各有各的美法

美人總是占居著文學(xué)作品的重要位置，大凡女主人公以美人居多,?！逗?jiǎn)愛(ài)》中以一個(gè)相貌平平的女子作主人公，倒是別出心裁,、與眾不同,。

《紅樓夢(mèng)》中匯聚了眾多美麗的女子，她們各有各的美法,。黛玉是病西施,，是纖弱的美；寶釵是豐滿的美,；秦可卿兼有黛玉的神,，寶釵的形,，兼有二人之美；史湘云是活潑開(kāi)朗,、陽(yáng)光的美,；鳳姐是潑辣的美；元春是雍容華貴之美,；探春是豪放之美,；迎春是懦弱之美；惜春是清冷之美,；妙玉是孤傲之美,；岫煙是從容、淡定之美……

《源氏物語(yǔ)》里面也有很多的美女,，但是性格就不象《紅樓夢(mèng)》中美人的性格那么鮮明,，若紫是傳統(tǒng)東方女性溫良恭儉讓的完美化身，倒是丑女末摘花因?yàn)楦F困生活中的一份癡心堅(jiān)守,，給人的印象更深刻一些,。

《三國(guó)演義》中的美人除了貂禪有智謀，其他美女都是面容,、性格模糊,。

《水滸傳》中的美人差不多都是壞女人，要么就是母夜叉,，只有林娘子美麗又堅(jiān)貞,。

《西游記》中的美人差不多都是白骨精似的妖精，不是妖精的女兒國(guó)國(guó)王的面容,、性格亦是模糊不清的,。

《三國(guó)演義》、《水滸傳》,、《西游記》中男人的刻畫(huà)是性格鮮明,、栩栩如生，對(duì)女性的描寫(xiě)幾乎都是草草帶過(guò),。

《紅樓夢(mèng)》劍走偏鋒,，對(duì)美人的描寫(xiě)手法別具一格、獨(dú)具匠心,，很多美人并不具體描寫(xiě)其“形”,，卻是通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)將其“神”刻畫(huà)得有血有肉,、栩栩如生,。

隧道視野

隧道視野：一個(gè)人若身處隧道，他看到的就只是前后非常狹窄的視野,。

如今且說(shuō)林黛玉自在榮府,，一來(lái)賈母萬(wàn)般憐愛(ài)，寢食起居一如寶玉,，把那迎春,、探春、惜春三個(gè)孫女兒倒且靠后了,；

　　一時(shí)周瑞家的攜花至王夫人正房后,。原來(lái)近日賈母說(shuō)孫女們太多，一處擠著倒不便,，只留寶玉黛玉二人在這邊解悶,，卻將迎春、探春,、惜春三人移到王夫人這邊房后三間抱廈內(nèi)居住,，令李紈陪伴照管。如今周瑞家的故順路先往這里來(lái),，只見(jiàn)幾個(gè)小丫頭都在抱廈內(nèi)默坐,，聽(tīng)著呼喚。迎春的丫鬟司棋和探春的丫鬟侍書(shū)二人,，正掀簾子出來(lái),，手里都捧著茶盤茶鐘，周瑞家的便知他姐妹在一處坐著,，也進(jìn)入房?jī)?nèi),。只見(jiàn)迎春、探春二人正在窗下圍棋,。周瑞家的將花送上,，說(shuō)明原故，二人忙住了棋,，都欠身道謝,，命丫鬟們收了。
　　周瑞家的答應(yīng)了,，因說(shuō)：“四姑娘不在房里,，只怕在老太太那邊呢？”丫鬟們道：“在那屋里不是,？”周瑞家的聽(tīng)了,，便往這邊屋里來(lái)。只見(jiàn)惜春正同水月庵的小姑子智能兒兩個(gè)一處玩耍呢,，見(jiàn)周瑞家的進(jìn)來(lái),，便問(wèn)他何事。周瑞家的將花匣打開(kāi),，說(shuō)明原故,，惜春笑道：“我這里正和智能兒說(shuō),，我明兒也要剃了頭跟他作姑子去呢?？汕捎炙土嘶▉?lái),，要剃了頭，可把花兒戴在那里呢,？”說(shuō)著,，大家取笑一回，惜春命丫鬟收了,。

