人人來(lái)學(xué)道德經(jīng)              

                          空海講述                              

一、何謂道德經(jīng),？

 「道」就是指宇宙的本體,，創(chuàng)造萬(wàn)事萬(wàn)物的總源頭。由道創(chuàng)造出銀河系,、太陽(yáng)系,、日月星辰、山河大地,。由道創(chuàng)造出地球上所有的植物,、動(dòng)物，包括所有的人類?，F(xiàn)象界的一切都是由道所演化蘊(yùn)育出來(lái),。這些是實(shí)相的描述，與宗教信仰無(wú)關(guān),。

 「宇宙本體」本來(lái)沒(méi)有任何名稱,，科學(xué)家把它稱為「虛空．能源」，中國(guó)儒家把它稱為「無(wú)極」,，佛教把它稱為「空」,、「法界」，基督教,、天主教把它稱為「上帝」,，回教把它稱為「真主」，民間百姓稱它為「天公」,、「老天爺」,，老子把它稱為「道」。名稱千差萬(wàn)別,，但都同樣指向宇宙本體,，演化萬(wàn)事萬(wàn)物的總源頭。

 「宇宙本體」非常的深、非常的奧妙,，真的是玄之又玄,。在各家各派的敘述中，我覺(jué)得老子描述的最清楚,，很簡(jiǎn)潔扼要又不帶任何迷信,，完全合乎現(xiàn)代的天文物理學(xué)與量子物理學(xué)所觀察到的實(shí)相，而且又超越科學(xué),。我很佩服,，兩千五百多年前，中國(guó)老祖宗有這么高超的智慧,。老子是宇宙中最高級(jí)的智慧在地球的呈現(xiàn),。他是中國(guó)人的至寶，也是全人類的至寶,。

 「道」分為顯相與未顯相的無(wú)相,。未顯相的無(wú)相稱為「宇宙本體」、「虛空．能源」,、「無(wú)極」,，這是一切萬(wàn)物的創(chuàng)造源頭。

  當(dāng)?shù)里@相后,，就形成一切萬(wàn)物,、萬(wàn)有，有形有相,。不管是有形有相的萬(wàn)物與無(wú)形無(wú)相的本體,，統(tǒng)統(tǒng)稱之為道。這是第一章的精華,。

  道德經(jīng)的「德」,，指的就是道的特征、特性,、德行,，也就是天地日月的德行。淺顯而言就是「宇宙的運(yùn)行法則」,、「宇宙律」,。「德」就是宇宙,、大自然運(yùn)作的本質(zhì),、特征、特性,。「德」的呈現(xiàn)具體而言：「生而不有，為而不恃,，功成而弗居」（第2章）,，「善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)」（第8章），「無(wú)名樸」（32章）,，「長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物而不為主」（34章）,，「無(wú)為而無(wú)不為」（37章），而且完全的平等,，沒(méi)有任何的二元對(duì)立,。

  以上所敘述的都是宇宙最高級(jí)的德行，古今中外,，所有名留千古的圣人,、偉人，都是法天則地而呈現(xiàn)出與天地日月相同的德行,。所謂德配天地貫日月是也,。這些都是很深很崇高的德行，后面課程,，我會(huì)陸續(xù)詳細(xì)講解,，讓大家可以參考學(xué)習(xí)、見(jiàn)賢思齊,。

  學(xué)習(xí)道德經(jīng)要掌握五大核心,，要清楚了解：第一、道是什么,？ 第二,、道與我們有什么關(guān)系？ 第三,、道具有哪些特征,、特性？ 第四,、法天則地~如何以大自然為師,？ 第五、應(yīng)用道德經(jīng)→利己利人,、利國(guó)利天下,。要知其然，知其所以然,，又能學(xué)以致用,。

  道德經(jīng)所含蓋的范圍包括哪些？可分為九大學(xué)問(wèn)：1.宇宙天文學(xué),。 2.生命科學(xué),。 3.指引閱讀「無(wú)字天書(shū)」,。 4.人生妙哲學(xué)。 5.超人格心理學(xué),。 6.治國(guó)寶典,。 7.救世寶典。 8.優(yōu)質(zhì)教育的圣典,。 9.修行圣典,。

  這些都是非常重要、非常實(shí)用的智慧寶典,，這些不是老子憑空想象出來(lái),，都是有根有據(jù)，完全合乎科學(xué),，一點(diǎn)都不迷信,。只要能正確理解道德經(jīng)，幾乎人人都能受益,。若把老子道德經(jīng)認(rèn)為是不切實(shí)際的玄學(xué),、哲學(xué)，那是因?yàn)檫€沒(méi)有真正理解道德經(jīng),。若把老子道德經(jīng)認(rèn)為是權(quán)謀之學(xué),，那是以蠡測(cè)海、以管窺天的錯(cuò)誤見(jiàn)解,。

