佛教起源于印度,，印度人與東南亞各國(guó)高溫高濕的生存條件使佛教與熱帶叢林相互交融,，形成了獨(dú)特的熱帶雨林文化,。佛教的“五樹(shù)六花”是這種文化的典型代表。據(jù) 佛經(jīng)介紹,，佛主釋迦牟尼的一生的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都與植物連在一起：他降生在他外婆家花園里的一株無(wú)憂花樹(shù)下，成佛于一株菩提樹(shù)下和圓寂于兩株娑羅雙樹(shù)下,。這 樣,，佛教便與植物結(jié)下了不解之緣?！「鶕?jù)佛經(jīng)里規(guī)定,，寺院里必須種植“五樹(shù)六花”五樹(shù)：菩提樹(shù)、高榕,、貝葉棕,、檳榔、糖棕,。六花：荷花,、文殊蘭、黃姜花,、緬桂,、雞蛋花、地涌金蓮,。

菩提樹(shù)

?？崎艑伲捌刑針?shù)”是佛祖釋迦牟尼修行覺(jué)悟通曉一切智慧的樹(shù),，傣族奉它為圣樹(shù),。

菩提樹(shù)原產(chǎn)印度，因此通稱印度菩提樹(shù),，別名覺(jué)悟樹(shù),、智慧樹(shù)。相傳梁武帝天監(jiān)元年(502 年),，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹(shù)于廣州光孝寺壇前,。從此我國(guó)廣東、云南均有菩提樹(shù)生長(zhǎng),。 是印度國(guó)樹(shù),。
在印度、斯里蘭卡,、緬甸各地的叢林寺廟中,，普遍栽植菩提樹(shù)，它在《梵書(shū)》中稱為“覺(jué)樹(shù)”，被虔誠(chéng)的佛教徒視為圣樹(shù),，萬(wàn)分敬仰,。

高榕

學(xué)名叫高山榕，又叫大葉榕,，大青樹(shù),，桑科榕屬,，“高榕”是傣族原始宗教所崇拜的神樹(shù),，建寨必須種榕樹(shù)是傣族千百年的傳統(tǒng)。

高榕果子雖然較小,，但結(jié)得特別多,， 果熟時(shí)枝頭無(wú)數(shù)小果如同紅色的珊瑚，引來(lái)了多種鳥(niǎo)獸爭(zhēng) 食,，熱鬧非凡,，真是“動(dòng)物的天堂”難怪西雙版納傣族的歷 史長(zhǎng)詩(shī)《厘俸》中說(shuō)它是“附有神靈” ?；緯r(shí)往往多種花 在同一株樹(shù)上開(kāi)放,，從而形成繁花似錦，五彩繽紛,，趣味橫生的“空中花園”奇特景觀,。

貝葉棕

屬棕櫚科，是一種常喬木,，原產(chǎn)亞洲熱帶,，樹(shù)高20米左右。
貝葉棕是東南亞地區(qū)文化的傳播者,。很早以前,，東南亞人民就開(kāi)創(chuàng)了用貝葉棕的巨大葉片來(lái)記錄自己民族的文字，因此東南亞文化在歷史上有“綠葉文化”之稱,。佛教上赫赫有名的“貝葉經(jīng)”也就 是用貝葉棕之葉片制作而成的,。有人認(rèn)為貝葉棕是一種地理 和民族文化的標(biāo)記樹(shù)。只要是熱帶地區(qū),，哪里有佛教,，哪里 就有貝葉棕。西雙版納地區(qū)的傣族人民視貝葉為自己文化發(fā) 展的象征,，并常常以此引為自豪,，甚至對(duì)貝葉棕加以神化， 認(rèn)為只有心誠(chéng)的佛爺才能種活它,。

檳榔

棕櫚科,，學(xué)名Brassica rapa ，“檳榔樹(shù)”是藥樹(shù),，檳榔是佛教供奉時(shí)不可或少的圣品,。《文殊師利問(wèn)經(jīng)卷上》：“佛告文殊師利,，有三十五大供及以可味香和檳榔楊枝浴香”,。佛教高僧認(rèn)為，吃檳榔可治病,。玄奘當(dāng)年在印度那爛陀寺留學(xué)取經(jīng),，可以享受瞻步羅果一百二十枚、檳榔二十顆,，豆蔻二十顆,，龍腦香一兩，并供給大人米一升,。

糖棕　

棕櫚科（Palmae）,，當(dāng)糖棕長(zhǎng)出花序時(shí)，采糖的人就爬上樹(shù),，在花序的尖端掛一個(gè)竹筒或小水桶,，用刀把花序劃開(kāi)一道道口子，花序中的糖汁就順著刀口流出來(lái)并滴進(jìn)竹筒或小桶里,。一個(gè)花序可產(chǎn)出3-4小桶糖汁,，每株糖棕每年可產(chǎn)60-70小桶糖汁，可熬糖20-30千克,。

糖棕的羽 狀葉片常年油綠,，巨大而稠密，猶如天然的華蓋,，遮擋住熱 帶熾熱的陽(yáng)光;又好似一支支綠色的大綠傘,，給人們一片涼 爽的綠蔭，可作庭院成片栽種,。

