泰卦是天地陰陽相交相生,、相互最為配合默契的一種趨勢和狀態(tài)。在這種趨勢和狀態(tài)中,,萬物共和共榮,,社會(huì)人事更是蒸蒸日上,一派興旺,、一帆風(fēng)順的景象,。處于這種形勢中的人,應(yīng)該順乎其勢,,增強(qiáng)勞動(dòng)創(chuàng)造能力,,同時(shí)必須有泰極否來的觀念,不可將泰暢的資源用盡,、幸福享盡,。
天地否卦,上卦是乾天之陽,,下卦是坤地之陰,,乾天之陽自向上升、自向南去,,坤地之陰自向下降,、自在北方凝結(jié)成冰凍的大地。這就是否卦時(shí)即12月11日前幾日時(shí)段里天地寒熱的自然景象和趨勢,。這是一種北半球氣溫,、地溫不但不升高、而且還會(huì)繼續(xù)降低的狀態(tài),,不升高會(huì)降低的原因是乾天之陽也就是太陽向南移動(dòng)著,。在天地陰陽不相交的時(shí)空環(huán)境中,萬物自然都處于收藏狀態(tài),、避免寒冷傷害生命的狀態(tài),,樹木多數(shù)落葉,不落中的針葉樹,,全身生出了防凍層,,與外界隔絕。動(dòng)物有的冬眠,,有的在洞穴中藏身,。古代人類也將住房中的縫隙塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),防止寒風(fēng)吹進(jìn)來,,人類隨著否卦時(shí)期的到來所采取的堵塞,、閉塞也是一種深通否卦與天地同步、合一的生存智慧,。
否卦總體形象是一種陰陽否塞不相交的狀態(tài),,就人體形象而言,是頭腦乾首與少腹部坤腹處于相互不能充分配合甚至于毫不配合的狀態(tài),。大腦不為少腹部的生殖器官提供沖動(dòng)外泄的信息支持,,少腹部的生殖器官系統(tǒng)不沖動(dòng)、不消耗生命精華,、不擴(kuò)大生長發(fā)育變化,,處于收藏保護(hù)生命種子和產(chǎn)生生命種子器官的狀態(tài)。冬日嚴(yán)寒時(shí)期,,古代人的活動(dòng)減少,,食物也減少,,身體有限的能量只能保持收藏狀態(tài)、維護(hù)生命渡過嚴(yán)冬狀態(tài),。以圖未來大發(fā)展,、大復(fù)興、大利生,。
由于整個(gè)天地處于收藏否阻的狀態(tài),,所以古代社會(huì)在這一時(shí)期也減少了社會(huì)交際,甚至古代的城門在這一時(shí)段也關(guān)閉得很嚴(yán),,不輕易打開,。以便于人們在室內(nèi)生活、學(xué)習(xí),、反思,。如同有些學(xué)校實(shí)行的封閉管理一樣。有些國家實(shí)行閉關(guān)封鎖政策,,也是為了減少來自外部的傷害和危險(xiǎn),。如同大型傳染病來臨時(shí)期,各地區(qū)都暫時(shí)嚴(yán)防人員往來一樣,。
明確了天地否塞的否卦大象,,我們再看否卦大象傳辭。
象曰:天地不交,,否,,君子以儉德辟難,不可榮以祿,。
萬物和百姓都處于冬日嚴(yán)寒一樣的困難時(shí)期,,如果所謂君子在這時(shí)候卻處于特別溫飽的狀態(tài),趾高氣揚(yáng),,甚至于鋪張浪費(fèi),,不同情、不支援,、不幫助饑寒交迫的人們,,不與老百姓共同盡心盡力渡過困難時(shí)期,就一定會(huì)被全天下的老百姓所鄙視,、反對(duì),、甚至于消滅。因?yàn)槭澜缡前傩盏氖澜?,天下是百姓的天下,。天道要求君子與老百姓同甘共苦。
儉德,就是無論是物質(zhì)享受還是精神表現(xiàn),,都特別注意節(jié)約糧食,、資源、錢財(cái),,人力,、物力的思想言行,就是與老百姓打成一片的,、與為人民利益奮斗的意志、觀念,、行動(dòng)和作風(fēng),。只有儉德,才可以辟難,。
榮就是滿面榮光,,趾高氣揚(yáng),洋洋得意,。就是心目中沒有老百姓,。祿就是自己獨(dú)享高工資,讓他人全餓死吧的心態(tài)和行為,。歷史上困難時(shí)期不少,,人民領(lǐng)袖能夠在這一時(shí)期不吃肉、能夠減少自己的工資,,能夠讓自己的孩子也與其他人的孩子一樣餓肚子,,能夠看見農(nóng)民吃的窩窩頭就流淚,能夠果斷停止許多國家大建設(shè)項(xiàng)目,,就是君子儉德辟難,,就是君子不榮以祿,就是當(dāng)時(shí)社會(huì)能夠安定,、餓死人很少的原因,,就是君子戰(zhàn)勝三年困難時(shí)期的法寶。
光緒三年,,關(guān)中地區(qū)有個(gè)為富不仁的人關(guān)起門來獨(dú)享酒肉糧食時(shí),,饑民從墻上翻進(jìn)院子里摔死了許多,最后被饑民打開門戶,,將百石藏糧一掃而空,。財(cái)主也死于非命。這是天意,,只維護(hù)富人利益的法律是無能為力的,。
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