  為什么空海希望每個(gè)人都來(lái)學(xué)道德經(jīng),？因?yàn)椤傅馈购臀覀兠總€(gè)人都有很深、很密切的關(guān)系,。若問(wèn)「我們與道有什么關(guān)系,？」簡(jiǎn)單的說(shuō)：就像波浪與大海的關(guān)系。就像胎兒與母親的關(guān)系,。就像海中魚(yú)和大海的關(guān)系,。道就像大海，你我他是大海中的波浪,。波浪由大海所生,，與大海也連為一體，無(wú)論大大小小的波浪都離不開(kāi)大海,。我們?nèi)慷际怯傻浪?、所演化出?lái)，不管任何人都是由道所生,，而且沒(méi)有分秒離開(kāi)過(guò)道,。道就是我們每個(gè)人生命的源頭，我們世俗家庭里的父母也是由道所演化,、由道所生,，而且也由道所養(yǎng)育,。當(dāng)我們出生后，我們與道的關(guān)系就如同海中魚(yú)與大海的關(guān)系,。道比如大海,，你我他、一切動(dòng)物如同海中的魚(yú),。我們與道的關(guān)系，如同胎兒與母體的關(guān)系,，如同嬰兒與母親的關(guān)系,。

  以上敘述是讓大家比較清楚了解：我們每個(gè)人都是由道所演化、所生,。道是我們生命的源頭,，道是我們大家真正的天地父母。道是我們每個(gè)人生命的究竟回歸處,。所以學(xué)習(xí)道德經(jīng)能學(xué)習(xí)到生命科學(xué),，了悟生死大事→大安心、大自在,。也了悟民胞物與而慈悲大愛(ài),。

二、學(xué)習(xí)道德經(jīng)有什么好處,？

  可分為對(duì)個(gè)人,、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家,、對(duì)全人類來(lái)談,。學(xué)習(xí)道德經(jīng)對(duì)個(gè)人的益處： 1.幫助我們開(kāi)啟智慧→改變?nèi)松^、改變命運(yùn),。 2.改善夫妻,、婆媳、親子關(guān)系,，促進(jìn)家庭和諧,。 3.改變?yōu)槿颂幨滦膽B(tài)，助你人生成功,。 4.幫助你了悟生死大事→安心自在,，活出生命的神圣。 5.讓您「天下無(wú)敵」,。

  推廣道德經(jīng),、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有什么好處,？ 1.能凈化人心,，讓民風(fēng)純樸,、社會(huì)詳和。 2.讓國(guó)家長(zhǎng)治久安,、風(fēng)調(diào)雨順,。 3.道德經(jīng)能具體推動(dòng)和諧的社會(huì)、和諧的世界,。 4.道德經(jīng)能幫助我們實(shí)現(xiàn)神圣的共產(chǎn)社會(huì)主義~大同世界,。

  推廣道德經(jīng)，對(duì)全人類有什么好處,？ 1.道德經(jīng)是搶救地球,、整救人類的圣典。 2.道德經(jīng)讓我們具體了解「地球是我們的母親」,。當(dāng)我們清楚了解「地球原來(lái)是我們大家的母親」后,，大家就會(huì)自動(dòng)自發(fā)的來(lái)保護(hù)地球、保護(hù)生態(tài),，讓地球能永續(xù)經(jīng)營(yíng),，子子孫孫都受益。 3.協(xié)助人類心靈水平提升,，邁向高等心靈世界,。（老子能幫助人類從三次元的心靈水平提升到五次元以上的心靈水平。）

  地球未來(lái)數(shù)年會(huì)有越多的大災(zāi)難,，尤其「溫室效應(yīng)」帶來(lái)的連環(huán)影響與「2012世界末日」預(yù)言的警訊,。如果人類用駝鳥(niǎo)心態(tài)一昧的否定、逃避,、不愿去面對(duì),，人類極可能走向不可收拾的嚴(yán)重后果。老子高瞻遠(yuǎn)矚的智慧,，清楚的告訴我們~天災(zāi)人禍的根本原因在哪里,，也告訴我們?nèi)绾稳セ狻Ｇf(wàn)不要小看老子道德經(jīng)的影響力,。它真的是治國(guó)之寶,，也是拯救地球、拯救人類的至寶,。我們要好好珍惜,，懂得挖寶啊,！

三,、道˙道家˙道教 有何區(qū)別？

道

「道」就是宇宙實(shí)際存在的本體,，創(chuàng)造萬(wàn)事萬(wàn)物的總源頭,。

道家

「道家」是講求「真」,，而以「清虛無(wú)為」為主要訴求的一門(mén)派別，老子是被道家尊稱為集大成者,。老子,，也就是老聃，約大于孔子(551B.C.--479B.C.)幾十歲的一個(gè)老者,，是《老子》一書(shū)的作者,。

