導(dǎo)語：

　　2012年9月15日,，在國學(xué)大師南懷瑾的倡導(dǎo)下,，女子徳慧大學(xué)堂成立。

　　第一期課程結(jié)束后,，老人家聽到教學(xué)結(jié)果的匯報后十分開心,。

　　2012年9月29日，國學(xué)大師南懷瑾先生與世長辭,，老人家仿佛了了一樁心愿,，因為他說過，辦女校這件事，他已經(jīng)想了好幾十年了,。

　　今天,，搜狐母嬰走訪了女子徳慧大學(xué)堂的創(chuàng)始人王紅女士。

　　王紅,，女子徳慧大學(xué)堂創(chuàng)始人,、校長。

　　搜狐母嬰：現(xiàn)在社會主流較少提倡女性教育,，而南師卻倡導(dǎo)辦女校,，原因是什么？

　　王紅：對于整個社會來說,，“陰”代表運化,，“陽”為顯相，陰陽相生時代才會進步,。女性作為這個時代的重要組成部分,，她們生命質(zhì)量的提高有利于促進整個社會能量的運化，如果女性的生命能量得不到滋養(yǎng),，就會影響整個社會的生存狀態(tài),。

　　南懷瑾老師曾在太湖大學(xué)堂連續(xù)三次講《女性的修養(yǎng)》，他說：“母教,，比哪個學(xué)校都重要,。中華民族需要站起來，未來的時代需要女性站出來,，這不是說一定要女性來做領(lǐng)袖的意思,，而是女性作為社會的基本力量，需要培養(yǎng)和建立婦女新的道德,，來影響男人,，影響社會與世界。辦女校,，就是為了培養(yǎng)真正有品德,、有才能的女子，這樣的女子母儀天下,，能使這個人類社會,，使這個世界變得更加美好?！?/p>

　　南老師說,，女人不德不慧，中華民族的種子就完了,。他倡議辦女校,，是為國運，為子孫,，為了中華文化對世界文明的貢獻,。

　　搜狐母嬰：歷史上，不少的女性習(xí)慣以弱小的形象展現(xiàn)在世人面前,，發(fā)展到今天,，慣性使然，依然有很多女性沒有做好準備去面對時代角色的變遷,。

　　王紅：女性的弱小姿態(tài)絕對不是個體現(xiàn)象,，而是祖祖輩輩傳下來的共同價值觀，跟我們所受的教育,、社會環(huán)境是絕對有關(guān)系的,。

　　歷史發(fā)展到現(xiàn)在，整個時空有了大的變化,，南老師曾說過,，未來的社會，婚姻與家庭可能會越來越少,，社會上的單身女性會特別多,，這就要求女性迅速的學(xué)習(xí)、成長,、進步,，否則，就可能會被整個時代所拋棄,。身邊沒有男人的時候,，你能不能活得好？

　　女性的世界不只有風(fēng)花雪月,，而是一定要有自己的情懷,，女人也要“技在手，能在身,，思在腦,，從容過生活?！弊粤⒆詮娮宰?，就是女性的靈魂，是智慧的,、獨立的,、自由的。

　　女人若要真正做到柔軟潔白,、誠敬謙和,、仁慈博愛,，首先要學(xué)會滋養(yǎng)自己，身心健康,，遠離疾?。煌瑫r一定能滋潤家庭,，行上善之德,，以身“教”“化”到丈夫和孩子，本位之中,，無私無我,，如此一來，必能提升家運,，促進和諧,！

　　梁漱溟的長孫梁欽元先生說，我們今天所做的學(xué)習(xí)與修行都是為了“阻斷”,，就是把我們上一輩的苦及苦因阻斷,，往下傳樂及樂因。對于母親而言,，阻斷自己身上的“苦因”,，向下一代傳遞“樂因”尤為重要，只有母親幸福了,，我們的孩子才能遺傳到“樂因”,。

　　搜狐母嬰：有一種女性，她工作上很強勢,，在家庭里也強勢,，但是似乎過得也不是那么開心，那么“獨立”和“強勢”怎么區(qū)別呢,？

　　王紅：獨立的女人也可以很柔軟,，而強勢的女人往往是因為自我主見很深，自我中心意識很強,。

　　“柔軟潔白,，厚德明慧”是女子德慧大學(xué)堂的校訓(xùn)。柔然潔白的女子是家中寶,。想到柔軟,，想到潔白，總會讓人感覺到舒服,、溫暖和喜悅,。作為一名女子，如何擁有柔軟潔白的心性,，厚德明慧的美好氣質(zhì),？

　　彭鑫博士說過,，“女人有多剛強，就有多少磨難,?！爆F(xiàn)在的女性，越來越剛強,，急躁，焦慮,，也越來越遠離柔軟,。我自己在柔軟心這方面做的并不好，所以在工作或是生活當中遇到不少困難,、誤解甚至是傷害,，有時候我特別委屈，我就去向我們的一個老師請教,，為什么會這樣,？老師說，“是因為你的完美主義造成了這種傷害”,。我的完美主義同樣屬于“自我主見很深,，自我中心很強”，強到什么程度,，強到也許你做人做事一廂情愿而不自知,，沒有能夠從對方的角度去理解，去給予,，所以常?？赡軙百M力不討好”。

　　我們有一個學(xué)員,，和自己的老公離婚后,，心中一直充滿怨恨，說,，我對他這么好,，他怎么能這樣對我？上過一次課后她對我說：“以前我總說是前夫錯了,，我現(xiàn)在終于知道是我錯了,，不是他對不起我，而是我對不起他……”