平兒便進(jìn)這邊來(lái),，見(jiàn)了周瑞家的，便問(wèn)：“你老人家又來(lái)作什么,？”周瑞家的忙起身拿匣子給他看道：“送花兒來(lái)了,。”平兒聽(tīng)了,，便打開(kāi)匣子,，拿了四枝，抽身去了,。

誰(shuí)知此時(shí)黛玉不在自己房中,，卻在寶玉房中大家解九連環(huán)頑呢。周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道：“林姑娘,，姨太太著我送花兒與姑娘帶,。”寶玉聽(tīng)說(shuō),，便先問(wèn)：“什么花兒,？拿來(lái)給我?！币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了,。開(kāi)匣看時(shí)，原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒,。黛玉只就寶玉手中看了一看,，便問(wèn)道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢,？”周瑞家的道：“各位都有了,，這兩枝是姑娘的了?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?，別人不挑剩下的也不給我?！敝苋鸺业穆?tīng)了,，一聲兒不言語(yǔ),。

黛玉因?yàn)樵谧约杭沂仟?dú)生女，所有的好東西都是先僅著她的,。到了賈府后因?yàn)橘Z母的寵愛(ài),，她還是按照自我為中心的為人處事方法。

林家和賈家是親戚,，薛家和賈家是親戚，但是林家和薛家并不是親戚,，所以薛姨媽在送給賈家小姐宮花時(shí),，也同樣送給黛玉一份，說(shuō)明薛姨媽已經(jīng)是比較細(xì)致體貼了,。黛玉卻認(rèn)為薛姨媽要送宮花要么單獨(dú)送給她一個(gè)人,；要是大家都有，周瑞家的也不能最后一個(gè)才送給她,。

如果黛玉認(rèn)為她和賈家小姐是平等的,，那么她以前都是一直在占先，偶爾一次靠后也是應(yīng)該的,；如果她認(rèn)為自己是客人,，客從主便，更沒(méi)有理由對(duì)主人家的仆人使性子,。

黛玉站在自己的視野里,，看不到賈母是因?yàn)閷檺?ài)她才把賈家的三位小姐移至王夫人處居住，所以周瑞家的才順路最先送給她們,，也看不到其他小姐們并沒(méi)有挑挑撿撿,。

有評(píng)論者卻贊揚(yáng)“她用‘比刀子還利害’的話語(yǔ)，投向庸俗與虛偽”,。

周瑞家的也許在其他的事情上庸俗與虛偽,，但是在送宮花這件事上就事論事，順路送宮花并不“庸俗與虛偽”,。此時(shí)黛玉正得賈母寵愛(ài),，鳳姐掌握實(shí)權(quán)，賈家三個(gè)小姐是最不得寵也不掌實(shí)權(quán),。周瑞家的送宮花如果庸俗與虛偽,，應(yīng)該先送給黛玉或者鳳姐才對(duì)。

務(wù)實(shí)與務(wù)虛

黛玉看到周瑞家的送來(lái)的宮花,，她并不關(guān)心宮花是否是她喜歡的,，而是關(guān)心送花的順序問(wèn)題。

假若她只關(guān)心宮花的本身,，宮花如果是她喜歡的,，她收下道謝,；如果她不喜歡，也可以收下道謝,，再轉(zhuǎn)送給紫鵑,。這樣皆大歡喜，其樂(lè)融融,。

黛玉更關(guān)心的是送宮花的順序問(wèn)題,，結(jié)果她自己也不快樂(lè)；周瑞家的雖然“一聲兒不言語(yǔ)”,，可能事后會(huì)跟王夫人或者賈母提起,，王夫人、賈母聽(tīng)了后也不會(huì)高興的,，賈母對(duì)外孫女黛玉一直是很寵愛(ài)的,，王夫人對(duì)黛玉一直是比較客氣的，換了是湘云的嬸嬸可能就要批評(píng)黛玉了,。凡事有因有果,，所以她們最后才不選黛玉作寶二奶奶。

黛玉受困于自己的視野,，看不到很多東西,，所以短短的一生過(guò)得郁郁寡歡、愁云慘淡,。讀者卻可以看到更多的視野,，沒(méi)有必要把自己代入黛玉的情境中。