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余福智《唐詩底蘊(yùn)講稿》
第四十二講 杜甫詩（九） 在華州當(dāng)參軍的杜甫日夜想重返朝廷,。個(gè)人努力已無希望,。如果有個(gè)手握大權(quán)的人了解自己再加推薦呢,？這主意起碼比拖著好,。因此杜甫便棄了官跑去秦州"因人",。本意是去找誰？杜甫沒說出來,。他在秦州逗留了些日子,，顯然始終未見著那人,。這一講就講講他滯留秦州（今甘肅天水）時(shí)寫的詩,。
寫律詩要特別重視寫好開頭,。要制造出氛圍,，有種籠罩全篇的情感基調(diào)，最好更配合以非同一般的意境和出人意外,、創(chuàng)造性特強(qiáng)的話語,。試看-- "滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游"：蒼涼,，悲苦,。漫漫長路,，危機(jī)四伏,，踽踽獨(dú)行。 "鼓角緣邊郡，川原欲夜時(shí)"：恐怖,，彷徨,。鼓角聲和夜色夾擊著蹣跚在曠野里,。 "莽莽萬重山,，孤城山谷間"：壓抑,，無助。人在孤城,，四望青山如壁,，重重疊疊,。不論在遣詞造句上或在音響配合上,，都讓人覺得與人對(duì)立的群山強(qiáng)大得無從對(duì)付。 律詩中部講究承轉(zhuǎn),，即要求盡量做到能傳達(dá)出情緒的起伏變化。試看-- "遲回度隴怯，浩蕩及關(guān)愁,。水落魚龍夜,，山空鳥鼠秋"：此去是為"因人",，故在曲曲折折的山路上走時(shí),，情緒的總體特征是"怯",，心里不踏實(shí),，有許多莫名其妙的預(yù)感,。及至攀上關(guān)頭，舉目一望,，情緒的總體特征則是"愁",，前途并無著落。正逢秋天,，魚龍江流水漸枯,，鳥鼠山草木凋零，簡直是全世界都在"衰退"了,。 "秋聽殷地發(fā),，風(fēng)散入云悲。抱葉寒蟬靜，歸山獨(dú)鳥遲"："殷"本指雷聲,，此指鼓聲如雷似從地下迸出,。散而入云的是角聲。秋風(fēng)中聽得鼓聲震地,，角聲入云,，天上地下無不充斥著戰(zhàn)爭的旋律，可悲,！而寒蟬獨(dú)鳥卻不知人世事,，該抱葉的抱葉，想歸山的歸山,，可以靜臥,，可以遲延，可羨,！竟至羨慕蟬和鳥,，心境實(shí)在太悲涼了。 "無風(fēng)云出塞,，不夜月臨關(guān),。屬國歸何晚,，樓蘭斬未還"：孤獨(dú)中特別敏感，敏感到邊遠(yuǎn),，敏感到蒼涼。那無根的浮云和那慘白的月色,，都是揪人心肺的物事。在失落中多想找到依托啊,，然而如蘇武或傅介子之人還未現(xiàn)身,。 律詩的結(jié)尾要能小結(jié)全詩，能有馀味或特具震撼力就更好,。請(qǐng)看-- "西征問烽火,，心折此淹留"：前面六句都是在寫連天烽火中西行,，而且撲了個(gè)空,，故以"心折"作結(jié),。 "萬方聲一概,，吾道竟何之"：前四句的"鼓角"由"聲"字去應(yīng),；五六句寫蟬鳥有歸宿,，故以"吾"無歸宿相應(yīng)。"道"字有馀味,。 "煙塵一長望,，衰颯正摧顏"：前面幾句在"長望"天地"長望"歸人,，而整體情調(diào)正是"衰颯",。 杜甫律詩最講規(guī)范,，且再讀其《天末懷李白》：
涼風(fēng)驟起，心境悲涼，疑神疑鬼,。傳聞李白已死卻不愿相信,。而從書信斷絕方面推測(cè)，傳聞?dòng)炙撇⒎强昭▉盹L(fēng),。思緒一有傾斜,，更無端坐實(shí)了兇信,。于是李白的形象瞬時(shí)高大起來,，和屈原并踞于史冊(cè)之巔,。 杜甫由心底崇敬李白,，極關(guān)切其遭遇，可續(xù)參其《夢(mèng)李白二首》：
疑幻疑真的情景,，波濤洶涌的心緒,，長情如此,！ 杜詩自然得好像只要打開心扉，詩句就可以源源流出,。這是和那種從紅頭文件找靈感的詩不能同日而語的,。他寫的正如王國維所說,，是"真景物、真感情"（詳參《美在生命》第五章第一節(jié)有關(guān)論述）,。中華美學(xué)最講究詩人生命質(zhì)量,，品格、操守,、學(xué)識(shí),、才情、修養(yǎng)等等,，是醞釀好詩的根基,。 杜甫在秦州時(shí)期還有首好詩不可不讀：
寫個(gè)棄婦，全不像此前那種以旁觀者眼光哀憐其人的寫法,。杜甫在精神上已和所寫對(duì)象合而為一,，寫品格為主。
友 好 諍 言
第九講兄以熟諳律法的藝術(shù)體驗(yàn),，別開生面地將所選三首《秦州雜詩》開頭的氛圍,、情感基調(diào)，中部承轉(zhuǎn)處傳達(dá)出情緒的起伏變化,，以及結(jié)尾小結(jié)的馀味,，震撼力，并列剖析,，頗見匠心,。這既需要藝術(shù)鑒賞的穿透力，能體悟出詩中氛圍,、境界,，詩人情緒總體特征，和呼應(yīng)、歸結(jié)處點(diǎn)睛之筆,；更需要藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)作功力,。后一點(diǎn)最重要，正是藝術(shù)鑒賞力超邁的基礎(chǔ),，也是兄獨(dú)擅勝場(chǎng)處,，用不著我饒舌,。析《天末懷李白》從詩人心理落墨,，但對(duì)《夢(mèng)李白二首》深情之作竟惜墨如金，卻又有大段贅話,，令人遺憾,。說《佳人》是老杜秦山詩作中不可不讀的好詩，只點(diǎn)出詩人"在精神上已和所詠對(duì)象合而為一",，其馀讓讀者去揣測(cè),。也許兄用的是避熟就生方法，果真"不著一字,，盡得風(fēng)流",，那又何必費(fèi)力去講析？ 文斌 |
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