荷花

荷花,，又稱蓮花。睡蓮科,，蓮屬,。“蓮花”是佛教的花,，相傳釋迦牟尼佛是在金剛蓮花座上修成正果的,，佛教信徒將它視為成熟、神圣的花朵,，寄托一種信念,。

文殊蘭

石蒜科文殊蘭屬， “文殊蘭”是供奉之花，代表一種虔誠(chéng)的理念,，是神佛公用的花,。

文殊蘭原產(chǎn)印度尼西亞、蘇門答臘等,，中國(guó)南方熱帶和亞熱帶省區(qū)有栽培,，但在云南省的西雙版納栽培得尤其多，因?yàn)樵摰貐^(qū)的傣南傳上座部佛教,，幾乎每個(gè)村寨里都有佛教寺院,，文殊蘭被佛教寺院定為“五樹(shù)六花”（即佛經(jīng)中規(guī)定寺院里必須種植的五種樹(shù)，六種花,。）之一,，所以廣泛種植。野生于河邊,、村邊,、低洼地草叢中，或栽植于庭園,。分布于福建,、臺(tái)灣、廣東,、廣西,、湖南、四川,、云南等地,。

黃姜花

姜科姜花屬,黃姜花Hedychium flavum Roxb.姜科植物，分布于廣西,、貴州,、云南、四川,、西藏等地,。莖高1.5-2m；葉片長(zhǎng)圓狀披針形或披針形,，頂端漸尖,，并具尾尖，基部漸狹,，兩面均無(wú)毛,；無(wú)柄；葉舌膜質(zhì),，披針形,?；S色，花期：8-9月,。具有溫中健胃的功效,，治胃寒腹痛、腹瀉,、食積停滯,、消化不良,、脾虛食少,。（西雙版納熱帶植物園）

由于佛教對(duì)香氣十分重視，常常用它來(lái)比喻修行的德性,，供奉佛祖和菩薩時(shí)也必須用香,，所以氣味馥郁的黃姜花能躋身五樹(shù)六花之列也就順理成章了。另外,，黃姜花采摘下來(lái)后直至夜晚都不會(huì)凋謝, 因此成為人們喜用的宗教花飾材料和必備的寺廟參拜供品,。此外，黃姜花的根部提取出的染料還可以染制袈裟,。黃姜花的行,、味、色均于佛有緣,，故稱之為人間佛花毫不為過(guò),。

雞蛋花

拉丁學(xué)名：Plumeria rubra 'Acutifolia'　
科屬名：夾竹桃科雞蛋花屬
原產(chǎn)地：原產(chǎn)美洲墨西哥，我國(guó)已引種栽培,。
雞蛋花的花瓣外圍呈白色并略帶粉色,，里面基部黃色，極似蛋白包裹著蛋黃,，其名稱因此而來(lái),。

在我國(guó)西雙版納以及東南亞一些國(guó)家，雞蛋花被佛教寺院定為“五樹(shù)六花”之一而廣泛栽植,，故又名“廟樹(shù)”或“塔樹(shù)”,。雞蛋花是熱情的西雙版納傣族人招待賓客的最好的特色菜。在熱帶旅游勝地夏威夷,，人們喜歡將采下來(lái)的雞蛋花串成花環(huán)作為佩戴的裝飾品,，因此雞蛋花又是夏威夷的節(jié)日象征。
雞蛋花夏季開(kāi)花,，清香優(yōu)雅,；落葉后，光禿的樹(shù)干彎曲自然,，其狀甚美,。適合于庭院,、草地中栽植，也可盆栽,?；ㄏ悖商嵯懔?，或曬干后供制飲料和藥用,，有去濕之功效。木材白色,，質(zhì)輕而軟,，可制樂(lè)器、餐具或家具,。
雞蛋花花期是五月到十月,它沒(méi)有神秘的傳說(shuō),沒(méi)有優(yōu)雅的氣質(zhì),高貴的芳姿,卻有著很簡(jiǎn)單的外表--用五片花瓣組成了一個(gè)清新,充滿希望的花語(yǔ).簡(jiǎn)單平凡得就像人生,所以總是可以與人們那么靠近,失去距離...
發(fā)覺(jué)原來(lái)雞蛋花就像我們的人生,大半都是平淡的,但是我們走過(guò)了的人生,還是會(huì)留下痕跡的,那些我們?nèi)松薪虝?huì)我們愛(ài)的人,事,留下了深深淺淺的心型,盡管我們多么的平凡,但是我們的身上,心中還會(huì)有一份份的愛(ài).這些愛(ài)溢出,幻化成那一朵朵淡淡的,淺黃淺黃的小花.不耀眼,但是從不會(huì)被忽略.身邊的大大的樹(shù)葉是我們身邊的朋友,親人,情人,總是伸展自己想要保護(hù)我們.我想,雞蛋花的花語(yǔ)是愛(ài),平凡的人生,單純的愛(ài)...

緬桂花

學(xué)名：Michelia alba　
別名：黃桷蘭/白緬桂/白蘭/把蘭　
緬桂花是西雙版納小乘佛教的六花之一,，也是納州府景洪市的市花。因其味香濃而深受傣族婦女的喜愛(ài),。傣族人視金緬桂為吉祥物,，每家庭前屋后都種植，其呆在身上,，不僅代表香與美,，更能代表隊(duì)佛的尊敬，象征著和平與幸福,，顯示出傣族人民信仰小乘佛教的虔誠(chéng).

地涌金蓮　

地涌金蓮又名千瓣蓮花,、地金蓮，地母金蓮,，地涌蓮,，為芭蕉科象腿蕉屬多年生草本植物。地涌金蓮叢生,，植株矮小,，一般高1米以下。因其假莖低矮而粗壯,，先花 后葉,，于早春開(kāi)花時(shí)忽從地下涌冒而出，悄然綻放,，使人驚奇,，故有地涌金蓮之稱謂“地涌金蓮”。并被視為是神圣,、神奇之花,。