古圣今賢張超球博客張超球 人們都知道,,歷史上,子房張良、諸葛孔明都是了不起的偉大軍師,。尤其是經(jīng)司馬遷《史記》有關(guān)傳記的頌揚,、羅貫中《三國演義》的渲染,此二位就更加地家喻戶曉,、非常地讓人稱道了,。對比這兩位先賢,元末明初的劉基,,即劉伯溫,,看似不如他們那樣顯山露水,實際卻毫不遜色于他們,。只是,,在劉基所處的那個特殊時期,后來者沒有史學家或名小說家寫出一部對他有重大影響的歷史作品,,因而劉基沒有像上述二位那樣被廣為渲染和傳頌,。然而,,事實上,,劉基與子房、諸葛他們相比較,,實為有過之,,而無不及也,! 可不是嗎? 劉基像(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)) 為說明這一點,,我不妙先引用三句說法,來佐證一下: 后人贊賞劉基道:“三分天下諸葛亮,,一統(tǒng)江山劉伯溫,!” 明朝開國皇帝朱元璋曾多次稱劉基為:“吾之子房也!” 民間傳誦道:“上有諸葛孔明,,下有劉基伯溫,!” 由此可見,劉基其人,,確實非比尋常,。然而更要緊的是,實事求是地講,,對比起子房,、諸葛兩位大軍事家,這后來的劉基,,尚為今天一座亟待大力開發(fā)的歷史富礦呢,。 為進一步認識劉基其人,,我不妨在此簡要地說說他,以就教于同行,! 劉基是鶴立雞群,、懲惡揚善的元末悍將 劉基(1311_1375年),字伯溫,,謚號文成,,系漸江溫州文成縣南田(舊屬青田縣)人氏。故時人稱他劉青田,。他出身名門望族,,自幼聰明好學,有神童之譽,。元順帝元統(tǒng)元年(1333年),,23歲的劉基,赴元朝京城大都參加會試,,便一舉考中進士,。他雖最年輕,,且才華出眾,,可在家閑居三年后,才被元朝政府授為江西高安縣丞,。作為天子門生,,他還是無比感激元朝皇帝賜給他這一施展才華的機會,以實現(xiàn)自幼立下的宏圖大志,。所以他一出仕,,就抱定要用自己的全部才能和忠誠,大干一番事業(yè),。雖然,,縣丞是個輔佐縣令的小官,劉基卻沒有因為位卑職微而敷衍塞責,。他勤于職守,,執(zhí)法嚴明,初出茅廬就鶴立雞群,,做出了政績,,次次出奇制勝,斷案如神,,成為當時懲惡揚善,、遐邇聞名的元末悍將。 然而,,昏庸腐敗的朝廷,、貪贓的官府衙門,,普遍受賄成風。而年少氣盛,、清正廉潔的劉基,,自然受到同僚們的嫉恨和排擠。尤其是被他得罪的那些高高在上的蒙古族官員,,更是對他恨之入骨,,群起攻擊,造謠毀謗,。雖如此,,剛正不阿的他,仍不肯隨波逐流,??吹皆谶@種環(huán)境中很難作為,劉基只好毅然投劾辭職,,回歸青田老家,,閉門讀書。 劉基第一次入仕,,便名聲大振,。他辭官回家不到3年,江浙行省就以儒學副提舉起用他,,授行省考試官,。但這次當官與前次一樣,并未長久,。到任后不久,,他每見不平事就激憤直言,上書揭發(fā)了監(jiān)察御史失職的事,。上司斥責他多管閑事,,所言不實。他受不了腐朽沒落勢力的排斥,、誣陷和打擊,,看到仕途坎坷,壯志難酬,,一氣之下,,又憤然辭職而去,在心灰意懶中移居杭州,,寄情山水,;在西子湖畔、武林山麓飲酒賦詩,,遣興自娛,。 劉基是滿腹經(jīng)綸,、才氣橫溢的時代名士 出生于詩書世家的劉基,從小聰慧過人,,博學強記,,熟讀詩書,深受儒家思想的浸潤,;又廣泛涉獵天文,、地理、軍事,、文學,,掌握了豐富的知識,才智出眾,,年輕時就在家鄉(xiāng)非常出名,。