道教

現(xiàn)今所謂的「道教」是…，他們尊稱老子為教主…,。但實(shí)際上老子并不屬于任何宗教,、教派，他本身并沒(méi)有成立「道教」,，那是后來(lái)的人把老子捧出來(lái)做為他們的教主。對(duì)老子而言,，他只是如實(shí)的講出宇宙的真理實(shí)相,，不是像一般的講經(jīng)說(shuō)法或是傳教說(shuō)法。每個(gè)人都希望真正了解我們生命的實(shí)相,，了解宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的實(shí)相,。所有的科學(xué)家，傾一生之力,，都是要揭開(kāi)宇宙之謎,，以及我們生命之奧妙。

道—玄之又玄,，眾妙之門(mén)

由于我們把「道」變成很抽象,，包括佛教講「空」，也都變得很抽象,，于是就在文字堆里面一直空性,、性空、頑空,、斷滅空,，不斷的在文字堆上面繞，然后見(jiàn)諍不斷,。老子用「道」形容宇宙本體,，于是大家也拚命要修「道」，但是卻看不到「道」就在眼前,、就在當(dāng)下,，不但沒(méi)有離開(kāi)我們，而且每一分,、每一秒都跟你溶為一體,。

所以,，要看到「道」，就要讓我們回到現(xiàn)象界來(lái)看,，但是要體會(huì)現(xiàn)象界存在的奧妙并不容易,。以「本體」而論，我們存在的這背后都是「空」,，也就是老子所講的「道」—宇宙的本體,。所謂「無(wú)極生太極，太極生兩儀」,、「道生一」,，「無(wú)極」就是老子所講的「道」，也是佛陀所講的「空」,，因?yàn)橛钪娴谋倔w是無(wú)形無(wú)相的,，所以從「道」、「空」里面我們還是看不到什么,。

在「道」（無(wú)極或空）里面蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源,，然后會(huì)慢慢凝聚，漸漸形成星云,，于是「無(wú)極生太極,、道生一」的現(xiàn)象產(chǎn)生了。因?yàn)樾窃埔欢〞?huì)轉(zhuǎn)變,、轉(zhuǎn)動(dòng),，現(xiàn)象界的一切存在，一定是不斷的在流動(dòng)變化,，于是「無(wú)極生太極,，太極生兩儀」…，漸漸的創(chuàng)造出銀河系,、太陽(yáng)系,、日月星辰、山河大地,。由道創(chuàng)造出地球上所有的植物,、動(dòng)物，包括所有的人類?，F(xiàn)象界的一切都是由道所演化蘊(yùn)育出來(lái),。

《道德經(jīng)》蘊(yùn)藏哪些珍寶？

中國(guó)人類最高的智慧

《道德經(jīng)》真的就是中國(guó)真正的國(guó)魂,。中國(guó)的國(guó)寶所在就在老子的《道德經(jīng)》,、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》及《六祖壇經(jīng)》—這是屬于佛教方面。在這幾本里面真正呈現(xiàn)中國(guó)人類最高智慧的,，就是《太極》跟老子的《道德經(jīng)》,，這是整個(gè)地球到現(xiàn)在為止，人類所呈現(xiàn)的最高智慧,，到現(xiàn)在任何的科學(xué)家,，沒(méi)有人能夠超越過(guò)這樣的智慧，包括愛(ài)因斯坦,。所以,，老子事實(shí)上講的實(shí)在是很深，但他講的都是實(shí)相,，絕對(duì)不是講抽象的哲學(xué),，里面都是人生的寶藏，句句都是真言,，只是很多很深,。一般人用世間的邏輯觀念要去推理不容易，因?yàn)樗褪浅揭话闶篱g的智慧層次在講的,，希望大家不要把它當(dāng)作玄學(xué)或是抽象的哲學(xué),，或是探討那些玄虛之學(xué)。它講的都是宇宙真理,、生命的實(shí)相、眾生的實(shí)相,，每看一遍,，智慧一定就會(huì)開(kāi)啟，人生就會(huì)受用無(wú)窮,。

讓你人生成功的為人處世哲學(xué)

