來源:《畫界·工藝美術(shù)》
漆器的文化亙古相傳,,縱橫悠遠(yuǎn)。固然各地域的漆器技藝各有其獨(dú)特韻味,,但終其淵源,,卻只有歷史和文化底蘊(yùn)深厚之地才可孕育出絕美的漆器藝術(shù)。
(漆豆)
荊州楚地,,從古至今都為江漢平原的經(jīng)濟(jì)和文化重鎮(zhèn),,南臨浩浩長(zhǎng)江,北有悠悠漢水,,西靠三峽崇嶺,,東接百里洞庭。這里屬亞熱帶季風(fēng)氣候,,適合優(yōu)質(zhì)樹木生長(zhǎng),,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代盛產(chǎn)金絲楠木,多植漆樹,,直到上世紀(jì)五十年代荊州城內(nèi)仍種植有大片漆樹,。
(蛇梔)
?。p聯(lián)杯)
豐厚的物資資源下,,荊州漆器文化發(fā)展的尤為豐滿。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,楚國(guó)的漆器制作工藝已達(dá)到了極高水平,。許多文物考古專家都以為制作技藝已失傳,事實(shí)上,,2000多年來,,這一獨(dú)具東方文化特色的荊楚傳統(tǒng)技藝,一直在荊沙地區(qū)不斷傳承,;近40年來,,荊州地區(qū)楚墓中漆器陸續(xù)出土,到現(xiàn)在已超過五千余件,。荊州市群藝館的專家經(jīng)過考證發(fā)現(xiàn),秦漢以后鎮(zhèn)墓獸之類的漆器已經(jīng)罕見,,但鼓架類的挑鼓架,、背鼓架、藝術(shù)品類的座掛屏,、擺件和“金漆盆盤”等著名實(shí)用工藝品,,則一直興盛至清末和民國(guó)年間。
據(jù)楚式漆器髹飾技藝傳承人鄒傳志介紹,,楚式漆器多由楠木和樟木為原材料,。一般漆器要經(jīng)過設(shè)計(jì)造型、雕刻,、打磨,、修漆、補(bǔ)灰、上漆等二十多道工序,其中最重要的工序是彩繪,。漆器髹飾以黑漆配上紅,、黃、金等色繪飾,,線條縈回,。其圖案精美,色彩濃重,,因自古楚人尚鳳,,且楚人還有“九頭鳥”之稱,所以楚式漆器上的圖案多以鳥類,、尤其是鳳類為主,,另還有龍、麒麟等神獸,,也常出現(xiàn)在楚式漆器上,。
漆器的魅力不僅展現(xiàn)在藝術(shù)審美上,實(shí)用價(jià)值的廣泛融合更是為它增添了大批忠實(shí)的蹙擁,。據(jù)荊州市群藝館專家介紹,,在2000多年不斷的傳承中,楚式漆器技藝發(fā)展脈絡(luò)清晰,,從最開始的貴族身份象征到普通百姓家中的生活用品,,漆器的品類越來越齊全,技藝越來越精繁,。各種胎質(zhì),,異樣形制,應(yīng)有盡有,,雕鏤刻畫,、鑲拼巧飾無所不能。但最有特色的則是榫卯彩繪木雕,、金漆盆盤和甲骨胎漆器,。
榫卯組合是荊楚髹漆彩繪木雕的第一特色。榫卯是中國(guó)傳統(tǒng)木工藝的絕活,,而將榫卯用于木雕組合,,則是楚人的創(chuàng)造,由于木雕組合多是異形榫卯,,除了要能熟練的應(yīng)用傳統(tǒng)木制家具的多種榫卯形式,,還隨形獨(dú)創(chuàng)了許多無名榫卯形式。彩繪是楚式髹漆木雕的另一特色,。以紅黑金(黃)為基本色調(diào),,顏色飽和,瑰麗雅重,在地下水浸泡中,,歷時(shí)二千余年仍光彩奪目,,主要是因?yàn)椴噬崃贤耆x用礦植物色素,遵照古法炮制,。髹漆彩繪榫卯木雕類的作品非常有藝術(shù)特點(diǎn),,無論是動(dòng)物、人物,,花卉造型,,都浪漫神秘,瑰麗奇異,,使人過目難忘,。裝飾紋樣也是以鳳鳥、龍蛇,、虎鹿,、花枝、祥云為主題而千變?nèi)f化,。如以鴛鴦造型的“鴛鴦豆”,;以金鳳和蓮花造型的“金鳳蓮花豆”;以鳳鳥造型的“雙連杯”,;以鴛鴦鳳鳥造型的文房用品,,如硯盒、筆架,、紙鎮(zhèn),、印泥盒等;以鳳虎鹿造型的“虎座立鳳”和“羽人”等等?,F(xiàn)在流傳最廣的代表作品是“挑擔(dān)鼓架”,。
“金漆盆盤”原指楚國(guó)民用漆器中的杯盤盒勺,因工藝簡(jiǎn)單,,當(dāng)時(shí)以制作精細(xì)工藝品為主的楚國(guó)作坊,,多不生產(chǎn)此類物品,,一般都來自外地,,后因需求量大增,,元末明初開始在荊沙制作,,并以“金漆盆盤”的名聲遠(yuǎn)近聞名,,直到上世紀(jì)初期仍是地方特產(chǎn)中知名品牌。其種類包括盆類的澡盆,、腳盆,、高腳盆(腰子盆)、臉盆、鞋盆,;桶類的提桶,、座桶(座鼓子)、站桶,;盤類的茶盤,、串盤、果盤,;盒類的提盒,、首飾盒、茶食盒,;屏類的掛屏,、座屏、屏風(fēng),;家具類的圈椅,、圓桌、方凳,、火盆座(架)等,。荊沙“金漆盆盤”采用的木料,一般要存放兩年以上,,待完全干燥后,,才加工制作成白坯器物,然后再用天然國(guó)漆經(jīng)過磨光,、刮灰,、砂光、清灰,、上漆,、繪畫、描金等十八道工序制作而成,。
楚式漆器中的瓜果胎和甲骨胎在全國(guó)稀有,,且頗具特色,是楚國(guó)先民對(duì)自然物進(jìn)行加工美化后的利用,。在荊沙地區(qū),,民間一直有用葫蘆經(jīng)髹漆繪畫制成酒壺,藥壺等實(shí)用工藝品的承傳,。瓜果胎類的還有桔柚胎漆器,,桔柚胎漆器,是受荊沙民間“柚塑”,、“桔塑”藝術(shù)的影響形成的,。而甲骨胎漆器,,則是受古代甲骨占卜影響。由此,,其歷史,、文化底蘊(yùn)的深厚可見一斑。
對(duì)楚式漆器髹飾技藝的解讀中,,我們領(lǐng)略到了東方漆藝及荊楚文化的魅力,,感受到了穿梭千年而光色依存的神奇力量。如今,,在鄒傳志的手中,,這些流彩華光走入了尋常百姓家?!毒蓬^鳥筆掛》,、《龍鳳蓮花燈》、楚式桌椅系列……它們以更為貼心的方式,,延續(xù)著荊楚大地的風(fēng)情,、文化。