【泉州八景】對(duì)照記

    日前,，一則“泉州八景”中“小山叢竹”景點(diǎn)可能重現(xiàn)的新聞勾起了不少老市民的記憶,。

　　開(kāi)元寺雙塔，掩映在紅彤彤的刺桐花叢中,；一抹斜陽(yáng),，給涂門(mén)街上的清真寺鍍上一層金黃的光暈，別有圣潔,、神秘的色彩,；一座涼亭、一片竹林,，是泉州人對(duì)朱熹講學(xué)的追思,，也是一幅天然的水墨畫(huà)；夏天,，東湖畔,，荷香陣陣，有文人雅士在湖邊聚會(huì),；筍江上,，月色如畫(huà)，大人小孩坐在船上賞月,、嬉戲……

　　在一些老泉州人的記憶里,，這些景色帶著年少時(shí)的生活印記，它們就是當(dāng)時(shí)泉州的名片,，是一些人的鄉(xiāng)情,；對(duì)于現(xiàn)在大部分的年輕人來(lái)說(shuō),，這些景色透著陌生，哪怕是現(xiàn)存的景物,，也可能對(duì)它們熟視無(wú)睹,。

　　從上世紀(jì)50年代起就流行的“泉州八景”，如今或荒廢,，或變遷,，或改頭換面,，早已失去往日的光彩,。本期《閩南周末》就通過(guò)泉州著名畫(huà)家李碩卿先生所繪的國(guó)畫(huà)系列——泉州八景，讓老年人重溫過(guò)去,，讓年輕人更加了解泉州,。“小山叢竹”可能重現(xiàn)的消息,，讓人歡欣鼓舞,，希望有更多的經(jīng)典得到重現(xiàn)。

　　【“八景”對(duì)照】

　　所謂“泉州八景”,，又稱(chēng)“泉州小八景”,。此種說(shuō)法的流行，離不開(kāi)已故泉籍著名國(guó)畫(huà)家李碩卿創(chuàng)作的《泉州八景》,。

　　1955年春天,，結(jié)合此前在泉州流傳的“泉州十景”，李碩卿進(jìn)行了篩選,，并定出了自己喜愛(ài)的八景,，畫(huà)出“小山叢竹”、“雙塔凌空”,、“筍江月色”,、“東湖荷香”、“鳳山春曉”,、“清真夕照”,、“玉毬風(fēng)動(dòng)”、“崇福晚鐘”泉州八景,。由此,，“泉州八景”的說(shuō)法就流傳開(kāi)來(lái)，由于這幾處景點(diǎn)都在泉州中心市區(qū),，所以又稱(chēng)“泉州小八景”,。

《小山叢竹》

　●小山叢竹（朱熹講學(xué)的小山書(shū)院）

　　現(xiàn)在“小山叢竹”景點(diǎn)處只有一個(gè)石碑，碑上載：南宋著名理學(xué)家朱熹曾在此講學(xué),，后人思恩,，即在其“種竹建亭,，講學(xué)其中”之處以朱熹手書(shū)刻石、立坊以紀(jì)念,。石碑后是一座石牌坊,，曾經(jīng)的竹叢、涼亭都已不見(jiàn)了,。

　　在李碩卿的畫(huà)中,，綠竹森森，牌坊巍然,，后面有房子,，看起來(lái)真是一個(gè)適合讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的地方。

《雙塔凌空》

●雙塔凌空（開(kāi)元寺東西塔）

　　泉州東,、西塔,，是開(kāi)元寺里的重要文物。東塔名“鎮(zhèn)國(guó)塔”,，塔壁使用加工雕琢的花崗巖,，每一層塔壁上還刻有十六幅浮雕，刀工細(xì)膩,，線條流暢,。西塔名“仁壽塔”，上面的男性有須觀音及猴行者浮雕引人注目,。

　　在李碩卿的國(guó)畫(huà)中,，雙塔高聳云天，塔下是刺桐花,，這一畫(huà)面已經(jīng)成為經(jīng)典,，是所有泉州人的記憶，更是成為海外泉州人的鄉(xiāng)情寄托,。這一景色始終未變,，將成為泉州人不老的記憶。