　　不是對人有真心,，就能得到別人的理解,，要形成他需要，你給予的對應(yīng)和諧關(guān)系才能皆大歡喜,。在處理人際關(guān)系上不能以自己的心為心,，要以對方的心為心,。觀音菩薩那么大的法力，度人時不是按自己的愿望強行度人,，卻要化變?nèi)N相,，其目的就是要適應(yīng)各種人的需要。這里就有藝術(shù),，他的內(nèi)心只有二兩的空間,，你給予二兩就正合適，如給三兩就會溢出,，作為人就會反感,；如他內(nèi)心只有二兩的空間，你只給一兩,，則裝不滿,，作為人就會不滿意。如你只考慮你該做的都做了,，不了解他內(nèi)心的需要,，就會出力不討好。所以古人說“稱心如意”,，稱準別人的心,，就能如滿自己的意。您可能會說,，那他的層次太低,，我能遷就嗎？因為他目前只有這樣的層次,，你要與他取得對應(yīng)的和諧關(guān)系,，才有共識的基礎(chǔ)，再去引領(lǐng)才會有好的效果,。所以《道德經(jīng)》說：“要以百姓心為心”,，其中的道理是深刻的。

　　什么是柔軟心,，懺悔是柔軟心,，為他人著想是柔軟心。下面這段話我覺得是對“柔軟心”非常好的注解：

　　“所謂的柔軟心,，是把自我降低,，減少，減輕,，不在人際間架設(shè)心防,，也不為自己設(shè)想，心胸全然敞開,，所以凡事自我主見很深,，自我中心很強的人是不太可能有柔軟心的,，而佛法所說的無心就是最徹底的柔軟心?！?/p>

　　因為 “自我中心強”讓自己受挫,，有的時候這個代價我們付得起，有的時候這個代價我們付不起,。所以當我們遇到困難,、遇到挫折的時候，我們沒有辦法去責怪別人,，因為你沒有辦法要求外界,，你能做的就是你自己去改正，讓這個代價能夠給你帶來成長,。

　　搜狐母嬰：完美女性是什么樣？

　　王紅：做到完美的女性,，是需要一生去修行的,，所以在女子徳慧大學(xué)堂畢業(yè)的學(xué)員，我們發(fā)的是“學(xué)生證”,，而不是“畢業(yè)證”,，專業(yè)：德慧；學(xué)制：終生,。學(xué)做徳慧女人是我們一生的功課,。

　　其實，每個女人與生俱來就是菩薩,，柔軟慈悲本自俱足,，女子德慧大學(xué)堂所做的就是喚醒，使每個女人成為菩薩,。

　　南懷瑾在《老子他說》（續(xù)集）中說：很多青年人到處在學(xué)打坐,、學(xué)佛、修禪,，以及研究一切宗教,，找科學(xué)超生命的力量。這樣的年輕人,，中外都有,，但都犯了一個基本的錯誤，就是方法上錯了,，都是以有為法去做,，因此，不能接觸到最高的道體,。所以,，必須要“為無為,，事無事”，學(xué)道也要“味無味”,，以這個原則,，慢慢才可能接近形而上的道體。

　　這個“無為”我可以理解為：柔軟不是我們身上的一根漂亮羽毛,，柔軟也不是在現(xiàn)世得利的法寶,，柔軟是我們心靈世界本來的樣子，是我們走向真理,、進入實相的境地,。如果我們把柔軟當工具、柔軟就又成了山頭,！占一個山頭有什么意義,！

　　當我們發(fā)愿與道合一、心量無邊廣大,、自會體會到柔軟的大快樂,、大自在！如果一個家庭有一個這樣如水般柔軟,，如棉花般溫暖,，寬容祥和的女人，家人無論在任何地方,，都會有愛與力量,；一個公司、一個社會有很多這樣的好女人,，整個環(huán)境就變了,，她就會成為大家的溫暖與希望所在，這就是理想女性,，這就是菩薩,。

　　采訪后記：

　　采訪結(jié)束之后，這篇稿子遲遲沒有動筆,，在我心中反復(fù)思量“徳慧女人”的含義,，作為一個在“柔軟”方面做得不好的我，實在害怕意會錯了王紅校長的所表達的精髓,。好在校長給了我女子徳慧大學(xué)堂的校訓(xùn),，我想這就是“徳慧女人“的心法，與各位共勉：

　　“柔軟”：柔軟者,，性情溫和,，屬木，柔和謙虛，屬水,，性情溫和,，肝血通暢，柔和謙虛,，腎水充足,，因此肝腎充足，眼睛明亮,，頭發(fā)烏黑,，人緣好，有智慧,。

　　“潔白”：潔白者,，光明無垢，屬火,，白凈無染,，屬金，光明無垢,，心脈通暢,，白凈無染，肺氣充足,，因此心肺調(diào)和,，心平氣和,，胸有成竹,，知進退，有義氣,。

　　“厚德”：厚德者,，承載萬物，屬土,，如大地,，無論好壞皆能接納，報以善美,，長養(yǎng)萬物,。毀譽寵辱如如不動，安忍堅固,，而成就厚德,。

　　“明慧”：明慧者，定能生慧,，智慧明了,，五行圓滿，外隨諸緣，和光同塵,，內(nèi)懷大愛,，質(zhì)直有則，何以形容,？高遠如天空,，深廣如大海！ 女子德慧,，好女子,，好世界！

　?。ú稍L：郭慧靜）