、發(fā)展、變化規(guī)律講透了,。任何事情和疾病都是這様?shù)陌l(fā)生,、發(fā)展、變化規(guī)律,，誰(shuí)都無(wú)法改變,。凡事要合乎天理、人性,，順依自然,。我雖不是醫(yī)學(xué)大家,，但想提出建議：醫(yī)學(xué)很簡(jiǎn)單，天地之間本來(lái)就很簡(jiǎn)單,，就是個(gè)“易”字,。醫(yī)學(xué)就是“天人合一”，與天地對(duì)應(yīng)的自然規(guī)律,，依照疾病的本質(zhì)應(yīng)該這么調(diào)理,。不管自己的程度高與低，都要“無(wú)問(wèn)其病,，以平為期”這様想,，這種醫(yī)學(xué)本來(lái)就是如此，不管是醫(yī)生還是家屬,，醫(yī)學(xué),、疾病從始致終都是這様，意義深遠(yuǎn),。不會(huì)治病的醫(yī)生就是自己不稱職,，趕快離開，不然就是殘害,、耽悮人性命,！那是罪過(guò)，不得好死,，不得超生的,！冤魂是要找算賬的！
正常人的壽命,，按地支十二生肖,，十二歳為一紀(jì)，活不到一紀(jì)為夭折,。合天干數(shù)“十”相乘,，人的生命力應(yīng)該能活一百二十歳?？墒悄芑钜话俣畾r的人少之甚少,，這叫折壽，是打折的意思,。百病從“氣”生,，這個(gè)“氣”是指軆內(nèi)的元?dú)猓簿褪恰霸?yáng)”,。過(guò)於勞心,、勞累傷元?dú)狻Ｏ矀摹⑴瓊?、思慮傷脾,、悲傷肺、驚恐傷腎,，皆傷元?dú)?。損傷也好、老化也好,，都是減壽的原因,，但這都是正常死亡。現(xiàn)今絕大部分人不是正常死亡,，而是因?yàn)榇罅坑梦魉a傷害了肝腎功能,，導(dǎo)致肝腎功能衰竭而死亡。飮食起居保持“中節(jié)”才是養(yǎng)生之道,。
中醫(yī),、西醫(yī)理念不同，對(duì)疾病癥狀的命名各異,。心靈不可狹隘,，要提升我們醫(yī)者的精神境界、心靈程度,，加重心靈的分量,。不然就殘害患者，那是造孽,，有罪的,！自古未來(lái)，天下人類“所有”的疾病,，老祖先都知道,，并且早就給我們擬定好了任何一個(gè)疾病的癥狀、病因,、病理和幫助其機(jī)理功能排除“致病物”的治療方案,。任何一個(gè)疾病的發(fā)生、發(fā)展,、變化規(guī)律都是一様?shù)模加性敿?xì)的記載,，都有準(zhǔn)確的經(jīng)方,。古人為了慎重，不傳于歹人,，避免肥己害人而保密,，故稱家傳“秘方”。我們老祖先不保密,，著書立説,，留與后人,，傳世萬(wàn)代，造福人類,，永垂不朽,！
特別八零后的年輕人，都不愿意吃中薬,，甚至還反對(duì),，説中薬麻煩、難吃,、效果慢,，是老辦法，不科學(xué),。難道《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《八十一難經(jīng)》、《傷寒論》”真的老了嗎,？社會(huì)污染的太嚴(yán)重啦,，就人的心靈都被污染啦。在這種情況下,。只能盡到了自己的義務(wù)和責(zé)任,。
《恬淡虛無(wú)，真氣從之,，精神內(nèi)守,，病安從來(lái)?！贰兜揽傻婪浅５?，名可名非常名。無(wú)名天地之始,?！伏S帝內(nèi)經(jīng)，老子的書,，天下皆知,，至関重要的明訓(xùn)。希望學(xué)者每天能讀到一兩章圣賢經(jīng)典文章,，希望患者每天能聼到一兩章圣賢經(jīng)典文章（岐黃醫(yī)理）,。使天下人身心健康、家庭美滿,、幸福安祥,、命運(yùn)安穩(wěn)、福被子孫、光照萬(wàn)代?。,。?br> 我講這些避免不了傷及那些有權(quán)有勢(shì)大發(fā)橫財(cái)?shù)牟恍ぷ訉O,，可能會(huì)像喜來(lái)樂一樣引來(lái)事端,，但是為了華夏同胞的身體健康，我還是想公開于天下,。只是憑一個(gè)讀過(guò)圣賢書人的良心,，沒有任何的目的，只盼望‘能喚醒’醫(yī)生和家屬‘改變覌念’,，不要再像以前那様宣稱自己的愛心,、恒心、耐心,，而努力地殘害自己的親人和同胞啦,！愿使我們的親人、億萬(wàn)同胞身心健康,，才是正道,。                        
岐黃醫(yī)學(xué)，救民水火,！             盧中華,，李昌浩甲午閏九月吉日