什么是“不孝有三，無后為大”

　　聽書講古,，經(jīng)常能聽到“不孝有三,，無后為大”這句話。這句話出自《孟子·離婁上》篇,，原文是：孟子曰：“不孝有三,，無后為大，舜不告而娶,，為無后也,，君子以為猶告也”。孟子并沒有解釋此“三”究竟是哪些,。

　　趙岐,，東漢經(jīng)學家。字邠卿,，初名嘉,，字壹卿。京兆長陵人,。曾任并州刺史,，因黨錮被免職。后任議郎,、太常等職,。著有《孟子章句》。

　　雖然孟子沒有明示,，但是漢朝的經(jīng)學家趙岐在注釋這一篇的時候,，給出了起碼是他自己認為合理的答案，《十三經(jīng)注疏》中在“無后為大”下面有趙岐注云：

　　“于禮有不孝者三者,，謂阿意曲從,，陷親不義，一不孝也,；家貧親老,，不為祿仕，二不孝也；不娶無子,，絕先祖祀,，三不孝也?！?/P>

　　用白話文來解釋就是：一味順從,，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中,，這是第一種不孝,；家境貧窮，父母年老,，自己卻不去當官吃俸祿來供養(yǎng)父母,，這是第二種不孝；不娶妻生子,，斷絕后代,，這是第三種不孝。

　　雖然孔孟是一道,，但是孟子時代的儒家思想,，已經(jīng)較孔子時代的有一些進步了。從不孝的第一條“阿意曲從,，陷親不義”就可以看出：在孔子時代,，孝和忠的表現(xiàn)，就是表面上的順從,、唯唯諾諾,，哪怕明知道長輩有錯，也要認可,，不能指出,。孔子《孝經(jīng)》上說：“父有爭子,，則身不陷于不義,，故當不義，則子不可以不爭于父,?！倍搅嗣献訒r代，儒家思想已經(jīng)開始反思,，對于這種情況,，孟子的儒家思想認為這就是“阿意曲從，陷親不義”,，即不孝。

　　對于第二條,，也是與孔子時代的思想相背道,?？鬃拥乃枷胧钦J為“用天之道，分地之利,，謹身節(jié)用,，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也,?！?/P>

　　如此看來，“無后”反而排在第三位,，并不是什么真正的“為大”,。我們可以通過孔、孟儒家思想的發(fā)展,，看出“不孝”定義的發(fā)展,。當然，孟子的《離婁上》也好,，孔子的《孝經(jīng)》也好,，其所宣揚的孝道，是中國歷來所宣揚的崇高思想品德之一,。