久聞門頭溝九龍山岳家坡有寺名『凈明禪寺』,,數(shù)次登山均未能造訪,,近日網(wǎng)友『@AC地鐵中的我-京西礦工子弟』告之九龍駕校尚存凈明寺碑兩統(tǒng),遂決定一訪,。
至九龍駕校,緣山道而上,逕至駕校大廳前花園處,果見二碑立於園中,。
凈明寺?lián)魇冀对罕本╅T頭溝村落文化志』載:『……元碑只剩一角,,尚存文字記有淨明寺住持僧為智泰,落款時間為至元庚辰年〔1340年〕五月』,。不知此殘碑現(xiàn)存何處。
現(xiàn)存二碑-為『西山凈明禪寺興造記』碑,一為『凈明寺中官功緣功德題名碑』,。此二碑均立於明景泰四年〔1453年〕九月,。
據(jù)明『宛署雜記』載:『凈明寺,在岳家坡,天順二年建,有勅諭?!患词钦f凈明寺於明天順二年〔1458年〕 奉明英宗勅諭曾重修,。
『西山凈明禪寺興造記』碑載:凈明寺由明英宗時太監(jiān)阮伯山於明正統(tǒng)戊午年〔1438年〕初建,十余年后太監(jiān)韋暹因公務至凈明寺見未建鐘鼓樓,僧舍亦所建不廣,遂與住持僧廣用大師相謀,『傾囊金募緣,鳩工市材,建鐘鼓樓、禪堂庫房,,凡若干楹……』,,終使淨明寺『僃極宏壯』。僃者通今之“備”字,。
至清代淨明寺仍有香火,再至民國漸傾圯,,至五十年代初徹底敗落,。六十年代凈明寺遺址成為農(nóng)田,九十年代為九龍駕校佔用至今。
值得一提的是『西山凈明禪寺興造記』碑隂之碑額及碑文所鐫刻文字並非漢字,亦或為元代之蒙文,惜無人對此種文字進行硏讀,甚為憾也,。
詩以記行:
九龍山麓覓凈明,,
古剎傾圯渺無蹤。
寒秋忽聞鴉聲噪,,
撫石細讀舊碑銘,。
西山凈明禪寺興造碑
凈明寺中官功緣功德題名碑
凈明寺遺址
附:
據(jù)所拍『西山凈明禪寺興造記』碑圖片,將碑文整理如下: 西山凈明禪寺興造記
嘉議大夫兵部左侍郎、翰林院學士兼左春坊大學士,、知制誥淳安商輅撰,。
奉訓大夫禮部祠祭清吏司員外郎、預經(jīng)筵直內(nèi)閣豫章王叔安書並篆,。
都城之西,,七數(shù)十里,其山蜿蜒,。自西北來,如拱如揖如朝宗然,。溪流激清,帶縈珮鏘,真聖境也,。山
麓,佛氏之居,。其曰:凈明禪寺者也。前中貴阮公伯山所初建正統(tǒng)戊午,。間所勅四額也,。殿堂門廡像設(shè)已
皆莊嚴。而鐘鼓之樓未立,,棲僧之舍未廣,。迨茲十余年未有增而成之者。阮公之同志韋公,,邇而公務詣寺
,,瞻拜之際,慨然以興造為己任。遂謀諸其住持僧廣用,,相輿傾囊金募緣,,鳩工市材,建鐘鼓樓,禪堂庫房
,,凡若干楹,。僃極宏壯,落成之后,復以所余貲,置常住地若干畝,,以給其志薪米之費,。韋公用心,可為
至矣。佛之教以舍施為福田,雖自頂至踵,,有以利人,皆樂以施之,。而況于若物谷粟、若布帛,、若金銀珎
貝,。邈然無系於身,可有而可以無有,,固宜舍之施之也,。隨種種物,獲種種報,,無毫發(fā)僭差,。而況於成就
善事。如韋公之興造梵宇,,其福田之厚,,從可知已。雖然韋公非徼福於一已,,意為生處中土,享有榮貴,,
皆祖父之隂,、朝廷之賜也。以是興造功德,,上以祝延聖壽,,下以資度先靈。庶幾臣子之心,,俯仰無媿矣,。
韋公是心,即阮公剏建之心,,即廣用梵脩之心,,即善信尚公諸人助施之心。人有恒言,,心外無佛,,即一
念是韋公以一念之善,捐貲效勞,,興造無量法門,,成就無量功德,種植無量福田,,自是而消釋其吝惜心 ,,消釋其愛欲心,消釋其有彼我心,,而漸以造夫正覚也,,不難矣,。韋公因竣事求予記,將刻諸石以示永
久,。辭弗獲,,遂為記之。韋公各暹時任司禮監(jiān),,敦厚忠實,其榮貴蓋未可量云,。
景泰四年 歲次癸酉秋九月之吉。
登仕郎工部營繕所丞武陽吳子直 鐫
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打鷹洼 2014年10月18日
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