《筍江月色》與“筍江月色”石刻（資料圖片）

●筍江月色（筍江）

　　過(guò)了臨漳門(mén),，就是石筍公園,，晉江江水從西流經(jīng)泉州在這里縈回曲折緩緩而過(guò)，宋代泉州太守王十朋詩(shī)吟“刺桐為城石為筍,，萬(wàn)壑西來(lái)流不盡”,，所以稱(chēng)為“筍江”。據(jù)說(shuō)以往每個(gè)中秋月明之夜,，可見(jiàn)清源,、紫帽兩山連在一起的倒影，橋下16個(gè)橋洞，每個(gè)洞里都倒映著一輪明月,，成了“筍江月色”,。如今古橋已坍塌，惟有中間一段橋身,，孤獨(dú)地站在江水里,，公園處有一個(gè)石刻寫(xiě)了“筍江月色”幾個(gè)字。

　　李碩卿的畫(huà)中,，多條小船泛舟在筍江上,，人人欣賞美景，怡然自得,。

《東湖荷香》

●東湖荷香（東湖）

　　如今的東湖公園,，是原“泉州十景”中“星湖荷香”的遺址。據(jù)傳,，唐代時(shí)湖面曾達(dá)40余頃,，是宴游佳處。從唐貞元間刺史席相宴赴舉的歐陽(yáng)詹等八秀士于東湖亭后日漸馳名于世,。湖中盛植荷花，遂成星湖荷香勝概,。1994年,，東湖公園重建后開(kāi)放，這幾年陸續(xù)恢復(fù)一些人文景點(diǎn),，夏天可看到“接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅”的勝景。

《鳳山春曉》

●鳳山春曉（東岳山）

　　鳳山位于泉州城東郊,，北接大旗山,，由北山蜿蜒而來(lái)，勢(shì)如飛鳳,，故得名,，又名皇績(jī)山。宋時(shí)改名飛落山,，中有東岳行宮,，于是俗稱(chēng)東岳山。明末清初,，鄭成功率兵攻打泉州時(shí)曾駐軍于此,。宋朝理學(xué)家朱熹曾賦《鳳山詩(shī)》，盛贊此地春曉風(fēng)景美如畫(huà),。泉州少林寺就坐落在鳳山上,。

　　“泉州八景”國(guó)畫(huà)中，典型的閩南建筑隱在青山之中，山嵐若有似無(wú),，別有春意,。

《清真夕照》

●清真夕照（清真寺）

　　位于涂門(mén)街的清真寺，是國(guó)內(nèi)惟一用花崗石和輝綠石建造的典型阿拉伯中亞風(fēng)格的清真寺,，是我國(guó)現(xiàn)存最早的伊斯蘭三大教寺之一,。國(guó)畫(huà)中，夕陽(yáng)斜照在清真寺的圓形穹頂尖拱門(mén)上,，有一種靜謐的美麗,。

　　晴好天氣的傍晚時(shí)分，走過(guò)涂門(mén)街時(shí),，不妨駐足欣賞一下這一美麗的景色吧,。

《玉毬風(fēng)動(dòng)》

●玉毬風(fēng)動(dòng)（圣墓風(fēng)動(dòng)石）

　　這一景色在泉州靈山圣墓。圣墓是我國(guó)現(xiàn)存最古老,、最完好的伊斯蘭教古跡,。李碩卿的國(guó)畫(huà)中畫(huà)的就是墓前的天然巨石，這一巨石因?yàn)轱L(fēng)吹欲動(dòng),，手推能晃,，被稱(chēng)為“風(fēng)動(dòng)石”，上面有明代泉州知府周道光題刻的“碧玉毬”三個(gè)大字,，所以這一景被命名為“玉毬風(fēng)動(dòng)”,。李碩卿當(dāng)時(shí)到這個(gè)地方寫(xiě)生，遇上當(dāng)?shù)卮迕褚咽^炸掉,，趕緊騎車(chē)回去報(bào)告市領(lǐng)導(dǎo),，才使這一文物得到了保護(hù)，此景也留存下來(lái),。

《崇福晚鐘》　　

●崇福晚鐘（崇福寺）

　　崇福寺,，為泉州三大名寺之一。寺中有宋建著名的應(yīng)庚塔,，因歲月風(fēng)雨侵襲造成塔斜,，有“泉州斜塔”之稱(chēng)。寺內(nèi)原有明洪武十六年所鑄巨型銅鐘一口,，相傳鐘聲可達(dá)洛陽(yáng)橋畔,。

　　斜陽(yáng)晚照，寺里一片寧?kù)o,，盡管?chē)?guó)畫(huà)中傳達(dá)不出“鐘聲”,，但在這樣的意境中，似乎也能感受到那洪亮的鐘響,，一下,，一下,。 

