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五臺山有座五爺廟，五爺廟是一座極特殊的寺廟,。
特殊之一，佛教寺院供奉龍王,。一般佛教寺院是不供龍王的,，這里卻供奉著龍王,，即五龍王,，習(xí)稱五爺,。究其根源，主要有兩個版本,，一是說文殊菩薩為了廣濟(jì)眾生,，化身成了五龍王,；一是說五龍王是東海龍王的第五子,，他被文殊菩薩降服后,，派往北臺專管五臺山的耕云播雨。山西缺雨啊,，老百姓最關(guān)心的莫過于風(fēng)調(diào)雨順,，因此,，專司布雨造福眾生的五龍王就成為當(dāng)?shù)匕傩兆罹醋鸬钠兴_了，于是這里就建龍王殿供奉龍王了,。
圖中松樹下的殿堂即龍王殿,。
特殊之二，規(guī)模很小香火最旺,。在五臺山如林的寺廟中，五爺廟不知算不算最小,，但也很小,。其實五爺廟本名萬佛閣，五爺廟只是俗稱,，而萬佛閣只是我上篇介紹的塔院寺的屬廟，當(dāng)然大不到哪去了,。多少年來,，五爺除了為五臺山百姓降雨祈福外,，還逐步擴(kuò)大職能權(quán)限，為人們解除疾病之苦,，滿足人們生男育女,、求學(xué),、求財、求官之愿,，漸漸地五爺名聲大振,，家喻戶曉，五爺廟成了五臺山香火最旺的地方,。說起來龍王殿只是萬佛閣院內(nèi)的一座殿堂而已,，久而久之人們習(xí)稱它為五爺廟，許多人只知有五爺廟,，不知有萬佛閣了,。
排隊進(jìn)殿拜五爺。
排隊進(jìn)殿拜五爺,。
排隊進(jìn)殿拜五爺。
有些人實在是等不及,，在殿外就跪下叩頭了,。
從圖中看得清楚,，龍王殿正殿前還附加一個拜殿,。這么多人排隊，就是到了拜殿門口,，離進(jìn)正殿也得二三十分鐘吧,，拜五爺心切的人,，在殿外叩頭也就不足為奇了。
龍王殿正殿檐下,。
五爺有求必應(yīng),，許多拜過五爺?shù)娜耍趯崿F(xiàn)愿望后要回來還愿敬獻(xiàn)匾額,，所以龍王殿的正殿檐下和拜殿內(nèi)掛滿了匾額,。這些匾不知您注意了木有，也有倆特點,，一是它們并不全是私人敬獻(xiàn)的,，還有許多是企業(yè)和公司敬獻(xiàn)的；二是要掛的匾太多了,，地方卻有限,，所以過一段時間有些匾要取下，換新的匾上去,。正殿檐下的匾還相當(dāng)固定些,，而拜殿的匾據(jù)說每個月（也有說半個月）要輪換一次。為了印證這一點,，特意從網(wǎng)上下載了上圖,，您不妨與上上圖比較一下，看有變化否,？
特殊之三，內(nèi)有戲臺獨此一家,。佛家本來是不看戲的,，而五爺廟卻建有戲臺，這是五臺山唯一的一座戲臺,。原來五爺他老人家喜歡熱鬧,，極愛看戲，于是就在供奉他的龍王殿對面,，建了一座戲臺,，專門為五爺演戲。
我們來時還不到上午九點,，看,，戲臺上又在唱大戲呢。
來五爺廟唱的戲都是“愿戲”,，什么叫愿戲呢,？那就是人們在拜過五爺實現(xiàn)愿望后，要感謝還愿,，還愿最主要的兩種方式一是敬獻(xiàn)匾額,，再就是投其所好,，請劇團(tuán)來給五爺演戲了。還愿的人來自天南海北,，請的劇團(tuán)也是南腔北調(diào),，愿戲太多了，寺院住持為安排這些演出,，可以說是忙得不可開交,，直到近年為此做了專門規(guī)定，寺內(nèi)僧人才從這繁雜事務(wù)中解脫出來,，就這,，2010年統(tǒng)計，全年唱了600多臺戲,。想一想吧,，戲曲品種大薈萃，一年600多場,，國內(nèi)外游人到此都是免費觀看,，試問天下可有哪家劇場敢跟五爺廟一較高下？
另外,，說起五爺廟的特殊來,，還有五爺為什么頭戴皇冠，身穿蟒袍,？龍王殿內(nèi)為什么有半副鑾駕,？五爺廟的住持為什么是全世界僅有的漢族喇嘛？等等等等,，您若真感興趣,，咱走進(jìn)客堂坐下再慢慢聊哈。
五爺廟,，也就是萬佛閣原是塔院寺的屬廟,，與塔院寺一墻之隔，在這里抬眼就能看見大白塔,。
五爺廟的最北面是文殊菩薩殿,。
俺不拜五爺，只是從塔院寺去顯通寺路過這里時順便進(jìn)去看了看,。五爺廟真的木多大,，8點54分進(jìn)去，9點正就離開了,。因拍的片子少,，所以從網(wǎng)上下載了四幅，看看人家高手是怎么拍五爺廟的，學(xué)習(xí)借鑒啦,。
五爺廟一角,。用光極好。
俯瞰五爺廟,。取景角度極好,。
休息的演員。視角獨到,，一個人勝過一臺大戲,。
90后吧。內(nèi)涵豐富,，不是一兩句就能說清的,。
上文寫道，五龍王最初是被文殊菩薩派往北臺頂?shù)?，千百年來,，北臺頂廣濟(jì)龍王廟香火一直很旺盛?？墒桥_頂氣候異常寒冷,，山道崎嶇難行，五月解凍,，十月見雪,，一年之中只六、七,、八,、九這四個月上得臺頂，到清朝時,，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱似砬笪鍫敺奖?，干脆就把五爺請下山到萬佛閣中供了起來。北臺頂才是五爺?shù)睦霞野?，一定要上北臺，不上北臺,，等于白來,！
先掛上北臺頂龍王廟一幅片子，北臺頂將另有專輯介紹,。
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