導讀：古代書法家愛抄《心經(jīng)》,，除懷仁集王羲之行書《心經(jīng)》之外,，還有歐陽詢(傳)、蘇軾,、趙孟頫,、董其昌、傅山,、鄧石如,、弘一法師等書法名家的心經(jīng)墨跡或刻本傳世，小編整理與您分享,，每一版都是經(jīng)典,。看了這些版本,，您最喜歡誰寫的《心經(jīng)》呢,？

懷仁集王羲之書《心經(jīng)》▼

咸享三年（公元672年），弘福寺為弘揚佛法和紀念玄奘在該寺翻譯經(jīng)文,，在寺內(nèi)又樹碑立石,，此碑也就是懷仁《集王羲之圣教序》，碑上的字是弘福寺僧懷仁集王羲之行書,，刻成序,、記文以及玄奘所譯《心經(jīng)》。立此碑的工作在貞觀二十三年（公元648年）太宗皇帝在位,、在世的前一年就開始了,。歷經(jīng)24年之久而成。

歐陽詢楷書法度之嚴謹,，筆力之險峻,，世所無匹，被稱為唐人楷書第一,。此篇心經(jīng)小楷雖是他人偽托（歷來被當真跡,，姑且視作歐陽詢作品），卻也別具趣味,，于秀逸中有古樸,，于古樸處見莊嚴，于莊嚴處出喜樂,，落筆且工且拙,，有凝神觀照，也得安逸自在,。每日一見可靜心寧神,，如生檀香。

歐陽詢小楷心經(jīng)▼

歐陽詢,，字信本,，潭州臨湘（今湖南長沙）人,。隋時官太常博士，唐時封為太子率更令,，也稱“歐陽率更”,。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”,。在隋代歐陽詢的書法享有較高的聲譽,，到了唐代，年近古稀的歐陽詢還在“宏文館”教授書法,。歐陽詢八體兼妙,，楷書法度之嚴謹，筆力之險峻,，世無所匹,，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐,，并稱“歐虞”,。

歐陽詢的書法由于熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點,，又參合了六朝碑書,，所以說是廣采各家之長。歐陽詢書法風格上的主要特點是嚴謹工整,、平正峭勁,。字形雖稍長,，但分間布白，整齊嚴謹,，中宮緊密,，主筆伸長，顯得氣勢奔放,，有疏有密,，四面俱備，八面玲瓏,，氣韻生動,，恰到好處。點畫配合,，結構安排，則是平正中寓峭勁,，字體大都向右擴展,，但重心仍然十分穩(wěn)固，無欹斜傾側之感,，而得寓險于正之趣,。

蘇軾字子瞻,，號東坡居士，四川眉山人,。他和他的父親蘇洵,，弟弟蘇 轍以詩文稱著于世，世稱“三蘇”,。他的書法從“二王”,、顏真卿、柳公權,、褚遂良,、徐浩、李北海,、楊凝式各家吸取營養(yǎng),，在繼承傳統(tǒng)的基礎上 努力革新。他講自己書法時說：“作字之法,，識淺見狹學不足,，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣,?！彼v他的書法藝術創(chuàng)作過程時說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求,?！彼卦趯憽耙狻保那橛凇靶攀帧彼鶗c畫,。

蘇軾早年學“二王”,，中年以后學顏真卿、楊凝式,，晚年又學李北海,，又廣泛涉獵晉唐其他書家，形成深厚樸茂的風格,。

蘇東坡拓本心經(jīng)▼

趙孟頫,，《心經(jīng)》冊頁，遼寧博物館藏,。宋人尚意,，蘇黃米蔡以極高天賦為自己發(fā)聲，在唐書之外找到了一條追求自我性情表達的道路,，徽高二宗眼界高超尊崇古法,，書法也不至凋敝。再往后,，爭舍古法而逐自身,，書法就越發(fā)不能看了,。元初趙氏倡導復古承前啟后，一洗書壇頹風,，為其后數(shù)百年書風開好了先例,。

趙孟頫《心經(jīng)》冊頁▼

董其昌書楷書心經(jīng)▼

傅山小楷心經(jīng) ▼

鄧石如篆書心經(jīng)，根據(jù)殘損手跡修復▼

八大山人心經(jīng)▼

劉墉心經(jīng)▼

翁方綱心經(jīng)▼

林則徐心經(jīng)▼

溥儒心經(jīng)▼

弘一法師心經(jīng)▼

趙樸初心經(jīng)▼