古時(shí)流傳的“泉州十景”

　　據(jù)李碩卿的女婿鄭祖庵介紹，李碩卿所繪國(guó)畫(huà)的“泉州八景”是參考了古時(shí)流傳下來(lái)的“泉州十景”的版本,?！叭菔啊钡陌姹緛?lái)源于一幅屏風(fēng)，屬于漆雕,。

　　1982年6月,，《泉州文史》（六七合輯）刊登了《泉州十景圖》的拓片，為“泉州十景”的說(shuō)法提供了確鑿的依據(jù),。這十景包括：清源鼎峙（清源山）,、紫帽凌霄（紫帽山）、筍江月色（浮橋）,、洛陽(yáng)潮聲（洛陽(yáng)橋）,、紫云雙塔（開(kāi)元寺）、關(guān)鎖煙霞（姑嫂塔）,、三洲芳草（橋尾）,、朋嶺留云（雙陽(yáng)山）、鳳麓春曉（東岳山）,、星湖荷香（東湖）,。這十景不僅包括了泉州中心市區(qū)的幾處代表景點(diǎn)，還包括晉江,、石獅等地的名勝,，因此也有“泉州大十景”的說(shuō)法。

“泉州八景”上國(guó)畫(huà)

　　現(xiàn)在流傳最廣的“泉州八景”,，源于已故泉籍著名國(guó)畫(huà)家李碩卿創(chuàng)作的《泉州八景》。

　　李碩卿從小酷愛(ài)畫(huà)畫(huà),。他的國(guó)畫(huà)以山水畫(huà)為主,，特別喜愛(ài)畫(huà)反映僑鄉(xiāng)面貌的作品。

　　上世紀(jì)50年代初,，李碩卿到杭州寫(xiě)生,，看到“西湖八景”，而后到北京,、廣州,、上海、蘇州,、南京等地旅游寫(xiě)生時(shí),，也看到當(dāng)?shù)囟加小鞍司啊保叶际菙z影作品,。他想到自己的家鄉(xiāng)泉州,，只聽(tīng)說(shuō)有“泉州十景”，但從來(lái)只聞其聲，不見(jiàn)其畫(huà),。作為泉州市人大代表和福建省政協(xié)常委的李碩卿,，也多次提案，要求政府部門(mén)出面組織市民評(píng)選“泉州八景”,，但由于種種原因,，一直未能實(shí)現(xiàn)。

　　1955年春天,，李碩卿決定自己選泉州八景,、自己畫(huà)泉州八景。他走遍了泉州市區(qū)的各個(gè)景點(diǎn),，包括傳說(shuō)中的“泉州十景”,，他構(gòu)思將十景中的“筍江月色”、“鳳麓春曉”,、“紫云雙塔”,、“星湖荷香”四景畫(huà)進(jìn)《泉州八景》中?！叭莅司啊焙Y選后,，他用了3個(gè)月時(shí)間，畫(huà)出“小山叢竹”,、“雙塔凌空”,、“筍江月色”、“東湖荷香”,、“鳳山春曉”,、“清真夕照”、“玉毬風(fēng)動(dòng)”,、“崇福晚鐘”泉州八景,。

　　1957年，福建省人民出版社出版了李碩卿創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)作品《泉州八景》20萬(wàn)套,，立即被搶購(gòu)一空,，海內(nèi)外各界人士評(píng)贊國(guó)畫(huà)《泉州八景》是將“美景和美畫(huà)融為一體，是全國(guó)絕無(wú)僅有的”,。從1960年到1965年,，《泉州八景》又三次再版60萬(wàn)套，依然供不應(yīng)求,。后來(lái)由于“文革”而停止再版,。

　　1981年，李碩卿應(yīng)邀到香港舉辦畫(huà)展,，國(guó)畫(huà)《泉州八景》剛剛展出的第一天上午,，就被一位新加坡華僑訂購(gòu),。1992年，臺(tái)灣藝術(shù)家出版社出版《李碩卿書(shū)畫(huà)集》,，已經(jīng)耄耋之年的李老又潑墨出43厘米×46厘米的“雙塔凌空”作為封面,，使人們?cè)俅晤I(lǐng)略“泉州八景”的風(fēng)采。在他去世后,，他創(chuàng)作的《泉州八景》,，被市領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為是“為提高泉州歷史文化名城的知名度作了重大的貢獻(xiàn)?！?/font>