老子里面一直強(qiáng)調(diào)的就是要來(lái)到無(wú)為,、無(wú)學(xué)，這是非常高的智慧,，可惜一般地球上的人類不容易理解,。老子是中國(guó)的國(guó)魂、世界的瑰寶,，應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)跟全世界的人分享,，里面所提到為人處世的哲學(xué)，只要你學(xué)到了,，不管應(yīng)用到哪方面,，人生就一定會(huì)成功。當(dāng)然,，應(yīng)用到壞的方面就很不好了,，老子絕對(duì)不會(huì)教你去做壞事的，那是你的誤解。老子教我們的都是要回復(fù)到我們的良心,，純凈的清凈本心,，從那里出發(fā)來(lái)做，然后體會(huì)「道」,，體會(huì)大自然那種「道」的運(yùn)轉(zhuǎn)法則,。我們所做的一方面從我們的良心理性出發(fā)，然后順乎大自然「道」的運(yùn)轉(zhuǎn)法則,，不管你做哪方面都會(huì)成功,。

柔軟、慈悲的智慧

《道德經(jīng)》里面有一點(diǎn)是大家非常不容易學(xué)到的,，就是以柔克剛,，那種柔的智慧，是整個(gè)《道德經(jīng)》里面最重要的部份,。你學(xué)《道德經(jīng)》能不能成功,？或是失敗,？就看你能不能學(xué)到那個(gè)柔的智慧,。《道德經(jīng)》里面真的處處都是強(qiáng)調(diào)那種柔,，柔能克剛,，柔的力量，無(wú)我無(wú)私的那種力量,，慈悲大愛(ài)的力量,，處處都在談這些。一般人的習(xí)性很容易展現(xiàn)的都是那個(gè)自我,，我很行,、我很能，但是這些都只會(huì)曇花一現(xiàn),，你頂多只是一時(shí)的成功,，沒(méi)辦法真正的成功。歷史上從以前到現(xiàn)在所留下來(lái)的那些古圣先賢,，他們走過(guò)的路處處都展現(xiàn)出柔軟,、慈悲及智慧，古今中外真正能夠名留千古的那些圣人,，他們一定是這樣,，這都是可以印證的。所以,，跟大家勉勵(lì)的就是《道德經(jīng)》真的是非常重要的珍寶,，大家有時(shí)間有因緣多下工夫去看，那里面有無(wú)盡的寶藏，你好好的去消化,，好好的去體會(huì),，就會(huì)得到很多的無(wú)價(jià)之寶。

協(xié)助大家去看懂真正的「無(wú)字天書(shū)」

老子的可貴就在于他從頭到尾不是要你向他看齊,、學(xué)習(xí),。老子不是自認(rèn)為是圣人，也不是要你以他為師,，要你追隨他,。老子從頭到尾都不要這樣，他就是要協(xié)助大家去看懂真正的「無(wú)字天書(shū)」,，協(xié)助大家真正的去了解真理實(shí)相,、生命實(shí)相，協(xié)助大家真的來(lái)到返璞歸真,。里面他講到那種「為」,、「無(wú)為」；「學(xué)」,、「不學(xué)」,；「欲」、「不欲」,，都很深,。我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是要來(lái)到「不學(xué)習(xí)」；我們的作為,，是要來(lái)到「不作為」,；國(guó)君的治國(guó)作為是要來(lái)到「不作為」；那「欲」是為了要「不欲」,，那個(gè)都很深。這個(gè)唯有你真正看懂「無(wú)字天書(shū)」,，真正體會(huì)你本自具足,，才會(huì)真正來(lái)到這樣的境界，六祖所講的「何期自性本自具足,，何期自性能生萬(wàn)法」,，就是這樣的境界。

你沒(méi)有來(lái)到真正看懂「無(wú)字天書(shū)」,，沒(méi)有看懂真正生命的實(shí)相,，你對(duì)老子再怎么去解讀，那都只是抽象,。所以,，我覺(jué)得老子實(shí)在太偉大了，到現(xiàn)在為止，唯有他能夠把這個(gè)宇宙的無(wú)字天書(shū),，講解得這么樣的清晰,，可惜一般人不容易了解他?！兜赖陆?jīng)》事實(shí)上是在協(xié)助大家去看懂無(wú)字天書(shū),，但是大家確又落入在名詞、文字相上面,，然后一直在那里鉆研,，這真的是很可惜！如果有因緣,，希望把老子里面的深義講出來(lái),，協(xié)助人類去看懂無(wú)字天書(shū)、看懂實(shí)相,，然后凈化我們的心靈,，讓我們真的能夠返璞歸真，恢復(fù)到我們的清凈本心,。老子一直要強(qiáng)調(diào)恢復(fù)到「道」的世界,，「道」就是恢復(fù)到清凈的本心，也就是慈悲心,、愛(ài)心自然的流露,。因此，能夠身為中國(guó)人,，能夠了解中文,，能夠看《老子道德經(jīng)》，這真的已經(jīng)是相當(dāng)大的福報(bào),，里面實(shí)在有太多的珍寶,，值得大家好好去挖寶，好好的去體悟,。

《道德經(jīng)》人類高心靈的燈塔 （視頻）

 http://www./h-nd-j-750-4_29.html

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