飲酒（其五）

陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。問君何能爾,？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,，悠然見南山,。山氣日夕佳，飛鳥相與還,。
此中有真意,，欲辨已忘言。

    【試題】

    請從這首詩中選出你最喜歡的詩句寫下來,，并簡要分析詩句所表達(dá)的思想感情,。

    【參考答案】

    答案示例：

    ①結(jié)廬在人境,，而無車馬喧。詩人雖身居鬧市,，卻聽不到車馬的喧鬧聲,，表達(dá)了詩人內(nèi)心寧靜，脫離塵俗的思想感情,。

    ②問君何能爾,？心遠(yuǎn)地自偏。采用自問自答的形式,，表達(dá)了詩人超凡脫俗,、毫無名利之念的思想情感。

    ③采菊東籬下,，悠然見南山,。詩人東籬采菊，抬頭見山,，表現(xiàn)了他悠然自得,，物我兩忘的思想境界。

    ④山氣日夕佳,，飛鳥相與還,。詩人通過黃昏中飛鳥結(jié)伴歸林的美好景色，表達(dá)了詩人擺脫束縛,，自由自在的思想情感,。

    ⑤此中有真意，欲辨已忘言,。詩人從大自然中悟到了無法言說的人生真諦,，表達(dá)了詩人陶醉其中，悠然忘我的境界,。

              （淄博市2014年初中學(xué)業(yè)考試語文試題）

【注釋】

    1,、《飲酒》共二十首，都是酒后偶然的題詠,，不是一時所作,。

    2、結(jié)廬：構(gòu)筑房舍,。結(jié),，建造、構(gòu)筑,。廬,，簡陋的房屋。

    3,、人境：人間,，人類聚居的地方,。

    4、而無車馬喧：沒有車馬的喧囂聲,。

    5,、君：作者自謂。

    6,、爾：如此,、這樣。

    7,、心遠(yuǎn)地自偏：心遠(yuǎn)離世俗,，自然覺得住的地方僻靜了,。

    8,、悠然：閑舒的樣子。

    9,、南山：指廬山,。

    10、日夕：傍晚,。

    11,、相與：相伴，相交,，結(jié)伴,。

    12、此中：即此時此地的情和境,，也即隱居生活,。真意：人生的真正意義。

    13,、欲辨已忘言:想要辨識卻不知怎么表達(dá),。辨，辨識,。

【鑒賞】

 《飲酒》共二十首,，按序文這組詩寫于詩人四十歲之后，是詩人剛離開彭澤令職位不久,?！讹嬀疲ㄆ湮澹肥蔷坪箢}詠，歌頌田園生活恬靜閑適,，表現(xiàn)自作與大自然契合的心境,，是陶詩中著名詩篇之一。

  全文分兩個部分,，前半部分從開頭至“心遠(yuǎn)地自偏”,，著重敘說“心遠(yuǎn)地自偏”,。

  開頭兩句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”,，說自己雖住在然人來人往的環(huán)境中,，卻聽不到車馬的喧鬧?！败囻R喧”,，意上層人士之交往，古有“冠帶自相索”入說,。陶家是東晉開國元勛陶侃的后代,，潯陽最有勢力的一族。盡管陶淵明這一支已呈衰落,，但冷寂到門無車馬,，終不可能。陶淵明為什么要這樣說,，詩是以一對矛盾對立的句式為后文的設(shè)問埋下了伏筆,。結(jié)廬(造屋)于人境(人世)就免不了人世交往的紛攏，車馬的喧鬧不正是擾擾人世的一個象征嗎?而人境中結(jié)廬的詩人卻恰要避開車來馬去人間的喧囂,。

  第三,、四兩句“ 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”,，是說要問我怎能如此超凡灑脫,，自然要處于幽靜遠(yuǎn)邈之處。這便作出一個富有深刻哲理的回答：心靈既遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擺脫了世俗的束縛,，那么處喧境也和居于偏僻之地是一樣的,。環(huán)境的偏僻幽靜方能使心境恬淡靜譴，反過來,，心境的恬淡靜謐也可使喧鬧的環(huán)境變得偏僻幽靜,。詩人通過自身的體驗，形象地道出一個辯證的道理,，這可謂由藝術(shù)通向辯證法認(rèn)識論的一個奇跡,。

  前四句的核心“心遠(yuǎn)地自偏”，“遠(yuǎn)”是玄學(xué)中最常用的概念,，指超脫于世俗利害的的精神狀態(tài),，“心遠(yuǎn)”便是對那爭名奪利的冷漠，疏遠(yuǎn)那奔逐于俗世的車馬客,，由此,，所居之處而變得僻靜了。

  后半部分從“悠然見南山”到結(jié)尾,，集中寫欣賞自然景物的悠然心態(tài),。

  第五,、六兩句“采菊東籬下，悠然見南山”,，是說采菊花在東籬之下,，那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾，悠悠然而,。這形象地寫出了“心遠(yuǎn)地自偏”的全部意境,。”見”精確地表達(dá)出詩人采菊之時,，本非有意看山,，而是悠然而望?？墒翘K軾曾說：：“因采菊而見山,，境與意會，此句最有妙處,。近歲俗本皆作：望南山則此一篇神氣都索然臭,?！?((東坡題跋))

  第七,、八兩句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”,，是說山氣氤氳,，夕陽西落，傍晚的景色真好,，更兼有飛鳥,，結(jié)著伴而歸還，多美妙的景致啊,?！叭障Α蹦恕鞍怼保?相與還即” 結(jié)伴而歸,。詩人看到夕陽映照下的南山籠罩在一片江的青靄之中,，景色益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥跟看暮色漸濃,，結(jié)伴飛向林間巢窠,。《歸去來兮辭中》有：“云無心以出岫,，鳥倦飛而知還”之句,，這“飛鳥相與還”也臆含著詩人舍棄“以心為形投”的官場而歸返田園的愜意情懷。

  最后兩句 “此中有真意,，欲辨已忘言”,，是說這其中蘊含著人生真義,，欲要辨明，自已忘記了用怎樣的語言來表達(dá),。這又一對富有哲理性的名句,，從字面來看，是說此情此境中的田園生活含有人生的真正意義．想辨別出來,，卻忘了該怎樣用言語來表達(dá)了,。其實詩人的意思是說，既然領(lǐng)會了此中的真意,，又何必去辨別,，何必要用言語去表達(dá)呢?

  本篇展示了詩人運用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說領(lǐng)悟“真意”思維過程，富于理趣,、情趣,、天然之趣。然而,，詩中沒有枯燥乏味的哲理演繹,，而寫了悠然自得，妙趣橫生,，既寫了幽美淡遠(yuǎn)的景,，又在情景交融的境界中含蓄著萬物委運任化的哲理。這理又被詩人提煉,、濃縮到“心遠(yuǎn)地自偏”的境地,，給讀者以理性的啟示、感悟,、想象,，整首詩的韻調(diào)也更顯得雋秀、悠長與深邃,。