大家都說他有魏征、諸葛孔明之才,。在文學史上,,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”,。他不僅博覽群書,,博采眾長,而且注重社會實踐,,還擅長比較分折,,膽識過人,,從而凝結(jié)出他那獨具哲學智慧的生生不息的天道觀,,知必有見于行的知行觀,教為政本,、重德致用的教育觀,,試之事而后識賢的用人觀,等等,。 劉基從23歲中進士,,到幾次遭受排擠迫害,一直到65歲在家鄉(xiāng)憂郁去世,,這40多年間,,滿腹經(jīng)綸、才氣橫溢的他,,寫下了大量膾炙人口的詩歌,、散文和具有深邃內(nèi)涵的政治、軍事著作,。比如,,原想進士及第后能建功立業(yè),、濟世報國,但入仕后,,卻幾經(jīng)沉浮,,終不得志。追昔撫今,、感慨萬千的他,,歸隱青田老家后發(fā)憤著述,寫下了一部重要的傳世之作__《郁離子》,。這《郁離子》,,共18章、195條,,讀來膾炙人口,、發(fā)人深思。這寓言體的散文故事集,,篇篇短小精悍,,語言生動活潑,給人以警醒與啟迪,。這部著作,,集中反映了劉基的政治觀點和人生哲理,主張任用賢才興政,、講求誠信和諧社會是其中兩個重要的內(nèi)容,。他認為,任用賢才是匡治天下的良藥,,整頓綱紀,、德刑兼濟,重用賢才是治國的關(guān)鍵,;誠信是做人和處事的根本,。他主張,對人才應(yīng)善于培養(yǎng),、用其所長,,“教其所不知,而不以我之所知責之,;引其所不能,,而不以我之所能尤之”。 除《郁離子》外,,隱劇山林的劉基,,因有紅袖添香,還著有《覆瓿集》一卷,、《寫情集》二卷,、《春秋明經(jīng)》二卷,。《犁眉公集》二卷,、《誠意伯文集》20卷,。望著著作等身的劉基,連同在應(yīng)天府的詩友宋濂也對之佩服不已,。 通過著書立說,,還有為朱元璋制定出奇制勝的謀略,劉基提出了一系列非常有益的見解和主張,。如,,“以民為本”的民本思想,“以道事君”的看法和主張,,“以智制勝”的奇策,,“以德服眾”的人生境界和高尚品德,等等,。 就這樣,,劉基因此成為那個時代智慧超群的杰出人物,有“智圣”美譽,。劉基逝世后,,人們根據(jù)他參與指揮過的軍事戰(zhàn)役和辦理過的重大事項加以演義,逐步把他神化為“前知五百年,、后知五百年”的“天師”,。而實際上,劉基的“神機妙算”,,并非天授,,而是來自于他對客觀事物的周密觀察和思考,來自于對世道人心的深刻洞察和體悟,。究其劉基一生的豐功偉績,,不愧是中國歷史上一位偉大的政治家、思想家,、軍事家、文學家和哲學家,。 劉基是功冠明代,、名傳千古的開國文臣 1360年,即50歲的劉基在家埋頭著述時,,因元末浙東局勢的突變,,徹底改變了他隱居鄉(xiāng)間的生活,使他終于有機會在政治舞臺上施展抱負,、發(fā)揮才智,,成為功冠一代,、名傳千古的明代開國文臣。 朱元璋的出現(xiàn),,正是這一契機的開始,。 當時,率領(lǐng)紅巾軍鏖戰(zhàn)并占據(jù)處州的朱元璋,,聽聞?wù)銝|名士劉基為不凡之人的事后,,便幾次三番委派江南名士或劉的好友,攜帶親筆信和重金,,來青田上門拜聘劉基出山相助,。看到元朝暴政,,民心盡失,,百姓怨聲載道,已無可救藥,,又體會到朱元璋有“三顧茅廬”之誠意,,是群雄中唯一有成就未來偉業(yè)大勢的帝王之資,劉基便被說服,,最終決定應(yīng)聘出山,,輔佐明主建立大業(yè)。 劉基一到金陵,,朱元璋趕緊上前迎見,,接著以謙恭態(tài)度向其請教滅元興邦、統(tǒng)一宇內(nèi)策略,。于是,,劉基當即呈上早已構(gòu)思擬就的“隆中對策”,即時務(wù)十八策,,詳細分析形勢,,列敘各項謀略方策,并提出“先滅陳后滅張”的攻取戰(zhàn)略,。朱元璋聽畢,,大喜過望,直恨相見太晚,,立即命令有司建造禮賢館,,以上賓之禮奉待劉基,并將他安排在身邊,,參與機密要事的謀議,。朱元璋的如此知遇之恩,使劉基深為感動。他慶幸遇到明主,,也大大觸發(fā)了他為國為民效力的夙愿,。于是他殫精竭慮,屢出奇謀,,開始了幫助朱元璋東征西討,,平陳剿張,逐鹿中原,,干出一番轟轟烈烈事業(yè)的征程,。 在輔佐朱元璋推翻元朝黑暗統(tǒng)治、創(chuàng)立大明王朝的過程中,,劉基一連辦了兩件大事,。 第一件,協(xié)助朱元璋,,運籌帷幄,,打破了軍事上張士誠陳友諒的夾擊、政治上受制于人的局面,。經(jīng)過朱元璋采納劉基計策,,巧出奇兵,首戰(zhàn)龍江,,再戰(zhàn)鄱陽,,打垮了陳友諒,接著揮師東下,,平定張士誠,。由此東南安定,繼而掃平群雄,,北定中原,,最后推翻元朝政權(quán),為大明王朝的誕生奠定了全勝的基礎(chǔ),。 第二件,,協(xié)助朱元璋,親力親為,,營建新都,、制定律歷、復興科舉,、整肅紀綱,,為大明王朝的開國及其鞏固,發(fā)揮了無可替代的重要作用,。 由此,“三分天下諸葛亮,,一統(tǒng)江山劉伯溫”,,便成后人對劉基歷史地位的形象概括,。當時民間就有“上有諸葛孔明,下有劉基伯溫”的稱道,。 劉基輔佐朱元璋完成帝業(yè),、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,,被后人比作諸葛武侯,。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!备卸鲃⒒_國之功,,朱元璋稱帝后的第三年,即封劉基為“誠意伯”,。在劉基去世139年后,,明正德皇帝又封其為“太師”,謚號文成,。劉基作為元末明初軍事家,、政治家及詩人,通經(jīng)史,、曉天文,、精兵法,“立德,、立功,、立言”三不朽的偉人,其思想,、智慧及人格魅力,,是很值得我們今人學習借鑒的。 縱觀劉基一生,,可謂是奇才大儒,,很不簡單,可敬可嘆,。他雖大半生懷才不遇,,但留下著作多多,讓世人獲益匪淺,;他50歲后才受邀出山,,時間短暫,可高瞻遠矚,,一謀便定明朝江山,,抱負得到施展;他雖年邁企望退隱,然功高震主,,奇謀迭出,,朱元璋既怕他有二心,又怕他被人利用,,自己也因依賴他而離不開他,,故始終未準他像張良那樣完全退出自己的視野。碰到朱元璋,,劉基安享晚年之事,,便成為了一種奢望。 由此看來,,元末明初的劉基,,其人、其事,、其功,、其書,都是很值得后人深思,、光大的,! (作者:張超球) |
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